장음표시 사용
491쪽
impetu in OnDus nequeat efficere Apogaei Plinio lib. 2 cap. 4'. vocantur Aliani, eo quod e te rinconsurgunt Alrier Isidorus , quia lina uia denoni inat ab alio id est mari. Ab Apulato terriginae, ab alijs abieriatici dicuntur. V
cantur et tam aura . Ide in entiri
1lnus, testa terra ad n are. dicitur aura. a pCgaeus, alianus cum e mari redit ad terram, dici ur Tropaea.
Apogaeis igitur trope respo adent. Oinenciuinitur a cropos, quod eii conuersio Dicunt ui etiaveriari, e reciproci Arist prob tropaeam definit reflexio aurae4.
terra tendentis ad mare. Cur ve-xi, pocius a terra fiat luxus in ainare, d. inari reciprocatio a terrain , quam E contrari rationem reddit Arist di io probis. ἐκ S. aeris natura est ad concauissi. Inuin serri, scutra aquae, aeris nimirum vapor il us praegra traiici mare autem in cauo est, de est humilitis, quam terra, quae non solli secundum planitiem supra mare atro tritur, sed mulio magis adurgit propter montium eminentias est aute in mare humiliu secuit cum partes terrae Pro Pinquas , non secundu in alias remotiores unde fit magna aeris coactio in mari, cq hunt apo gaei A mari autem repellitur ni. miu aer verius terraiia,tua quia qua inuis mare latissimum sit, pos. sit in a inpli imo spatio diffundi spiritus, nictanae leuis est ex debilis virtutis de circa propinquas terrae partes consitit, unde spiritus, nemore terra aduenien , in
Pmorem impingit , neque valens cum impellere quia leuis est au-xa, tuae e ternit pira ab eadem
repellitur veritis terrain Tianias
quia ubi nimia coactio aeris tacta est oportet, ut sat expulso earupartium , quae excedunt, idq. fit verius eum sit uin equo deduxit nimius aer Tu in demum philosophati hic possvinus consormi
ter ad lenien laena . qui minio lo. co tradema, de altitudine aquae maris, quam dicemus versus me. dium, cloa re a litore esse se in- per litorem, excedere planitie litoru n. Hinc ergo fit, ut Dino-tibu S locis m. limioribus terrae defluat aer ad aras planitiem & ad partes propinquas litoribus, quae urit humiliores scu peruenit vique ad aquaruin tumorem: ibi aute in aer, cuin non amplius posit descendere debet potius reis fluere in partes oppositas, quae sunt huin iliores os ad quas deuenit. Seu ut ait Iristoteles, tunc solum restare auram h mari, cuminare sinuosum est, alioqui alite raneum flatum dispergi per pales& apertum mare.Thecph.te . 17. his verbis tropaea declarat e gignutur eae ab auri se ab terraneisit albus, hum do aere coacerualo;
est q. tropaea quaedam de sinibus
spiritus reciprocatio, eo sane modo, quo in euripi contingit generatur enim cia inultus aer coia lectus tueri , mutatur rursius iacontrarium . Eiusmodi congre. gatio praesertam fit in locis concauis, ac ubi apogaei spirant: in locis
cauis aer irriten coaceruatur, in
apertis autem dis unditur . R eis spondent trope proportione multitudini di magnitudini po-gaeorum; i lden q. temporibus acacidunt se tardior tropaea tardio. rem apogaeum equis ur,vel magis te in pestiua inagis tempestiua in .
acidit, alicubi tropaea non est,quaerellat, sed alius quidam mariti. mus spiritu Qtaod ait, continge
re ex quadam contrariorum ventorui collisione . so snus est an ustior, eo validior a apogaeus
quam tropaea, quia aer ex angu sto loco validiori rat. Auram vocat Aristoteles , quae Ara. est a terra ad mare, ut dicebalnus.
Id vero non est ita intelligendiam, quasi Omuis aura ad urare tendat, pluries enim in locis mediterrita.
