Tractatus novus de generatione ex ovo nec non de monstrorum productione; duabus epistolis comprehensus. Auctore Dionisio vander Sterre

141쪽

s imaginatus isde eonceptus in ad totum eorpus, vel tarn foris panem rei I viis visae magis minimam

videmus vuI' hendam aut consei fidam vel nerori momento in opere am-one .vel contiguam conservatans ubi alio. Him emporibus infligi aut vis, a videmus, titillationem & do femaversione sentimus εου quasi omnes eleferas corporis nostri partes eo laici retthhith aut eas ibidem c6nt falsimus. 3ν in primum

ortis viris linis scrib&HE-s,el eam nempe r quae nos inulta amre,, alicujus naturae instini'u qu lis etiam is herbis de brutis inesset) quie ad sui ebn- servationem intenta , abhorreret fi .no- civis. Hinc& non aliunde esset qmd,, casum minantes in adversam pastem effr-pus inclinant. Et hiM & isdh ali de Gais ter , quod si quis alio propinquior eleva- is ram manUm deest naret , aut altos sis oculos verberare veller quamquam sit is illvin minim iacturum vht, , se a nictitatione oculorum collinere, P Dicunt r talis stit se nil mali inde passu- runas do tamen illa natura, in illo quasso, sol.

142쪽

. MONSTRORUM. . II

rebus . variis quae- manifesta aliquae ib aguai & agitantur sed peto g talia, Iuturae cultoribus, an illa natura, mox, dicto se habeas, ' non posset rationstis vinci R diverti, saltem in hominibus.., Absque dubio respondebunt, quod posmea devinei, & ejus defetius ratione ,, duci βι rmi: Ita ut saltem partes comi risere quimiores is cui constat sublatam ,, Imminentis maii, vel minantis periculi,

,, causam. Hinc necessario innc seqIrere .s,.tur, eotius scientem ratione munitum

is & expertem aliquem seniorem, quam is recentem natum infantem squi illius aut se similis mali non habet experientiam ,, a iactitatione se retenturum s nam recen se n xys insans est majoii de causa potest*t, ,, talis naturae subjecius, qttig ratione sust, , peraddita ejus defectus non sustentatur ,, aut regituρJ quod iamen falsum quisquis, , repeFiet, nam non iactitabunt infantes,, niti habeant illius aut similis alieujus ta- . , , litatis experientiam. Scio quid de bru ,, tis objipere possent haec nondum apte ,, percipientes, std peculiari differtation ς,, rationes etiam exquisitissimas ad contra, i, rium probandum addurus fumo faciFus,, faciam evanescere L . Non

143쪽

i 36 De Generatione '

, , Non vitrum a fractione, nec herba a, , baculo exitium sibi minante se conseruar. , , Omnes enim tales actiones verae rationabilitatis essent indicia. Homo enim. , , liabens boni & mali experientiam , oculis appropinquantis manus malum mina- ,, tum nictiratione fugit aut avertere tentat: quandoque tam intentive ut magis

,, ex improviso & aliud intimius animo molieM , reclinato & retracto toto Capite & corpore id facere tentat. Si jam ulterius dicant vel petant, quare sciens ,

,, se non contineat , exuto alicujus mali , , minantis timore λ Respondeo nullas esse, , corporis humani partes, tam fatile mo- , , mobiles , quanti oculum & auris tima, phanum auditorium & hinc citius & ve- ,, iocius & facilius commoventur & mo- , , ventur & animae effectus varios Com- , , municant & ad agendum disponuntur ,s, quam cεterae paries humani corporis, , quae minus pes secto modo & tardius ani, mae oblecta deserunt, gravius &tar- , , dius ad agendum disponuntur : & hinc., , est quod adventantis & minantis manus, , adventum dissicilius licet nil sit inde , , timendum sine nictitatione oculorum, , aut partium iis junctarum , quam sine,, capitis totiusque coiporis retractione, , expectat. Plaeterea anima humana nil

nisi intentive agit & non potest non esse

144쪽

s, mentis, rumine non potest non esse ob- ,, servans suorum opganorum motit uois s, nes. Cum antrua aetat elevarat a Ma, appromnquantem manum sibi non soros, noeivam , illud peculiaribus fibris m,n, a, dat e servandum sid est memoriae) quaas, recolligens, memoriae mandatum quoi ,, est, habet praesens s sciatio uor animam humanam corpori junctam non nisi unam Hetem simul in eodem instanti intentivo γ, modo adoriri posse cum 'ergo anima' ,, jam intentivo modo inruetur advenian. tem & minantem mansna , non is m,, subito est tui erroris conscia , uI pΘsseest, se a nictitatione oculorum eontigere,, ad quam paratiores habet ocu os , , partes illos legentes , antequam fibras, , memoriae destinatas consulit , quas Iamen citius consulit quam totusta caput

,, & corpus retrahit; cujus i. se quisque , , sentire potest, etiam jam retractionem incipere vel incepisse , si ob tale quid

,, oculorum nictitavit sequatur e non auf,, em semper .r ut cum Eorpus intenti ve,, non velit quis movere , quod est faci- ,, lius , uti dictum , vel cum ex praemedio, ,, Iato oculis tantum velit nictitate. Posset, se tamen facilius a nictitatione consep-vare si intentive se disponeret ac si ma- ., num Mon Vctis observare , sed quid

