Flosculi, siue notabilia practica ex vtroque iure, probatisque auctoribus, ac theologiae presertim fontibus libata ad iuridicam praxim in vnum collecta, ... A frate Hieronymo Nicolio Romano ..

발행: 1683년

분량: 585페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

361쪽

Ρ iectum habitare non debent Mon steriis Regularium , sed in domibus

Coniux. Debitum Coniugale. Opinio. Parna

Protonotarius. Superior.

x T Rouis de beneficiis,& Dignitatibus

A a.Sede Apostolica, neque per sor Inam gratiosam , neque per quacumq; aliam, eximuntur ab obedientia Episco. praestanda , I 88. Barchinonen. 23.

subiecti sunt Ord. nisi missi fuissent a

Superioribus pro auxilio Relig. I6o I. Fiandra A. Iun.33. 3. Iul. . t Regulares Missionari' censentur vivere 1ntra claustra ex Breui Clem.VIIL dies. μη IJ93. Decernimus , inquit , VOS ad praemissa obeunda a Praelatis vestris deputatos, & sub obedientia vestri Pi uincialis viventes, reputandos esse tamis uam Religiosos viventes intra clauis ra , dc sub obedientia vestrorum Prast. latorum , ac propterea non esse ab oris din. molestandos, nisi in casibus a dicto Concil. reseruatis: dummodo quolibet anno vos coram vestris Superioribus Praesentetis, & innovationem licentia. Tum Obtineatis . Sicque per quoscumque

sitari, de corrigi ab Ordinario, sed benea Nuncio, i6oI. S. Spirito 4. Iunii 3 -

elee tui, sIo. n.Reg.Later.3 I. Aug.262, 3 Minores observ. exteri veniente Sad Urbem, post octo dies subijciuntur Obedientiae Guardiani Maecaeli, I648. 3. Aprilis I 8. 6 Quod Moniales ordinario potiusquam Regularibus sint subiectae, magis inclinat S.C. Isoo. ValenZa I6. Def. I Nam Regulares patiuntur ex gube nio monialium , quibus nec possunt ita Prompte subuenire , praesertim in temporalibus, sicut Ordinarii, Is 9 Siena

Moniales S.Birgittae, quae solebanti habitare prope Conuentum Fratrum eiusdem ordinis , subtrahuntur ab eorum obedientia, subduntur Ordinario, di Fratres iubentur alium Conuentum quaerere, IMO. Genoua I 8. Sept.73 I6oIT. Iunii 3o. 8. Aug. I. 1 9. Aug.II. 3O. De cemb.9y. 8 Monialibus subtractis ab hedien. tia Regularium , non debent dari tam cito Regulares neque pro Confessionibus, neque pro concionibus, I6o3 Raagula I. Sept.69. Nisi ex gratia speciali, & ad tempus , o administratione S cram. I 6O . Navis

s Fama Monialium ordinario subii ci recusantium, praesertim Officialium,& Auctricum. Privationis Officiorum , Veli, & utriusque vocis. Carceris, subistractionis Sacramentorum,& sacrificii, ac colloquii, vel commercii, etiam per nuncios , & litteras, &c. I 6oo. Albenga Monache di Porto Mauritio aprunij 9. Incipiendo a Monasterio debiliori, de inuocato, si opus fuerit, auxilio Brachii saecularis, 1618. Sulmona 9. Febr. U.i6a7. Borgo SSemicro 1. Iulii 3I3.16 ο,

Item interdictum , & prohibitio recipiendi ad habitum,vel professionem a16or. FirenZe I. Febr.3

362쪽

. Pascha. i

Vando nam gaudeant priuilegio mri plene dixi in explicatione Canonu

πHerbesis, in indiciosacta, excusatb: V 1 a mora, si fuerit recusata . avia apud Cencis addis. de My. num.3. Item vim habet solutionis Per compensat ionem iaciendae . Rota recap. I. tum.1. d.89. apud Farin. Alias non lassicit verbalis, sed requiritur realis. rix oblationes ubicumq; laetae, regulariter spectant ad eum , qui ibi exercet curam Λnimarum, ut plenius dixi in αtit. de sent. excom. num. 28 3 Expeni debent in alimonias Fra, trum necnon in Ecclesia amplianda, Nornanda, I 396. Reggio S. Nou 82. - Item in celebratione Missarum, Para mentis,& similitius, 1 86. Nardo s. Dec. 8m et 189. Milanta a6. Iuli j I4o. II96 Reg. eo 11. Iuli1 63. Alessan Dec. 93. I 6or. elana 2. APr,1 7.1. Maii Iap. dic,

a IV a Canine quando dicatur', & in quomodo fiarulixi in ciuitibus lib. .htat.1 Deobligat. nui 32. & seqq..1 Fuit expediens iudicatum , ne arumittantur RegulareR ad satisfaciendum obligationibus Missarum in Ecclesiijs R. cularium,& e conuerso, nisi adsit expressa dispositio Testatorum in contrarium,

