Lectiones Latinae

21쪽

pantisper Eusebius quieuisset, omnes inter se consono iudimure, eman non mimus orator- quam primim esse humbe li- pronuntiabant: quid quod paulo post haec deme

gilio sententia latius ibidem explanatur isti enim homines, qui unum Vergilium in amore atque deliciis habebant, iam ipsi, si dis placet, Ciceroni eum praeserendum ess existumabant, quod ille in uno, hic in omnibus dicendi generibus excelluerit quemadmodum igitur Florus noster hanc qualemcunque de oratoria apud amnem arte quaestionem persoluerit,' etsi non ad liquidum perducere, at conicere

tamen ex Macrobio licet hic enim, quem multos uariosque Graecorum R0manoruniqii seriptores excerpsisse et in usum suum conuertisse sat constat, fortasse ipsum Flori libellum

in manibus habuit indeque quod in rem erat excripsit. quanquam hoc in medio relinquo atqui illud omnes prct bilitatis numeros mihi uidetur habere, non sine consilio rumtieuin illum statim ab initio uirum litteris pereruditum ampellari nimirum cum eodem Florum dialoguin de quaestione supradicta se habentem in eis quae sequebantur putauerim finxisse talem uero materiam uerborum ampullis persequi

et exornare, in indignum erat Flam utpote rhetore ludimagistro iam si in comparationem Lucanum vocamus, quem Suetonius in libello de poetis musit reli ed. Reifferses1. p. 50, 6 tradit in praelatione quadam aetatem et initia sua cum Vergilio conferentem dicere esse ausum a fila scripsi: et codd. quantum mihi restat ad culicem', uidemus, id quod aliorum quoque rhetorum exemplis licet conroborare, eos in declamationum praelationibus de se suaque uita O-cuisse auditores es sinium l. l. iam illud quoque ex eodem Suetonio sed Reiff. p. 12 I, 9 notum est, oratorem pler0sque declamationes suas etiam edidisse.

m. Emendando Minucio Felici nuper plurimi viri docti noua eaque gruia Halmi recensione incitati operam deo

22쪽

dserunt quorum studia noli dubitare quin scriptori et antiquitus a lectoribus uel explicationes uel loca similia sibi adnotantibus et media aetate ab insciis librariis nullo noni nomini gemere laedissimum in modum deprauat perquam prodierint at ut ingens uitiorum moles ab eisdem uella tegeretur ues amoueretur tota, tantum affuit ut amplus imgenium periclitandi campus relictus sit posteris hinc mihi animus fuit experiri, numquid et ipse pro uirili parte ad elegantissimi eriptoris emendationem ualerem conferre qui conatus utrum eliciter cesserint necne, tu lector bene te, diiudica. e. 2, 4 ut et aura adspirans leniter membra vegetaret et eum eximia uoluptate molli uestim edens arena subsideret'. Illud permire dictum puto, haretiam uestigio cedentem uoluptatem parare eamque eximiana nescis quid ceteri debae re sentiant mihi semper uerba eum eximia uoluptates eo transponenda sunt uiuo, ubi unice apta extant: membra vegetaret α- ας---ο uiae molli uestigio eo qua

quam non tam ex praua uerborum collocati0ne quam ex eo corruptelae genere quo nullum in libris mss. frequentius sit uitium esse repetendum, recte olim me erm. Usenerus

minuit scilicet ubi ex uegetaret uoce syllaba et praue iterata esset, eonsequens suisse ut deseretur eadem post

e. 5, 3: itaque indignandum omnibus, indoleseendum est audere quosdam et hos ita scripsi: hoc P. studiorum rudes, litterarum profanos, expertes artium nisi iam ita seripsi: artium etiam P. sordidarum certum aliquid des ama rerum ac maiestate decernere Ad uerba dignandum omnibus, indolescendum est 'eoniecturarum nubem quandam apud Halmium habes, quarumtamen pleraeque extera quam uocant probabilitate carent omni quamquam recto iudicio uiri docti in illis uerbis haesisse uult uidentur nam ut συνδετον, quod ut illis ita

