장음표시 사용
21쪽
nnuginem ipsi Ogendebat, O sculandam tradiderat stes nostrae collocandajunt.Hic vita v ra nc resium rectio nostra.Hic intercessor. Hic hossa pro peccatis nostris οἱ lata. Hic neminein restu i in si crederet ,τerum Deum confiteretis,ct in sesius 'es Iocanrem.Dolore peccatorum c.minis serum,ct vera paenitentia desectatur Dominus benignus , patieris, misericors ct clemens. Accipiebat ea seponderabat moribunos Pontifex, opto fororisfili, obseequ ocre iubi ter recrees atur. Min inauit illi sancti ha 'sacramenta lectionem euangelicain lectitabat se u . 'genibus onare pro mor cure auunculo Ponti sice non desinebat. Aderat Cardinalis Sirletus, doctrina, ct pietate insignis, quem Borronisi monitu, ct ros tu
Pisos Carrinal paul) anteafecerat. Morte alis hiactili clan coηstanti ari motisti et Carolus, res max5 mas coepit cogἰtare. Ad creandum Pontificem in aum culli locum ai,hnum adiecit, qui Concilitum Tr dent aelociter a Pio perfecti m ,servandi in cnaret, qui dsciplinam Eccle fasticam,qitae iam renouari perat,ad pristinum candorran redigeret.Cumque Mne erus conjen si,ct illorun quos plari mos Pisaut culus Cardinales crearat, nemo creariposset Ponti, sex hoc maximestuduit,ut Rep. cor utereIur Christianae. Et ne mora in creando Pontifice ali od de
trimentum Christiano popalo asserret, nulla priuatarum rerum uarum ratione habita, itan enim satis fauisse Pius Cardinali Alexandrino dicebatur, eum dem Michaelem Cardinalem Alexandrinum,quip sea Pius V.nominari voluis , creandum Pontificem
22쪽
en ἰt, illi, fauit qui uo in Ponti catu non Conciarum tantiarn Tridentimum curauit eruandum , sed tecreris qΠam plarimis Ecclesam sanctam Dei in- truxit cir ornauit. Praecipuum Cardinalis munus est,n creando Pontifice,maximam adhibere diligentia; utilia commodorum torum ratione habita, eum di ligere Pbiscem,quem Christiario populo magis profesurum arbisretur, qui minime omnium ad tantum
fastis tum astiret, qui crucem Poti casum existimet, qui vitae malimonia, is Viduis precibus , equenti
bre que acri cise cum Deo, cuius vices Romanus Po-tifex gerit m terris, fam litaritatem aliquam, quatenus humana natara patifur, habeat. Contemptis
rebus humanis Dei gloriam in primis habeat proso- tain. Virum hi emoribus, O perpetua,ct g lica quadam comtonia praeditum accessorem auu culo declarandum ex inraxit. quo Carrinalis optimi ctsum Collegi, sapientis o iudicio utilitates varia, ct maximae ad Ecclefiam Dei rςdundarunt. Nampio V.Pontifice iustitia viguit maxime, Eccle astica disiciplina renouata est. Virtuti honores ma ni tributi . Principes Chriniani debita venerarione Christi Vicarium prosecutisunt. Singulari Dei benescio Victoria illa aduersiis Turcas, foedere icto, com ecutus:qua non e se insiperabilem Turcam semrit, ad sepraeclararum rerum perficiendarum ma ter Concordia,quae His consecuta esset, luctuosi sset cogitare, quo inflatu Christianorum res essent. Creato Pio V.Pontifice,Mediolanum cogitare carpit, quia θρηse diutius demeriumferre nopoterat. quia
23쪽
' 2 VITA cAROLI EORRO M.' illuni, quaseruandum Tridentinam Concilium in iduerat,id admodum decere intellexerat,cuitu operat . quamuis Pius uti magnopere cupiuisset,roga siet,lum,τt Romae vetaneret aliquot menses , ut biparte:
adaneret sol citfidinis in plurimis ct maximis ne gortys,qaibres occupabatur,Concili, Tridentini decro to, ct plor mis alidis ratisenibus e excusans , relicIo Pomisci sui desiderio Mediolanum profectus s.s - batiam Corvis,quam dicunt agri Placerinisane τb re,in malisbus Pontificis resignauit nonnullas1 aura . eruditis,&pise horninibus,qnora opera fuerat Uzs, .as ctoritate Pontificis petita cest . Neque ita mul tbρ Maioris Paenitentiari3 minere , quod ani ,
plum Roma , ct perbonoriscum est , se stontei
