장음표시 사용
221쪽
mero, ad circulos seu ordines in frequentioribus communionibus rite constituendos ti fieri solet Paschali tempore, sintq;
dicta scamna altitudinc yinae unius & quartae eiusdem partis. De mappis aut mantilibus, aut nitidis mundisque telis lineis,ijsque longis, latoque numero,Vt ad operienda praedicta scana sufficiant,utque mutari subinde, & lauari sito tempore possint, sintque ea latitudine,qua lent ene nostrates lineae teis tomni parte scamna contegant. De quatuor, Ut minimum, lineis linteis
si1btilioribus,simplicibus illis & nulla arte
in medio aut utroque latere elaboratis,n hil enim refert etsi in extremitatibus elaboratae aliquo artificio conspiciantur,sinta que longitndine duarum Vel trium Vin rum,latitudine Vero linteorum lineorum
nostratium,subiicientur vero haec pyxidi, & manibus sacerdotis, dum sanctissimum Sacramentum,ijs qui ab utroq; latere ante scamnorum dispositos ordines procubunt administrat, poterunt itidem asseruari, ut
substernantur infirmis communionecipientibus. De scabellis duobus etiam condecentiribus ad pro paranda ea quae erunt necessa ria ad purificationem in eodem loco, ubi
consistent ij , qui ad dandam purificatio-
222쪽
nem in capitibus circulorum seu ordinu, corum qui communicaturi sunt deyutat ut inferius dicetur. De quatuor mantilibus ad contegenda scabella idoneis. De vasculis quatuor nitidis planξ,&sura gentibus,vini ad purificandum asseruandi causa, amplius de quatuor vasculis minoribus ad ministr:ndam singulis purificationem sintque ad eam formam conflata, quae per nos prςscribetur laque deinceps permittat parochus, Ut priuatae persena 1ua Vascula,Vel calices, vel vinum, instam ipserum purificationem prouideant: similiter de mantilibus minoribus quatuor
ad extergendum os eorum,qui communiacati erunt.
ae mappae,mantilia,Vasa maiuscula&minuscula, saepius quidem abluantur, &ad eum usum,in sacraxio munda asseruentur , nec ad profanos Vsus Vnquam adhibeanturi
Adsint semper in promptu sex candelae cercae honestae magnitudinis,accendendae in quolibet altari, , ante quod extra Μissae
tempus set communio,toto tempore quo communio peraSetur,& praeterea duae s ces maiores praeferantur semper ante s cerdotem,quando communionem admianistrabit, aut in dictorum ordinum , Vel
223쪽
eirculorum eorum qui communicaturi sunt,capitibus, seu extremitatibus, collocentur,Vt inferius patebit. In omni loco,ubi in Ecclesia, an ei a c5munio ministrabitu praesto sint,vbicunque fieri poteri octo ministri ecclesiastici qui communionum frequentiorum tempore,superpelliciis induti, inserviant, &1hbscripta officia praestent; Vnus, qui P schali tempore,antequam sacerdos sanctis simam communionem incipiat, colligere quoque jncipiat scedulas eorum,qui communicaturi sunt,eas legat, &, Vti superius dictum est,statuto loco reponat. Alius, qui, ubi consuetudine receptum est,ut ad communionem accessuri,candela accensam manu tenean precedat eum quiscedulas colligit, duabus persenis pei singulos ordines interiectis , quique altera amanu candelas accipiat, & in quadam lacelignea,cui aliquid aquae infusum erit,qua que alia manu tenebit,extinguet,ne stimuemittant; luem quidem usum sis edi se ad sanctissimam commuitionem,cum cande iis accensis,ut in ecclesia deinde, vel apud Parochum remaneant,admittimus,Vt se uetur iis locis,ubi est introductus,Paschali tantum festiuitate, tum propter mysteria quae continet, tum etiam grati cuiusdam animi causa,erga parochum, modo tamen
224쪽
extinguantur, Uti iam dictum est , prius quam parochus ad eum perueniat,qui comunionena est recepturus: sed in alijs E clesiis idipsim vetamus, propter incommoda, nec non pericula, quae, Vti eXpe sirientia docemur, adfert ad hanc admini, strationem.
