장음표시 사용
131쪽
rum variarum elucidatio tam in philoso
phia & Medicina quam Theologia potest
deduci , mulio commodius & aptius perceptui, quam id ab ullo hactenus factitatum putem. Si autem quis me sorte seli- Cion, & perspectior, saniores rationes Communi bono contribuat , non tam mihi faveo, , quin libens mei erroris paenitens& clarioribus rationibus congaudens dextram praebebo. Non tamen tam lacilis ero fidei & observantiae,ut me patiar seduci vel obligari talibus aliquorum Theologorum positionibus , quae ex philosophor. aliorum traditis praejudicioso modo desumpta sunt.
His G Ut autem progi ediar adpro- etiam veris positum: 're, dicto modo, se 'mptirpram habente, tanta talique animarum convenientia irrefragabili
veritate, & ad agendum eodem sit modo dicendi venia) instigamine constante, non erit philosopho in posterum difficile, Concipere, qui matris animi pathemata , far- tui vel initiato& subsequituro proli, ad extremum vitae tempus deplorabili morum perversitare indita cernimus, & tanto sortius quanto diutius tali animi motui inhae-cbisuis is seriis intellectit in animam
ἀο tantograva qae suam ad cognoscendum, res inrer signa commovendum agendumQue
disposuerit. Tanto enim gravi tractat, us post matris animi motus &imagi-
132쪽
maginationes signa inuruntur saetigi manetia mater maiori animi vi & intentixqdo objectorum ideas tractarir. non ita eodem modo semper nocet mattis imas natio, pro-Ρ- est, na- prio corpori 3 quamquam Ghrae & nervi vehementius Quandoque contrahantur e quia duriores uini & solidiores & sicilius & minoil in commodo ad pristinum statum reducamur ejus contractae partes. item laetus partes indemne , validas contramone sustinent & perserunt nam ejus partes mol-l res & tenerius sibi cohaerentes, for- tiori nervarum & fibrarum contractione subinde in alienam sormam vel figurana convertuntur, vulnerantur, depravantur ad motus; vel iacilitatem ad quasdam actiones , in matris suae inero , accipiunt,
ωquavi Non est quod quis petet va era salida lidissima fibrarum contracti ne se ipsos faetus laedere non posse: nam etiam modo nati de ii quandoque laeduntur , quorum partes solidiores sunt: sic multorum membra post graves couvuIsiones , moru privata sunt. Sic solis stel-darumque inspectione aliqui visum amiserunt. Sic gravi aliquo sonitu aliquibus auditolia tim ana disrupta & depravara
133쪽
Tanta etiam quando sub ip-Φil νιιei, O sis stravissimis aliquibus con- aliis eοι en- vulsionibus est contractio , ut oculorum stus in semper inde 'mutatum cernere licuit saepius & meistrorum omnium in obversam partem Contrae tio permanens fuerit sic in pago . ...' AG sendet si nominato vidi puellam tam miro mon contorram , ut caput in obversam partem inclinaret ut & brachia ; ventre inlideret, natibus in altum elevatis, Cruribus & pedibus consequenter contollis, ν. Mas nura- illa enim sic non fuerat naia: i' bile exemptum. sed post quadragesimum prius annum si recte memini. Sic post aliquam& levem convulsionem facta fuit, & quod magis mirandum , diu post absque manifesto alio suae valetudinis detrimento vixit. Cum ego ei adessem, erat modo vigintiquatuor annorum, nil agere nec incedere
terat, quamquam & manu pedes imoveret,
Hagae comitis , mihi ante fAt 6 paucos dies adfuit mater, COM silium petens , pro filia sua , immanibus cruciatibus mensium tempore vexata et cui in juventute sua, Epilepticis .& convulsi- vis motibus aliquo tempore lecto decumbenti , capitis cutis , tribus in locis fuit dilaceratum &disruptum. Ex his colligat lectorqiiid potest fetus teperioli corpori contingere dcthdpci. . - . . - Sed
134쪽
ri anima redeam riirsus ad fato Visa, ea a quae adhuc de communi- se eorpus eor- catione istarum animarum di- ρονι iungit r cenda habeo; statuo, tarum,
