장음표시 사용
531쪽
s 1. P supponuntur aliqua. ibid. l 11 .dstendit V conni u antico sol Scriptura in non esse nor nam . sedicem, ad aomnes fidei controversias decillendas.
II I. Primum caput probandi solam Scri-
- Iv. mn uni caput idem' probandi Scriptura nequit fungi munere duis, ad do finienda dubia circa ipsius sensium. 17s ς v. Caput tertium idem praetandi; quia U. 1 iterat occidat. Spiritus aut vivificet Hul
lanni Scripturari vult. esse controversiarum radicem . reli Io Ecclesia sensu, necule est ut
g v1. Caput quartum idem probati , quia .rem Scriptura,quoad verim ct Iegitimum sin- sum in multis locis sit obscura, nequii fessa.
esse Iisdex omnium controverorum flicti. 184M VH. Infertur ex dictis, Iuther alnos oes non posse ex Scripturis argue-
s VIII. Quintum caput idem probandi b
532쪽
In ex Operi de iri ex Scriptura. I9j I IX. Supponitur, ut omnino certum inter catholicos, Concilia generalia, confirmata a Tomano Ponti ce, esse legitimos controversa - . rum s ei ct morum Iudices : ubi obiter ostenditur,etiam permiso,. quod Concilium generalebit supra Papam, non esse licitum appellare is tententia Ponti cis ad Conciliu generale. g K. Demonstratur, Concilia generalia, con-frmata a Pontisce, non posse errare in decre- iis fidei ct morum. 2Os xi.Ostenditur, Romanum Pontificem,etiam extra Concilium generale , non exstecta sEcclesiae consensu , esse infallibilem controver- . sarum icti Iudicem. ars. β XII. Nequit dici, Christum reliquisse p 'niario aut boritatem supremam in Ecclesia, ur exercendam tamen, per unum, nempe per Romanum Ponti cem, tamquam per Ministri Ecclesia oe Vitarium Concilii. aq9ρ 'XIII. Continuatur materia praece δε exponitur, quomodo, Atiam in sementia Doctomni, asperentium Concilium generale nou
533쪽
Harii E cc illain , o rem faciunt de
g. XIV. Ex eo,quod decreta Concilii sint ii sal libilia pro priori ad confirmationem Pont, scis,minime sequitur, hunc subjacere Concilio posse ipsus judicium ab illo reformari. 262k xv. enditur, non esse exstectandum E clesia consensium, ut definitio Pontificis Romani sit infallibilis. - 2 6s Ak. XVI Certum est, regimen a Christo innis tuiμm in Ecclesia sua esse monarchicum : inde necefario infertur, Romanuin Pontificeri si ut supremis Ecclesia Monarcham,esse seupremum controversarum fisi Iudicem, ejusque prolud judicium' est y irreformabile aconcilio. 2 * xv 11 .solo tur objectio, contendens jud cium Romani Ponti cis in contrρversis fidei fose reformari a Concilio generali, quamvis ille fit Monarcha spiritualis. 28 ai CAP.VII. quintum caput idem probandi,
quia elidens est evidentia Iunii , per singula
facula floruisse in Ecclesia Romana viros o seminas sanctitate ct miraculis illustres; cem rum autem est , veram sanuitatem o gloriam miramiorum solum in professoribus vera ' dei reperiri;nec Deum umquam tribuisse haresi se
534쪽
Index operis .chii ct eorum sectatoribus potestatem pintrano
vera miracula, quibus ausis ritatemsibi conciliarent ad persuadenda sua dogmata. 292 CAP. VIII.Sexmni caput idem probandi 2 quia insignis sanctitas ct gloria miracstlorum, qua in Eccisa Catholica Romana floruerunx multi viri,ct femina , postquam Iutherus σCalvinus ab illa secessere; cum interim duo si. Ecclesiae reformata, vel potius deformata a thores nullis tirtutibus nullisque miraculis fuerint insignes ;. manifeste probat Writatem Ecclesiae Romana, oe Iusitatem sedis Lutherana o Calumianae. 3Oag I. Eo tempore , quo Ltitherus ab Ecclesii Romana, tamquam a magiItra errorum oe synagoga Dibana publice diffiit , Deus tortoris Chri liano per miracula S. Francisci de Paula, tu ejus canonizatione publicata, manifeste ostendit eam esse Ecclesiam suam sancta. Ibid. g II. Conversio S. Ignatii eo ipso anno, quo autbertis declaratus est hareticus, a in Isisuta ab eo Religio , manifeste probat vexitatem re,--Γgionis Catholica, in cujus subsidium Deo nosam hanc militiam mi R. MMI III. Catalogus Sandorum, qui in Ecclcstad
535쪽
Index operis. β Iv.Concluditur ex dictis, mania cci Romanam . in qua semper fulget
m iraculoris e severam Christi Ecclesiam. 31661lia parallela comparatio inter Martinum Iuthae M.Lccle ars Irmasa alit homi IF c cum ciaderion, Eccli sita AsimaliK propagar
raem, manifeste ostendit, Ecclesiam Roma1ram im verum Chrsi Ecclesiam ; Ecclesiam vero . Luti erit:iar M. S. Calvixianam, alia aex citia ori is non esse nisi Synagogus othara. 3.13 lI .utsi a Deo immediate misione extra- mdinaria mittitur ad praedicandum, debet ni probare, se missurii a Deo. 32O g M. Ex dicti. I uths ηα μ
vinum non Disse missos a Deo, ad praedicandum Da dogmata. ara. 323 k III autherus ct calfinus fbi per uracula authoritatem conciliare tentarunt, sed i irrito conatu. . 326- Iv. Machinapio Calaint,ut populo set u riret e mortuum suscitasse: oe quam confisi nem inde tulerit.