3 Obligationes unius Ecclesiae non debent ad aliam transferri, dum in pro pria possum adimpleri, i6o1. Como Io

Non probatur , Quod Episcoeus deputet Commissarium cum prouisio' Re continua . pro reuidendis Eccletia rum Oneritius itio I. GiOrgento T. NO s vligios- obligari non potest, ne que Civiliter . neq; naturaliter, Ordinarie loquendo, i6ao.S. ΛgOstino 14.Feb. s6 moniales voventes Obseruare Regulas , Sc constitutiones Ordinis, non ideo obligantur ad omnia in eis contenta sub mortali, i63o. S. Domenico I9. Apr.

OBREPTIO. Marentia. Omis officit, in qua exprimitur sal.

sum , quod mouet Principem ad graciam concedendam et subreptio ver totum, quando tacetur verum , quot iura iubent exprimi Nam alioqqin Omnes gratiae essent subreptiliae ; cum tere semper aliquid tacere contingat, quod si fuisset expressum , petition I nou an. nu isser. Princem. 2 situ. cap.M. num,do. med. Garet ar 8. cap. 3 - num. Isa

OBSERVANTIA

OBSERVANTIA.

363쪽

o Obstruantes: B a P 'uitly stcundum Regulas Relatamatorum instruantur, I 624. Osseruanti

3 Generali licere, Fratres, etiam Reismrmatost, ab uno Conuentu ad alium similiter Reformatorum transferre,cumeonsilio tamen.Reformatorum . illius Prouinciae , I62 . I 6. Maii 147. Uidera Conaea I. Vrban.VIII. quq incipit. Alias felicir ω Generalis, & Commissarius G neralis eamdem habent auctoritatem in Reformatos, quam in ipsos Minores de Obseruantia. s Visitatores resormatorum, Vt amissitus non necesiarii , remouendi. 6 Nouitiatus inter Reformatos eli.

ν Si Minister Prouincialis fuerit ele- 'us ex Reformatis , omittatur electio Custodis, secus, si de Familia . 8 Difemi locales in posterum nuIIa

tenus eligantur , ut sic Cismontana familia ultra montanae conformetur, I 6aI. a . Sept. 226. 9 Paupertas . Obseruantes possunt de anno in annum recipere stactus alia cuius praedii, non tamen in eleemosynam perpetuam: multo minus accipere tenete, vel colere ipsum praedium,. nisi eo licentia Papae, vel S.C. ΙωαCatanZ To 2o. Aug.9 Mantova I . Itii I. I 3. lumi

t Cum relicti essent Fratribus Mino,

ribus annui rodditus . quorum sunt in is capaces, petitum fuit deca irari per Sata C. C. an Fratres possint sibi vendicaretios annuos redditus, nori quidem ut eo modo, prout relicti erant, singulis annis perciperent, sed venderent, & pretium in necessuates Monasterii conuerlerent. Sacra Congregatio censuit , Fratres Mendicantes Ordinis Minorum de Obseruamin ed. incapaces acinui redditus legati , cum inter immobilia reputetur. Cis, Exivi S. Cumque annia re ιιus . De verrissim

C terum valere legatum immobilium eis factum sub modo licito. . nempe vuvendant, &pretium conuertant in E clesiae necem tales. Franc. in cap tiga n smator. De Relig. dom. in 6.

Et idem si modus non sit adiectuν eram sub modo licito relictum intellia tur. M. post sartic Bald. in L Clam. s.

Proinde num II.