23쪽

24 mihi quoque semper hoc quidem loco molestissimum uisum est, haud aegre ieras et Similibus fortasse defendas, tamen non ita Minucium scripsisse ea coarguunt quae in Octauit responsione leguntur quam summa eum artesue in singulis locutionibus orationi Caecilianae adcommodasse inutium, sciunt qui eum legerunt habemus igitur c. 16, 6 nihil itaque indignandum uel dolendum'. itaque nostro quoque loco, si quidem uia et ratione artem criticam facessere est cordi, uerba indignandum' et 'indolescendum copula quadam in iungenda sunt sed, ut iam dixi, ex eis quae uiri docti commenti sunt pauca sere adrident unus enim II lenus remmulam ingressus est dum mihi 'ndignandum omnibus, omnibus indolescendum est quae e0niectura utique ceria esset censenda, si ulla huic loco oppositi subesset; s. X. gr. c. 5, 1 repudiaris alterum, alterum compr0baris'. at qu0niam gradatione cum maxime hic opus est, scribendum erat itaque iud nandum omnibus et omnibus indolescendum est nimirum librarius oeulis a priore omnibus ad alterum abe rauit et hoc quidem certum atque constans Minucii esse genus loquendi, haec demonstrant exempla c. 4, 2 alacritatem tuam illam et illam oculoriim eqs. 3, 5 beati satis satisque prudentes 5, 'caelum ipsum et ipsa sidera'; l, I lege historieorum scriptaue seripta sapientium'; 22, 1 sacra ipsa et ipsa, teria'; 23, 10 tormentis quibus et quiuiis machinis 4 3b, 4 parentem omnium et omnium dominiun hinc alteri huius capitis loco medendum eret. g. 9 haec leguntur: sine dilectu fulmina tangunt loca sacra et pro- sana, h0mine n ius feriunt et saepe religiosos'. in quibus saepe uox omnem rationis aequabilitatem tollit neque enim ulmina semper noxius, saepe religiosos rumi, sed nullo facto discrimine et noxius et religiosos unde apparet rescribendum esse: homines noxios feriunt saepe et saepe religiosos quam emendationem cum ipse olim inueniSSem, nunc a lussmanno es nou. mus Rhen. XXIII p. bonmihi prae tam esse uideo.

24쪽

c. 8, 'templa ut busta despiciunt, deos despunut ridean sacra, miserentur miseri, si fas est, sacerorum, honores

et purpura deuiiciunt, ipsi seminudi'. Non miadrare puto in limatum instigatumque inmes scivi tam otiosam in eodem ambitu uerborum repetitionem nulla ui rhetorie eommendatam templa despieiune et purpuras despiciunt fortasse restiti tendii est 'templa ut busta μ' muni . eodem uero nomine uituperanda est Halmi coniectura miserantur, ni eri ipsi, si sa est, sacerdotum scribentis, si quidem statim sequitur seminudi'. quamquam in uolgata lectione acute sententiam inpersectam agnouisse censendus est idem s. praes. p. X. nos paulo laeilius sua Minueio reddidisse nobis videmur ita miserentur, miseria si fas est, sacerdotum', sensu nimirum eodem, quem Halmius intulit. c. 9 7 etsi non omnes opera, conscientia tamen pariter indesti IIae uerba etsi per se nulli suspicioni obnoxia sunt, tameia duce libro Parisino qui oporae exhibet aliter mihi

consormanda uidentur nam 'ae' diphtongus, ut saepissime, pro si inplici e posita est habemus igitur 'o re caue tamen

ne bino Heumannum secutus utile illud opere restituas. procid enim dubio hoc in archetypo exaratum sui fisore emenda igitur: etsi non omnes corpore, conscivistia tamen pariter inresti'.