492쪽
neis aura perstat Sed potius id di ne , coadunate sertar ma D:n scitur , quia venti apogae , quia ubi lipae altiores, unde uagis On- mare tendunt, leues satus sunt, stricia&per angusta pelitans, iri
aura auten leuis ventus est. Non fidiuscula validior sentitur. lndisterunt aura de ventus nisi secu iuper ex aqua luminum vel iii duin magis minus est l. aura fore costrii et humor exprimi lcui quidam cntus . Aulaeie uui tur 4 sic aura rigida lentitur, vel tas proi .enit tum ex lucis codico norabiliter incalelcit, ct sic in va-ue,ut ait enim illi. tuo alitus est ores resoluitur, qui celerrime veni princ pium, eo velocius is in f sidantur quod enim praeca. . delabitur aura autem in lium ili te lactum est , celeriter frige icitabus locis originem habet. Tun a atq. hoc etia in modo fluinine ex paruitate materii, quo enim frigida expirat aura mare autem rauciores iunt par es spiritus, eo ni qui nimium incalescit neque tardius teruntur . Solet aura iuxta rigescit, unde non eodem modo aquas nare , quia inquit Theoph. ac , flumine aura expirat Sentiu. te 1 ad 16 sunt auroex dentato tu tamen aurς in mari ubi sinus humore , propterea e fluminibus sunt, quoniam ibi aer&vapotes de paludibus pirant . Additu ex nonnihil constringuntur Nilo vela ullas, vel exiguas spira Vocatur etiam aura , leuis qui V. istula, αν re, eo quod locus e quo furam l. vis ventus immo etiam Ventulia 3 seialii luc, S ad quem fluit, calidus sit, quem flabello Ss milibus artificialpiae veto aurae ex de ulato, atque is libus modis excitamus . Pretera adeo ex frigido humore lunt. Ac tim cum curiimus frigidiorem subditi propterea nec ab ullo illo aerem, latum q. sentimus. Durum fluviorum, qui Lybiae ora irri bitat tamen Arist. sectis prob. 7.gant, cum omnes calidi sint,au num per cursum ventus fiat an ras ipsas stare cimus. Quod inde potius sentiatur aer frigidior, eo etiam perspicuum est , quonian o quod per motum afficiamus di- nec ab illis qui circa Babyloniam uerso aere Verius tamen est,quod Susam sunt , nec prorsus a locis idem Aristoteles ibidem ait vere vllis ignitis scirentibus quanqxia fieri ventum mam certe sensum mirabiliter refrigerari aerem di venti habemus, seu eundem ha-cant, cum iam dies instat, quod .mus aeris sensum quem habe- profecto dignum es, animaduer. Iemus si ventus fieret sensus ausione , nam sortita rei rigeratur tem tactus testis est ad inodunia. quidem , e longius piogreditio certus . Insuper non soliim inno. vale , ac auras gignere, cuinis re bis i sis sensum veti habemus sed ita statim loca ingrediatur. Hacte etiam in atris corporibus,quet pronus lieoph. Extat etiam Thelsa xime sunt ad hominem currente, liae dumeti sue aura, unde Anau va videmus extingui candelam rus dicitur, de tuo Lucanus tib 6. rq terea auis volans ventum ex- quique nec uitientes nebulas, citat, ut exprese ait Sapieas, ergo
nec rore madentem Aera, nec mos duin velociter movemur, tenue. ventum aspitat Anauros idem facimus.
Qualiter vero aura potius stu Diis erit late seneca lib. s. cap 7. rutaviminibus quam his alii piret, per de atri elucani, latibus, per quos a M.quirit Alit t. se t. 1 .prob. i5. ait q. videtur intelligere, quod ni in emaris auram vel nullam, vel leue aurς Iniscat Aristotele a Theo, nimi, imbecillem ei se ob malis phi astus aicient meos iPirare ex ampluudine clito tum planitie, tu muribus4 convallibus, aui. ex latvr hoc enim Diodo dispergaur Se di aliau sinu. vent discrilatatur ι quu croci ui Eite flumi Ilatum a vento plurimum di meo.
493쪽
si lib. a. d. Meteoris aereis.
st .agunt lin. lib. c. qc. plurimum, iacturi, inici est statu sit, an ventus. Videtur autem per natu in intellige te irregula lena quenda inae Pacticulare nuxum aeris, ad diste. rentiam venti, qui uniuersi lius ac certis legibus persat . Aliquila octonariis intelliguin quid in dium inter auram e venἰUma: quid niensius aura,rem illius vento . Alexander etiam a vento: piritum nonnihil disti tiguit, ut di
Specialem venti cotiditionem habent flatus Equi buidam specubus expirantes Nonnulli eos Clia. rionias appellant, de quibus i lin. li et cap. 93 inter terrae mi iacula eos recensens ita scribit spiritus scrobibus emissi lethales, alibi volucribus tantu Soractes: alibi pra
tertio minem, caeteris animantibus nonnunquam homini, ut
in Sinuesano apro luteolan Orspitacula vocant, alii chaeroneas sciobes mortiferum P ritum extra lantes. Item in Arpinis Ansa net ad Melphitis aedem , locum quem qui intrauere moriuntur. Simili modo Hiero poli in Asa In atris tantum magnae sacerdoti innoxium. Similia Strabo lib. I 4. I ela,&alij. Noxi; his ventis, quos ex imo terra extisdat, nocentiores alios, quos E sursum caelum immittit adnectamus, post quos nullus supereti proponendus.