abdicauit. Mirum fuit, hoc seculo valde cupido tori reditas Ecclasiast cos stonte cedere,opes , qtimaly
tu moderationem Ecclesiasti cani splendoripraeferre, o opulentiae inuidiosam illam copiam, ct periculo -- sam dicebat In beneflcrs singulis Ecclefiasticis qui nissinplicia esse dicantur, conitin tum esse curam in minimam callus Ecclesiastici retinendi, ct augendi censebat. Mediolanum profectus colligendorum hominum hi sua dioecesi valde anxium, se in illis retianendis, O fouendis ad usum Ecclesiasuae Alediolanensu,tenacem admodum extiti se iure dixerim. Na ' ex Veronensi dioecesi Nicolaum Ormanetum ex x
tere Giberti Disi i disciplina, quipo lea Disivm Palatiniussuit,9 alios nonnullos ad se vocavit. Ci
que ullus ahmis dioecesanas binodos celebrasset, ct
24쪽
tertio quoque anno,ut diffam est,Prouinciale Conc, litim; Ecclesiam suam se itifimis institutis ornauit, auxit. Collegii insocietatis Iesu, domi in itidem. Patrimi illorum praescripto Mediolani instituit, Patrumq, illorum opera,ct con filio pluri s in rebus es usus Abbatiam quandam Arona, quod castrum n ligne ad nobi fimum Borromeorum familliamper sinet,aqua eandem institistam , ct dotatam fuisseverisimile est,ct quae diu in eadem domopermansi rat,cuius titulus ipsi commendatus fuerat, auctor tate Gregori' Pontificis, consanguineis probantibus Collegio Isuitarum unienda curauit,ut eius pietatis
tota Borromeus millia, ct illi qui futuri sunt essent
participes.Non quaerit charita ,quae sua unt: comise. nem utilitatem ilectat, publica como apriuatiis co- . anodis anteponit. Eipys operibus institueris Carolus diligentium maxi; nam adhibebat. 9 Clerici regi lares,a Ioane Petro Archiepscopo Theatino instituti qui postea Paulus I I 1 LPontifexfuit, Mediolanum Vocati, nines innocentisibin , ct in omni Ecclesia, cultu,st decore domus mei diligentisimi. In partie- ' dis autem Ecclesiasticis muneribus mirumsuit,quo tum iudicium, qisaniamque diligentiam adhibebat. ita νt quam plurimorism hontinum opera eodem tempore Uteretur , tantaque modessa , tantaqua cum antini tranquillitate onera impartiri confiueu rat, visi beatum putaret is,cui aliquid ipsi imper ret. Iubere enim Spiritum Sanctum vni quisique ibi
persuadebat , qua Cur olus facienda faimbaribimmicis suis proponebat: cuim rei ipse sum testis.
25쪽
Nam cum Mediolamma acce sp , Veronae Disio . pus,ut tanti archispiscopi exemplo, erusique optimis praeceptis redala in ructior,iv v auit ire,Vt onus scribendi Rhetoricam Ecclesiastican ' ciperemTantam prouinciam sili cipi, existimans monon ei, sed Deo ipsi par re, no cum ipsi massidua I ictione acroi n l:brorum 2s egitentibita collo'ys, sacris D inprimis quotidianis rer abatur' sini eri Et quaquam mihi opus in sicile admod ni videbatur,negare quicquam sevctoviro molestum admo ι mihi erat . Et opus ripsi brelliorestatio temporis quam unquam cred di siem, bere etiam affirmare
rini,ct in omni visa mea afriti aurus sum, excitatorem me habui se x inmeiae acriorem,qui Vehe en .itiores mihi stimulos a sceret ad labores omnespcr' ferendos, ct ad disicipi nam Ecclesiasticam capessen dani Vere illud de eo dici poterat, Super sines intellexit,quia mandata tua quae t. Senzorra enim Kos
Episcopi ab:lgo praecepta accipiebamus, eius monita non qui treve iudicabamus. Et ipse moncndi munus non intermittebat, sed tantam in monendo modisia, ct humilitatem adhibere consertimat, ut interroga tionibus quibusdam adbibitis,qnasi Disivos incon filium accerseret, alutaria conflia ad lucrandas animas Christo proponeret. Nemo Carrinalis maiore in honore habuit Disivo quam Borromeres. Nulla sibου nostra ct patrum aetate tam celebris fuit, qua Borromet domus.Nemo alacrius ho1ptes excipiebat. Nemo plura beneuoleti charitatis potius inditia φ-
erilis dabat Ipsi arcana cordis liber quisquis poterat .
