Ioannis Barclaij Icon animorum

31쪽

adoleverint: aut certe in opaeis pectoribus nec teneros a se fectus, nec iustos etiam timo res admisituri.

In adolescentiam deinde productos , primamque tu uentutem , ipse impetus fanis guinis , viresque iam se ni- mis cognoscentes prorsus im imitant,& animum abripiunt lper inconsultae fiduci e ac si Curitatis aestus . Tunc pria mum ideo delicijs artas est , nec plus de uoluptatum sensu gaudet , quam qtiod ilias audeat impune experi-ri . In posterum considereides nesciunt , quia adhuc crudae Vires non reputant se Obnoxias. esse fortunae 3 3c

praeterca laetarit m rerum species tunc animos ita implent,

ut seueriori prudentiae , quε primo aspectu molesta est , in ios nihil vacet . Et tunc

32쪽

quidem, iam non vano aut

cissimulato impetu,sia quemque natura in studia abri pit , ad qus potissimum estis e sit . Nam quos ad uilia artificia ignobilis indo leis ducit , ii destinatam sibi

artem monstrantibus fatis agnoscunt: tum quos ingenij vigor siue Μusis, siue negociis dicavit : Omnis deni que , species animorum in suam tribum adoptatur , prP

eunte Natura.

Rus nisi quendam impe

tum ac suauitatem adiunge rei huic utilitate laborum quos prFscribit , certe adolescentia iuuentusque, vix ducta ratione nec durum aliquid in se audens , penu cum

venia erraret.

Uerum in ipsa incuria , eOxu qui omnino a labore ac ossi, B g cia

33쪽

cia redeunt, plerumque illa vis emicat ad se vocantis industriae: velliti herbarum semina , per saxorum latera quae nascentibus obstant exili cacumine enituntur, ut saltem se ostendant enecari . Sive

enim ignaitia adolescetes perdiderit; siue luxus, aut commessationum insana dulcedo, cum suis voluptatibus ludisq; Iassati, recedunt interdum ad aliquam laboris ac indu striae speciem, cui perfunctoriae i cubant, & tantum ad mutationem voluptatis, ad eam potissmum partem diuertunt, cui diligenter excolendae idonea

mentem, geniumque acceperant . Adeo non potest in totum interire fatorum stimul' in certa munera unumquemque pulsantium. Vt uer' arbores, quae multo ac valido succo in inutiles

34쪽

ramos exurebant, ta de maturescente illa luxurie felicissimos prouentus alere possunt: ita iuuenis nimio aestu exultante liberumque animum nactUS , aliquando iusta & ad sapientiam siti fliciente moderatione residebit . quod si iam ab ipsa adolescentia maturam sobriamque vim sortietur, Cert Ianguore inutili ante primana senectutem marcebit. Sed hoc maxime est ad indiciu futurae virtutis, si ipse inter cetera stirdiorum aut affectuum gen ra aliquid valde uolet: id si quid est nimio ac veluti praecipiti femore complectens. Nanaec acris cupiditas saltem ostendit, illum uero,& per hoc laborioio impetu , in ilia studia posse ferri: sino qua indole nemo uirtutem vere colet, aut gloriae litabat. Caeterum quamuis adol

35쪽

scentie interdum sint ingrata teneruitis consilia , tamen ipsa conscientia sapienti ε nondum in suis annis mature, nescio quid de iis altum sentit,

qui iam ante experti iuuent tem per eam commeantibus iter ostendunt. Animus autem in hoc elatis flore prima cupidine laudis ardet, impaties Contumeliarum,non diu ea doconsilia probare, aut exequi , facilis 3 etiam plurimum sibi placet; nec fatis amicitias p test eligere, nec postea aduer sus succrescens fastidium tueriri. Quicqiiid aute subito metis acumine inueniri, aut perfici ἴotest, non aptiores in mortaiby habes , quam in illo flexu annos. Vt uideatur pueritis esse facta maioru , uel dicta, indefessa memoria adipisci; iuuentutis aute, & facere noua,ti loqui, sequetis deinde St tis

