장음표시 사용
381쪽
cia, suisse vita gymnasia litteraria. Scritiit enim Synesius in Epistola ultima ad Fratrem suum, suo tempore Athenis nihil suisse, nisi nomen Accademiae.. Fuit autem Synesius paulo post tempora Basilii, & NaZianzeni. Quorum primus anno Domini co secundus 39o. Ῥιtafunctus eis, Valentiniano Imp.
Scribunt autem Cedrenus , & Zona ras in vita Michaelis, & Theodorae Im-eratorum , circa fine imperii Micha s, quando nimirum sollis regnabat , amota Matre Theodora , bonarum lit
Ierarum , & Philosophiae scholas suisse
restitutas a Barda Caesare, cum usque ad illud tempus perannos plurimos ita fuissent extincta omnia studia sapientiae in Graecia, ut ne vestigium quidem vi Ium axtaret. At constat imperium Miachaelis solius, amota Matre Theodora, incidisse in tempora Nicolai I. qui successit Benedicto Tertio, quem pi a cesserat, ut isti fingunt, Ioannes Octau usFoemina.
Immo Cnro nologici omnes, etiam ipse Bibliander, ponunt initium impe. xij Michaelis solius anno Christi 836. &1oannis Feminae Pontificatum ann. 834, Ex quo sequitur,post mortem istius it. et i Ioannis cspisse in Graecia reuiuisce. re studia litterarum. Quarto Magdeburgenses dictit , IOanem istum Octauum peperisse in itine. Te, cum ex Vatic. in uiscere vellet Ecel. Lateranensem At certissimum est , ut Onuphrius demonstrat in lib. de Septem Ecclesiis, Romanos Pontifices non tia. Ditasse in Vaticano, sed in Lateranensi Palario usque ad tempora Bonifacij IX. idest usque ad ann. Iaso. Quomodo Crogo, si in Laterano habitabat, volebat ex Vaticano inuisere Lateranum t Certe si quis nunc sci iberet, Pontificem ex
Laterano venisse, ut inuiseret Eccl. Vaticanam, vel Montem Quirinalem, ridicu- Ius esset: cum omnes sciant, Pontifi-
Quinto. Dicit Martinus, 1e caeteri omnes, istum Ioanem in publica, & so lemni supplicatione periisse . At certZ
nullam harii probabilitate, quod Mulier uterum gerem iam tot menses, ita maxime voluerit procedere: quando maximia erat periculu, ne detegeretur.
Probatur hoc idem ex Epistola Loomis Noni grauissimi Pontilicis ad Michaelem Epist. Constantinop. ubi c.23. scri hit, famam esse constaritem, in Pa. triarchatu Constantinop. muItos Euia nuchos sedisse, & inter eos obrepsisse etiam , & fuisse Patriarcham unam FGe. minam. Quod certe nunqU,m Ohiiceoret Leo , si tale aliquid paulo ante Romanae Sedi accidisset . Immo fortasse hinc nata est haec fabula de Io: Foemina.
Cum enim rumor esset, quamdam Fce
nam fuisse Pontificem Constantinop& deinde omisso paulatim nomine Co. stantinop. remansisse fama, & opinio de Foemina Pontifice, & Pontifice Unia uersali, c perunt aliqui in odium EccI. Romanae dicere, Reminam illam fuisse Romanum Pontificem . . Et verisimile est, circa tempora ipsius Martini hanclamam exortam, Certe Martinus Polo. nus, qui primus hoc scripsit, nullum Auctorem refert , sed tantum dicit, fertur . Igitur solum ex incerto rumore
Neq; mirum videri debet si aliquis in
odium Romanae Eccles. fabulam hanc finxerit, posito fundament cle FGenu na Pontifice, &.maximis contentionib. quae vigebant illo tempore inter Impe. ratorios ,& Pontificios nomines: nam etiam nunc videmus,Magdeburgenses
magis incredibilia fingere. Cum ςnim Martinus solum scripserit, hanc Mulierem fuisse Angl icam ex Moguntia , neque aliquid addiderit de Parentibqs ,& nomine proprio Mulieris,Magdeburagenses addiderunt, Patrem nuIus FG-
minae fuisse Anglicum Sac dotem, &- ipsam
382쪽
sam vocatam ab initio Gibertam, nutritam quoque sub habitu viri in Monasterio Fulciensi, & libros de Magia scripsisser quae sunt mera figmenta , sine teste, & sine ratione excogitata Ad de quod Martinus ille Polonus vir simplicissimus videtur fuisse : scribit eis nim alias fabulas permultas , tam quam si historiae probatissimae es-
Vtrum post mortem Beliamini, tempore Vrbana Oetaui , allata sunt Romam manu . scripta Phos, Patriarcha Conflantinost. Eccles. Iumanae Hosιs acerrimi, qui Leoni IV. Benedictumsubstituis e re Martini Po. Ioni, in quo nulla mentis , non solum de fabula Ioannae Papa Farmine , sed nec de quatuor Regnis , vel aliss, ob quae Auctor itiis apud doctos, Spιos viros non bene au. dit . Vnde non leve indicium est, ab Hae reticis in eius scripta bac, er similia irre.
