장음표시 사용
181쪽
a. Reg. XXIII, 3oseqq. Ergo non est mi ficum, quod Nebucadnezar, cum anno' primo regni siti & quarto Jojaximi bellum
aduersus Regem Aegypti compararet, Jer. XLVI, 2. ante omnia Regis huius clientem di amicum, Jojahimum, transitum in Aegyptum ipsi sine dubio denegaturum, iudicauit subigendum. Sic factum est. Hanno quarto regni J0Jahimi, Regis Iudae, veniret Nebucadnegar, Rex Babelis, Hierosolymam, & obsideret eam; daretque DOΜINVS in manum eius J ahimum Regem Iudae S partem vasorum domus DEI:
imo vi Nebucadnezar Regem catenis vin- tum una cum parte illa vasorum deduceret in terram Sinear ad templum dei sal, Dan. I, I. a. Jer. XXV, 1 - 2. Chron. XXXVI, 6. 7. Idem tamen JHahimus eodem adhue anno, promissa erga Nebucadneraremsdelitate, regnum pariter ac libertatem reia cuperauit. Verum Vltra triennium non perstitit in fide, nec altero statim post restitutionem anno veritus est librum Prophetiarum, Ieremiae scalpro disieetium in ignem coniicere Ier. XXXVI, I. z3. Quae
182쪽
facinora multis aliis flagitiis cumulata ipsi undecimo regni anno exitium attulerunt. Nam immisit in eum DEVS Nebucadne-
zarem, omnesque aquilonares nationes.
stitieet Syros, Moabitas & Ammonitas. Σ. Reg. XXIV, I . z. Jer. XXV, p. qui illum in media Hieroselyma tanto furore oppresierunt , ut asini sepultura sepeliretur, raptatus & projectus extra portas Hieroselymae, Jer. XXII , I9. Singulare est, in tantis tu
bis filium eius Iriachinum, qui Jer. XXII,
24. 28. Chariae,*Jer XXIV, r. Jecha Jae nomine appellatur, constitutum esse Regem. Sed post tres menses & decem dies sceptrum in vincula conuersum est, 2. Chron. XXXVI, p. Nam per id te, pus Nebueadneraris homines aduersus Hieroselymam expeditionem secerunt: cum que urbs in obsidionem Venisset, & ipse Nebucadnezar ad urbem a suis obsessam
venisset, dedidit se ei Diachin. Quo capto , Nebucadnezar anno regni sui nono abstulit omnes thesauros, & DJachinum eum ' aulicis totamque Hiero lymam, L omnes:
183쪽
omnes Duces, omnes milites, scilicet Hierosolymitanos ut indica, Accentus, numero decem millia, omnesque fabros &opifices, relicta sola plebe, Hierosolyma
Babylonem, S pr terea Omnes Duces terrae, omnes in terra viros roboris, septem
millia, fabros & claustrarios mille, Omnes potentes, facientes bellum, in captiuit tem abduxit, a. Reg. XXIV, 10 seqq. . S. V. Haec est illa captiuitas, cuius initium in quam anni partem inciderit, operae pretium est inquirere. Ea autem in re haud exiguo nobis alumento est locus 2. Chron. XXXVI, Io. IN REVOLUTIONE ANNI,
naUn na I Prib, misit Rex Nebucadnezar , abduxitque eum Babelem, eum vasis desiderii domus IEHOrae: conuituit autem Regem Ze- de iam, fratrem ejus , super Iudam π Hiero- sol mam. Quid reuolutio vel conuersio an
ni Nihil sane literae propius est, quam conuersionem anni significare tempus anni nascentis. Quare S Paraphrasis Chaldaica
184쪽
R: Iosephi, Rectoris Academiae in Syria p), pro illis verbis substituit
Ad sinem anni; Septuaginta επιςρέφοῆος του ενιαυτῶ ', Versio Junii & Tremellii n=rente anno. Nec dissicile est inuenire: quaistis intelligatur annus eo tametsi non placu fit consulere Matthaei Poli Synopsin, quae interpretationes Marianae, Tirini, Lyrae, Cornelii a Lapide, Piscatoris, in hanc con trahit summam: Non intesiga. Iactum sine
anni ex quo coepit regnare Ioachιn, qui/Dehonias, neque enim tam diu regnauit: sed verum annὶ initium insessire, quod erat mense Nisan. Vertente anno i. incipiente, anno
novo, nempe , in principio Veris. Obverti. quidem posset, intelligendum esse potius finem anni octaui Nebueadneraris, cum hujus anni in commate proxime praecede ii mentio fiat. Haec autem ut ex Polo allatis secundum mox dicenda non aduersantur: ita confirmant Regulam nostram de voce navi numero praeposita. Nam si om L a Uus
p Paraphrasis in Libr. t. & 2. Chron. quam Anastet. A. 3 et r. cum versione Latina in lucem emisit Dari Wilhim, P. 4Ι .
