장음표시 사용
41쪽
δεῖ ου τοιούτων, ἀλλ' πως τα του θεούμαντεύ ἄριστα λύσομεν, τόδε σκοπεῖν.
ει καὶ τυραννεῖς, ἐξισωτέον τὸ γουν ah οὐ γάρ τι σοὶ ζω δουλος, αλλα Λοξίε ωστ' ου Κρέοντος προστάτου γεγράψομαι. λεγήλ. πειδὴ καὶ τυφλου μ ωνείδισας συ καὶ δεδορκὼς οὐ βλέπεις, εἶ κακου, οὐδ' ἔνθα ναίεις, Γν των οἰκεῖς μέτα. i5 B οισθ' ἀφ' se εἶ καὶ λέληθας ἐχθρM ων τοῖς σοῖσιν αὐτου νέρθε κἀπὶ γῆς ἄνω, και Ἀμφιπληξ μητρός τε καὶ του σου πατρος ἐλλπο ἐκ γῆς τῆσδε δεινόπους ἀρά, βλέποντα νυν με ἴφθ ἔπειτα σκότον. 8 βοης δε της σης ποῖος ου ἔσται λιμήν, ποῖος Κιθαιρὼν ουχὶ σύμφωνος τάχα,
οταν καταίσθη τὸν μέγαιον ον δόμοι ς ἄνορμον εἰσέπλευσας, εὐπλοίας τυχών αλλων Ii πλειος υ επαισθάνει κακων. e εξισώσει σοι τε και τοῖς σοῖς τέκνοις. Jπρος ταυτα καὶ Κρέοντα καὶ τοὐψὸν στόμα προπηλάκιζε. σου γαρ υκ ἔστιν βροτωνκαπιον στις ἐκτριβήσεταί ποτε.
ταυτα δῆτ' νεκτα προς τούτου κλύειν;
Mo ου εἰς λευον οὐχὶ θῆσσον οὐ πάλιν
42쪽
435 μεῖς τοιοίδ' ἔφυμεν ως σοὶ μεν δοκεῖ, μωροι, γονευσι τ ὰ ς ἔφυσαν, ἔμφρονες
ποιοισα, μεῖνον τίς is, ἐκφύει βροτων;
ἡ δ' μέρα φύσει σε καὶ διαφθερεῖ
40 υκουν, ταυτ αριστος εὐρίσκειν ἔφυς;
τοιαυτ ονείδιζ οἷς ἔμ ευρέσεις μέγαν
αυτη γε μέντοι, ἡ τεχνη διωλεσεν.
ἀλλ' εἰ πόλιν τήνδ' ἐξέσως ού μοι μέ i.
απειμι τοι νυν καὶ συ παῖ, viζε με.
ιι κομιζέτω δῆθ' ως παρων σύ γ' ἐμποδωνοχλεῖς, συθείς, αν ου αν ἀλγύνοις πέρα.
43쪽
δείσας ἔσωπον οὐ γαρ ἔσθ' ο ς μ ὀλεῖς. λέγω δέ σοι τὸν ἄνδρα τουτον ον πάλαι 45 ζητή la απειλων κανακηρύσσων φόνον τὸ Λαῖειον ούτω εστιν ἐνθάδε, ξένος λεγ μετοικος, εἶτα δ' ἐγγεγης φανήσεται Θηβαῖος ουν ἡσθησεται συμφορῆ τυφλος γαρ ε δεδορκότος
455 και πτωχος αντὶ πλουσίου ξένην ἔπι σκηπτρ προδεικνυς γαιαν ἐμπορευσεται. φανήσεται δε παισὶ τοῖς αυτου ξυνδεναδελφος αυτὸς καὶ πατο, κἀξ ἔφυ γυναικὸς υιυ καὶ πόσις, καὶ του πατρος ὁ Ἀμόσπορός τε καὶ φονεύς. καὶ ταὼ ἰωγεἴσω λογίζου καν λάβης ἐψευσμένον,
Τις δντι α θεσπιέπεια Δελφὶς εἶπε πέτρα 465 απητ αρρήτων τελέσαντα φοινίαισι χερσίν,
α νιν ἀελλαδων ,πων σθεναρώτερον φυγῶ ποδα νωμαν.
