Pastorum concionatorumque instructiones, ad concionandum, confessionisque & eucharistiae sacramenta ministrandum vtilissimae. Ab illustriss. ... Carolo Borromaeo, ... iampridem ad suae diocesis, & prouinciae vsum editae nunc autem ex ecclesiae Mediol

발행: 1587년

분량: 379페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

Mortem,peregrinationemo exilium , hanc vitam

qzam tam opere mortales exoptan putabat. Iactari rjs rvos actibus, inni Merabilibus perturbationi, blis commemor alat eccandi terminiim ct optabile quadam securitatem mortem nominabat.In ea mali . nil I messe rapeccat am e se homi mpernici m. .

Iocos, Fossanctus in libello de bono morsis tracta bat Imbrosius valde cognitos habebat , tractabat e:ia1ns e in familiaribus sermonibus . addebat, Diu fimum esse Christianis miseeram hanc, ct cad cam vitam perdite amantibus peraripi ustia, fortitudine animi aphilosophis raesertim ab Epidi

roba Seneca,ct a Cicerone,qui de morte contemnen

da pulcherrimos libros consecripserunt, ct praeclari-

simas sententias ad ab ciendum omnem mortis timorem in medium attulerunt. Rem minime ussata, o admiratione dignam narro . Dixerat mihispe

rolus Cardinalis in familiaribus hilari admodum τultu , ibi nihil γicquam accideare posse in hac vita iucundius,ct utilius,quato hac, ct istac negotiosi

causa transsns,in cad era, qua ad sepulturam de- . ferebantur,incideret Indesi maximumsucium c ' pere dicebat. Secum enim ipse ic loqui consseuerat: Et me etiam quatuor, aut quinque clibiti terrae nia nen O ipse in illo loculo deferar. Hic entfabula huius muridi, seu vanitatum omistum, quibus Dear cto tramite deflectitur,terminus. Multo aliter pi rique nostrum , qui mortem horrenses cadauera maximefugimus, ct a meditatione mortis valde a horremus illam enim meditationem mortis, quam

42쪽

nil labium philosephi nominarunt: ctrios mn mi-1mnasapientia Chrylianae partem dicimus, melan choliae nutricem 'rogiter nimium, ne Hicam in pienter,non pauci arbitramur in quos homineo ab ur incidebat Carolus,eos libere monere bilis erat. Et erga morientes benenolentiam incre bilem, admirandam potius charitatem Carolus Carinalis prae se triit Cum enim ijde Coepisi Oretasiorum aegritudine nuntius asserretur, litatis egi is ad illos accurrere coVileuerat, sermo; re illos blando, Mi iterno,ad paenitentiam inuitans, de aeterna vita, de eleni patria: de Iesu Christ pli1 Dei Saluatorisn meritis, preciosi imo eius inguine, ci ius precio redempti sumus,de salutaripoenitentia, dein , ita Dei misericordia locos tractabat Ianta cum pi ram,ut illorum, qui inta erant lachrymas eliceret:

ipse ego etiam interfui,cum pium hoc ocium Ioan Belpimio Epistopo Brixiensi, qui proximis an iis ex hac visa migrauitpraestaret, O paulis ante quam ex hac vita excederet Francisio Bosiis viro integerrimori uaria Episcopo idem ocium expraescripso Con cyjprouincialis Carolus pie, O staterne praestitit, pauisque ipse ροIt in grauis uni morbum incidit, quem mors consecuta est hoc est transtus ad beata, ct aeternam vitam. Nec lirm paternis, O pise illis sermonibus languentes Epistopos, quos vistabat re creare flebat, sed clim deficere vires ceri teret, g inflexus pro aegris preces fundebat, eortim animas

L eo commendabat, mum eortim exequira, servet

ad populum habito, celebrabat. I hac omnia C F ma ia

43쪽

Magra temporis celeritate conficiebat. Mec verbs os solum, d cateros etiam , O principes viros, ct priuatae conditionis bo ires aegrotos Visitaba omni, officio pietate maxime necessario tempore admaabat agrotabat aliquia VercellasCarolus misinuet Dux Sabaa si adolescens religio finius , ct Regia indolis,quem Carolus Care ulis si ij loco di ligebat, O gratu plane morbo con ictabatur , nec qt irizam magis capiebat, utant ruum Dei videre,qur singulari amore pro Quebatur. accurrit C rylus, ua acritnjamissi Euchariatiam minii rarivem grauisi i , ri u .ili gallae sine plenis, se ortaἴur, ct consitatar , ita vi qui aderam lachryma copiose essunde ni , cum interea Dux V e ure quata ab eo octi os deflecteret: denique Dei ben gnitate , ct , ut ipse Dux interpretabatur , Ca-νοlipi bis factum est,ut adolesens summa pei,

