장음표시 사용
211쪽
pore habitauerit, etsi alibi communicasse
se contendit , ita tamen contra eum pro cedatur,quasi ex eorum numero esset, qui
toto anni tempore in sua parochia habutassent.. Nullius pland excusationem recipiat parochus,qui in sua parochia,Pasciis tempore in sita Ecclesia non fuerit communica- tus, quodcunque impedimentum addit cat;quo obstante comunicare non potue-xit in ea,aut alibi communicandi legitima causam habrierit,aut denique fide authen tica,aliaue probatione, se id fecisse testatsi faciat;sed Mediolanum eundem remittat, ut coram nobis rationes,quibus nitit.r,adducat, duodecim sue ad summum quin decim dierum spatium ei concedat, intra quos,nisi suarum excusationum admissionem& approbationem nostram exhibe bit,aut mandatum Ut si1persedeatur, aut aliud quodvis nostrum praeceptum, pro non communicato habeat, & ita plane c5tra eum agat,Vt alios,Paschae tempore,non communicatos.
Eodem modo se gerat, cum quolibet, qui in festo Paschae, dioecesi aberit,si intra ciecimumquintum reditu suo, ὸiem, in
sua parochia & confiteatur & communicet aut eodem temporis curriculo litteras no-
212쪽
. stras non producat quibus illi concedatur ut pro communicato habeatur, quod si de nobis inscripto exhibuerit eius loci paro chi & ordinarii,ubi dicto tempore Pascha li fuerit, eo modo quo statuitur in cocilio nostro Prouincialitertio,se tum fuisse c5-
Parochus in inadragesima interdum,&praeciputanDominicat almarum,tum perse,tum etiam per concionatores bi adsuerint,populum commoneat; ut quilibet ad sacram communionem Pasic halem accessurus,scedulam in Pia eius nomen , cognOmen,& habitationis locus,descripta contraneatur,Vt eam apud parochum relinquat, alioqui non admittetur, quemadmodum expresto mandato eidem praecipimus, ne sine scedula quemquam admittat.
In tempore deinde administrationis san- Dissimae communionis Paschalis,aliquem
cui confidit, leputet,qui, ubi fieri poterit,' clericali tonsura sit condecoratus, quique silperpellicio, antequam parochus com munionem administrare incipiat,indutus scedulas communicandorum colligat: a que ita colligere incipiat, ut semper sacer Gotem unius aut alterius per nae, & non amplius, interpositione,praecedat,in quo
libet ordine , & in ipsa receptione scedulam legat, voce tam clara, ut dc ipse sice -- dos
213쪽
dos, & quatuor aut quinque qui Viciniore
Ioco in eo ordine fuerint, exaudiant, at
que ita lectam scedulam filo affigat, vel saeculo decenti includat, atque ita p ex singi
los ordines faciat ;&sinita communione, statim omnes parocho in manum tradat, qui ilico eas cum allimarum statu Cos erat, I
aut cum alphabetico quinternione earunt l,t cons ec quisnam ad communionem a lcesserit, &quis non; &scedulas asseruet, lut in promptu habeat , eas ostensurus, s
vel nostro, vel in dioecesi, vicarij foranei liussu. lQuo casse ad hoc praestandum Eccle- lsastica persona destituatur parochus,scho llarem, Vel alium quempiam virum pium & fidum capiat, quique parochiae consi1etudinem probe calleat : si vero ita anguis stus & desertus esset vicus , Ut nemo in eo qui litteras nouisat, &ad id idoneus esset, inueniretur; ipsemet parochus scedula Prius debuit confeciste , & singulis dedisse, ut in ipsi, communionis articulo, illi,quem officio isti praeseceri offerat cra
plicatas,ne duas Unius loco tradant, serua to in reliquis modo suprascripto : & licet tunc temporis legi non poterint, tamen ,
ista diligentia cum attento parochi oculo, se communicando, coniuncta, & cumo a in
214쪽
'tinspectione scedularii,quq ab ipso descri
'itae fuerunt,& earum numeruS, cum notat numeri scedularum illarum quas populo
tradiderit,quamque debuit seruaste, collitiirae,facile securum reddet,dolum omne& fraudem abesse, praeciputata pago non 3 modum fresuenti OParochus ipso P
sequentibus,trina admonitione populum suum moneat,Vt omnes ante exactii octa uam Paschalem, sacra se communione re ficere procurent,quodq; omnes, qui ela so hoc tempore non erunt communicati, sine alia admonitione, ex nostro mandato pronunciabit ab ingressu ecclesiae interdia . ctos, iuxta sacrorum canonum formam.