De Uentis repentini euprocellam.
VTroque dicto nomine vocatur. Quidam eosdem appellantic nephias, quam ut hoc no-ine sit proprium unius speciei procellarum Aristoteles eos sul in inibus iunxit, non quia fulmina
sat quantumuis prister tertia Procellarum species, aequius ponsi ad tu mina pertinere j sed quia
fulinina imitantur quoad nodugenerationi , vere tamen venti sunt. Ita in Sacris literis nominantur, spiritus procellat uni. Et poturi proce. lam elu in aurain, quasi saeuissimus procelloius ventu sua mitescat, ut in tenue inauram traleat Ipie ira itoteles alibi procellas in te ventos iecenseta
Dicitur procella eo quod proce ulat, ait Isidorus.id est quod percutiat elicitat . Sed eam ait et se vim venti cum pluuia . Aliqui
ventis comunibus eos distinguut, quod nullam dicant deterini natione veli eporis vel positionis csti. Verum procel4 non sunt omnino vagae, ait enim Aristoteles,eas po- tillime generari vereo autumno, neque in uetatis reperitur maior determinatiotemporis. Et quoad loci postionem Iristotele ligni. ficat eos pertinere ad paritas,tras clam, ocari estem. Atiorte
Aristoteles alitid intendit. Drobari tanaen potest,ad aliqua in venti speciem pertinere quias laterat Hermoventur , utique per alia quam ori Eontis lineam excurru teat nulla est in origonte linea, quae ad aliquam venti speciem non apertineat. Sed trici poteli, qua uis debeant inse in ali tua specivent , nihil Oui. nus non cicunt determinate una in vel aliam pe .ciem debent excurret Per aliquam orizontis linea: a quae via est ab cuius venti, sed non ita per unam , ut non possint ire peratiam a
Tres procellarum species Ari Trespraestiastoteles, Sececa, reliqui con Lirum Dein corditer enumerant, EcnePliniam, res Tiphonem , Praester . Quatuor Plinius, qui secundam in duas partitur. Ecnephias nomen est generale adi innes species procellarui a sadhaesit talue proprius uni ac prumae speciei, quae definiri potest: est extralatio copiosa cras is
494쪽
tota smul E nubibus exculsa, ruinpit in ventum qui sere proamagna vi deorsum impulia,absq. cellosus est, quia superae x miti gyro&inflammatione . Duae po titur &in nos cadit veli emens stremae particulae sunt necessariae acer qui non usus, nec per ad eam distinguendam ab aliis apertum venit,sed laborat,oc iter duabus speciebus procellaru . sibi vi ac pugna par x I. iam Priores contineat eius generatio Aliam ecneyniae producti, QR - 4. Mi. nem, que apud Aristotelem ita a videtur tradidi se Aristi. meteo. - . se habet Leleuatur est erra humo cap. 6. inquit,enim procellas mare imbibita permixtim alitus xime fieri, cum alijs flantibus νε-
terrestris&aqueus, qui ad secur iis, alij irruunt cum q. aparctias, dam regionem aeris pervcniens, rascias,&argestes venti sint, qui cogitur in nubem scalentior au maxime in alios irruant, fit ut histem ex alatio se recolligit, ara spirantibus contingant procellae. vapore ac nube concluditur,&e Propomtur ergo modus diuersus
circumobsistentia contrari va ecnephiae, cum nussa hic mentiolidior reddita, nubem scindit S excretionis iubibus, sed loco foras erumpit. Et si talis exhala ipsus irruptio ventorum in alios, tio sit subtilior, esca nube separe ex qua irruptione procellossitas tur non tota simul,sed interpola quaedam resultat, fit a vi aliquis
th per modicas partes,&e X diuer ventus procellarum conditionas, nubium locis, in tonitrua reserat. Imis Cardan I. Variet. coruscationes conuectitur: sin c. 8 hoc ipso modo explicat vera autem spiritus intra nubem coa eca ephiam. Sed agnoscenda est
Rus corpulentior descrassior sit,ic alia proprior prius explicata. Hς cversus terram h nube prosiliatis autem improprior fit cum vali