Aduersus ea, quae diximus, Haeretici tribus aliis argumentis insistunt. I. Dicunt Papam post creationem collocari in quadam Sede in medio peris
forata r Per quod foramen Decanus Catauinalium eum explorat, & masculo in uento , exclamat . Papam habemus
. II. Haberi Romae statuam cuiundam Pontificis cum Paruulo, quae viis detur non posse, nisi istum Ioannem reserre: qui, ut supra, in Processione peperit. III. Quod Romani Pontifices, qua-do accedunt ad Laterar um, in detestationem huius facinoris declinant illam viam, licet valde breuiarena, & vadunt per aliam longiorem . Quae quidem obiecta, satis per se iri. uola, facillime dissoluuntur . Ad primum namque de Sede perforata , non es dubium id osse nisum, se de no .stris loquamur temporibus, Ῥι nune testes sunt Cardinales omnes Ῥιuentes, O al, ,
P Paea . Λpium desiderer, idere potes Iuliam Lauorcum in tract. Melamone, qui pluries in conclaui fuit, ac Sum ovi cum interfuiι πυ-ationi. Π Ῥero contendant , id fatium Dis e temporibus antiquis; cum id iratis sine reste. me ratione effutiant, refutatione non esset opus. tamen hanc incaei am agere
. Nulli dubium est, quanta fuerit seminPer a Romana Eccletia adhibita dilige. tia in tradendis Sacr. Caeremoniis, Pti. seruandis in lithursia Diuinis ossicijs , ac electione Antistitum, & praesertim
Romani Pontificis, ut nullam neq; mi nimam actionem relinqueret cuiusq; arobitrio praestandam, seu omnia singillatim praesci ipsit. Igitur si haec ceremonia de Sede perforata unquam fuit in usu , certe in Caeremonialibus ipsius Ecclesie reperietur. ex libro I. Sacrarum CVre. moniarumsere a. constat; tres olim fuisse μSedes lapideas in Lateranensi Basilica, in quibus nouus Pontifex sedebat tempore suae coronationis. Prima Sedes erat apud ingresstim in templum, eaque vilis Et abiectar ad quam Sedem nouus Ρon. tifex primo ducebatur, atque in ea aliquantulum sedebat; ut peream Caereis moniam significaretur, eum de loco huis millimo at locum summum ascendere. Inde enim eum eleuantes canebant ilis lud I. Reg. a. Suscitas de pulverenenum , G de stercore elevaι Pauperem: Ῥι sedeat ι - Pν incipilus, s solium gloriae teneat. Et haec est causa, cur illa secies Stercoraria diceretur. Altera sedcs erat porphyretica in i p. so Palatior & ibi sedebat iecurido in . signum possessionis: atque ibi indes acicipiebat claues Ecclesiae, & Palatii Lais
Tertia Sedes similis erat secundae . nec procul ab ea; atque in ea post paulum sedens, tradebat Claues ei, a quo
acceperat antea. Forte ut ea remonia admoneretur mortis, per qua uieui m
383쪽
rius per Ceremoniam combustae stupta addita voce , Sic transiι gloria Mundi. De
Sese ad explorandum sexum nulla , nec in electione, nec in coronarione , nec a libi usquam mentio.
Ad secundum, quod Statua illa Mulieris cum puero absque dubio non erat Ioannis Papae. Nam si aduersari; dicunt Antiquos Historicos in gratiam Pontificis noluisse memoriam huius Mulieris in libris ponere; quam verisimile est , voIuisse Pontifices ipsos memoriam extare in statuae Deinde si statua huius Ioannis esset, Mulierem cum infantulo
recens nato repraesentasset. At Imago illa neque foeminam reserebat, neque
infantem in sinu gestabat; sed Puerum
satis magnum, & annorum multorum
quasi precedentem famulum reserebat. Quare conijciunt quidam , fuisse sta. tuam illam alicuius Ethnici Sacerdotis ad sacrificandum praeparati, quem suus Minister praecedebat. Ad tertium denique cur Pontifices via in illam breuiorem ad Lateranum proficiscentes omittant, non est in deo testationem facinioris, sed quia via ibia est angusta, & anfraetiiosa, S pro inde incommoda Pontificio comita tui, qui semper frequentissi. esse solet. Ad quod , ut Onuplirius testatur, non defuerunt Pontifices, qui non se. mel per hanc viam ad Lateranum tueo
De hac ipsa refusissimum tractarumedidit
a Electio Papae facta per metum est nulla: debetque per Concilium genera. te, probato metu, rescindi. Ex Concil.