Concillum autem cap. de R ritiam prohibere solum possessionem, Ndetentionem , seu domini; acquisitio

applicandorum 3, Isox. Osseruanto 26. Martii I9. t Sacra tamen CC. in una Romana 23. Aug. I 6 s.censuit,Minores de Obser. uantia esse incapaces legatorum cun onere Missarum ad DF. Li Frati Loccolanti, che stanno alla cura deli'Λnime nessa Prouincia di Boiana Argentina espongono , che secondola loro Regola hanno prohibitione di tener denari in modo alcuno . Maperis che in quelle Parti soggette at Turco , gli Occorre di andar cento , e ducent miglia scorrendo perii Regno di, e novie a confessare, batteΣZare, & amministrare gli altri Sacramenti, sciuuenir i nuenti, & alleuar i Putti, che pol si tinno Frati, pagar denari per i passaggi,

e per i pretenti, e donattiar: sono neces.sitati di portar co loro queste elemosine, che gli sono date. E se bene quando sta. no fermi ne Conuenti , si consegnano lidenari,& elam Osineat Guaidiano, chetii liene in cella: tutinuia tui ancora peria incor renaee tengono qualche cola appresso di loro . Dei che halanci ques.che ι crumio di cosci Ea , perche non se ne Iroua alcuna dispensa, ococessiouanscritto; ma solo i Vecchi uella Prouincia dicono , es sergii stata data a viva voce. Onde supplicano la Santita Vostra per una licentia in scriptis accio per tali

364쪽

isibilagni possano sicuramente portari denari a loro nocessarii, che alarimen

ii non possono star 4n quelle parti ,

Huic supplici libello sacra, Norescin Psit , Oratores obseruare posse solitum tuta conscientia Romae 3. Apr. ita

. Hanc,o alias faculiares concessas ad rem pus eisdem Fraιribus habes in Breui tenor. subseq- Vrban.VIII. Dilecti fili salute in ,α Apostoluam beneclictionem . Cu Pientes pro nostro Pastoralis cuticii de

debito Cur isti fidelium in istis Partibus

commorantiam Animarum salini M'LUDa snaritMe prospicere ρ ac de vestra pietate . fida, ta Religionis Zelo Pluri mum in Domino eonfisi de Ven. Fratrum nostrorum S. R. E. Cardi negotiis de Prop. fide prς sit. ccinsilio, Vobis, di velirum cuilibet, v L quascumque stam Christi fidelium huiusmodi proles, quam etiam Turcas, & alios Infideles , B aptizare ἱ di quaslibet utriusque sexus

Perisna , tam Ecclesiasticas quain seculares,cuiuscumqistatus,ordinis, vel condit ionis fuerint, confessionibus eorum

diligenterauditis, ab omnibus, & lingu-Ιis eoru peccatis,criminibus, excessibus, di delictis, quantumcumq, grauibus , aceIiam aquilauruis Ecclesia uicis senten- Iiis censuris. Se poenis , per eas Pr x Tea quomodolibet incursis , di in Bulla die Coenae Domini legi solita contentis, ac alias Nobis,& eidem Sedis quomod libet reseruatis,& releruMis, pretesilua homicidii, & mutilationis membrorum in Episcopo,vel alia Persona Ecclesiali, cacommissi , in foro conscientiae dummtaxat fi Δι dummodo res in iudicium d

clueta non sit, absoluere, iniunctis Ia, men eis, ec eorum cuilibet , Poeniten.

tia salutari, ac debita satisfactione , dc aliis, quae de iure fuerint iniungenda . Nec non Eucharistiae omni tempore , Prheterquam in die Paschatis Resurrectionis Domini, c etiam in die Pasc in

o Obserirankr. Bhuiusmodi, tam Eucharistisequam Omni tempore extremae unctionis Vbi tamen non adsit Presbyter saecularis Curatus , seu si ibi sit, de eius licentia Sa

cramenta Ecclesiastica administrare , ll. laque ad Infirmos deferre, & quoscum que Matrimonium inuicem conIrahere volentes, nullo Canonico obstante imis euimento , matrimonialiter in facis cclesiae copulare , nuptialque bened. cere, & solemniZare , in iis tamen locis duntaxat, in quibus proprius Paroclius saeculnis, vel alius uratus non existit,