Alij itidem duo,quorum alter dextrum sacerdotis latus claudat, alter vero sinistra qui pyxidem & manus sustineat eius, dum .
communionem ministrat , &sib mento communicantium lincum pannii teneant, ne ex eo. panniculo fragmentum aliquod quocunque interueniete casu,excidat. At
que illi qui linteum illud manu tenet, si lia ficere possent, etiam sine scamnis de lineis
tegmentis eorum,qu O casti vel in sacro,vel 'extra sacrum,ante altare,cominu nio fieret paucarum animarum , Utpote decem aut duodecim. Duo item alij,qui saces duas acceses in nibus tenontes,sacerdotem sempei antecedant quamdiu communione administrat, aut,quando circuli sunt breuiores, Vtroq; genu flexo, in utraque circulorum extremitate consistant.
Duo alii denique,qtii in utroque ecclesiae latere purificationem praebeat, ijs qui iam
communicati erunt,& tali loco consistant, yt purificationem capientes, tergum san
225쪽
qui impedimento sint ijs qui communica-
re velint,aut inter se confusio oriatur, ne
ue ipsi impediantur indecenter ossicio suo praestando,Vti squum es .Et quando tem pus postillabit,ut quod sui est muneris fataciant, quilibet eorum dextra tenebit vasculum,quo purificationem porrigat; sinisi ra' erd, mantile,quo os extergant,qui purificati sint,& scabellum ab una parte mantili contectum praeparatum habebit, in quo reponentur Vasa duo capaciora, alterum Vino,alterum aqua pura refertum, & VasDculum aliud minus, 't aqua ministretur ijs qui vinum no bibunt,& interdum minora vascula vel mutent,vel recentiore aqua impleant. Quando Vero, propter frequentiores communiones, maioris commoditatis, &minoris tumultus causa magis expedire iudic rent , dare purificationem populo, antequam ab eo scamno vita communione perceperit,recedat; eo casu scabelli appa ratus,& aliarum rerum dictarum,ad communionem pertinentium, erit Uno quo
dam loco , in Ecclesia , ab uno altaris latere , ante quod fit communio ; & duo isti ministri non stabunt separati loco sit perius designato , sed ambo mutuam Ope ram nauabunt , in danda purificatione, & corum
226쪽
. & eorum alter dextra tenebit vasculu n11- irus,vino resertum, quo purificandi erui,
&sinistramantile, offerentes singulis pro imum vasculum cum Vino, deinde mantiis P. ad extergendum. anquam conuenientius erit, praeser tim quando purificabuntur mulieres, Ut
vinum ad purificandum,& mantile ad e tergendum porrigat ei, qui primus erit in circulo , Vtis sequenti deinde supradietaporrigat, atque ita deinceps ad finem v'; . circuli,deinde Vasculum & matile iterum capiat,& ab initio noviqirculi incipiat: Al-
ter eum sit bsequ etur cum duobus vasculis maiusculis,quorum alterum Vino , alterum aqua crit resertum, Ut in vasculo mi nore,prout opus erit,vinum& aqua insun ldatur,Vt mundetur sepius,& in alium etia Vsiim. Quo casa observet, ut vel ipse non det,vel alicui capere sinat purificationem, nisi exiguo admodum spatio, Veluti unius orationis Dominicae& salutationis Ang licae post communionem, & ob id non in cipiant dare purificationem in circuli principio, antequam octo animae Vel circa, c5- munionem sumpserint;atque ita qui puria scationem prsbet,sacerdotem communis. cantem semper subsequatur,sic ut inter sacerdotem&purificationis calicem, Octo, ut plures etiam personae intersint.
227쪽
Vbi clericorum copia non siippetit, fa- to numero . quanto ad praedicta munera obeuda superius commemoratum est; eo rum vicem supplere poterunt in quibus dam ex dictis ossicus,vel pueri vestibus loi gioribus, &superpelliciis decoris induti, . aut quo casu&ipsi defuerint nonniilli ex scholaribus societatis Corporis Domini, qui & eorum officiorum causa,& aliorum complurium quae facere poterunt, in san diis imo Sacramento ad infirmos desereri
do;prospiciant sibi quam citissime fieri po
terit,de quatuόr aut sex vestibus,qualibus disciplinantes utuntur, sed tamen sine ca pitis tegmento,& Vbi fieri poterint ex tela .s . Angalla Fidicitur) eaque rubet coloris, quainduantur laici isti scholares, qui aliui quod ex praedictis officiis exequentur.