sparsim, sed consertim, ac totus dior ventus debilioris venti exha. 1 naul, fitecnephias . Nimiruino lationem deorsum vi deprimit. ob crassitiem non incendituri is quae in modu procellae delabitur, coruscationem. Non inuat,quia est enim proccilla ventus, qui canon agitatur&reuoluitur inIR a magno impetu deorsum descenis nubent, nee crassiora latera scin dere videtur potius quam latera.dit, ed magna vi tum ob celeri liter moueri. Vnde dicti venti ab talem excretionis, tum ob par Aristotele enumerati efficit qui tium multitudinem deorsuin fer de procellas, sed non ipsi in tur, sic qu procellosus ecnephiae procellas conuertuntur. Sive po- ventus existit Seneca his verbis ius ex pugna duorum ventorum id explicat; cum ui agna, inquit, tritisque partes truduntur 'imo inaequalitas ac dissimilitudo cor dum procellae. porum, quae vapor terreus emi Bodinus cnephias omnes AE θυεμ tit in uolim eat , alia ex his procellas ait, malis genia eis ei; 'I' corporibus sicca sint alia: ualida immo id ponit in definitione Oex tanta discordia corporum in horum ventorum.similiter Kor ter se pugnantium cum in unum mannus de Mirac Mori par. 6. conglobata sunt, veris mile est , capos ait dς mones istabundos quaidam cauas eis ci nubes, Scis excitare procellas, non enim in
tei ualla inter ipsas relinqui inu. Utilia se dulcedine , sed ir
Iosa. deis modum tibiae angusta . tui hine Sc furore gaudia peragut, His interuallis tenuis includitur scutas turdidi S surios spiritus. spiritus, qui maius desiderat pa Cardanus lib. I. lect. s. in Hippo.
tium , cum l. everbera us cursu desere,&c uniuersaliter deven parum libero incaluit, ob hoc tis proccllosis ait causa horum
amplior fit, scindit cingentia,' stipecus subterra forma torcu.; a Iaris
495쪽
466 Lib. 2. de Meteor is aereas.
Iam unde spiritus exit, redit, re obsiste alia mella validam, atquetrosilit. Nos plura circa haec di adco nubes iunt admcdu ad plu-ximus examinando an et ester uiam oupcda aera oriantur. Sed distacilius id di Magri inspui, effectus est. Lod M p cit ae his venti procellosi, qui nauigia pienti e mei it Caias patentiu videtur e uoibus Pro notior eit, quia potius recto de ' niu qu. n. laletali moue ur. Di επι, Disserentiae ecn phiae a com Aliam cautam acido: Plinius deis
ccneρω a ui inbus ventis luic recensen fert inquit, ali Quid abruptLin φ mmu tur. Dici solet culo Piogi di a nube gelida e ciuinam i uoi Iombus ven tetiae plagis, ecneph a 'iubi ou . pondete aggia uat, qua nivis ipse Id verum est in Usculu,quod ec id potiti, atri ibuat tu plion . nephia i logi edixur bouximi Notat Aristoteles, heri ec Nons rem nubis partibus venia autem elo nephias tena poribusnii: Osis. Quia . . . I. co nubium terrae propu)quior, . in tanta aeti, frigiditate plura H. ae Ecnephias mouetur vel uri vcta exhalationis partes depereunt ex descendendo , unde naue depri tine aediligoie init&submergit, nequc e Vn Secunda Procellae species est Turn λin aliam regionem rogi τοι urs typhon latine turbo Plinius ea st/cies sed breui cursu iter abi Diui vcn appellat ventum vibratum , alij Πρδελ- ti autem magis latera lue deice volticem Aristoteles dicit esse νdui, uec veluti circularitς Pς ις ventum indigestum , ideit imp iam ducurrunt,oc diutiu dur rvin turb: dum eo quod an Sed notat Seneca, procelis esse e no perfecte sepaietur, sed eius quidem bieues satin, beri an en partem tecum trahat, uod etiam diuturniores, si alios satus exco ecnephiae attribuit Eli exhalatio simili causa mentes in te abstu, eiusde rationis ac superioris pro- τα&confluxere plures, sicu ιυr cellae, explosa nubibus ne inis xentes modicae magnitudιnis ut sammatione sed cuna gyro deo
qua diu separa cim suus cursu ς ux itiis immissa per quod diserta
cum velis plures in te aqua con urior specie, unde dici potest ec- uertere , vin Inum ustorum nephia vertiginosus.