ac alias sine alicuius praeiudicio . Necnon Ecclesias languinis , vel stminis es. fusione, aut qua uis alia de causa Pollu tas , aqua prius por cartiolisum A tistitem benedicta reperta , in ordinarij loci absentia, reconciliare , sic loca quaecumque in Oictis Partibus Infide lium pro Diuinis cel. randis pro tς Pore vobis concesta, dc conc*denda, recipere : ac illa, de suecumque alia bon immobilia in dictis partibus consistentia retinere,& inhabitare, absq; conscic-tie scrupulo, seu censurarum incursu, liuere, de licite valeatis: liceatque vobis Altare mi latile, cum debitis tamen nonore, & reueremia,tahere,ac super eo in locis nonestis, de congruetibus celebra. re ἱ Apostolica auctoritate, tenore pratalantium,licentiam, Mullatem ad duo decim annos proximos tantum conceis dimus,& impartimur. Non obstantibus nititurionibus, di ordinationibus A PDitial a , caeteriri; contrarii, quibus. cumque. Dat. Romae asia 4. s. Mariam Maiorem suti Λnnula Pucaviaris die 23. Septembris I 613. Pontifici nostri anno terrio V. Theatin. a tergo ia Dilectis filiis Ministro, de Fratribus Sancti FranciscLM Obseruantia nuncnpatis Prouinciae Boina: ArgenIina . . ' Ii Sindica . . obei Minorum ob seruantium conueniri non pollunt in aliqua causa , tam critili , quam crim/r ali, apud alium,quam Conset inrem

365쪽

Conuentus, eui seruiunt, per Constit. Clementis VII. quae incipit et Cum tonsioderamur, lis 3 Omeruanti II. Aug.

OCCASIO. Artifex x D pinqua peccati mortalis , ad re

L missionem laethalium culparum necessario fugienda , est omnis , & sola illa, quae est peccatum mortale, aut talis occano peculiaris, qua credit, vel debet credere Consessarius aut Poenitens, bri ne perpensis eius claeuinstant ijs, nun- qaam, ubi raro se usurum ea sine pecca. to mortali . Nau. c. 3. sub Ilit. D. Modo sit via untaria, qualis est est , quae sine graui incommodo potest au .serri. 3onac. de Matram. q. pun. 26. nu.9. in prima edit. er n. I a. in aut x. Dian. q. tr. q. r. I 6yavide quae ex S. Thoma retuli in Colle R. ad Marin. q. I. I 3. ' : . i ιa Occasio secus consuetudo peccandi non est necessario confitenda , quando quis adhuc ea manente potest absoIuir unde Consessario de hoc interroganti potest sub aequi uocatione re. Oo ere.S cms di Mn. 9. .. -

OCCISIO. Arimae..Homicidiam.

I demnatur de homicidio n5 po test occiso succedere, ut latius di ilin. Σ. Cluil. tit. 17. Quid. modis test.

a occidens Titium, eum tame velis Mi Occidere Caium , mitius a capitali Punitur. O de ρML Ind. 6.uem lan Coron sali' communiter contra Bart. in I. respiciem II. MDelinquiιurss. n.de paea, qui Nolans opinione ream bane aliquando pra efficare, vix euasit insendicatu . i . . - occidens eum, qui iuste volenti. capere reustebat, non punitur. OmM. M.

ε occidere Patrem bannitum non licet filio absq; peccato mortali. Nam si leges permittunt Parentibus ex haereda re filios ex eo,quod ab ipsis accusati sui de aliquo crimine, quod Eon erat ad uersiis Rempublieam; fignsi est, quoa haec actio P pter rationem naturalem reputatur mala, cr indigna etiam ab ipsis legibus. At si simplex accusatio maIa est, & indigna, quato magis occisio en

Quando tamen Parertes huiusmbdi essent Reipublicae valde noxn, etiam filiis occidi possunt ; quia bonurri pu-hlicum praeterendum est priuato. 7. Mi. ἱnime 33. D de reus. σμ t. sun. 'Haec cloca rina proportionabiliter ap iplicari potest ad occidentem filium, vel

fratrem. Id. l. Minime. Vi 'quae dixi lib. r. Ciuit titia de Iure nat. na. II.

s In Coneilio Constantiens seret ill

ublice danatus fuit articulus iIIe. Ouil iit Tyramur pinu, s debra meritorie oeeiis di per quemcumque Vagallum suum, 1 subis itum, etiam per cloculares insidias, cysib. silex blanditias, Ῥel a lusiones, non obstan. lte quorumque praestito in mento , sen es x. deraιionefactis eum eo ,.non expectata senis untia , γει Maadalo Dicis cujuscumque. . Huiusmodi articulus ita fuit damnatus a Concilio, ut clecreuerit Haereticos censendos, & tamquam Haereticos pia is niendos esse, qui eiusmodi articulum pertinaciter detendere UOIuerind. Delia laminus C tra Regem Anglia c. I 3.

. confesso. Pax. Sacramentum . c. -

QHρ sequitur aliquamiuam Praeteis Isionem per vianiaustitiae, asseres .

