장음표시 사용
601쪽
DE EciMis,me Chii. Iri s 3 Dies fructus , ubicunque eos repeterit vi Dominii aut uti sutilis atqui hoc ipsum potest facere Ecclesia aut parochus respectu tructuum non decimatorum juxta lx paulo ante allegatos, Erg. simile ius competι parOcho,sicut usu fructuario Secunda pals etiam pr. Fructus omnes , antequam a reliquo cumulo separaretur pars decima, sunt indominio & bonis illius , cujus sunt praedia: fructus, qui sequuntur Dominium rei fiugiferaearg. . a. f. a. F. de pollicit Ergo Ecclesiae ante factam separationem non competit dominitam directum, ne quidem pro indiviso,ut par tim ex ea d. lege eruitur, partis ex eo , quia nullum adest blidum fundamentum aut tutus alis domini communis.
Ecclesia non habet commune Dominium in ipsis praediis, seu terris, quae ferunt fruct , nec in nemine, arboribus, pecoribus, e unde fructus proveniunt; unde nec in ipsos fructus habebit Ecclesia verum ae directum do,
minium, . ex vi nativitatis eorum ' ait loquitur Suaret cv.3o nec ex vi siollius Legis Ecclesiastici, quae non tollit Dominium alteri competens , nec facit illud commune, cum vim hanc prorsius ingularem nulli bi videa. mus expressam ita eum Vos -Feder. Senens. OTatiis declarant Resu quast. 3. nam Io.s 1 .s quast.
602쪽
8' Et ab hac sententia ita declarata fortre ipsa non disi ii qui cum Vanorm t. ιν tua nobis, ι . h. t. ajebant, ante separationem frui.
diuum jam competere Ecclesiae dominium .di rectum in decimas, ita, ut eorum tructuum possessor, tanquam debitor rei prorius alienae, teneatur ad decimas reddendas. Quae uententia his maxime fundamentis Dicitur. I. Vindicatio in Iure non datur,nisi Dominio in rem propriam ab alio detentam l.43. f. de R. Atqui in Iure Canon pro seu Etibus non decimatis vindicatio conceditur Parocho c. moderamine. 3 qua l. r. E. Parochus habet verum Dominium in tales fructus seu decimas Idipuum ex pluribus ac Canonum lxx videtur erui, dum decim avo . eantur Bona DEL vel Ecclesiae per e decimari diro eq.r Us gloss. ηfert: Ergo ante separationem decimae sunt Ecclesiae, cum debeantur ut res, qua non sunt sub Dominio debitoris , qui alias non invaderet res alienas, c. g. Est privilegium Ecclesiae , ut sine traditione consis quatur dominium rei sibit gatae, vel donatae, ut teste, Lind. gonum II. h. . notant. Interm in cum . . GH. E multo magis ex voluntate DEI &praecepto Ecclesiae , transfertur Dominium decimarum in Clericos ante raditionem vel separationem , cum voluntas Ecclesiae videatur esse essicacior, quam privati don
yysed hac sententia , quamvis oppareat magis
603쪽
magis pia favorabilis Ecclesia aut Clericis, non satis est fundata in ure sec. cδ. n.i . cum aliis citatis. Nisi intelligatur de solo Domina utili per quod ambae sententiae v. in
concordiam revocantur, attest. Suare: .c.3Mn.δ.