Co ianum. . or. a. lib. q. c. a. Ῥers exιociquaeritur.3 Constitutio Iuli, Papa Secundi, de
eleci. Minani Poruscis absque Simoniaca labefacienda. Cu m tam Diuino, quam humano tinre, in spiritualibus praecipue, detesta
hiliter sit Simoniae Iabes prohibita, re
magis in electione Romani Pontificis Vicarii Iesu Chrissi Domini Nostri abo. minabilis sit, & yniuersali Ecclesie perniciosa : Nos qui regimini eiusdem viai. uersae Ecclesiae, meritis licet imparibus
annuente Domino, praesidemus, cupie tes quantum cu Deo possumus, in praemissis pro tantae rei necessitate, ae persecuti magnitudine, ut tenemur, in posterum salubriter prouidere de Fratru noastrorum S. R.E. Card. conlilio, dc una nimi consensu, hac nostra perpetuo u litura constitutione, auctoritate Apostolica , ac de potestatis nostrae plenitudine , statuimus , ordinamus, decerni.
mus, & diffinimus. Quod si quod Deus
pro sua clementia, & ineffabili honitate avertat contigerit, postquam Nos, vel successores nostros successive ipse Deus ab huiusmodi uniuersalis Eccl. regi mi ne absoluerit, humani generis Inimico procurante, de ambitione, vel cupidita. te ad hoc inclinante, seu impellente,elmehionem Romani Pontificis ab eo, queeligi coligerit, vel ab aliquo, seu aliqui.
hus de coetu Card. quomodolibet voludantibus, per Simoniacam haeresim in dando, promittendo, vel recipiendo cunias , bona cuiuscumq; generis castra ossicia, vel beneficia, seu promi ssiones, dc obligationes , commissam, per se vel per alium, seu alios quomodocumq; &qualitercumq; etiam in duarum pari iii, vel omnium Cardinalium unanimi con. cordia, quomodolibet, etiam per viam assuptionis unanimiter, nemine discrepante etiam sine scrutinio factae, cel
larari , vel fieri; non solum huiusmodi electio, vel assumptio eo ipso nulla exiis stlit, & nullam eidem sic electo, vel asi sumpto, administrandi in spiritualibus,& temporalibus facultatem tribuat , sed
etiam contra dictum sic electum, vel astumptu, de Simoniaca labe a quocuq; Caruiuali, qui eide electioni interfuerit, opponi, de excipi possit, sicut de ve,
384쪽
ra,& Indubiista haeresi r ita quod a nul lo pro Romano Potifice habeatur. Quinimo ipse sit a priori suo Cardina Iatu,& alio quocunq; honore, Ecelesiis Ca.
Bedr. etiam Metropolit. & Patriarchaia lib. Monasteriis , & Digniratib. de aliis quibuscumcn, Beneficiis, & Pensionibus, quae tune obtinebit in titulum, veI in commendam, aut alias quomodocumq; eo ipso,absq; alia declaratione, priuatus existat. Et ide Electus non Apostolicus, sed Apostaticus, & tamquam Simoniacus, & Haeresiarca, & ad praedicta omisniain si neula perpetuo innabilis habea. tur, & sit . Nec nuiusmodi Simoniaca electio per subsequentem ipsius introis Diaeatione, seu temporis cursum, aut e . tia omnium Cardinat adorationem, seu ohedientiam , ullo unquam tempore conualescat: liceatq; omnibuS, & fingulis Cardinalibus, etiam illis,nui huic SI moniacae electioni , seu assumptioni consenserint , etiam post in thrometatio. Nem, & adorationem, seu obedientiam, ae etiam uniuerso Ciero,Populo Roma.no, necnon subditis, & S Angeli de V he, ac quarumvis aliarum Romanae Ecclesiae Arcium Praesectis, stellanis,Ca. pitane 's,& alijs ossicialibus quocumq;tio magio, seu iuramento, vel cauticino praestuis non obstantibus, a talis Electi etiam in throni Eati, obedientia, & de- Dotione, impune, & quandocumq; discedere, ipsis Fidei Romanae Ecclesiae, S obedientiae suturi Romani Pontificis canonice intrantis nihilominus adstrictis permanentibus, & eum ut Masu , Eihnicum, Publicanum, di Haeretiar
6 Ad cuius quoq; confusione possint Cardinales, qui se praefatae electioni Opponere voluerint, si praesumpserit se resimmi uniuersalis Ecclesiae praetextu talis electionis ingere, auxilium Brachia saecularis contra eum implorare. Nec tales ab eius obedientia discedentes ta. quam tunicae Domini scissores, aliqua-
rum propter dictum discetam poenais
rum , seu censurarum ultioni subia o
f. s. Cardinales vero, qui eum sie simoniace elegerint a suis ordinibus, etiaCardinatatu titulis, & honore ac quibuscunq; Patriarchalibus, Archiepisco. pal. Episcopal de aliis Prelaturis, ac Dignitatibus, vel Beneficiis, quae in titulum, vel commenda in tunc obtinebur,