In omnem euentum,Vbi interdum omnia ista si1bsidia adhiberi non posse't, duo ,
isti,quiscedulas&communicandoru candelas accipient non requirentur quidem, nisi in Paschalibus communionibuS:pote- .rit etiam satisfieri officio eorum, qui duas faces maiusculas tenent,si faces ipsae in ceta candelabris imponantur,aut cancellis la tere circulorum aut ordinum eorum, qui communicaturi sunt, nec ijs etiam duo-
bus opus erit,quibus purificationis populo praebendae ossicium incumbit , cum vel
228쪽
histret eam habitu eo quo celebrauerit, sed eum exuat, & superpellicio tantum,&stola circundatus eandem administret. Parochus ipse & non alius, Paschae te iri pore , omnibus in sua parochia habitant 'bus sacram communionem administrct, nisi quo casu propter populi multitudine, i necesse es et assumere aliquem in subsidiu, f. atque tum Vtatur sacerdote perito,&prodente,& qui illius parochiae subditos p ro .
be nouerit, ne fraude aliqua circumue
Diatur , in exigendis ex statuto nostro, . edulis offeren is, in ipso communio nis adcu. Parochus , ubi necesse erit sacran comitiunio, em administrare , extra sacrum, curet omnia superius instituta praeparari, si adsint quibus reconciliatione opus es eisdem incumbat , & in altari sex cande 4 ad maiusculae luceant , procuret , dei de antequam ad altare accedat , manus in secrario abluat,tum superpelliceo, & stola se circundet, accendi portarique iubeat duas saces maiusculas, .a duobus clericis
superpellicijs indutis , de in ingressu si celli, &in pede bradellae ut dicitur in
medio altaris, nudo capite, ad sanctissiamum sacramentum c0nuersus, debita re
tierentia genu flectat, & si pyxis in ipso
229쪽
altari exposita non esset, extra tabernacu - : 1um,seu Vt vocanomon dinum, eo quod
vel ille,vel alius, eo die , particulas cons crasset,assissentibus praedictis duobus cle, ricis,ab utraque bradellae parte , genibit flexis, facesque manu tenentibus, os tum tabernaculi aperiat, eoque aperto genuiterum flectat,deinde pyxidem educat,&
ita tectam altari imponat, corporali inusiim praeparato, rub eo dem strato,& extenso:&cum iam impositerit,pyxidis oper culum leuiter attollat,particulas oculo lii υ, .stret,iterumque cotegat, ac denique genuiterum flectat. Sit illi regula haec generalis praescrint, in genu flectendo,ante sanctissimum sacramentum,Vt cum altare accesserit semel, flectat in infimo gradu,& priusquam prodi cat pyxidem, ex tabernaculo iam aperto, iterum educta iam & apexta pyxide,iterii, &tandem cum repositerit, iterum genu .reuerenter flectet:eumque modum & o dinem seruet, quoties pyxidem aut rei' nit,aut accipit in altari , ut genu flectat climeam velit aut aperire aut attollere; atque idem sacia cum aut reposuerit, aut con texerit.
Quando incepturus est communionem populi,vel in ipso sacro, vel extra, recipiat se in alterum altaris cornu, Vbi euagelium
230쪽
legi selet,vultum ad populum conuertat,& si matutino tempore concionem no h
buerit vel in suggestu, aut sito tempore in ipso sacro, ubi ad populum Verba fecerit, de excellentia,&mitabilis ruditi sanetissimi huius sacramenti,& de condigna prsparatione, qua recipi debeat; officium hoc
tunc exequetur,cum viginti,vel circa,se ad sacram communionem percipiendam οὐ
serant;& sub finem singulos monebit, ut genu reuerenter sectant:& si tempus erit Paschale,iubebit,si aliquis adsuerit,qui nocommoretur in ea parochia, Ut sitam adeat atque ibi communicet,iuxta praescriptum sacrorum canonum ita prScipientium,Ρ schali tempore.Deinde iubeat ut populus secum,sacro se signo crucis signet, dicens, In nomin atris, O libo spiritus sentiti, amen. Deinde confessionem generalem, Verna cula lingua ad formam huius dioecesis,do nec aliud statuemus,nullo Vel addito, vel' omisso verbo. Io confessio a Dio omnipotente,altasMaria sim pre virgine,ad s. 3 chel archangelo,ad y Gioansat