366쪽

'' . . a m

A. sunt ponere Oeconomus in Canonicatibus vacantibus , II 89. Palerismo a4. Octob. 323. a Oeconomus Regis , qui ponitur in Episcopalibus vacantibus Iurispat r. Regii, non se ingerit in iurisdictione , seu stuctuum tantummodo curam ge

Martii 3I. 3 Non potest deputare Actualium,

II93. Cirenaea 27. Octob. 272. Nec impedire, ne executioni demandentur Monitoria A. C. 1397. Milano 3.

Seu exequi debet mandata huius S.Se. dis, etiam contra Laicos ; & prouisio nes Beneficiorum ad fauorem exterorum iuxta solitum,absque verbo, facto, vel licentia obtenta a Magistratu Britacularis, p. Iulii 36. . Alioquin mandatur ordinario , ut mittat provisum jn Possessionem non obstante sequestra Oeconomi, de facto apposito , r6I7. Tortonam. Aug. 163. In Cathedralibus , quae non sunt Regii Iurispatronatus, non ponitur oeconomus Regius , I 394. Vrgento Isi

s Curati non possunt abesse occasione Oeconomatus Regii , 339a. Napoliaci. Iulii I 19.6 Oeconomus Mensae Episcopalis debet illud soluere, quod soluebat Epia scopus defunctus , I 6 1. Taranio I 1. 7 Curae, Ῥel auerius Benesis, 'uacantis. N uncius se non ingerat inconstituendis UOconomis pro cura Λnimarum in

O oreadmmiti'. CParochialibus vacantibus e sed Episcopus poenis , & cen stiris coercere potest eos, qui sine su a licentia in ea sese inge runt, I ρε.Caiahzaro I 6. Martii 73. 8 Super fructibus Parochialiumva cantium debet ab Epistopo assignari linstru Oeconomis longrua merces a scutis quinquagenis ad centena pro singuolis annis, secundum qualitatem Ecclesiarum, I 393. Vercelli 2I. Gennaro 23.

9 Oeconomus beneficii Vacantis , celeris paribus, pr ferri debet in assecutione illius. r6or. Marsi s. Decemis a Arg. Conc. Trid. Ic. ILIO Oeconomus constitutus ab Episcopo in Ecclesiis vacantibus, impedi ri non potest ab illis, qui praetendunt Iuspatronatum in eis. I 6o . Massa II. Ian s. o . -It oec cimus debet de fructibus Archipresbyteratus, deducta sua conin rua, tacere solitam distributione Canetarum in Purificatione, & Panis , ac Ouorum in Paschate, Iis II Tiuoli Io. April. 38. I x Pro Monialium oeconomia reseci indae expensae supersuae dimittendae personae exterae non necessariae, exigenda credita, & usus proprii in commune Ponendi. I 63o. Como 6. Maii H.

Ligna utilius prouidebuntur tempore suo. Consessarius cum socio degant in

Fabris ferrariis, vel lignariis, nec ceme. tariis, vel similibus, sed aduocentur , cum casus Occuirerit. 16 a. Narni 16.

.prouideantur tempore suo, in 7. Vrbis

. . I 6 : DOtium deposita, si non adsit Mons securus, conseruentur inc pia

367쪽

OFFICIALIS.

et Consuetudo, quod Epist. eligatoniciales & Ratio Iem Ecclesi seruari debet. I6ΤΟ. 3. Iun.8.3 Qui usi sunt beneficio c. Odoard. eligi non debent exactores , vel Cam. 263 a. Ripa 26. ΑP. r. G , Neque reeligi possunt ante reddiis tam rationem. I s. 6. ΑΗ. .s regularium ossiciales possunt ire soli, 36 . Cassinensi a. Aug. s. - . 6 Fratres B. D. Dei, ad sac. Ora Pr Dioti, inti abiIes sum ad omnia officia illius Religionis. i618. IRMah I39. Urb. VIII. conit.8 . Circumspecti, eum sua deis elata Alius ae Robis. 7 Non remouentur ante tempus sine causa. I6 6. 16. Septa LImmo Capti ab Hostibus, si intra te-pus ossicii reuertantur, recuperant illud iure postlimin. Isso. Carmelit. 3M Aug. . I 6 Ma. Iunii 8-S s. Callinens os tamen absoluere possunt suos ossiciales ab ossicio sine causa, du- modo ex nouem consentiant saltem Q. ptam Dissinitores I 633. . Apr. 8. 8 mmates ostiariae debent esse suP. 4O. annos , R Iariae suo. 33. I 6 II. Bolo gna 3O. Iun I 68,. PFς: Praestribat aetatem Moismalibus ossicialibus , non potest M

e sese ingerere. I n. Q. sest Mare 8. Iunii I M. . . o. ossiciales praesumuntur fraudeditati , si recusant rationem reddere β.iενα Na poli 2I. Ian. I.