ἔνοπλος γαρ ἐπ' αυτὸν επενυώσκει et πυ καὶ στεροπαῖς ὁ Δὰς γενέτας,
44쪽
υλα ανά- αντρα καὶ πετραος ὁ ταῖρος,
μέλεος μελέ πολ χηρεύων, 48 τα μεσομφαλα γαῖς ἀπονοσφίζων μαντεῖα τὰ δ' ἀεὶ
συ. r. Δεινά με νουν δεινα ταράσσει σοφὸς οἰωνοθέτας, 485 ου τε δοκοὐν es υτ ἀποφάσκονθ' ο τι λέξω
πέτομαι; ελπίσιν ού ἐνθαδ' ὁρῶν ολ ὀπίσω. τί γάρ ἡ Λαβδακίδαις ιο Πολύβου νεῖκος ει ολε πάροών ποτεμ ον, προς του δὴ βασά, ἐπὶ ταν επ δαμον φάτιν εἴ οἱ διποδα
Λαβδακίδαις πίκουρος δήλων θανάτων. - ἡ Ἀλλ' ο μεν ου Ζευς Ἀπόλλων ξυνετοὶ καὶ τα βροτωνερο δείδότες ἀνδρων δ οτι μάντις πλέον ἡ 'γὼ φέρεται,
κρίσις ου ἔστιν ἀλαθέ ο σοφί Υ ἄν σοφίαν
ἀλλ' υποτ ἔγωγ' ἄν, υὶν δοι ὀρθον ἔπος,
45쪽
515 πάρεφ ἀτλητων ε γαρ ἐν τας συμφορας ταῖς νυν νομίζει πρός τι μου πεπονθέναι λογοισιν εἴ ἔργοισιν ἐς βλάβην φάμον, ομοι βίου μοι του μακραίωνος πίθος, φέφοντι τήνδε βάξιν. οὐ γαρ ει άπλουνιει ἡ ζημία μοι του λόγου τούτου φέρει, ἀλλ' ἐς μέγιστον, εἰ κακὸς μὲν ἐν πολει, κακος δε προς σου καὶ φίλων κεκλήσομαι.
αλλ' ἔλθε μὰν δὴ τουτο τούνείδος τάχαυγῆ iασθεν μαλλον ἡ γνώμη γεγων.
οε τομο ν ἐφάνθη, ταῖς ἐμαῖς γνώμαις τι πεισθεὶς ὁ μάντι τους λόγους ψευδεῖς λεγοι;
ἡ δατο μεν αδ οἶδα; οὐ γνώμη τίνι.
κατηγορεῖτο τουπίκλημα τουτί μου;
46쪽
τόλμης προσωπον, στε τας ἐμας στέγας
Λου, φονευ ο τούδε τανυὸς εμφανως 535 Ἀη1στής, ἐνουγὴ τῆς μῆς τυραννίδος φέρ' εἰπε πρὸς θεῶν, δειλίαν ἡ μωρίαν ίδών τιν, μοι ταυτ βουλεύσω ποιεῖν si τουργον ως οὐ γνωριοῖμί σου τοδε, δίλφ προσέρπον κοὐκ ἀλεξοίμην μαθών; ιι M' αι μωμόν ἐστι τοὐγχείρημά σου, ἄνευ τε πλούτου καὶ φίλων τυραννίδα ei τῶν πληθε χρήμασιν αλίσκεται;
οἶσθ' ως ποίησον ἀντὶ των εἰρημένων
5ι λέγειν, δεινός μανθάνειν Ἀγω κακὸς σού δυσμενῆ γα καὶ βαρύν, κύφη ἐμοί.