c. 10, 1 multa praetereo c0nsulto nam et haec nimismiuta sunt, quae aut omnia aut pleraque omnium uera

declarat ipsius prauae religionis obscuritas'. Prudenter et cireunt rete egit Halmius quod omnium' em aperte absonam non Ophensis auctore in omnia' mutauit nam insipis omnia et Meraque omnia inter se

opponuntur sed num idem Minucii manum restituerit delendo corruptam uocem potest dubitari certe causa, cur hoc

a nescio quo sit adiectum, non apparet for sis b0 dedit uctor: omnino uera declarat ipsius pr. res obscuritas'.

25쪽

26 c. 12, 7: proinile si quid sapientiae uobis aut uerecundiae est, desinite caeli plagas et mundi lata et secretam, mari satis est pro pedibus aspicere maxime indoctis eqs. 8anissimo, si quid uideo, iudici m inis spee criti p. 40 uocis cuiusdam ante secreta delactum agnouit nempe

cincinnitas aequabilitasque orationis desiderat quod illis caeli et mundi respondeat id uero quod uir ille doctissimn commentus est et secul0rum secreta neque scite excogitatum et huic loco minime aptum est scripsit, nisallar, in ius laesinite caeli plagas et mundi sua et terras secreta rimari satis est pro peditas aspirere eqs et recte

a nobis terrae uocem insertam esse, ita ut res paene extra omnem dubitationem posita sit, demonstrant ea uerba quibus Octauius ad locum nostrum respiciens Caecilium resutat, e 17, 3 5 sacrilegii enim uel maximi instar est, humi

quaerere 'pro pedibus aspirere quod in sublimi debeas

inuenire quid enim test esse tam apertum, tam consessum tamque perspicuum, eum oeulas in caelum m. caeli plagas sustuleris et quae sunt infra m terrae secreta circaque mundi fata lustraueris, quam esse aliquod numen praestantissimae mentis' Τα 13, 1: quanquam si philomphandi libido est, meraten, sapientiae principem, quisque uestriini, tantus est, si psuerit, imitetur

Hune ple0nasmum non minus serendum puto quam infra p. 19, 26, ad quem locum nos Halmius relegat, in uerbis his 'dicam equidem, ut potero, pro uiribus et adnitendum tibi

mecum est' in quibus iam OKeres et Heumamus, hic pro uiribus isse ut potem', quippe quorum alterum alterius contineat explicationem, a Minucii oratione esse secludendum coniecerunt a leni ego traiectione lam fulmeniri posse puto

dicam equidem ut potero et pro uiribus adnitendum tibi mecum est'. iam nostro Ioeo aliud aecedit quo inuetum ita scripsisse ualde fit inprobabile nam ut quisque pro

quisquis positum accipias et pleonasmui patienter eras:

26쪽

27 quis, quaeso, locutionein viis illis tantus est' pro ea tuae est 'quisquis potest' inquam sano audiuit et vitabilis quiden Immetaviseni min. 18M, p. 43lJ, cum hoc bene sentiret, uerba tantus est' post imitetur' transposcit, scilicet

Socraten ad ea subaudiens sed nescio an lagis expeditum remedium in promptu sit nam 's' uocabulo, quod uidere

licet quam facile uel post tantus uel ante 'eis perierit, i serio et uerbis tantus is est parentheseos quam Meant signo invisis itae loeus interpretandus est tam sapiens tamque egregius homo Socrates est ut sane dignissimus sit

quem pariter omnes sedulo imitentur itaque altero praeterea leniore uitio remoto haec Minucio restituenda sunt: quamquam, si philosophandi libido est, Socraten, sapientiae principem, quisque uestrum tantus is est si poterit imitetur e 16, 6 atque etiam, quo imperitior sermo, hoc inhistrior ratio est, quoniam non sumtur pompa Mundiae et gratiae, sed, ut est, recti regula sustinetur offenditur utcunque animus illis 'sucatur pompa facundiae et gratiae' nempe ipsa pompa lacundiae est sucus orationi adspersus, ut illud tueatur misere uideatur ται--λσγειν eommodius certe esset euratur'. atqui de hae recertari posse uideo illii pro liquid ausim confirmare, Minucium non gratias sed gratia scripsisse, cum pompa