t. 3 A Π Π dstbent ultra triennisi

quilibet ossiciales Montalium, tam in ternI , quam externi, immo remoueri, etIam cItrus, 26l7. Sorrento Ir. Maii

OFFICIUM DIVINUM.

s. Benedictus. Beneficium Caerar. Digm. eas. Doctor. Hora Canonica. Interdictum. Matutinum. More. Parochus. Penseo. Trans

r vistati. Qui ordinatur in saeris,

vel professionem emittit, si antea Pro ea die totum, vel partem ossicii reeIIa uerat, an iterum recitare tenea intur, quidam assirmant, quidam vero negant r utrique probabiliter. Dian.6. tr. T. resol. 3841 Compelli non possunt Presbyteri . N Clerici, alias non obligati, ad ossicia.dam Cathedralem, vel Metropolitanam accedere. II96. Ragula I. April. 8. v. collegis i. a Moniales ipse Iegere, vel cantare cantu firmo tenemur Diu in um ossicia in Choro, non earum Cappellantis 2 18 r. Dernia I. Octobris I ia. I63I. Lecce Ir. Maii i66. s. I. Quae, ossicio finito, non prohibetur recitare aliquem Psalmum, Orationem, vel collectam, quia hoc non est ossicio addere, I 6ω. vallisoletana ra.Iana. veris sic. Circa XI. 4 In Monasterio nuper erecto, VeIcommutatur ad tempus omesuin Diuinum, vel daturailatio competens actillud ediscendum, Itiar. Gebennen. Σεω Iun. II p.r6M. Cremona T. Apr.

368쪽

o Oscium. Fs Puellae , quae ossictum Diuinum

recitare nesciunt, non admittuntur ad

habitum, vel prolassionem Choralium 1623. Auellino Q. Febr. 38.6 Qui Diuinorum ossiciorum temo vore detinentur in pulsandis organis , vel in thure deserendo, vel libris transferendis, vel Missis celebrandis, vel co fessionibus audiendis, maxime de mandato Superioris, satisfaciunt quidem bligationi Chori, unde percipere postue distributiones praesertim ex generali consuetudine: sed non satisfaci ut obligarioni reeitaui Diuini ossicii, nisi par.

tem omissiim priuatim recitent, ut Pros hahuius existimat. Bonac. de hor. Can. s.

No tamen videtur improbabilis opinio Dianae, eum, qui immediate occupatur in seruitis Chori, non teneri reis petere partem omissam, quia Cnorus In totum satisfacit, etiam pro ipso. Ideae clerico, qui ut hene pronunciet lectionem sibi iniunctam, ei studet, dum

alii Psalmos antecedentes canunt. ια Ita re L I3.3 Aιιentio. Ossicium recitans cuS Cio, licet non attendente, satisfacit, si suam partem deuote recitat, & aliam attente audit. Quae licet respectu prinferentis non mereatur nomen orationis, cum deuotio, siue attentio in oratione sit pars essentialisa est tamen oratio resis Pectu attente audientis. Nam interno alterius actui communicare non possumus: cum sensus noster non capiat ea , Iae sub sensum non cadunt. Ema H ia. Lora Ia. Filιuc. Ionia a. ιr. 23. c. 7. Pastos. num. ΣΑΙ. Oricium recitans animo volunt xie distracto, licet ipse ad id non tene tur, vel alia recitatione satisfecerit, aut intendat satisfacere, peccat venialiter rquia ex praecepto negat tuo Religionis vitare tenemur actus irreuerentiae erga Deum , eumque alim i conuenienti

modo, Posito , quod ipsum alloqui ι di

orare velimus. Secus si aliquem Psalmsi, vel hymnum cantet aut dicat , Non animo orandi, sed ut mentem abstrahat a molestis cogitationibus, vel ut mem Tiae mandet, vel ut se recreet, vel ut estu doceat modum Omij recitandi- Bona . de hor. Can. disp. I- Θ 3. pen. a. s. a. m. γο

s Modus. Tria in ossicii reeitatione seruanda uno versu perbelle exprimum

Cum Domino mesens, psallendo 'rat

semen torige cor sursum, bene Frefer , nisi

sensum. o Officium ex obligatione, velmis sam etiam ex deuotione, recitans in no. tabili quantitate syncopando , Peceat mortaliter. Est au tem quantitas notabi. iis, ut mihi videtur, si per totam horam licet paruam, vel maiorem partem Η - Tae Magnae, verba vel syllabas uniuscuis iusque versiculi deglutiat. γ, A r. t