36쪽

tis se ex utrisque moderari. se Excipit iuuentutem statatasac virilis,media inter adolescetis praecipua,pondusque

senectutis. In hac adeo cu an, m. corpus viget , ut tunc demum vere homine credideris, datamque in illorum annorugratiam quantacunq; est mortalibus vita. Hi ingens carpOrum & animorum mutatio , ut ciborum plerumque ac uo-Iuptatum alius tunc delectus, ita mores alii,& in nouum efformais cupiditates. Robust animus, & ueluti ab adoscentie caligine emi mus, primum solet de anteactis erroribus atroci censura iudicare: mira

riq; se tam improvide potuis

se peccare.. Illinc statim utilitas poenitentia in ruinas, quas iuuent' secerat emendatis, sedulitas.

37쪽

amor est; & qua sinuquam deii ita decessuri, ita auiae ad illam subsidium & ornamenta

quaerunt. Simulare amicitias,

suisq; desideriis imperare. noalij magis sciunt. Veram quore fortitudinem habent, ca-igato impetu,neq; extincto, quod ad iram uindictamque adolescentia feruebat.Tuc demuna vis integra solersu; iudicii non incitata torrente itiue tutis,non fessi corporis aegritudine laborans: Cauta illius uitia , ac plerumque nec virtute sine praemio colunt. Sed hanc denique pulcherrima vitae parte senectus , Uelut aliquo aestu, sensim inundans,fanguini primit, 3c mox ingenio suum frigus insimi at. Haec diuersa habitu, affectib',

moribusque, priorum annOrti virtutes partim auget, partim auertit in uitia. Timidi-

38쪽

ICON ANIΜ. tas maxime insidet, & aptam alioqui prudentiae sedem infestat. Quippe senes hoc pectoris igne defecti,qui fortitudinem inspirat, nec a liter quam per sua alioruque pericula in

tantum aetatis prouecti, omnia solent nimis anxia cogita

gstre, quam quae .i

rut. Hinc illa uis iprudentis, quae maxima

ctutis dote facit, sepissime nimio p au ore corrumpitur, duomnia etiam tuta circumspicit, mauultq; interdum malo octo vulnera tegi,quam in periculum venire medicinae. F lix ille Cunctator, qui furentem Annibalem vallo castrin xu,ueliit Llypeo,a pernicie Ita Iiae submotierat ile Fabius pe

39쪽

redeuntem felicitatem a RO- .manis liminibus arceret Scipio traiiciendi in Africam cosilium impetu mq; su mp serat. Ita extorquendus erat Anni-hal,& ad patriae clades de uisceribus Italiae reuocandus. Ta salubre optimi ducis men 'te , simul incolumitatem Imperii , pene ille Fabius interuertit, omnia tantae expeditionis pericula anxie reputanS: Cum ad naturam sua sponte cunctantem senectus accessitaset. Sed hunc in senibus narusi facile suae virtutis excusaret, maxilneq; coniiciendi futuri sagacitas, quae in il lis edocta per prς teriti teporis memo- iria,quo minus corporis uinculis obligatur , eo puriuS Omnia & quasi comunicato cum si deribus cosilio prospectat. Quot urbibus, quoq; impe

riis haec sapietia saluti fuerit,

40쪽

quanta etia in priuatis homunibus utilitas, qui se senti consili)s permanisertint,plena Sut eiustatis monumenta, & quotidiano viii unusqiusque Per'

di scimus . Et fortasse hic Mi hiis illa inges,& pieruq; i d

fessa loquendi cupiditas,qua, si clatus a Natura stimulus,no illi docere gauaretur qui Omnium optime posse. Sed plerique eorsi non satis in hac parte modum tenent, ut quisque se iuuenu illis a plicuerit, per suoru annorum xexum m gestarum seriem in finita oratione esites; ac quod molestissisnu putes, ne una q- de & simplici vexatione Coti mneti, quo tiescuq; in elidem inciderint rursus pari sermoni

aut inueniet causa , aut facie. Etia quo patietior aut verecudior erit,que ad illud audi edi supplicium rapuerint , hosi