Pri ceps imbib mam conualesceret, ct in maxima Tam reri Jem ad Dei oriam 9 Catholica reli . Mi otiis conficii stat em 1 se eruaretur: si laudationem

ipsi inberem,lo m l ic de aegi otorim i sationerationibus plar flexornanduin inibi esse intellige rem se Vit vita num amplis i Cardinalis scriborvor pios,se verepa orae propono mihi,or Epis copis o Balbis, in quos iis meas riptio ortasse inciderit.Et hanc eandem charitatem erga moribundos

Mediolanensi, lios ios, quos coelestis Pater eius , dei commisera iri saeuis no pestilentiae Morbo infecili laborarent,quos nunquam mortis metu inter

' set yfere,quibu seniser lae crassante treceii enim

44쪽

fho effingulis diebi i per multos dies saltia mombi interibant sacrosa*a charistia sacramentum.11 inistrabat , ct pios viros ad idem munm praestan

dum hortari non desinebat : caeamitose empore orandi regulas populopraesicripserat, diuinum auae, sitim implorabatur, Me nudis pedibu ast eius collo circumducto orabat. Supplicationes publica flebant, Iovgos O graues sermones ad populum tanta calomitate afflicti m habebat. Non Mediolanum mod), sed uniuersa Italia totiueterrarum orbis eximiam P toris charsitatem est admiratus. Tantam rirtu tem nulla unq-n obsiurabit obliuio, de qua, ct

Ierm nessunt habiti, ct libelli etiam resti scripti.

In linis culmu , carnalis ct adulterina prim dentia, cum magister est, quomodo imbecillos i nimos plerunque decipit . Non defuerant,qui dic rent, non debui se Cardinalem tot se exponere vitae,ericulis D potuit Deo iuuante 2 debuit, clim nis. hil fit esse anima una pretiosius, ct ad Pa loremi pertineat animarum, animam uam ponere pro ore, i bus uis, e etaponere periculis omnibus,imitari Chris twn pu orum Principem , O salutem animarum, mi crediturum suavitupraeferre, ita charitatis or-

odistulabat: piam, ct vere pastoralem hanc re-

gulam .comprobavit Dominim Deus euentu faeli- ci , cum illum incolumen seruauerit o Et a pro trahenda vita desiderium , vitiorum non palico rum , ct calamitatum multarum origo est, ct DL . titiae non minimium itidicium Quis enim longa,

, riculos nauigati e , in qua nauis 3 rqs turbinibus

45쪽

s eiactetur,nauseabundiplarinque nasimates in monoriunt elentetur ' OG in exilio ita deripiat,

ut depatria non cogitet 'Incola nodo etiam diuertinculo,in quo militi scelesti homies cohabitent, libem ter man EPlerique mortales unius huiussiodi, crvitam hanc laboribus,cta Mnisplenam,non amantes,non vi vula io protrahere procurantes tatum abeuel xt laudemus,ut irrideamios potius. Et reprehensobes hom na;n,permitosa prudentia omnia metim rium, se res flux , ct caducas a narrantium,vitam

inprimi protraherestudentium non magnifaciebat Caroliis Ilias non e sepias hominum Jessas esse hu i modi regigas, merapotius Sathanasiophi nata, dicere consit uerat. Quare de mortes e longos sese mones habebat, ct graues. De rise talus vitae mi si qs multa in medium asserebat, ut aeternapatria desideri mirabiliter excitaret. In acris libris, in verasapientia,qui liber librorum,quem Detritus Sanctus in veteri, ct nouo Testamenta deseripsit, aforversabatur.Et ita orationem cum lestione, Thomam Aquinatem sancitifimoram virorum docti simu im latus, coniungebat ex annos antequam ex hac vita migraret, ut nunquam n genufextu sacrosanctumissum librumperlegeret. Et in Prophetis, quos coelo ses oratores appellauerimus, mult m ac diu fueratie Uatus. Praecipuos locos ex Salomone excerpserat, ct ad Um in quam plurimis sermonobus reuoca flebatSiquis eruditionem variam, ct reconditam in Carolo Cardinali Borromeo na animaduertit, aut eius consuetudune non sum, aut non confiderauit. qua