pereuntum maguitudinem, ςς Turbinis pioductionem Aristo Eis, , . . dunt. Idc crcaibile in pincet teles ait fieri eo inodo, quo e
lii, vi sint bIeues tua indiu singu tus, cum ex alia plo loco tertur inlaesu ut, ubi veto sociauere visu ν anguli ias exitum non habens res.&ex pluribus i. Alii ditibus et tu , sed ab aliis venti partibus dispultus eodem 1 con uiu, in recte euntibus repulsus, cogitur petus illu accedit i iiDia . . in circulum: sc volutatur spiria Quod praecipuinnis si ecnxpbi tus, cum nube eglegatus, iant cuin maximo impς, in quo alterum contra perculserit. Quod re ut venti. Est Hem tignun Pr Alexander explicatas, figurat alia pinquae pluuiae, in in coniungi quas exhalationes lateraliter egre. solet cum pluuia tanto enim a di a nubibus ex opposito existe impetu e nube tigidiori sic iςi tibus: .tunc vero in medio exha-
in aquam o. uena PIPLrvd tu lationes sibi occiu rentes, mutuo ut eam secum cauda . Alia se percutiunt, cum alternatim caula est, quia quamuis iubem se urgeant, ex rilla fit motu, ciris
scindat in aliquio in pari ibu , in cularis. Alium modum proponitalis, tamen eam addensa , Vndς Aristoteles similem illi, quem excito in aquam transi insuper c . Seneca retulimus de ecnephi , , exhalatio tanto impetu nub Exhalatio in nubis cauitate inclu
.ipellitur, ii num sit, nubiu - , bia inde atra nubis ventre in
496쪽
circum voluntro cum alim typhon, nee niualis, aut niue a.
ratione mota exitum inueniens , ceu te ecnephras . Neque tempus
vertigui em retinet in descensu valde aestuosu dicitur etrahis pro-Huc etiam pertinet, ouod subdit, cellis acco mulodatum , quia tecti ephiam impeditum,nec pote generaliter docuia Ai istoteleb, vetem facile separari nube, milia torii in materiae tatu obest frigus xi in typhonem Potest etiam tur eam extinguendo , quam limius binis vertigo cotingere prope nos calor eam pluminum attea uando.
ex concursu ventoruin Sic Ilido. Dicunt similiter , neque hos spiri- Ius ait prouenire ex Percussione laus generari in Iocis nivosis ve- ventorum ad terram. Ad id etiam rum laus inrelari ex septentriosacit, quod ait Seneca , ventus, alibus retionibus rigidissimis inquit, qua diu nihil obsistit, vires diras procellas Neque est omni-
suas e Gudit, ubi aliquo pro inoa Do eade .n ratio de tempore ac detorio reperculsus, aut in locorum locis nivosis, quia tempus nivo- coeuntium in canalem conuexu suin dicit actu niuem, quam noa tenuemq. collectus saepius in se a dicit semper locus nivosus. EZea volutatur, similem facit vortice , chiel cap. t. refert vetitum urbi.
qui a quis contingit , quae ubi is venisse ab aquilone quo detii
incurrere in aliquod saxum pro assirmat Isaias cap xi. Sin arua minens, retorquentur an orbe oceanum praecipue vexari reses ne exitu seruntur. Lucret. lib6. runt histortuosis procellis in . .
ait typhonem effeci cum ventus Insignis typhonis flectus est, ετ υρο
nubes colligit, utra eas includi qui traditur ab Aristoteles circu- tur, occum eis usque ad terram lari inquit motu vertit, &sursum descendit, ibi q. nubem frangit. effert, cuicunque inciderit, in Ethunc turbinis modum freque n. inserens. Et Plinius praecipua . tius in mari contingere, quia a nauigantium pestis, non ante inis montes in terris eius motum im nas modo , sed ipsa nauigia conpediunt. Plinius turbine in 1 ty torta frangens repercussus, corre-plione distinguit, aitque turbine ista secum in caelum reser , sor.
neri, quia spiritus depresso suu etq. in excelso . Exempla rese-
arctius rotati nubis cute effria ciunt vincent spee hist. lib. s. .gunt si enim late nubes rumpa cap. 87.&olaus. Dicunt etiam satur ecnephias fit. Vocatq. turbi Ἀχε terris tigrauit si in qu redam
ne vibratum ecnephiam. Quod corpora sursum attuliis . Et ad id spiritus maiore depressae nubis reserunt prodigiosas quasdam sa-
eripuerit specu, sed minus lato , xorum pluuias. Et nil veros mi- quam procella, nec sae fragore, lius dici potest de Avicennae his turbinem vocant, proxima quae bibus deciduo vitulo . Miraculosqque prosternentem . Et cap. seq. etiam quaedam corporuin eleu vorticem aurbinem sic distin tiones medio turbine actae rese-guilla vortex remeando distat 1 ciuntur Nec sortasse erit ab re hic turbine,&quo stridor fragore . recensere, Eliam turbine in aera Ηώius pro Teporibus borealibus ac tuo sublatum , ut narratur 4 Reg. v. e.Mi m s Mait Aristoteles neque ecnephias umq.in. uper ibidem dicatur est. pus Io neque typhones generari nimia dem Propheta, turbine rigue acus eni in frigiditas extinguit calidam, curru elatu cogitare quis potest,&siccam exhalationem quae est eum piritum suilla praesterem . materia horum spirituum. Neque qui aliud non est , quam turbo etiam , finit eam in multa quan ignitus Exprei accie . 4 dieiis ritate congregari similiter P n. tur, raptu in Prophetam turbine
iis . cap. s. Aoa fit aquiloaius igneo, at turbo igneus praestet est
497쪽
468 lib. 2. de Meteoris aeris.