qui dein fuseri praeclare totam hanc dissiculi. Componit itaque ad I Resp. Neg. in Sivo vindicatio sumatur stricti insensu iuridico pro adtione procedente a sero directo dominio Vindicare vero hic idem significat, ac
Uiturpare, quo sensu ea d. vox in jure Can reperitur in quia nonnali d. Cisric non residine u h. t. n. I. Dein, in sensu ap. Ctos quoque recepto vindicatio quandoque sumitur minus stricte prout significat non aetionem directam juxta in As .f. . R. D. in .sd RV Pirrbi . numer II t. quam utilem vindicatione facile concedent omnes. io Ad a. Resp. oportere, ut jura uribus concordentur unci citati tXX. ita sunt intelligendi in paulo latiori sensu, ut non contradicant aliis veritatibus & XX sat claris, quos adducunt .laurea: ea 36. 7.ue. 7. oes n. I. h. . praesertim ex c. o. h. . Unde sicutri uandoque S. Patres voeant fures raptores eos, qui non dant pauperibus eleemosynam, cum deberent, quamvis nemo propterea di X. eos talium bonorum Dominium dimittere , vel pauperes ipso facto dominium acquirere ante traditionem ; sic in latiore significatione decima dicuntur res alienae, quatenus iunc
604쪽
ALax MONET BREvIAR. cu AUCT. aliquo modo altera debitae 3 quod adhuc in a. gis procedit admisso saltem jure aliquo reali, pariente utilem rei vindicationem , praesertim, cum etiam is, qui actionena habet ad rem, videatur rem hahere, O . MAE ii Neque stringit, quod tertio loco
erat oppositum ad summum enim ea sententia, quod dominium transeat ad Eccles aiata rei tradit intelligenda est, quando res certa determinata , vel, quando de donatione proprietatis constat, quod non fit in nostro casu, in quo tunc solum posset haec sententia permitti, quando fruetus decimales jam sunta reliquis fructibus separatiae designati , tunc enim permittit Pirrhi .num 11. t. Dominium diteistum: utile spectare ad Ecclesiam etiamsi actualis traditio sive realis apprehensio nondum sit faeta quod etiam generaliter quoad donata vel legata Ecclesiis statuit La man. O. r. r. I. num. 8 exiit. l. u. σί . .d. S. ia De catero, decimae quoque sint institutae in figuram supra dictae recognitionis debitae sive domini universalis, quod deb. Deus, quia DOΜlNI est terra, plenitudo ejus orbis terrar.&universi , qui habitantinea PIII. Tynride decim.num & quod certa stipendia ac salaria Blinistris Ecclesiae ex volvenda adque Apost. 6. argumentaspiobat. I. Cor.9. c. I. ex Iure Cent et ex similibus. s. ex loco parium. . ex Legendosaica. s. ex ordine div. o. ex
605쪽
tis parochis, in catu in propriis non habet. unde se alant, certa provisio ex reditibus vel substantia Parochiae, sit faciendum, vel, si non sussic Parochian a uatim quid contribu, ant, ita tamen ne successor stipendio suo defraudetur ad minimum dimidia illius pars ei salva remaneat, prout fusius deducit Carpaz.i J. P. Consist tit. Io desin. 13. n. CODLAddit ad Eder radi Me s. ubi quoque: sic tribui Levi, quam pro servitio suo elegit DEUS, de redditibus prosipexit, 48. Civitates cum suburbiis eid assign. Num c i. Levitis, sacerdotibus Pontifici decimas fructuum, peco
rum&iumentorum concessit. Num .c.28.V. 3I.
Sacerdotibus lontifici primitias: primigenia assign. Lex. I 3. Num ad Deuter. 26. quin etiam oblata DEO sive ex voto, sive ex libera devotione in Sacerdotum usum cedebant. Lev. Ja. Verca 3.Numas. Unde coIig. Tribum Levi prae aliis fuisse opulentissimam , prae sertim Pontificem ditissimum, cui vix comparari possit Pontifex&Sacerdotes Novi Testamenti lec. allegar D. Andier. in Jur.Prud. Publ.&e Iibr. I. it. s. part ti
606쪽
Materiae decimis amnes enumerantur. a. Quas inter Primitiae, quarum natura describitur.3 An primitiae Iure Divin vel Ecclesiastico debeanturqq. Negatur quoad eas Jus Naturale. Rationes& aulae propter quas inNov. Testamento Ecclesia quotam decimae instit. 6. Oblationum natura, diversitas exponitur. . Rationes suadentes obligationem faci- qndi oblationes referuntur. Sed negatur, ea de re praeceptum exo
p. Ex aliis a gelari Titi potest nasci ea , obligatio. IO. Quomodo decimae a primitiis disse
II. Et quomodo ab oblationibus era. De Primitiis&Thrum. M. ap. Ebrae.
607쪽
D Da ei Mis,ine. CAP. X. 491 a. Obligatio solvendi Decimas potest mi. nui, aboleri. s. Primus modus ex privilegio Pontificio. 6. An privilegium simpliciter datum ex tendatur ad Novalia a . Probabilior sententia negat hanc e
i8. Insinuatur quaedam limitatio certo .
a 9 Solvitur primum fiandamentum con, trariae sententiae. ao. Distatvuntur caetera tertia undamen.