185쪽
os NebucadneZaris annus, quo JHachinus regnum iniit, proxime ante' Captiuitatem finitus fuit, hecesse est, ut Wn 'ua. Reg. XXIV, 1 a. quia is annus fuit Captiuitatis, non octauus sed nonus Nebu-cadnegaris sit amus. . Initium vero anni Ecclesiastici in populo DEi, si ordinariam tempora notandi rationem spectes, semper etiam fuisse initium annorum Regmn, .
fragmenta annorum, quae numero annorum regiminis continentur, fatis aperiunt q). Num enim alia res excogitari potest, qua fragmenta illa praecisa sint, ac annus Ciuilis aut Ecclesiasticus At, nisi singulare quidpiam obstet, annus merito pro illo habetur, cujus sunt additi menses. Jam ex Jer. XXXVI, 22. ubi mensis nonus hyemi tribuitur, fit manifestum, menses in libro Prophetico Ieremiae esse anni Ecclesiastici. Et in libris Regum ac Chronicorum, quin & Ezechielis, idem in eadem historia semper obtinet mensium numerus, qui in
186쪽
Jeremia. Ergo in omnibus illis libris an- 'nus mensibus junctus vel Ecclesiasticus est, vel Ecclesiistico per omnia congru-
Q. At non selum consuetudo in populum DEI introductoa ac mentem Nisan primum annorum Nebucadnegaris constit ens, eundem quoque mensem primum annorum Zedehiae constituit a sed etiam hoe postulat verum regni Zedehiae initium: quia Captiuitas incidit in conuersionem a ni , di Nebucadnegar eodem rempore Z
dctiam jussit regnare Iudae a. Chron. XXXVI, IO. Zedehia hic potuit esse filius Ioachasi, . Regis Iudae: nam fuit J achinia. Reg. XXLV, 13. quemadmodum Abner 'Tra Sauli,. natus ex Sauli patruo, I. Sam. XIV. so. Regnum igitur multi videtur ope NebucadueZ rris adeptus Vt filius Regis injuste regno deiceri. FIlli tamen nos, libenter Daebimur si Annotator probauerit, se non inuita veritate scri-
187쪽
C. X. DE HIER. A CHALD. OBSESSA,
psisse r): Annos captiuiratu Zede is non esse eosdem, nisi inde a primo mense anni Geuissastici usque ad quint*m exclusum, ex mustis eluere Deo. Mihi quidem adlauc nullus ejusmodi locus notus est: nec id elucet ex loco EZech. XXXV, a Ii quem selum profert Annotator, quippe percussionem urbis. cum ejus expugnatione confundeus, ut deinceps videbimus
Itaque merito insistimus argumento, quo planum facere conati stamus, annum quartum Jer. XXVIII, I. non esse Regni Zedehiar s). Nec probatione amplius indiget, idem fuisse anni Captiuitatis S anni Ecclesiastidi initium: etsi hoc quoquod et locus Erech. Ι, I. a. Cur enim hic bis ponitur dies mensis quintus, nisi ad significandum, diem mensis quarti quintum an ini tricesimi etiam fuisse diem mensis quarti quintum anni quinti φ Et factum est anno
tricesimo,j mense quarto , die quinto m/nsis: die
188쪽