145쪽

De Veneratione ,, aliud sa quo distrahi non vuli) meditare-

, , tur sortiori fibrarum intensione. . De his hoc loco satis quamquam illa admissa Ze,, fictae potentiae natura ejusque excogitati,, effectus tam nocivi latiore deductiones, egeant,cum pervertant philosophicas ve- , , rit aths, medicas rationes & experientias, , , unde rursus in Theologiam tam erroneae, , positiones invectae sunt, ut difficilitatem, , , in variis sacrarum litterarum locis apte ,, deducendis , non minimam pariant.

illa igitur inclinatio experientia inducta, , & non innata est. Ut igitur redeam a ficta natura &. eluseflectu ad saniores rationes. Quae corporis humani miselaniis contractio vel volunt

ria aut intem ivo modo inducta dispositio ut alibi demonstratu iussum ad ultioribus& durioribus corporibus cum non semper obfir , tamen multis de causis & saepius Obsit. Nam oculorum vitiis facile Sr l - 'Im, M pius laboratiles alios similibus

aquo assectos Oculorum vitiis laborantes vix

quiἀ inm- aspicit sine incommodo aut sine lachrimarum subsequente emissione. nullam sane aliam obcausam quam quod de circumstantiis partium oculis vicinarum meditantes , variam & talem contractionem induci suo corpori, quae potis est, tale quid in corpore proprio

causare. Et sic in multis allii moibis

146쪽

graviora tenellum faetus corpuscu-ιndefanes. tum contractiones vel fortes

retractiones in corpore suo intentans sui durior matris suae corporea substantia, cujus intentiones & meditationes scit non fert tam indemne r sed tene- rius sibi adhaerentes illius corporis particulae facilius loco mobiles, dilacerantur ab invicem, aut ita contrahuntur ut vasa istius loci redduntur inepta & alimentum

ultra contractum locum non exerescunt. patiantur excurrere vel deduci hinc membrum D*n excressit aut quandoque ultra contractum locum delatos de confluentes humores nutrioni & expansio- mi illarum partium aut particula iurn desti

natos vel aptOS in motu consueto immulant perque alias vias redire, diutius commorari, citius progredi ad que Daries incer- inafi refluere cogant, nervosarum illa rutri '. particularum benefidio, quitur e evanes' bus venae & arretiae& aliquae

particulae partem aliquam manifestam integrantes do alae sint, quibus que anima uti potest : Hinc membrum ex-sccatur & marcessit & evanescit. is nare ilia impugnat mihima non poss- quod similes multae ad tale quid necessariae contra iones& retractiones cum tabitus consequentiis

147쪽

exercere ; quamquam eas aut talium aliqquas aut vitiatis quibusdam aliis, adacti Des , partibus inopinato oblecto occurren e , sobis licet aliud molientibi,s , ex erceamur. Sic surdi Motitationes oris Ob-S e Oeet oia servant & oculis audiunt sic, dehis rG- - caeciis digitis videt : qu lj

plura dissertatione peculiari dei sensibus licet videre.. tas jam exponam, qui malai tingere potiesti laetus itala , cui deest ,. aut pes a

148쪽

MONSTRORUM. I I

grande nostrum corpus , sola particula . rum fluidarum , intei interstitia repositio ne vel appositjone cordis fibrarumque con tractione tamquam ab emcrente causas quaqua versum pulsarum & delatarum. Resis vj, ill p si Orevolvendurn est,

exteudatur qua anima laetus , matris aniant exerescaν ma , inducta ad scientiam &p r . eundem intentivum motum scorpusculi sui quandam partem retraheredi contraheere potest , retrahat & contrahat p ut contractae maneant aut ita vi- tientur ut succo alimentitio impedito , exterior pars vel partes marsescat, quae hinculterius non extendatur aut erescat. Quod si contingerit primis impraegnationis diebus , cum vix aut plane non visibiles sunt tales partes excrescunt fartus seo pqsitoin ac si nunquam illius habuisset ad extendum aliquam similitudinem aut initium si faetus nil ominus ulterius ad majorem malui itatem vel ad grandiusculam corporis extensionem devenerit , & tale quid contigerit

Haec quidem ab aliquibus sacilem con, sensum accipient di sed ego ulterius progredior : addendo, etiam valida aliqua contiactione simili succum in aliqua parte,

149쪽

ενωκε cieaινι- bus a cum faetus tali situ non φeum prer locetur ut doloris impaxlan

sibi

is . . Diu i Zec ny Coosl

150쪽

' i claustra frangere potest δ aut matrem. m6lesti aliqua corpolis jactatione non1ieitat ad partum ; sed intus remaneat :illud vulnus cicatrice clauditur & habet se truncus post nati sitatem ac nil ultra fuisset extensum. Et pars separata resolvi &ad umiditatem reduci , &ut lana expes ius abstiue ullo faetores licet pars putre-

sat . Mis anais autem latus sibi claustia Ha Aempta frangat & valida corp6risiacis. - , latione matrem ad par tussi so-

demptam manusti cernimus, & estistium eum cruefitatum conspicimiis, non apsta, fiente & evanida parte testahre. Modo iam satis proposito ad nihil uita vεlcinvisibilem exiguitatem redacta ves reducta, e 'Ls Restit ut etiam aliflua de iis:

bendae similes accretiostes sed

potius ieiles tales concretidnes K bifisi fletus: cujus unius corporis aut mi eae aut una tantum pars manifeste extensa est, cum cce etarum aut fudem aliis 'quam eongeriem ; alibi intra cutem aut ipsi quandoque intefnrs visceribus conspi-eerE mihi licuit saepius: . . Anno praeterito , monstrum ovinum