vel in quibus, seu ad que ius tunc hahe hunt, absque alia declaratione priuati existant: nisi ab illo penitus, & cram effectu discesserint; & relIquis Card qui huiusmodi Simoniae non consenserint, infra terminum octo dierum, Postquaab eis fuerint requ isiti, personaliter, si fieri poterit alias per edictum publicu , se absque fictione, vel fraude uniuerint,& coniunxerint . Et tunc si praefatis aliis Cardinat. se uniuerint, de coniunxerint , in pristinum Ratum, & ad pri. stinos honores, & dignitates, etia Cardinatatus, ac Ecclesias, & beneficia a , quibus praeerant, dc quae obtinebant , reintegrati, & re habilitati, ac restituti, de repositi, di ab huiusmodi simoniae labe , & censuris, ac poenis Ecclesiasti. cis quibuscumque absoluti eo ipso exustant f. 6. Mediatores vero, Proxenetae ,
Trapexitae, tam Clerici, quam laici , cuiuscumque dignitatis qualitatis, &ordinis fuerint , etiam Patriarchali , Archiepiscopali siue Episcopali, velari lia saeculari Mundana Due Ecclesiastica dignitate praediri, etiam quorumcumque Regum , & Principum oratores vel Nuncij, si huius fimoniacae electio. nis participes sint, omnibus suis Eccle
sis, beneficiis: Praelaturis, & seu dis , ac aliis quibuscumq; honoribus, & ho nis eo ipso priuati, & ad similia inhabia Ies, di etiam active, de passiuὸ intest hiles, & eorum dona ipso facto ad imstar Reorum criminis laesae Maiestatis ,
Fisco Apostolicae Sed is applicentur, diri a 4 de.
385쪽
eeuoluantur , si praedicti de Inquentes
Ecclesiastici fuerint , vel alias Romanae Ecclesiae subditi: Bona vero, & lauda Ia. Iiter delinquentium non subditorum saecularium, in partibus existentia,Fisco saecularis Principis, in catus Territorio bona sita sunt , ipso facio similiter a P. Flicentur. Ita tamen , quod si infra tres menses a die , quo notum fuerit , illos smoniam commisisse vel participasse , Principes bona Pr dicta Fisco suo actualiter non applicauerint, ex tunc illa Fi. sco Ecclesie Romane applicat a censeantur, & sint eo ipso , absq; alia similiter
s. 7. Promissiones quoq;&obligatIωnes , siue sponsiones propterea quando cunaq; etiam ante tempus dicte electio. Dis, etiam extra personas Cardinalium Per quoscumq; alios quomodocumq, factae, cum qua uis inexcogitabili solemnitate , & torma etiam iuratae . condiistionales siue eventuales, & in forina ex commissarum , ex quacumque causa , etiam depositi, mutui, cambii, conses.ssionis de recepto , donationis, arrenda, menti, vel venditionis, permutationis, vel alterius , cuiuscumq; contractus , etiam in ampliori forma Camerae Λpostolicae factae, sint nullae, & inualidae, S: ad agendum inessicaces : nullusq; illa. Tum vigore cogi, vel obstringi possit in iudicio , vel extra ; liceatq; omnibus ab illis impune absque alio metu , siue periurij nota, recedere.
. 8. Et insuper liceat Cardinalibus , ut electioni praedictae simoniacς interuerint, & a praefato sic electo disceis rint, adhibitis secum aliis Cardinalibus , etiam illis , qui huiusmodi fimoniacae Sectioni consenserint , & postea einoem Cardinalibus in dicta simonia non complicibus se uniuerint, si se cum eis.
4 e n unire voluerInt, alioquin sine eis , ad alterius nihilominus Pontificis electionem , non expectata alia sententia
ceclaratoria simoniaci electionis nutus
modi 'adem tamen nostra constitutio. ne semper in suo robore permanente libere, alias tamen canonice, deuenirer Conci l. etiam generale indicere, & conauocat e in loco idoneo , prout eis magis videbitur expedire. 6.9. Non obstantibus, &e. g. I . Inhibentes postremo omnibus,& singulis Sac. Rom. Eccles. Card. qui pro Iempore fuerint , & eorum Sacro cillesto; ne, Apostolica Sede vacante spraedictis contra uenire , vel Contra praemissa , vel aliquod Praemissorum statuere disponere, & Ordinare, vel ali quomodo tacere , seu attentare praesumant, quocumque exquisito colore , vel causa , sub excommunicationis latae lantentiae pinna , quam ipso facto incurrant , di a qua non nisi per Romanum Pontificem canonice electum abis,
solui possint, nisi in mortis articulo
Decernentes,&c. Data Romae apud S Petrum anno Iniscar n. m. I OI. XIX. Cal. Febr. Pontis. nostii anno secundo . Vide Bonac. tom.3.
disp., quae'7. pun. I. 6 I. Errare non possunt Papa , & Concilium generale eius auctoritate coactum in his, quae uniuersam Ecclesiam attingunt ad fidem, vel mores pertinent: alii vero inferiores secus. etiam Concilium Prouinciale. Bonae. de legib. disp. I. qu. r. pun. 3. m. I . Vide qitie dixi in Collem ad Luc.21.31. Tale quid videtur esse Sanctorum Canonizati et adeo ut contrariam Caietani opinionem, σglossa cap. Ynis. Sedis Apostolica De reliq.- vener. Sanct. in 64 quatenus dicunt Ecclesiam in Canonizatione decipi pom , ut erroneam reiiciat Ambrosius Cattiarinus . Vide Clau. Reg. lib. a. e A. num.IO. Diana I, ι radi I 3. re 63. Vide S. Thom quodlib.9.