sed congruentius est dicere , per corpur igneum a telligi lucidum Corro oti huiusmodi procellosis
MDccatur ventis eleuantur, cum in terram recidunt, sicciora esse obseruantur. Quia horum ventorum materia est exhalatio valde calida di sicca vi longe intensior, quam
rnduritis inducit tui bocaliginem Mobscuris it se uritatem. Hinc Ioel 1 diem de scribit tenebrarum, caliginis nubis,& turbinis. Id euicit cum quia magnam nubis crassitie supponit, Scum terrea exhalatione admixtam, i inmo nubis PaItem tecum ad terram trahi Tum quia mutatum pulueris eleuat dii pergit Vii de Naum, viae Domini in turbine , nebulae puluis pedum
/mω με nimia huius venti saeuitia,as. I in sumitu a Prophetis in his bolum diuini supplicu sic Naum repraesentans eum iratum ait Dominus intempestate, di tui bine viae . eius Iob dicebat,in turbine conteret me . Et nocti sua natiuitatis maledicens, turbinem ei imprecatus luit Pluries consimili mododo loquitur Baias Idem i. maxima vehementiam amplius declarat dicens, validus cic fortis domi. nus sicut tui bo Eleganter etia in Oseas turbinis vim supra alios, e tos explicat dicens vento Stem nabunt,&tui binem metent. Scilicet vi me sis ubertas excedit seia mentem, ita turbo ventos.
-υγ-s Ad uerius turbinis vim tenuit rurbinem ν medio consulere docuit Plinius, Mica aceto in adueniente estuso, quia inquit, aceti frigidissima est na
tura . Sed bene probat Galenus, aceti temperamentum non : se adeo si igidum. Aliud aceti attri. Lutum cogitandum est, s vere ad id valet,scilicet eius subtilitas, qui . mira est in discutiendo, cuni igitur turbo seratur deorsum cum , crasta nube,aceti subtilitate distu titur 'aebetatur nubis crassities
tur . Iam nautae alio potentiori
utuntur remedio,displosis nimiru iubarai, in aduenientem spiritum sic. globoin aeris imput.
Tertia demum i pecies procei prinis mion spiritus dici uri Iaester,latan se etes incensio. Cum en: m spiritu ,qui γοι z. e nube exsilit, subtilior fuerat tu tignem concipit. Potest autem utroque Inodo extrusus accendi, ve cum exit in modum ecne phiae sine gyro, vereum gyro in modum turbinis Modus ergo ge, nerationi, piae steri side in elicuiugeneratione cnephiae Sc:typtio. nis. Cum enim materiae ii crudior, de lauitur in ecnep Ham vel typhonem: cum minu cruda , ignescit tu praesterem Frequentius autem praester est in modum typhonis, illa enii gyrationi partes inter se contricantur c accenduatur. Vnde sicut typhon adicitur ecnephias vibrata lacum
gyro,ita praeiter dici potest typtio
accensus. Facit ad thaec, ubi visus sit in modum rotae ignit ,quo in odo typhonis figura initatur squi in gyrum descendit . Abs luteria ineu sine ea gyratione accendi potest, sic enim fulinenabique tali conditione ignescit:
si materia sit valde disposita ad
ignem, ex sola eruptione a nube, dic velocitate descenius, igne coniscipit.Dicitur continge te lucensio
non in ipso loco superiori, Merope eius urincipium, sed in inlimana regione de prope terra. Quod
etiam confrinat, accensiouem is fieri ex gyratione, quia uim Irum
non nisi post longam confricati uem gyratione faciam onsequitur accensio id significat Lucretius lib.6 cum ait fit quoque ut interdum ventivis milsasneigne. Ignescattamen in spatio longoq.imeatu . Sed non est impossibile etiam prope nubes igniri quia potest dici spiritus intra nubem agitari. reuolui, sc de fulmea
498쪽