ιν his non minus annua ansanae, quam corpore suae matris corpori cohaerere & communicare. A mathis corpore, mediante inde procedente alimen-ro, morbidam contrahit sui corporis constitutionem : ex variis enim matris animi
vitiis , ratione & fide dictante , saetus nondum natus fit particeps animi perversi- . tatis & perditionis. Et sicut a corpore procedit corpus, ab anima sit. Nam peccatum Adami &m peeeati rea malorum allorum morum ve- maintellictα- stigia non tribuuntur fatrui quia constat corpore, matris humoribus alimentato; sed quia corpol e constat animato, vel anima informante praediro; quae omnium actionum intentivorum reati intelliρens est. Cum jam etiam parentum vel potius , matris actiones de qui bus etiam loquimur , fartum nempe signantest sint rationales intellectuales & intentivae , a corpore nec dependent nec aguntur, nisi quatenus anima ea agere di--Catur & vere agat. Peccat intellectualitero sensualiter agens parens. Et hinc intellec-- tuali animae fartus imputatur peccatum ,
quod animae intelectuali faetus, a parenti-
135쪽
hus communicatur, ani heneficior illius hoc animae imputatμι pecca ruin FG consentit sic agendo a progredi Ra,& modificatioκem sus in ad sensualiter Ea ωια - p u ς en .. Cum saetus a.
φς-- productionem reperimus in tempore, post cogitantem morum pare tum & corporalem combinationem productam. ut hoc voluit Deus ejus geni
ινιι anima, cum anima matris quo- .e-binasa dammodo combinata rei con- mT sentiens , ab ea modificabilis u -- permanet: sicut corporis rudis menta matris alimento extendenda. Nam animae matris combinatione , cum animatatus inchoati perdurante ; inchoati faetus anima , suscipit malorum morum initia &facilitates ulteriores percipiendi actionum ab anima matris procedentium et quas fast cilitates hinc solum deducendas coocludo , D wa ab humoribus , sympathetica coin
tione induetas concedam nam tales rationes etcc inae sunt, & nimia aliorum Dryantia susceptά & muliorum perversa erga praedeces30res reverentia sustentatae
diues sae: hinc & non aliunde est quod
136쪽
quod varii animae effectus ipsis humoribu nactenus attributi sint. Ego enim minima hoc permittendum censeo quod adscribantur humoribus actiones aur potentiae quaestibito faetus corporis partes dilacerant aut in aliam figuram commutent ita ut ipsi sint principale agens per se ad quod elucidandum nec verior nec clarior ratio assignari poterit , quam , quod antis fartus cum
anima matris communicei eaque quae potens est agere , agere dicatur. . , Hine eadem Hinc concludo . eo tempo-peravit O ris momento, quo mater agat me itatur D- corporis sui fibris sui ante sae-qη in & quaedam observan
do,illas fibras ita contrahit,ac si eas, in milem a se meditatam formam, vellet contrahere , vel ac si eas superficialiter sui ante innui ad tangendum vel avertendum talem superficrem , disponeret: etiam ipsum istum vel ejus potius animam idem meditari & concipiendo matris animi meditationes, eas sequens, partes sui corporis molliores , fluidiores 3e facilius loco mobiles & saparabiles in aliam & rei consideratae vel meditatae similem figuram mutat. Vel quandoque tam
ct partibvi sortirer fibras contrahit 3 ut vel Dieοvam , disrump antur ve l alio modo vitientur 3 ut artus disso centur, mutilentur I ut curvis & minus longis
137쪽
membris vel articulis se post partum praerbant visibilem & mamat ilex gravida , se re aliqga alliseris, pin ym caesa aut lapsa aut aliqua alia simili causa turbo fuerit & fibras menbraquxasseia magis aux minus cinitia rix. D - iam Mim syrtus alici sui par. muri r 3 ti, vel pluri quas que se