Idem quoque Parochus,durante Paschalis octauae tempore,cum iis, qui muneri si1o defuerint,debita charitatis ossicia praester, vi Christianae obligationis Rcbito satis - ciant; &si satisfacere neglexerint, dictae octauae clapso tempore,primo die sequcti, tum etiam proximo die festo, ab ingressu ecclesiae interdictos proclamet, qui reuera communicati non eruam eruata in publicati e Infratcripta sorma. Iuxta ordinem Illustrissimi & Reuer dissimi D Cardinatistit. S.Praxedis , A
chiepiscopi sanctae Ecclesie Mediolani,&c declarantur ab omnis Ecclesis ingressu in terdicti,
215쪽
terdicti,& quasi excommunicati,& mortis interuenientis casti, ad sepulturam in terra non sacrata damnati, si manifesta verse poenitentiae signa non ediderint,infrascri
pli,eo quod in solennitate Resurrectionis Domini Iesu Christi proximὸ praeterita,
sacram communionem ex praecepto san- Etae matris ecclesiae percipere neglexerint.
Concedimus tame parocho facultatem differendi interdictum per integra septimanam,octauam Paschale immediate rubsequentem; contra quosdam, nimiru quia illi sic expedire,iusta aliqua ex causa,Videretur:& u parochus fuerit in dioecesi, concedimus ci,ut in finem secundae,post octa uam paschalem,hebdomadae, interdicto supersedeat,si aut ven iam, aut mandatum k vicario soraneo habuerit:adeo,ut qui durante supersessionis tempore, uti sueerius demonstratum est,communicatus fuerit, etsi tempore ab ecclesia praescripto id non secerit, tamen particulari beneficio non interdicetur . Poterit quoque parochus, istam tam supinam negligentiam,seu contumaciam , spirituali quadam poenitentia pro arbitrio 1uo corrigere. Sed caueat parochus & vicarius for neus,ne dicta facultate, nisi matura consideratione,& grauibus de causis,Vtatur.
Et si etiam aliquis esset, cui grauissima
216쪽
2I ΜINIs T. f. EVcHΑRIs de causa,longiorem supersessionem coc di debere iudicaret,quam primum nos certiores faciat, elapsis Paschalibus fersis ; M statuemus,prout diuino honori & animae iilli,& eccletiasticae disciplinae conseruati
Neque quidem nostrae est voluntatis', ut ad interdictum contra illos procedatur, quibus parochus ipse certis de causis iussis set in aliud tempus communionem differ I maioris animarum commodi causa, sest statim eorum nomina, & causas ad nos perscribat, propter quas Velit eos ccmmunio nem differre, modo citra cosessionem eas resciverit , & item quod de huiusmodire illi in mentem Venerit , Vt rationem illi possimus praescribere , & remedium, quo pro animarum earum saltIte viedum illi erit. Similiter scripto nobis indicet, per in tegram septimanam secundam, post octa Uam in Urbe,& per tertia etiam in dioecesi, eorum nomina,quos interdixerit; quin S; eorum etiam cum quibus facultate super sedendi interdicto vshs fuerit,licet durante supersessionis tempore satisfecissent;denique etiam causas, cum eas extra confessionem resciverit.
Publice ab ecclesiae ingressu interdicti, quod consessi iuxta sanct ae matris Ecclesiet
217쪽
praceptum, Dominicae reiurrectionis festiuitate sacram communionem no sumpserint; non soluantur & liberentur ab interdicto , nisi primum ultra debitam satis factionem pro dati scandali ratione,sanct8
promittant se peccata esse consessuros, &communicaturos,&in posterum Ecclesia praeceptis more gesturos,& praesertim isti, quod Paschae tempore,& pie confitebutur&ad communionem accedent, & deinde cum liberati erunt, ipsorum liberationem palochus apud populum promulget. Puochus sacram comunionem populo in Erulesia adminj traturus,siue in ipso sacro,saue non, diligenter decretum primi nostriconsilii prouincialis observet, Vt Vi- . ros seriratos a mulieribus communicet,
quod aliquo ex subscriptis modis facit.