46쪽

quae ipsi in medium asserta confiueuerat. Nihil extrare Nullum ineptum verbum, Nudsim quod cutus quam animum ptiset ossentire, annor m multarum quibus eius consueta inesium Uiustatio , a Carolo memini esprolatam potuisseisi voluisset Latine siribere, satis eleganter ;prompte exm, O diserthsatis loquebatur Latine ; potuisset etiam hac Fautimur lingua, sed in cribendo aliorum opera libenti a viebatur;adhibebat tamen viper iudicit , quod tari tum in corrigendis scriptioniblis adhibere erat solitus ivrastantes in O, ct doctrina viroi in aruir itionem traheret. Elprouincialia Concilia, ct hortatoria epastorales epistola,quas ad populam Mediolanensem apestribebat, Gub eius nomine aedebantur,ab ipse accaratisime eme dabantur. latrem esse sapientia humilitatem re te dixerimus,ut apientis, . nse indicasse videtur Sa lomon. Om nimi nihil tibi tribuit,9 neminem recusat habere magistrum, qua uis etiam a natura praeclar Em non duxisset ingenium quod aliter Carolo contigera qui excellens ingenisio iudicium acre a natura habuerat cum qcotidiν multa addisiat, doctiis euadat necesse es , tanta inprimis,quatit a Dei beneficio ab damus hac temps te,bonorum libroru Apellectile adimim. Et domus Caroli,ct dum Pius aliumculus viveret, ct dum Me diolanipastoralisito munerefungeretur ,fuit sibola pietatis, Eccisiastica ct sancta quaedam scademia, an demum Uri tam omnimotorum 2 doctorum hominum contubernium. Et ordinem,qui est re rum veluti anima, n artibus, cientijsperdifice

47쪽

dis,memoriae commendandis artium se sic est is, praeceptis, mirabiliterprodes , mirabilemni seis adhibuit.Capita rerum, de qaibres erat . Is in . partiri consueuerar, ct ita distinguere, vi facile it La . memoriae mandaret , quam dimidendi metho scin miris laudibus exsalit Plato, ct eos, . qlii ita norunt, inuidere, Deo Vtinus1hissimos dixit. Innimier ibi

Ies seno es, siue tabulas, quibus tractationes de mbolos ei, de decem praeceptis, de sacramenitis P

de oratione Dominica Nepatione Domini de ne

Angulis sacrosanctis mysteriis, ita in omnes sile isset

rates,in omnia etiam Euangelia , qua Aebus festi recitantur,in Epistolas S.Pauli confecit , quaesivm i in librum redigantur , ct in locos quo dam a Pasto iribus tradiandos referant ir; magnam profecJo Vti Iitatem Disivi, O Paroch , O quic 'ea' bum. Dei praedicare co3 uenerunt, ex eius ih Dystriis p - cipient.Solidum,non negamus, i e trinam fra i . 'runt Theologi cholastici: in quibus qui 1 ni sint ver sati hoc tempore, ne mediocriter quidem doctis,

beri lent Et hoc ipsi ui dicere spe lebat Carolim, quipro tua modes a ter doris ni merari semper recusauit , nassam se sicienti in tenere dicebat

cum tamen scientiartim osmismaprincipia, O prae . .cipua etiam dogmata Theologiae, ct moralis etiam , . philosephia optime teneret, ut nemo de quae tiesu bus etiam dissicillimis maiore verbortim casti oma loqueretur . Alysium Granatam plurimi aciebat: eiusque libros diligent fime legere consilieverat: Ib-

cos ex eius concionibus,2 opistilis sibi constituerat. , quibus

48쪽

Ubus copiose ex improuiso etiam EuangelJuru, Epue stolam,Mise introitant,aut aliquos psalmorum Ver ficulos posset explicare. Et non sollan ex Granata, is ex victis Patribus piarimos locos sibi collegerat. Devis latore factum est, ut facillime tres aut quatuor sermones yno die ad populum habere posset, cunis re n hil repeteret. Synopsis quam plu-OMM, commentarios itidem varios, ct mi illos , equibushina quadampastoralis in unum volumen I digifacile poterit, testamento reliquit Ioa; mi Fran-cificoso homineo Vercellens Episcopo, cstius picta te, ct in i stria et asiqnan q, vi ex optimi Cardinalis laboribus db fitale sticis hominibus fluctus