26쪽
c edere. Ab illo deceptus fuit nemo. Lingua maxinis uiu custodiuiuua,ut ne verbo quide quenqua Tn quasalleret. Et maxime omisera dicedi exercitatione
delectatus est. Et ad popula habuit sermones multos, ct crebros, id illumi dicedi exercitatione,a patrem hfermones ad populos habe dos, Di vos,qui ad
illa accedebant, hortabatKr. Lacte matris in mutur
faelicius tq quam lacte nretricis, quavis issa it rob Dor. Et inpaternis sermonibus inen admirabilis quadam vis,qua commouentur populi ad virtutes ama
das,ct a vitia fugienda Praedicandi studio deditos, o incredibiliter delectatos ro Pallorali eorem munere obeundo sancit imos Patres legimus; qui aliter sentiunt,&pium hominem,optimum, Pastorem interdum iam laudarunt,quia praedicandi studio maxime deI8ctaretur parum pie fecerunt, ct Spiritui sancto, tu in ConcilioTridentino illa verba in ruit, Praecipuum esse munus Episivi opulum doceme, vi si sunt restitisse: inertes quodammodo Pa fores adti terina ista uaprudentia e siciebant, illos, liberali,
O maxima voluptate priaabant; quanquam enim Catholici populi multos paedagogos habeant religio sos viros dost a varia, ct facundia etiam infirmctos,non multi lari tamen 't spostolicis verbis ut imur Christia a populi Patres. Vnus est omnium Pa- ter Romanus Pontifex, ritiaque insessicitudinispa tem dati Episcopi. Et vi nemo filius in Patre requirit eloquentiam, illumque damnat,qubd mmus ornase illum moneat; sic paternos, ct pastorales sermones a Milmpopulus non libenter accipit, spaterna dea νωB 1 cer,
27쪽
ces,q proferuntur, operibus etiam c probenturi Sedprofectb varios, ct reconditos e Prophetis , ct ex libris sacris excerptosiocos,quos Boi romeim tra ctare consieuerat,2 Erizi etiam homines 1iopro
bare non potuerunt,ct Pastoris industriam, O duum quod adhibebat studium in perlegendis sacris
libris, non poterant non valde laudare . Instituerati ,
optimas temporis dis estor inertia inimicus acerr lmus, ct rerum laudabilium perpetuus excogitator, τt ingulis diebus in oratorio, quod aedificandri cur serat in aedibus Epistopalibus squam coenatum esset Ittania dicerentur, deinde sermones aliquot feret aut explicaretur pars aliqua Euangelij,aut sentetiae ancti Pauli spostoli epistolis sumpta copiose poneretur, si omnia postremus dicere aliquid. consueuerat. quod moratorium c nuenire litteraemnfamiliares tantum Cardinalis , se spij omnies, qui ρjs sermoxobus delectabantur. Et illo in oratoris solas, quaprasiriptosancta Matris Eccles est gulis diebus Dominicis , ct diebus festis recitantur explicami. Sicpastorales labores acrari in liter, rum dis,o praedicatione verbi Dei condiebat. L
ctione sacra orationem alebat, quoc cum Deo tu gebatur , ut angelicam indueret nati ram . Et ieiuniis, ctvarrs corporis castigationibus tyrannii dema corporis comprimebat , ruum potius corpus secerat , ita ut interdam pgs exercitationibus deditus,fnodos celebrans arochias Mediolani, aut in latissima illa dioecesi visitans , ac s 6set incorporeus: quadraginta etiam horas ne cibo varia, ct magnae negotia
28쪽
11egotia tractabatinec alicui interea corporis necesset alii vacabat: quo tempore non deerant,qui illu r preb derent reprehensiones autem ipsi hilari vultu excipiebat, O subridens ricere consueuerat . Unius horae in extremo iudic' die reddedam e se rationem pulsioribus Ecclesarum multio diligenti orem, quam illis qusbus nulla cura animarum commissa est, unius
Hei postulari ab Episi is,ct a Parochis, qui aliqua ratione, ct ipsi Episcopi nuncupari possunt, ut plura hora una ad Dei gloriam, ct ad propagandam vera
pietatem verbo ct exemplo gerantur, quam die uno a caeteris homiunibus.Quae verba meo is animo utinam