Recensent pleriquet praesterem asseruit, omnemaceendi in ignεEius digere inter ivlminis species. Ecquide in tui mei . Id q. signifieant eiustia a fulmi inlurimam cum luiminibu babe vel bar si inquit, multini uerit inne. m litudinem . um inmen Arse nube spiritus &tenuis otruda-stoteles ab illis distinguit quod si tu : non dicitur extrusionem fie- nube, inquit, mulcus ac tenui ri plurimi spiritus,sed tenuis,qua. miritus extrudaLur , ulmen iit uis afferatur in nube .esse plurio uibus verbis duas aster distere mus igitur ε multo sputit exitia, in tenuitate spiritus, in stente in nube, tenuis quidam eiusdem quantitate . Quam ui eis subtilior ex lauditur, qui inful. ni in praesteris spiritus tenuior sit men accenditur . Quasi ad braee ne pluai clypiliane, minu tam mandum spiritum tenuisinum tenuis est tui mine. Tum qui in ulminis requiratur copiosior spisuli ne temper statam cis pl. ritus materia equo tot subii. ditura iubibus, gnςicit , pr viiς lissimae partes segregantur. Cum vel non nisi post diu inam ex enim ignis fulmineus in ipso loco
avratione confitcalionem . Tum nubium absq. guratione accend
uuia fulmen solidissima quaequa tur,oportet materiam ese tenuis. penetrat is est ruit', corpo libus sinoam .summe dispostam Vn- tenuioribus illiae sis, per quorum de ne comues eius partes accen- subtilillimos meatu tanquam duntur,quae scilicet non sunt an . latioribus vijs elabitur, cum de mae tenuitatis, tales sunt partes, orae stere id non reseratur . Quod quae in natum praecedunt fulmi- vel attinet ad al cram diu ς nis ictum. Praesteris autem flam tentiam, ea non est ita manifestas a maior est, quia nimia voluta. immo potius videtur maior ea tione S gyratione plurimae partes ouantitas praesteris, quam fulmi ignem concipiunt. Vel Aristote nis Tum quia praestetis tant a les dixit fulmen feri cum extru- est quantitas, ut in modum m. ditur multus subtilis spiritus, ultoris rotae igneae conspectus re id est piritus habes plurimas sub- ratur, ex uitegrasciuitates com titillimas partes, cuius tam subti- bulliis est ulmen tamen turrem a lis substantiae pauciores sunt par- potius ac domum percutit, in tes in praestere, qui maiorem ha- subtilem ac tenuis Cankitatis . et mole in ratione aliarum par-guram vibrari conspicitur. Tum tum crassiorum quia ireque tissime cadunt i ulmi Si autem velis Aristo t. proprius rori.maiιν ita lato praesteres Dat si maior es intelligere,ad opposita respondet uni, quanaset ulminis quantitas, contingς ri potest; quaaluis appareat a citias Diaret oppositum; disicilius enim mor quantitas ign. praesteris, a mina qua est, & rarius contingit majore in men id e eo prouenit, quod aere intratiere. quam minorem quantita emio coincendit ignitione colorans, ut pregari. S. cui frequentioIe nint loquitur Aristotel. Diffundit ergo exiguae nubes, modica pluuiae, igneum colorem in propinquum quam totum caelum nubilari, O aerem, qui cum crassior sit,eu inpiosos imbres depluere . Tun colorem admittit. ex hoe ignis quia praester est typhon accensus, appatet maior Fulmen autem typhon est vibratus ecnephias; at nec defert secum crasset nubis paris manifestum est, ventos caephia es, quod iacit procella . Et tam typhonem diutius pernaret cito transit , ut etiam ex hoc, quam duret sulmen . Id ergo ad queat aere meo modo afficere . mittendo, Aristoteles fortas a unde nec comburit crassiora comvoluit esse plurimum piri iuuia pora, per quorum meatus citiit
fulminatim in nubibus, sed non me elabitur. Iusuper plura ince
499쪽
dit pr ster,quia cum si ignis cras est , in mari nubem descendere. sor,ligna&fimilia corpora coin ibi tu spiritus nube scinde udo I
burit, cum fulmen ex nunta erumpens mas nimium perturn uitate per eorum poros elaba bat. Quod notauit Lucretius di tur Praeterea cum praeste reven cens, hoc fit, interdum notatus vehemens coniunEitur, qui qui vis incita venti Rumpere
immissum gae deserto ampliat quam cςpit nubem, sed deprimit Aedemum piae ster solet accendi visit in mare de caelo tanquam hic prope terram, nec materia is demissa columna paulatim quasi combustibilis consumitur in de quid pugno brachiisq. superia scensu, unde cum hic accenditur Coniectu trudatur cie extendatur maioris est molis, qui insul nen, in undas. Similia Plinius, fit,in.