In facto tamen Papa quoque decipi
a Papa a nemine iudicari potest, nisi in
386쪽
si inueniatur a fide aeuius . sed si quin
Cumq; tempore fuerit Haereticus , vel chismaticus , electio eius in Romanum Pontificem est nulla. Idem dic de Carisclinatibus , Archiepiscopis , Episcopis , Legatis, Niinciis, &α Si enim apparu rit eos aliquando , eciam ante in rum eorum promotionemr Haereticos fuisse, vel Schi aticos , ipso iure absque alia ceclaratione sunt priuati, tu Mi sutura inhabiles . Ex constit. Pauli IV. Cum ex Apostolaturis Febr.II 9. 6 Non potesPapa lacere statutum , ut sibi successorem eligere licea gιoba f. His omnibus sub cap 7. Apostolica b. q. I. Quia illud facit in tempus , quo non est futurus Iudex , ait Abbas in cap. acc pimus 3. depastismo zo . Sed tu dic meims,nimirum quia Deus hanc ei facultatem non concessit, ut ex antiquissima Ecclesiae traditione conis stat. Vide Iul. Lauori de elati.
7 Papa in beneficialibus pIenissimam habet potestatem. cap a. de praeben. in s. t S. D. N. iussit, nullus in posterum in S.C. causas tractari, in quibus agatur de interesse familiarium suorum , nili preuio speciali rescripto Saneutatis suo I ac die s. Semo D
o iidiana reponatur in armario Ecisclesiae , ne sit semper opus illa a Monialibus accipere , Ioo I. Bologna as.
Absens . Candela. Concursus . Confessμrius. Confaternitas .cura. Decima. Eecis . sis. 06coputi Exeommunicatio. Exemptis. Fagum. Hierosolymitani. Infimus. Matri mon um. Oblatio. Oeconomus. Pascha. Praecedentia. MDιlaris. Sacramenιum. Meuim . . Subcollarior . Testimensum. Vicarius Darisar IT Rrectio . Ecclesia Iurispatronatuscis erigi non potest in Paroclitatem fine consensu Patronorum , II . Man-
a Quando erigitur noua Ecclesia die fructibus antiquae ad praescriptum , c. Ad audientiam, de Ecclesias. nouus Pa- Tochus recognoscere , ac reuerentiam exhibere delaei Plebano , Isoa. Sarzana Pro Parochiis tamen distantibus e pedientius videtur Vicarias etiam per a tuas erigere , quam nouas Parochias , I6a . Siena 33. Aug. O7. 3 Vniones fieri debent de consensu Capituli , & sine praeiudicio obtinenistium . Trid.sessa F. cap. 3. I6o2. Penna Ig. Iunii 39. Guardia Io. Decemb.IM. I628. Caia ZZO 3I. Aug. 8. Impeιratio Parochialis sub nomine beneficij simplicis nulla est, Ιεo2. Maria na 23. April. I. Vnde debet praefigi terminus ab obtinendam nouam collati nem : alioquin declarari Ecclesiam eta acantem, I619. ramo Ia. Martii 36. Nisi cura annexa esset solum per tu num, Canonicus 3-s Quis. Ad hoc , ut quis dicatur P TOcnus, requiritur , quod in una Ecclesia , vel Parochia sit unus tantum , α quod curam Animarum exerceat nomia De Proprio , non autem alieno . apud Faris. par. I. ι . I. dcc ag
387쪽
cura residet penes D. Archiepiscopum, qui deputat Rectores Ecclesiarum , in
quibus exercetur cura , ad nutum amo-uibiles. Rota decision. 381. num. I. In Calaguritana simiIiter . Congreg. Concilii
7 In Concursu sub quouis nomine
Parochus admissiis debet esse perpetuus, I 6o2. Saraeana 3. Martii 23. t Nam licet etiam Parochus amotu . bilis sit examinandus , & approbandus ab Episcopo ; non tamen requiritur Concursus nec Examinatores Synodales Ia. Ian. I 619. C.C. Parochus autem approbatus per concursum censetur idoneus ad audiendas consessiones etiam extra suam Parochiam , sed in ea tantum ciuitate , Vel Ioco , vhi sita est Parochialis , non au. Iem passim per Iotam dioecesim, 23.Maij
NGn tamen post dimissam Parochia. Iem neque in ipsa Parochiali. ad 3. Decretum iustu S. D. in C. C. stabiliιumao. Iuli I367. Iuper examιne eorum, qui Pa. rochiales ad Sedem Apostolicam deuolutis, quia Ordinariν absque concursu eas conlute
Si impetrantes sint praesentes in Cu- Tia, examinentur Romae ea forma, qua examinari solent hi, qui praesentes in Curia Parochiales in eorum fauorem re- signatas impetrant. Si vero impetrantes non fuerint praeis sentes in Curia, committatur Ordinario viciniori in forma Dignum , qui eos ab sque concursu examinari curet per Examinatores in sua dioecesana Synodo deputatos. Et ita post hac obseruabit R P. D. Datarius . lib. III. I66.' d I aui. Parochus , qui eXercet curam Animarum in Ecclesiis Regularium , nori debet in subleuamen curae sibi cona sae accersere SacerdoteS la: cular es, quando non desunt Regulares ab Urdinario approbati. 16II. Fermo 3.