536쪽
Index operis. h v I. Aliud celebre miraculum , quod S X. 'verius operatus es cum P. Alexandro Philippucci Societatis Iesu anno 16 6. E qa d VII. M iracutam aliud, quod operatus est S. Xaverius cum Venerab. P. Ludovico Sanu
rores, primo Marianarust Insularum Apostolo, anno 16, 9. - . . 3ψ9φ v 1a I . Concluditur ex his . miraculis v ritas Religionis Catholica Roma is 3s h a c.Quomodo argumentum,petitum a miraculis Catholicorum, Q r defectu miraculorum
in aliis sectis , haeretici eludere tentent. Ubi exponitur, quam procul sit ab idololatria cu
- caput idem probandi,quia incredibile monstrosium est , quod Christus, ad reformandam suam Ecclesiam, elegerit Lurberum, Monachum apostatam, qui abjecta professove religioso . Monialem professam sibi
matrimonio copulavit,s' cum ea lis iue ad momtem vixit; ρο Ioarinem Calvinum,Presby terum
ambitiosum, seuperbia o maledicentia plenum, qsi sacrilegas etiam nuptias contraxit, ct de libidine prapsera accusatus, imo oesententia
Iudicis damnatus esi. . v, - 366'
537쪽
natur Calvinum ab hac infamia liberare. 38s Q. f V.Concluditur , ex moribus Lutheri ta Calvin masnsse demonstrari, eos nonDisse Ecclestiae reformatores, Ied deformatores, ct manifestos haeresiarchas.- qOICAP.XI. num caput idem probandi, quia evidens e si evidentia facti ,Lutherum o via alios sectarios qui ab Ecclasia Roma- na in decimo sexto iaculo rece ferunt, renova er hareses antiquas, a vera Christi Ecclesia dammnatas , nimirum ab Ecclesia Romana intra qi inqVe priora saecula, quando etiam ex con ' se ione adtersariorum vera erat Christi Ec-
. CAP. XII. Decinium caIlit idem probandi.
. Ulia omnes sectarii, qui sub stecioso titula reformationis, fidem Ecclesia Romava impugnarunt, in manifestos o crasi ivisis errores pr. lapsi sunt, quos Heganter describit Bellarmi- niu. Ubi stecialiter Nnderatur crrcir de fide. Deciali justi cante. . I, qO'
538쪽
Index operis. β II. Exsententia Calvini o Lutheri defde Jeciali jum cante , sequitur , damnatos
D e omnes Catholicos, qui a tempore Apo Iorum extiterum iu Ecclesia usque ad LuIhe- τ . . qi s CAP.XIIL Ultimum caput probandisolam Ecclesiam Catholicam Romanam esse teram Christi Ecclesiam , quia illi soli conveniunt notae vera Ecclesiae. nempe quod sit Visibilis, construus,quad sit Una insta , Catholica, 'Apostolica. h I.Ostenditur, illam solam esse tere Cisibilem. Ibid. k ii. Ostenditur , illam solam esse vere
g III. Sicuti Eccidia Romana senitas pro- bai ejus veritatem, ita innuinerae siecta suborta idictiones suorum authorum , probant earum f. 'falsitatem.
ρ 1 v. Ostenditur, solam Ecclesiam Romastam esse Sanctam. r . v. tenditur,solam Eccli am Romanam ese Catholicam, ac proinde solam illam esse , veram Christi Ecclesiam. et a - j v I . tenditur solam Ecclesiam Romanam
539쪽
. Iud esse Apostolicain, ac proinde solam esse veram Christi Ecclesiim. 441 CAP. XIV. Concluditur ex dictis, quomodo se gerere debeat Misitonarius Catholicus, indulatano cum haereticis, ad hoc, tu illos co vincat. VAP. ULT. In quo exponitur, quo modo explicanda anal si seu resolutio sit ei Christiana atque Catholica , sine tua prioritateo circulo.
i. d si fidei resolutio , ct quanta si
h u Controversiae disscultas. ibid.k Ii .Quomodo Pater Becanus circulum vitet. , qS 3
h II1. enditur, hujus in thoris discursum noti Iatis disicultatem complava ., qJ i1 v. Statuuntur aliquae pro sitiones, de- se vientes ad explicandam resolutionem msi, quarum prima est; Evidens esse, dari aliquam veram Pellitonem in mundo , oe inveniri facile posse ab omni homine illam rite qua
v. Secunda propositio : Doctrisiam verae . Religionis non posse humano discursu acquiri ; sed divinitus etsis traditanti q61 xi. Tvnia Πρysitio: Dram Religionem.
540쪽
debere, rebus in mundo moraliter evidenti us, quoia i , mundi religionibus o sectis, sit vera o a Deo data.Religist. 48 g IX. Explicatur jam ex dictis dei nostram resolutio, acis ita apud homines is facienda sit , sine circulo ct mutua prioritate, coram haereticis credentibus Euangelio , ct