τοῖ αὐτο μή μοι φράζ Ἀπω οὐκ εἶ κακός.
εἴ τοι νομίζεις κτῆμα την αυθῶίαν 55 εἶναι τι του νου χωρίς, οὐκ ὀρθως φρονεῖς
εἴ τοι νομί εις ἄνδρα συγγενῆ κακως δμῶν οὐχ υφέξει το δικην, οὐκ εἶ φρονεῖς.
47쪽
ξύμφι μί σοι ταῶ ἔνδι εἰρῆσθαι τοπάθη ὁποιον , παθεῖν δίδασκέ με.
555 ἔπειθες, ρ υκ πειθες, ως χρείη, ἐπὶ τὸ σεμνόμαντιν ἄνδρα πέμψασθαί τινα;
και νυν- αυτός εἰμι λβουλεύματα
ποσον τι ἔδη δῆθ' ὁ Λάιος χρόνον
δεδρακε ποῖον ἔργον ου γαρ ἐννοω.
500 4φαντος ἔρρει θανασίμω χειρώματι;
μακροὶ παλαιοί τ εν μετρηθεῖεν χρόνοι
τότ οὐχ ὁ μάντις οὐτος, ἐν τῆ τέχνη;
σοφός γ' μοίως καξ ἴσου τιμώμενος.
ἀλλ' υκ ἔρευναν του θανόντος ἔσχετε;
παρέσχομεν πως ν ουχί κοὐκ ἡκούσαμεν. J
48쪽
ἄρνησις ου ἔνεστιν ν ἀνιστορεῖς.
ἐντάῖθα γὰρ δὴ κἀ κακὸς φαίνει φίλος
49쪽
τύραννος εῖ,αι μαλλον ἡ τυραννα δρῶν, ου ἄλλος οστις σωφρονεῖν επίσταται.
590 νυ μὲν γὰρ εκ ου πάν ἄνευ φόβου φέρω,
πῶς δῆτ' ἐμοὶ τυφαννὶς ἡδίων ἔχειν ἀρχῆς ἀλύπου καὶ δυναστείας ἔφυ;
ουπω τοσουτον ηπατημένος κυρῶ,
νυν πασι χαίρω, νυν με πας σπάζεται,
νυν οἱ σέθεν χρη ζοντες αἰκάλλουσί με γαρ τυχεῖν αὐτοῖσι παν εντα ' ἔνι.πως δῆτ' ἐγ κεῖν αν λάβοι ἀφεὶς τάδε , 600 υκ ἄν κακος γένοιτο νους καλῶς φρονῶν αλλ' οἴ ἐραστὴς τησδε της γνώμης ἔφυνού αν ετ αλλου δρῶντος α τλαω ποτέ.καὶ τωνδ ἔλεγχον τούτο μεν IΠυθώδ' Ab πυθου τα χρησθέντ δε σαφως ἔγγειλά σοι θοὐ τομ αλλ εάν με φ τερασκοπ λάβης κοινῆ τι βουλεύσαντα, μή, ἁπλῆ κτάν 1ς
ου γαρ δίκαιον ου τε του κακους μάτην si χρηστους νομίζει οἴτε του χρηστους κακούς.
φίλον γα ἐσθλὸν ἐκβαλεῖν ησον λέγω
50쪽
καλως ἔλεξε εὐλαβουμέν πεσεῖν, ἄναξ φρονεῖν γα οἱ, esse υ ασφαλεῖς.
οταν ταχύς τις οὐπιβουλεύων λάθφαχ ν, ταχύ δεῖ κἀμε βουλεύειν - άλιν. fgh εἰ δ' ἡσυχάζων προσμενω, τά τούδε μεν πεπραγμέν ἔσται, τἀμὶ ἡμαρτημενα.
τι δῆτα χρ pii, , γῆς ἔξω βαλεῖν;
Iκιστα θνησκειν, ου φυγεῖν σε βουλομαι.
οταν πρὸ δείξης, οἷόν ἐστιν 3 φθονεῖ