Nisi esset omissio ultimarum syllaba Tum tantum,'uia tunc esset veniale. Nasicut sunt valida Sacramenta, quando a liquae ex ultimis syllabis in eorum M

ma omittuntur, dummodo maneat ea.

idem significatior ita videtur vaIida -- citatio missae, vel Diuini officii cum omissione ultimarum syllabarum taninnisi ex earum Omissione notabiliter perauerteretur significatio ver rum. Tolera lib. a. c. II. n. 6. I s. o auν quos refert , ersequitur Bonae. de horis Cam dύροι. I. q. t. Pun.2. n. q. cI Diana 2. ιrae'. 22. res 32. 9

-ιr. I4. refol. 47. Vbi dicit, hoc hahise locum , licet audientes non possint sensum percipere e & Soclum tam celeis riter recitantis satisDcere etiam ip

sum in

cium , non satisfaciunt, si unus dicat innum versiculum, alter alterum, tertius tertium: sed debent alternatim recitare

facto inter se tantum duplici Cnoro δ

369쪽

Haec enim est praxis publicae recitati nis, quam etiam priuatim imitari debe. mus . Bonac. de bor. Can. disp. quas. D

8 Cum Diuina officia recitantur in Enoro debent esse accensae super stari candelae saltem duae , isses. Αr ZO 7.Au. gusta εα s. Risus. Clerici Beneficiati , vel in acris constituti, possunt, sed non tenen rur, officium recitare iuxta ritum dioe cens , ad quam diuertunt e siue ibi velint habitare maiore animi parte , Vel aliquod ministerium exercere, Per quod nant subditi; sive velint tantum transi o, vel per aliquod breue tempus ibi ma

nere .

Quod possint , patet. Tum quia olim. .rat Opinio, eos ad id teneri , si ratione Dabitationis per maiorem anni patiem, vel per aliquod ministerium fiebant ali. ruo modo subditi illius dioecesis. Bonac. e hor. an. disp. I. quo. Pun. I. num.8. quia videtur aequissimum , ut nos allis, quibus cum , etiam ad breue tempus vivimus, conformemus , iuxta illud , se fueris ma, G. cap.aa. In Nona16, q. p. Quod vero non teneantur nisi fuerint deputati Choro , patet ex decreto Sac. a Ituum Congregationis 8.Septemb.1 1 sub his verbis . Clerici, licet a criριι ali σκι Ecclestia, eius 7;sera uis, non lamcn o mali choro, s quicumq; al, Clerici acula. rra Aegularesve, in Guitate , vel dioecesco Orantes , non tenentur re itare .cia propria Sanctorum illius dioecos , quae de consuetudιne recitantur in Choro ..Si vero fuerint de gremio Ecclesiae, ac deputati noro , recitare tenentur ossicium quod in Choro dicitur, licet morentur

aliti .

, Π Q O Beneficiatus quilibet

habens Ecclesiam, quae est titulus Beneficia, licet apud eam non resideat, de-het tamen testum eiusdem colere , &cum octava colebrare, uti sest in primq

Romanum ν

. V .an communi siue in U2' , quia priuati non possunt re

Certe Militantes sub Regula S. Ben ram: 090 Qtisfacere per aliud

Ossicium, quam Nonasticum neq; extra horum ex decreto Pausi V. eorum Bre-MNiis. apposito. m .i Similiter Carmelitani non satisfaciunt niuauxta Breuiarium reformatum iussit

ii Laudantur Moniales , Quae reciapere volunt Breuiarium Romanum, re

ossiciis proprijs Ordinis S.

Benedicti, excepto ossicio translationis eiusdem Sancti Benedicti , I 6M.' Pi. nauien. 6. Iulii Ias I 6. Nouembris . Multo minus compellendae sunt ad recipiendum Breuiarium Monasticum. Rae Romano uti consueuerunt. 163a. onstantien. 6. Maii 93.ra Clerici Mediolanenses non mia sunt vir alio Breuiario , quam Ambro. siano ex decreto S. Caroli, quod refert. de hor. n. di p.I. q. pum Mas Laudabilior est Ritus Roman us, quam Patriarchinus, ve Illyricus, Issia Vomo in Octob a 4 Pola 6. Nov.