Paschii tempore eos dies quibus ut plurimum pCpulus comunicare assueuit,pa tiatur, &aliquem virorum tantum com munioni tribuat,quo eos tantum qui Virselis sunt sexus,ad communionem admittat; aliquem etiam mulieribus asscribat, quo mulierum duntaxat communioni intendat , atque ita tempestiuo partitionem istam instituat, vi Dominica Palmarum in templo eam praedicat : sed si alia quis , utplerique Paschalis festiuitatis cs
218쪽
lebritate solent, frequentius communi P nem samere desideret;& ob eant,vel aliam etiam causam communicare pie efflagitet; die mulieribus deputato,aut vicissim mulier die vixis constituto, poterit parochassendiissimam illi Eucharistiam administrare,sinita communione eorum,quibus di R. iste fuerit adsignatus. Licebit etiam, nulla dierum divisim esecta,quando extra Missae tempus fit conia munio,duo altaria deligere, Viris Vnu , mulieribus autem alterum, quae in Vtroq;
Ecclesiae latere sint erect Mita quide, ut bi
mutuo obuiam non Veniant, quando ad sacram mensam Vel accedunt, vel ab ea re uertuntur:Curatus quoque a Viroxum l .
tere primum reconciliare si qui sorte Deo ixeconciliati non fuerint) mox communi care incipiat:& quando aliquandi i sanctis'. simum Sacramentum administrauit, ad Mliud Ecclesiae cornu se conferat,& cu molieribus idem praestet; deinde iterum ad Viros transeat, atque ita Vicissitudine qua . dam,omnibus piam operam impedat, ne que molesta nimis mora, mulieres stib c munionis finem reiiciat. Quo autem loco plures erunt parochi in eadem Ecclesia, . eadem quoque altarium diuisioneneri poterit sacra communio,in ipso sacro,& eorualter reconciliatiqni operam dar poterit,
219쪽
& mox deinde sacrum celebrare,& deinde
E Vixorum parte,communionem ministrare,alter vero a mulierum latere ; atque ita
plane faciat alius quilibet confessor app robatus , qui tum soritan illa erit Ecclesia.
Quod vero ad consessiones attine locum subinde vicissim mutabunt,ut illis satissat qui ab utroque latere, uni potius quam aruxeri confiteri mallet.Omnino autem, Vbi suerit aliquis,cui facultas erit absolvendi a casibus a nobis reseruatis,transeat , nunc a viris ad mulieres, mox iterum a mulieribus ad viros,ut nimirum,qui eius Opera indigeat, ea uti possit, in dictis casibus, citra suspicionem ab utroque t tere con i tentium. Vbi exiguus exit animarum, numerus, eodem die,viros primum, mox mulieres sacro cibo reficiat; diligenter interim c ues,Vt interea quod Virorum communio ni incumbet,mulieres in alia templi parte ipsis constituta,consistant, nec secus faciat cum Viris,quado mulieres ad communi
Observetur tertius hic modus semper in communionibus,qui reliquo anni tem porc alicuius lennitatis, vel deuotionis causa fiunt,nisi quado propter populi froquentiam non Videretur expedire paro cho,seruare modum in separandis altariu
220쪽
bus,superius explicatum , praesertim cum in occasione simili , prior quoque modus, de dierum partitione seruari non poteIt. In ijs Ecclesiijs,in quiburinterdia propter quaedam obstacula, praedictis modis locus
non esset, toleratur, Ut duo scamnori , duabus aut tribus vinis a se inuicem diu tium , ordines disponantur extra chorum siue sacellum maius,ita sere, Ut trasuersam' . Ecclesiis partem occupent, Virorum Vsui seruiat ea pars,quae Viris ele deputata, alte ramulieribus;hoc interim 'rocurans, Vt Omnes vultum ad Eccleῖὰ caput conuer sum habeant,atque ira pri Gm Viris, qRiab Vna parte procumbunt,sacramentu ad ministret, deinde mulieribus,quae ab alte Ta parte communicaturae accedunt . atque hac vicissitudin ad sinem Vsque commonionis,sequatur. Ad tuto decenterque sacramentum a
ministrandum, ne quo casu particula veIsragmentum aliquod in terram concidat, prouideatur in omni Ecclesia parochialia Domi ici corporis societatis scholaribus, , de subscriptis rebus,cum subsidio, si1 opus erit,alicuius eleemosynae,quae ab istius p rochiae populo in eu'siim colligetur , aut contributionis Ecclesiae Rectoris, prout ceddituum ratio patietur. Nimirum de sufficienti scamnorum numero,