' die quinto mensii i&- i. e.. quarti qui Iuleidem eiusdem memis dies anni ipsius quinti post captis istem Regis P chis. Inde anni hujus acta Prophetica pextingunt Vsque ad Ezech. VIII, I. nam Thel- Abib Erech. non fuit mensis, sed nomen loci. Tum sequitur Λ S Captiuitatis & Ze- delitae SEXTUS, inde a quinta die me esissent, cum memoriae proditis usque ad EZech. IX, I 4. ubi appropinquasse dies calamutatum: Hierosolymae, nec dilationem amplius sperandam esse, legimus Cap. XII, λῖ, λ s. Eo quoque esano iam rebellauit in Nebucadnegarem Ledeicia, missis in Aegyptum legatis, , per quos copiosum equitatum postularet di exercitum, EZech. XVII, I 2 seqq. Haec tamen clanculum dc proris secreto facta es te, ex illa Prophetiarum Ezechielis parte apparet, quam EZ.XlX, I . ANNO Captiuitatis SEPTIMO, , dieque decimo mensis quinti insignitam
reperimus. Pone Δas via , quibus veniat Regis Babyloniae gladiis, ambra ex eadem terra profecta '. manum constitue, in principio via ad urbem consitue. VIam Pnam pone,
189쪽
veniae indivi Rabbatham Ammanitarum Palteram, qua munitam in Ddaa Hieras in imam. Consiste enim Bab Oniae Rex in bivio viarum diuortio, a Feli faciendi otia : μ pedis figuras, Theraphim interrogat , MFicie
cura Ad isorem autem ove diuina is indicat Hierosolyrmam, ad admouendos arte es , M 'etnaeam eum nociremtione eadem, ad edendam com clavore finitum o ad admouendos νηιὰ arietes, ad exprimendum aggerem , ad Oaltam
exstruendam. Sed Nebucadnegari ripsque consiliariis, van4 primum ae fallo videbitu idia dicinatio , ideo quod jumrane junumenta sita Zedehias & proceres Hieroselymitant Erech. XVII, Is. I 6. I 8. 19.2. Chron. XXXVI, I 3. quocirca Chaldaeis nihil minus in opinionem Venit, quam Regem illum pro hoste habendum esse. tamen se, Rex Babyloniae, mirifico hoc casiavi diligentius in res Zedehite inquireret commotus, paulo post peruersitatem S rebellionem Zedehiae, ut causam idone uam ad inuadendum Regem et Hierosolymam. Propterea sic H- ADONAE IE OPIH ideo. . εμρ.
190쪽
Dod νεανdari facitis vos imquistis vestra, dum pate aet Chaldaeis praeuaνisationes ve-s a, ut apparoaut peccata vestra in omnibων operibus νestris r. ideo quod recordari facito ;ut scandalum immane, gentilibus periurio datum, quadantenus tollatur, manu eapio mini, Erech. XXI, I 8 seqq. Ex hisce essicitur, NebucadneZarem jam anno septimo Zedehi, parasse arma contra Judaeam &Hieroselymam.
S. VIII. Ipsa belli flamma maxime erupit ANNO Zederiae OCTAVO quo Nebu-cadnezar, ut alibi t) jam ostendimus,
Judaeorum tria millia Viginti tres ex ipsorum patria deportauit, Jer. LII, 28. quo etiam exercitus Regis Babelis pugnauit contra Hierosolymam & contra onmes V bes Judae residuas, in primis contra Lachisth & contra Heliam. Jer. XXXIV, 7. Non ergo omnis Nebucad Zaris exercitus tunc contra Hierosolymam castra posuit,