uus fibris , ita con here conatur, ac si eas, in similem, aliorum animalium partium, conformare vel ad usus similes aptare vellet. Nam sic & nos quandoque, aliquas noliri corporis partes contrahi naus ut alterius alicujus rei figuram aut aliquali. talem exhibeant aut exhibere illas meditemur. Ita&praegnans mater subsequente faetui talis figura post permanens facilius imducitur , ob partium majorem mcillitiem particularum ejus, facilius loco mcis,li , minorem resistentiam 3 u ob par tium & fibrarum, non tantum faciliorem contradionem & ob super Uditaturam iis, adhuc ulteriorem cad similitatem majo- m extensionem & adhuc indyribilem cum extensione simul soliditatem --N-rem. Quae hinc si, anima mediante, e tensae partes, particularum simul appositi
138쪽
one & interpositione I tunc succedente 'sis manere citiuntur. Non quod anima sic formet sed suod sic tensis fibris humorum
continuo appulsu 3c pro particularum multarum appositione & interpositione sic exerescendo soli escant. a se M. Hinc colligendum minime perma- partes faetus sic excrescere vel crescere quia fartus anima eas partes suas contrahit et nisi humorum appontione interpositione & adhaesione succedente excrescunt & soliditatem acquirunt'Noscit ideas matris fartus, & ab objectis matris animam commoventibus, ad sim, les quasdam actiones animique pathemata disponitur: Et cum mater conceptas ideas istius cerebro imprimat corpu'ue ad va-- -- ria disponat idem graviori sub ratus ipse E sequente quandoque damno ορο ς ρε A utero in clusus faetus , mollio ribus constans partibus facit: ira ut agens ad signandum , sit corpus animatum ipsius faetu& Et anima principale agens partes contrahens ut humoribus inter inteistiad tur locus remanendi. - - Duplicem statui monstri eam --. --, ut quod sed quo , nempe siquid decentem mat i Mez- riae expansionem impediat ;-- σπ-' aut animam a consueto munere
139쪽
brutis fiunt moystiosi partus: quia materia vel ruat merita se expandere impediun- cur, vel in aliam formam sui in monstrum excrescant) coguntur. Quae rursus dupliciter considerati potest, vel si res aliqua faetui ab externo adjacens decentem expansionem impediat: vel cum ob internum aliquod humoris,
arteriarum aut venarum, nervorum fibrarumque aut ob aliud simile vitium, Dis vel partes alimonia saut pro parre, aut in totumὶ destituantur aut consueto modo , non extendantur 3 ita ut monstrosae fiant , partes vel eae integrae quandoque desint. Restant ad huc aliqua , de pareas uales alia snunquam animalibus; sed ἄ- ωam in soli homini propria in monstros bruti 2' u partus causa, exponenda λ eu ius essectus similes nunquam in brutis sed soli hominu lucuit experiri,nam quis unquam vidit caeterorum animalium faetus recenter truncatis membris, par-Peod aut tibus , sanguine madentibus fraeneatu men- progredi ut humano fatui contigisse saepius visum fuit: quis unquam vidit partus aliorum animali. um praematuros, solo terrore, ira, alia. ue de causa simili procreatos: si absit motus, casus, aut aliud quid externum violentum, ut post animi graves motus contingere
140쪽
tingere mulieribus vel hominibus , noto est nouus, a quibus etiam solis partus eduntur truncatis quibusdam partibus ,
truncis adhuc cruentatis vel sanguinem dentibus Pisis ahi. Nonne etiam solae mulieres mimo vi gravidationis tempote commi-quntur insui serantes nimium aliorum mi- hominibu . seriis p Nonne si terrore percutiantur , videntes aliorum hominum partes vel laesas vel male conformatas Nonne si ingratarum rerum aspectu vexentur γ.Nonne si gratarum & desiderataruna destituantur quandoque stetibus manifesta inducunt ut dicitur in stigmatha, partusque accelerantur. Quae omnia animalibus brutis contigisse aut contingere non expo
suit hactenus quisquam aliqua probabili
Restat ut modum quo id contingere,.s p probabile , exponam : quodque pau- , ὸἡὸ, ' cis efficiam . alibi longiori dis-
potuisse ali- sertatione s& magis ad medibilatini tra' cinam & Chirurgiam concer nentibus rationibus, facturus. - δὸ)M Scimus enim omnes, qui ut i iis nos graviter aliquem vulnerari erepore videntes, tantum non commi- G., seramur sed etiam in nostro-I ηερ metipsius corpore, eo loci Vei