I. Magis roborantur datae responsiones.
a 3. Quomodo immunitatis privilegium. amittatur per actus contrarios,&c. aa. Alii autem modi tollendi decimas scit. praescriptio, consuetudo, reserun
as. Praescriptionis tempus messicacia .stenditur. 26. Qui Lex decimasum consuetudine tol
608쪽
ALEM MONET BREur An cu Auc T. Communior sententia requiritqO. an
a8. Quaedam circa has consuetudines de-
a . Disssivuntur non Iuliae objectiones.
gi. De Variis fraudibus cire a colligendas '
3r. De inaequalitate manipulorum, modiorum , c.
33. In decimis bona fide agendum . 36. Andecimae temtare belli, nihilomin. debeantur t31. Utrum spoliatus in causa decimaruntis restituendus 836. Conclusio cum Volo.
contrariis, per quae tollantur, vel obligatio solvendi decimas. ir Rinalitas, oblationes seu matorias L decimar amnes seu cognatas passim appellant AA. cum Venat in Annal.Jur Pontich. t ubi pratore addit tanFam finia deei-
609쪽
D4 ima si e C A . . marum Census, Exactiones, Procurationes, de quibus agit specialis it 39 libr. 3 decret. Eod modo huc trahi possunt alii Clericorum proventus, praesertim portio Canonica, quam cum decimis habere similem naturam testatur Lancellotus instit Iur. Ponti f. a. d.decim sive
intelligatur portio Parochialis, sive Episcop, lis, de quibus agi solet in speciali uulo a
Sepuliuris Praeterea, jam sup ordine inverso, insinuatum est, hoc spectare tum decimam papalem, ut vo c. A. iar. amplissimὲ ad eam pertinentia didueit, tum dedimarum. Quartam Episcopis de iure debitam, c conquerente i 6. Ossic ludic ordiequa. d. Lancessotus d. decim in f Repeti etiam possent hic, quae sparsim dedecimis Laicalibus sunt dicta, inprimis, quae ex Indulio Pontificum Laicos . r. Rege si Principes sunt translatae, de quibus Emin Gongalea. adc. p. de
1 Ut autem saltem aliqua ex his Amnibus decimarum nonnihil libemus, per Primitias intelliguntur non bonitate, sed tempore primi fructas, v. gr. agrorum, vinearum, hortorum,&c. in animatibus .primitia dicuntur
primogenita Et haec quamvis quoad aliqua conveniant cum decimis , discrepant tamen hotissimum in eo, quod primitiae sint prima fructus tali anno collectia decimae autem sint certa seu decima pars fructuum deinde fal
610쪽
s ALEX MONET. BREVIAR. eum AlaCT. immediate DEO in recognitionem benefici. Orumin gratiarum act. etsi dein qu mediate cesserint etiam in alimenta Sacerdotum at decimae directein immediate dantur Ecclesiae Ministris tanquana tipendium,&c. Quaenam autem fuerit olim varietas ridiitiarum ex s.
Literis, P. P. reserunt Suare c. g. num II. Emin. ConZaled a c. i. d. decim. n. .
3 in Lege antiqua Primitiae erant a Deo P aceptae cimo. a. in nova quoque Lege Olim dabatur Lex Ecclesiastica de iis asserendis.
3. at lure Natur non debentur per eloquendo. . Membrum patet ex Sac.Scriptura Exori M. Num IJ Deut Malach. 3., expons Piris rhing. num. 17I ex eo A. II. Membrum rursus clarum est ex pluria 3 xx. Dccretor. c. prater s. dist. 32. Hrevertimini. ccas . s. quo c. δ. cauc ea quae .i ita tamen Ut determinatio
quantitatis fuerit relicta arbitrio fidelium.
Et noti egenaturali nos obligari sioliam ad gratitudinem in genere, sive dein exerceatur hoc determinato modo primitiarum,sive alio cuni possint homines aeque per preces V. r aut alia pietatis opera suam erga DEum gratitudinem demonstrare Lud. get num. σa. his cum communi, juxta quam etiam constat in omni sere restione hodie contraria frustra retinente Edissso quas. . num.aIO consilietudine sit blatum esse hoc Ius mere Ecclesiasticum, ostro Priapyag.ἰo. num a cum in or L .