Regulares, pertinent,Dominicis, & Fe. stiuis diebus Confessiones audire, Matri. monia, excommunicationes , de indutigentias publicare, Pauperes, & egenos Plorum eleemosynis commendare , Quarta funeralis, de similia, g. 8. & Ixas Quando Concilium sie .7. cap.8. σθJ2y. cap i6. tractat de Uisitatione Pa. rochialium exemptarum , non habet Iocum in Regularibus , in quibus Αω.
marum curam exercent Fratres ipsi,inaci Asti 18- Aprilis Ia 3. Te Delegatio. Parochus concedere potest simplici Sacerdoti, Ut omnia Sacramen. ta, excepta confessione, ministret, maitrimoniaque solemn et in sua Parochia r nam approbationem Episcopi pro solo Poenitentiae Sacramento Tri. dentina Synodus postulat . Et hoc non obstante constitutione Sy nodali in contrarium . Sacra Congr. Disc. in 'una Caseia laneten. 2o. Aug. I 6oa. D .sa. Q. Victorem ad Posseain. c. g. inpend. 3. Ῥers. Simplex Sacerdos. Arg. Clem. I. de Priuileg.
Ir Farochiani de Iure diebus sestiuis tenentur Missam, ac Dei Verbum in pro. pria Parochia audire,& in Paschate confiteri proprio Sacerdoti, nisi ex honesta
causa se absentarent c.2. de Parocla SisisIR Extr. Vices illius . De tregua , s pace . Comit. Trid. fess. a . de reform. cap. . 'pers Moneat Episcopus.
Licet praedicta Iura quo ad Missam, &Concionem non videantur usia recepta. Vnde . S.C. Episc. I 8 r. Conla Io. Octob. I 19. decreuit,ParOctitanos hortandos ,
non vero cogendos, ad Missam audiendam in Parochiali . de multo minus ici Cathedrali, Issa. Cariati I Decembris azo. II93.I6Nar.7I CL.Salernitana ad Quo vero ad Confessionem non pintest Parochus prohibere suis Parochia, nis , ne tali Sacerdoti ab Ordinario amprobato confiteantur: niss aIiud habeat consuetudo,vel approbatio sit data cum
388쪽
Bonac. de Sacr. disp. I. q. I. Iect. a. p. I. nua mer 3s, Ia Sepultura. Parochus ad funus vo eare non potest alios Sacerdotes , vel Clericos , quam destinatos ad haerede
ra Episcopus haeredes cogere non potest ad inuitandum Clericos ParOcniae , quousque numerus fuerit expletus. rata in una Calagurritana funerum 21. Maii coram orano. Siso. . Imymn. a. n. 7.
Nec probiberet, ne Parochus celebret inficium Mortuorum sine interuentu Vicarii foranei, I6o3. Crema a 9. April. s. Io, Iuni 73. Vel ne Campanas pro laneribus pulsent, sine licentia i plius Episcopi, I 6ol. Nisse io. Febr. 87. f. I9. Vel ne mortui morte violenta se istiantur sine sua licentia ,. nisi ex aliquo capite priuandi venirent Ecclesiastica sepultura , II9ci. OIranto 26. Iunii 166. et Quamuis Defunctus iusserit, ad funus suum non nisi Regulares conu cari . non. tamen ideo proprius Parin cnus censetur excludi, si intereste ve. lit . Sac. G. Mifc. Montis Pelas' II 8 I. unod. Caputaquen. Brancatij seg. 3. c. IO.
i3 Parochus tamen non habet ius interueniendi sepulturae Monialium , I 5o3. ClitoZEa 7. Ian. I. I 6 Parochi non pollunt praetendere maiorem eleemosynam pro sepultis in Ecclesiijs Resularium , quam in prinyriis , vel aliorum Clericorum , i6OI.