cuius mater a plurimum consu quit,&caligo belluae similis nube, mitur antequam ad terram per dira nauigantibus. Vocatur&co. Meniat. Raritas praesteris aliam is lumna, cum spiratus humor ri- habere potest causam, quam ex easq. ipse se sustinet oblonga. eo quod magna in requ:rat matς tu autem nubes in columnae ima. mam. Sic constat ventos consum ginem , quia inclusus spiritus viritos magnae eis quantitatis diuq iaciens sursiim ac deorsum urges durare. procellosos autem raristi eam sic extendit. Idem inclusus mos, quamuis exiguae quantitatis spiritus aliquando naturam exha- sint. Postremo cum praestere con lationis retinet, estq. ventus de fia ungitur spiritus ventus procel tus, aliquando ignem concinit ex Iosus, qui non accenditur,&ra nimia volutatione. Unde subdittione ipsus tam diu durat ut o Lucretius quam cu discidit hinc id dici possit ecnephlas&t Sphon prorumpitur in mare venti vis. Contingit autem aliquando , deseruorem minuinconcinnati aspiritum in nube inclusum non a perrumpere ipsam nubem , sed deorsum ea trahere. Nubes enim cum eius partes tenacius cohaei et, minorem repugnantiam dicit, ut luctante interiore spiritu deseratur et impellatur Impulsus au undis . Versabundus enim turbo descendit, illam dediicit pariter lento cum corpore nube in is .immo Lucretius non aliter praesterem ex elicat, quam per nube indicto moa spiritum igneum iu clusum detinentem Vereta inentem esse potest etiam versus caelu, aliter etiam contingit, ut in supequa inuisi O videtur. Sed certius rior loco spiritus extrudatur, t&frequentius est versus terrano supponit Aristoteles.
500쪽
in VII Aristoteles eandem esse naturam
venti di terraemotus . Idem scilicet spiritus, liti supra terram discurru in ventum , intra terram conclusus,ac discurrere impeditus, eam conrinoue de tremere cogit . Nerito igit urterraemotum ventis subiungimus , quod non solum ratione, sed exemplo docuit Aristoteles. insignis quidem hominum pernicies . Quid enim timere non debemus, eum mundi sun damentii in Hubat Nec minus solemne a turae malum quid enim ipsi accidere potest repugnantius motu terrars quam caelo semper mobili opposuit, ut immobile centium ν Paris credo aestimet incommodi moueri terram, ac quiescere, si posset, coelum . in nobis noxius, poterat terrore hebetem reddere mentem ne pro rei dignitate ad causarum inquisitionem niteretur; sed qua naturae malum solemnitate miraculi adeo admiratione intendit, ut peraucunda haec considetatio habeatur. Ita plane censuit, Δ experistus est Seneca dicensistata dulce est eius causas noscere, ut quamuis aliquando de ali motu volumen iuuenis ediderim , tamen tentat me voluerim, an aetas aliquid nobis, aut ad scientiam, aut certe ad diali gentiam adiecerit.
rioribus. ΜInacibus deoru nutibus contremiscere tenam, ipsum sententra , que niuersum isabulati sun Pom e saluti tae. Vnde in Me inino n. terrificam capitis concussit terque quaterque Ψsariem, cum qua tcrra mare sydera mouit. Et in Aeacad. haud semel Poeta dixit, ipsum Clympum deorum nutu contremiscere Gentiles serio reaeba Lyterraemotu naturae vires e ced re Niolos Deos pota terram co- mouere . Sic Graeci antiquillimi Neptunum , terrae motorem ac
quasatorem appellabant, ut late Homer in ilia Helicem clam uri in tali Deo submerias dixerunt, eo quod sacrificia ab oraculo edicta Praetermiserint Refert Aul. Ceil. lib.2. cap 18. Romanis inexplora tum suis ad quei nam h ijs
terraemotum referrent, unde inquit: cum Roman terram se mo- uisesentirent , eius rei causas rias edicto imperabant, sed Dei nomen cui seruare serias oporte ret , statuere quiescebant , ne alium pro alio nomi uando, salsa religione populi alligarent. Quoniam 'ua vi, sexquem deo-orum,dearumque terra tremeret, ilicertum esset Pythagoras dixit, mortuos inter se disceptates inge- te edere strepitu id terraemotu esse. Gigates motibus pressos, ipsos moles ac proximas terras coin mouere, creatium est. De Encelado sic Virgilo Aenead.&sessu quoties mutat latus intremere omne murmure Triuacriam , caelum sub-