percipiantur . Et Patri Fraiicisio. Idorno praec puos quo dant locos d gerendos paxis ante, Unam ex lac rita migraret, tradidit . Dederat mihi cometnentariam qua dam em de arte medican-

di duos annosanis φιim moreretior . con sir fit, quiprofectὸbrmitate, Opesis uitate ,1rquitate etiam tetiarum dignus est, qui inpiorum virorum manibus versetur. Nihil magis acuit ingenium, nihil a praestantiam

iudicν comparaydam magis pro est , qu iis Vidua

oratio,vi multipulalierint, admiranda opera, quae sanctus Thomas squinas monumentis literarum co- signauit, oratione potius, qzam laborιbus,que os per i

tubisset in euoluendis Dbris , accepta esse refer Eda d. Et sanctorum Episcoporum , qui Ecclesiam Deli 'hsrai En hic fati Mos, τι cum a Dis precibus besecti em opsimorum librorsim coma zaciu qaod 9

49쪽

nostro hosculo non praestitit diligetim,quam C

roliis In commode a modum somnum capere cooruerat,2 breuem qzidem illum , mmetrimet qu0d ax nosteret mortis imaginem somnum esse, is quanditi dormiunt homines,mortuos dici aliqua ratroneposse, quia nihil homine dignum agunt: i e verὲ indium t 'rumscriptumarum lectimae,in oratione, ct medita tione 2 inti se versari civiebat, ct noritis tera pus ad id in xime accommodathm esse intelligebat, o quid i corpus domesticum inimicum, viget*s edomare rudebat; ni ob causam ape contingebat , ut sim Carolus coarcionibus interesset, aut alijs publicis functionibus,somnus istum caperet , qt od ire cret, quamuis max am diligentiam adhibuerit, co qui tamen semper nonpotuit, ut natura re, ni faenem illa, Q quietem es agitante,non e dormitare no coge- , retur erat tame hstiis odi mnus breuis,cta

dum interri plus,ita ut etiam qua dicebant 7 ma Ia. .

ex parte percii cret: sic ta di stonente Don no Demnaui quidam in eis, qIospraeci ta amore diligit coit spicit muri. sta de repraeclare asani to Gregorio in

dialogorum libro scriptiun est, magna Dei distense

rione eri,ut qnibus maiora bona tribuit , minora iri tersim nonpraestet,nimirum nes extolitant , sed dii cant,gitia ex semetipsis maiora illa bona non habent, quiparuaritia vincere nonpo sunt. Et sobrietatem quandam admirabilem a se tu sit, ci insatis valenta domo educatns , delicatis etiam cibisag aes m,tantosprogressus inpraestant i ma yirtute feci ut tr annos antequam ex hac vita migrauit,

50쪽

nigrauit, pane ct aqua spiss- contentus fuerit. Sanὲ altrix maximarum virtutum est Fbrietas,comtemplationis,ctorationis sedula nutrix, digna Episcopo,digna animarum Pastore, ct Christi imitatore laus. Et fuerunt, qui sanctum Carrinalis propositavi'

, non laudarent: cur ita' quia insano amore nos pleria 'a ' que nonrum diligentes,corporis yrannidem non assa noscimus,nec extimescimus . Nihil nobis magis est i cur quam ut miseriis , ct aerumnis multisplenam i hanc vitam sine ulla vel minima molestia trant ii mus,plane caeci, O patria nostractae is illius Ηi rusalem heu nimium) nriserabiliter obliti. Prosem paucis vel nimis natura contenta est.Et S.Basilius pane,ctaqua contentus fuerat, ct in me rabiles

li atν Disivi,quos qui est imitatus, reprehendi min

me debuit,laudaripotius. s reo, qui a tanta ἡir , rute procul absimus ,sebrietat in eximi pastoris, quem vidimus,cuius familiaritate etiam sumus usi, non semper recordari non debemus, ut tantae virtutisi, memoria fit nobis velutistimulus ad omnem luxum ii fugiendum,2 ad omnes omnium leverum cibi, ct , potus delicias vitandas: Variorum enim ciborum c

, piam, o v sim vini immoderatum , Ecclefiasticai disiciplina,2 pastorallis artis corruptorem,ct inimi

si cum ture nuncupauerimus ; parere etiam hanc co piam inuidiam, o ium tiam alere firmauerimus.

SEARCH

MENU NAVIGATION