II Benedictiones Sacerdotales sunt a Paroclio petendae , nec su ni faciendae ad alio, nisi pe licentia illius, tam intra, quam extra Ecclesiam, intra limites sus Parocli aer exceptis tamen illis, in quibus consuetudo aliter introduxit. Ratio est,
quia licet quolibet Sacerdos habeat ad id potestatem ordinis i non tamen lia - 2 Paroeur. - Λhet potestatem iurisdictionis i nisi eam
accipiat ab Episcopo , vel a Parocho , vel nisi salte in ei competat de consuetudine prςscripta. Rectus enim ordo re- qu Irit , ut omnia regulentur ab vn o Ca. pue: quia ubi non est ordo, ibi est conis fusio, ut etiam in naturalibus videmus. In Aquibus enim, teste D. Hieron'mo ad
I usticum , relato in e . I. In apιbus T. G. I. Princeps unu est: & Grues una sequuntur . Imperator unus, Iudex unus Prouinciae; singuli Ecclesiarum Episcopi, singuli Prouinciarum Archiepiscopi :&omnis ordo Ecclesiasticus suis Reelori.
pus nititur . Experientia cernitur , ex
nurusi Ndi scandala generari , cum sit
immittere falcem in messein alienam .
Unde non immerito Fuscus lib. I. de Ῥist. n. 8. docuit, huiusmodi bene. dictiones pertinere principaliter ad ius Parochiale, cuius hec sunt verba: Conis Aiiι auiem in Parachiale 8rincipaliter secundum Innocenιιum , s alios in rubri de Paroebis quod Parachiani , diebus festiuis ιn
Parocrua conueniat, Sacramenta recipiant , decimas personales persoluam , oblationes faciant, benedictione s salutarer deuote , ac
. Hoc etiam tamquam certum Dr supponit Concilium Prouinciale Mediolanense , tit. de societatib. In Ecclesus inquit, Ῥel Oraιortys confratrum , cyc. m. siue Ula benedictiones Candelarum, Ramo.
rum ouua , Ouorum , aliarumque nouammfrugum, ad Parothi iurisdictionem spectan . tes, babeantar. Bonac. to m. I. disp. q. m
Et ita seruandum nisi obtest consue,tudo in contrarium, rescripsit Sac.Epis. C. Episcopo Caietano 26. Martii I 6Oχ.
O ao. i uis. Missalis, benedictiones,quae habentur in Missali, a quocumq ; Sa cerdote citra praeiudicium aurium Parochia.
389쪽
P Paroebus . Arochialium fieri pone ; quae vero in Rituali tantum ad Parochos proprie pertinere tradit.
Sed vera distinctio videtur esse , b nedictiones, quae publice fiunt , puta varientium ciborum Paschalium , retium, domorum, &c. spectare ad Parochum , ut suprar quae vero priuatim,ut aquae henedi stae , &c. ad quemcumq3 Sacerdotem. Qui sensus videtur S. Epit.& MDCongri I 639. Capucciui 3Τ. Aug.
censuit , Sacerdotes tam saecu Iares , quam Regulares, posse benedicere somnaces , dc similia, non tamen solemni.
is Ad Parochum pertinent tu nactiones Sacerdotale in Ecclesiis , quae sub Laicorum sunt gubernio , non a ad Cappellanos, neq; ad Sacristam,neminpe Benedictiones Cinerum , Candelarum , Romanorum, Fontis naptismatis delationes Sacramenti, celebratio Misse feria V. in Coena Domini , aspersiones Domorum,dc quae fiunt die Dominico, orationes quadraginta horarum, simiales 4 S. Ris. Congr. I 8. 16O2. Iupra M
19 Eucharissia debet in qualibet Pa.
rochiali omnino asseruari i quod si redditus . & societas non sufficiant, instatuatur Quaestor , vel eleemosynarum collector, i 6I . Assisi. I . Marti I 2o. ao Matrimonium num. 37. Parochus , qui debet inceresse matrimoniJs, est itale, in cuius Parochia Matrimoniu eeleia laratur, siue mulieris, siue viri . Sed de consuetudinet celebrari solet in Parochia mulieris . Ex No. Rem. bri de Maιrim. vers est auιem . Valeret tamen Matrimonium, cui alterius contrahentium Paroclius cum testibus interfuit, licet extra suam Parochiam 3 quamuis male iaceret assistendo sine licentia Pa.
roclii , vel Ordinarii loci. ai Paroclius Poca assistendornatri.
monio inua Iido ex aliquo impedimento etiam Occulto, quou ipse extra con fessionem nouit , nisi ab ordinario .
22 Approbatus censetur Parochus non autem alii Confessam delegatam iurisdictionem habentes, nisi prout fatcultasse extenuit ) a Iure communi, ut eligi possit in Consessarium a quo cumo; qui facultatem haheat , siue ex pii uilesio, siue ex Iubilaeo , siue ex licentia Episcopi, siue proprii Parochi , eligendi sibi Confessarium approbrutum:& hoc tam in eadem disceli,quam in diuersa , absque alia dioecesam Episcopi approbatione r quia Concilium Dident. non requirit Episcopi specia. lam approbationem in eo , qui habet Parocniale beneficium . Ideo Parochisese iuuare possunt ex solo suo consensu, non tantum intra eamdem diocesim, sed etiam in confinio distinctarum digiscerum , Suareet. de Sacri Tomit. disp. I feri. q. per totam is, Nec videtur dissentire. Bonari de Sacr. diis. F. q. 7 pun. q. n.I 2. ubi tantum hoc negat, cum obitant decreta particularia Iocorum. Vide Diana 3- ιr. εων. I 6O. Os s. tr. II. resor. 46.