370쪽

r Quando Ecclesia Cathedralis est Regularis, Clerici saeculares Choro de .sutati recitare tenentur in Cliorci iam

reuiarium Monasticum,nec Episcopus potest separare Cler. a Monachis . Roιa

is ossicium Dedicationis Ecclesiae Cathedralis celebratur per totam dic cesim uti testum primae Classis , in Ciuitate tamen cum Octaua , extra Ciis uitatem sine Octaua- Ex S.C. Ossicium vero Ecclesiae consecratae non Cathedralis, celebratur tantum intra ipsam Ecclesiam . Rota φιd douis.

Vnde S.Episc Congr. in una CaIetanaas Octob.i6oa. ut Episcopus Caietanus sineret Clericos Ecclesiae Annunciatae , uae non est Cathedralis , celebrare se-um Dedicationis Ecclesiae suae, mandauit lat. DO. I 6 Inter commemorationes,seu su D fragia consueta fieri per annum quando non est festum duplex , vel infra octauam, non fit commemoratio Tituli Ecclesiae, seu Patroni Principalis,si Patromnus, sit ex illis, de quibus fit commemoratio in suffragijs communibus. Verebi gratia si Ecclesia sit dedicata Assiim Ptioni B. Virginis, non fit in suffragiis

alia commemoratio de ea , quia lassicit commemoratio columianis, Sancta Mariasuccurrenuseris , c c. Ratio est, quia non solet Ecclesia intra eamdem horam reiterare collectam eiusdem rationis de eodem Sancto , fortasse ad remouendum errorem , ne unus sanctus credantur esse duo: vel potius ne ex repetitione vilipenclantur collectae . Ex qua ra tione dixit Nauar, c.aa. n.83. Ner1.3 3.

Fuilla motam Ecclesiam ad instituendum , ne benedictiones nuptiales,& aliequsdam reiterarentur .Patet hoc in Sabbato , & quando dicitur Ossicium paruisum iunctum ossicio Diuino : quo casu Rubrica praecipit omitti Commemora

o metum . FR ubrica Missalis de Orationibus,in qua

Praecipitur, ut tertia oratio in missa de Apostolis Petro,& Paulo votiua , non ait A cunctis , sed Concede nos Famulos ,σc. ne repetantur eorum nomina . Pa.

tet etiam ex usu Uniuersali totius Orbis Christiani, in ciuo sunt Ecclesiae plurumae etiam Cainedrales , dedicatae ΑΩ sumptioni, vel Λn nunciationi, vel Na. tiuitati B. Mariae. Bonic. de hor Gan. disp.

I. quaest.2. pun. . num.28. vers. Dixi modo.

Quicquid ex supposititia declaratione dixerit Barbosa in compend0 Bullarii

prohibit . . .

Confirmatura simili ex decretis Sa. crae Rituum CqngregatiOius,que decreuit, ut in Uigilia Patroni Intelfige , si

fiat ossicium, vel commemoratio de s Vigilia) omittatur consueta commemo ratio de Patrono : ne scilicet unius , &eiusdem commemoruio in una eadem isque hora his iteretur. Ex eadem ratione decreuit, quod ubi titulus est de Cruce, quς habetur in sun fragiis. Per segni Crucis Sc. Quae tamen meo iudicio, facienda es.set in Ecclesiis dedicatis S. Crucis , non solum diebus ferialibus , sed etiam quotiescumq; non est festum duplex, vel infra octauam e quia tunc fieret comm moratio de Cruce , ut de Patrono vel Titulari, non autem solum ut Comme. moratio serialis. Commemoratio autem Patroni, vel Titularis facienda est quotiescumq; sit de S. Maria , de Apostolis , & de Pace, ut Bleuiarii disponit Rubri.ca , ad cuius declarationem emanaue runt huiusmodi decreta S.C. Si quis autem ex proprio arbitrio τέllet addere commemorationes ossicio , Peccaret vel mortaliter , vel venialiter iuxta grauitatem, vel leuitatem materiqadditae : erit enim de illa speeie Raperstitionis , quae a DD. cultus super suus

appellatur; cum B. Pius V. aliquid M.ficio addi prohibuerit. Bonac. l. c. qua . Pun. I. n.3I,I upra, ourias num Φ.

SEARCH

MENU NAVIGATION