insiculpantur, ct illorum hominum, qui ripastorali munere valde formidando versantur.Et exanor teporis egregius,ct vir de sideriorum sanctorum, ct documentorsimplurimorum ad disciplinam Ecclesiasticam auge dam perpetuus inuentor erat Carolus Caserinalis,qui cum maxime gauderet feri discipulus, ab omnibus enim religiosis viris,hominibus etiam Eccle- fasticis interrogationibusvarjs quotidie feri doctior O in arte pastendarum animarum feri instrrectior debat;docebat tamen ipse magis omnes Episcopos o omnes clericos perpetua vultus serenitate,adm, Massi quadam aequanimitate, custisdia oris perpetua, ut ne verbum quiὸem otiosium proferre laret. docebat c humilitatem,modestiam: pallore quodavultus venerado ad continentia ac sobrietate omnes excitabat. Et excelsi animi, O praestantiis cujusdam fortitud iniss=ecimen dedit in tueda iurisdictione E infastica . cum causas, qua ad ipsi pertinerent,
29쪽
dodiorum,opiorum virorum cossio cog osicere om- nino tuerit. Et potentium minas no extimuit, qu:n lpotius pro ignitate Ecclesiastica tuenda, illos ani- themate non deterruitsolum, sed perculit, ut disi 'rent quemadmodum dicebato parere Ecclesia , or ministris Dei debitum honorem adhibere. Et fueret ut ira tempore , qui nctissimi hominis humana omnia i contemnentis,non solum illam animi constantiam no laudarent , sed eius conflium valde improbarent, quia immis vesset quod velle videretilr: quὸd Regem'. potent imum,tot regnoram Dominum, Catholica is ei defensiorem acerrimstm,inusitata hoc aeculo ueritate irritaret. Et Pium V.Pontificem 21axis mi , Philippum eximio amore , honoribus etiam magnis pro fauentem , tali nodi anathematibus in Regis . Catholici ministros, ct in Mediolanensem vatum aliqua ratione turbarit Sedgloriam unam Dei ante i
magna veneratione prosequebatur, consilio, ni res seu quam facere. Sanctorum exemplis mirum, in modum delectabatur. Eorum res praesar egesta imitari debat maxime. Thomae Cantuariensis, or . 'Ambrosi, admirabileni constantiam in defendenda Ecclesiastica limi Actione itatus,variasmxltorum. . voces,quibus interdum vir optimus lacerabatur,non audiebat. beatum potius si putabat cure malediceret. illi homines,cum illum inexorabilem,o purum caselum,rebus iis duorumque commodis minime con sidentem,nominarent. ad illum accesserum consen ruinei
30쪽
1umei in eassem,qua ipsi natus Bor meorumfam lia, rogauerunt Cardinalem per illum ipsim Deum, qui eorumfamiliam diuitiis,2 silendoris titulis omnaul ne ad iracundiam infibrasua seueritate Phiali num Regem,in cuius potestate Mediolanesis sint, prouocet.Seclingum Deum,re 'ondit Phlippo e d bere ovi asellum catholicum , ct de Christiana R pub.optime meritum Regem agnoscere , ct debitis honoribus pro ui cire Philippum minime probare quae nonnulli elim nomine tanta diligentia curant.R gis Regum C Vistitisse in animo impressa habere. A Deo i commisium esse animarum curam . In par
tem ilicitudinis Ecclem ston sua af Christo
per eius Picarium Romanum Ponti cem esse vocatum.'timer is ui obliui ici nonpossie illos quipro Rege Philippo Me solani imperant praefidia, aeronam mim terent , facerent quod bi magis placeret ,se velle magis parere Deo,quam hominibus. His verbis , ct alijsma acum animi lenitate consau ineos uos in ossicio continebat, ita ut nec illi contradicere amplias at derent, ct haec animi magnitudo, ct rerum externarum contem'tus magnam ipsi augebant assectoritatem eruersumque morem huius saeculi mirAm moum damnabat,qui increbiuit,ut Pastores non nudi t viter aduleAzur Regibus 9 Principibus,neq;
ad Dei prasiriptum, sed ad hominumgratiam se accommodςnt non mirmo crimpiorum homi num dolore. Et eandem animifortitudinepraese tulerat Casernalis,cum pro iure uo tueu Canonicos Scalenses visitan os , inuitos etiam flaturrit: quo in munere