Vnde S. Epis. Congr. praecepit Epicopo Ciuitatis plebis,ne ulla modo imis pediret Consessiones fieri , praesertim occasione alicuius festi deuotionis , &concursus, cum Curatis, tam suae aloe .cesis, quam vicinarum, illuc acceden.
tium iuxta solitum; cum isti censeri deis heant idonei absque alio examine , vel approbatione , 16 o. 23. Maii II. . Hac tamen s peciali consuetudine praecisa , Sacra Concit. Congreg. referente Barbosa , negat etiam Parochum censeri ictoneum extra suam diqecesim absq; approbatione Episcopi dioeces a ni . Et noc tamquam tutius est magis in usu. . .
r Vnde cum adem Episcopus Ciuit
390쪽
P Paraehar. Atatis Plebis supplicasset per S.C.C. decla.
rari hoe dubium , an scilieet Parochus aliene dioecesis possit absque eius licentia in sua dioecesis confessiones audita.
pondit non posse. Multo minus alii Consessatij possunt extra Iocum suae iurisdictionis assumi ad audiendas Consessiones a Parochiis, vel ab ali s habentibus iacultatem eliogendi Confessores approbat silicet hoc etiam asserat Ioannis delia Cruae apud
1 Sed an Episcopus vigore priuilegii,
de quo in c. rini de poenit. de remist.POL
sit eligere Sacerdotem sitii non subditum , qui non fuerit a proprio Ordina .rio antea approbatus .D.R. Greg.XIII. audita relatione S. C. die I. Dec. I 81. respondit,non posse. In Congregatione nihil de hoc resolui potuerat , quia vota fuerunt paria. Vnde Episcopus extra dioecesim non potest confiteri neq; Regulari, qui non sit ab ordinario loci approbatus, 3 Oct. δεο9. ad primum. 23 Parochos approbatos ab Ante cessbribus tempore prouisionis Paroinctii alium liberum est Episcopo iterum
examinare, tam in visitatione, quam ex Ira . S.Q C. in una Placen .28. Aug. I618. I 394. Coseno 3. Ian. . Et eis, fi fuerint insufficientes reperiti,COadiutures deputare. Ex eadem Dia. na 4. trari. 4. resol. 9.
Ab eodem vero minime , nisi suspicio probabilis existat,quod propter infirmitatem , vel aliud accidens, non esset amplius idoneus. Ex eadem I sq. CoβηLa 3.
Vel quod fides approbationis fuisset
minus Canonice concessat tunc enim ad examen iterum vocatur sub poena prisuationis, Issa. Lucera 13. Ian.III. I6OMTerni r. Ο Ob.lo ist Si non constet Oratorem fuisse spe. cisice approbatum ad supradicum Pa-
P . Psoebur . Arochialem, Posse nunc approbari, Vel reprobari,quamuis approbatus fuerit an curam Animarum in genere . C. C. IBAug.rω6 Camerinen. χε Parochus,qui diu Parochiam pota sedit compelli non potest ad ostendendum , se fuisIe examinatum ad praescri pium Concilium iω3. Ventimaglia assu Iunii γ .is Et iam Parochi locorum exemis piorum examinari debent ab Episcopo, I I. Λcosta s. Ian. 9. Massa a 6.Nouemu
. t Et si sint nullius , ab Episcopo vi
Qui sicuram exerceant cum sola apis probatione sui Praelati,debent suspendi, I 6or. Rieti I7. Decemb. I 9 Si tamen Episcopus propter litem super Iuspatronatum recuset praesentatum examInare,
S.C. id pro illa vice committere solet alicui Episcopo vicino sine partium με- iudicio, i 633. Ascoli I. Octob. ass. as .c. num. 32. Parochi compellantur ab Episcopo ad sua munia exemJuenda, etiam ad iunctionem Iouis, &abbati Sancti, non obstante, quod sint subcollectores, Isor. Triuento 22. Maii IM. I 637. Noli 1a. Maii I RSpoleto Io.
Ian. 13. Is 9. I Mail l 6. II. Iul. 38. Immo etiam Regulares , 1 99. 28 ,Αpr. 37o Non tamen ad denuncianda desie aquae quotidie committuntur intra limules suae Parochiae I 63I. Lucca a3. NO-
ar Non debet Ordinarius sine causa valde graui , ac releuanti auferre prompriis Curatis celebrationem baptism rum , & Matrimoniorum , eaque ipsi ministrare, vel aliis delegare, I 38 . Tr ni 1. Aug.37.16 . Napoli II. Sept.79. Neque libros auferre, sed tantum e rum exhibitionem, vel notam postulam