gratiae omnino nulla, gratia facundiae autem sit illa su uitas iucunditasque eloquentiae, qua maxime homines capiuntur uitium inde ortum est quod gratia ad uocem proxime

antecedentem facundiae adcommodabatur ei Mad g. m. Iam p. me. 17, cum per Mattius es, lacteiseni ann. 1869

p. 410 uerba mari intende lege litoris stringitur hoc sano loco intolerabilia deleret, ad recessum ut ita distan difficultatis non penetrasse mihi uidetur nam in sequentibus a

spice ceanum exercitus lapsibus auctor mila inaequabilitate primum oceanum, deinde sontes, postremo uulas

27쪽

memorat itaque latum laeui hac tran positione sanandum esse censeo: quidquid arborum est, uide quam e terrae uisceribus animatur uide sontes manant uenis permulam: fluuios intuere eunt seniper exercitis lapsibus mari intende, lege litoris stringitur adspice oceanum, refluit reciprocis aestibiis hac ratione ut recto a min0re ad maius ascensu fluit oratio, ita neque glossema statuatur oportet et mendum qumino ortum sit elucet nempe librarius ab ultimo g. 8 uerbo laberentur ad lapsibus aberrans uerba inlari centia omisit quae eum perspecto errore in margine adscriptae essent, postea uariis l0cis textu inserta sunt. c. 18.6 omitto enas de equorum hinnitu augurantes principatum et Thebanorum perm0rtuam fabulam transeo ob pastorum et casae regnum degeminis memoria notissima est Haec codicis scriptura non uno nomine uitiosa est et uerba Thebanorum permortuam sinulam murtius et Abgaltius in Thebanorim par mortuam stibulam emendarunt idque almio probauerunt, qui tamen in praes. p. XVIIJahleni commendat inuentum: 'Τhebanorum fratrum intpr- mortuam fabulam respicientis ad inprimi de Mol uanit. 5, 2 uerba sic Thebanorum fratrum germanitas aptat at cum De loco a primus Minucium non in alias saepissime, ad uerbum, sed pauli, liberius exeripserit, equidem inmu si emendatione egregia 'Τhebanorum par adquiescendum puto alia res est de uerbis insequentibus nam illa deahebanis fratribus fabula quo iure quoue exemplo mortua uel intermortua dicatur nescio certe semper ea in hominum Me memoriaque uigebat, et e praesertim tempore quo Statii Thebais non multo ante esset edita potuit autem scriptor non alites sabulam istam inridore atque exagitare nisi ita, ut ueterem ideoque uilem appellaret quae eum ita sint, conicio huc olim scriptum fuisse 'Thebanorum armeritam . id est 'Thebanorum par, meritani fabulam' es. e. 21 s et diui eteri reges qui consecrantur non ad fidem numinis, sed ad honorem emeritu potestatic ea quae se-

28쪽

cuntur ob pastorum . . . . notissima est', cum priores eritici de latinitate laeda et barbara plane securi transierint, nuper deminum. Useneriis Reest ann. 1869, p. In suo iure insiditationem uomuit coniecitque transeo pastorum eae eam regnum; nam de geminis memoria notissima est equidem antequam hoc inuentum cognoscerem, haec suspicatus sum: 'pastorum et casae et ob regnum degeneris gemini memoria notissima est', nequis autem cum Maeliam casam illam sede sua moueat, adscribam Flori uerba Lo: sic repertos apud arborem Faustulus regii regis pastor tulit in e uum et educauit'. itaque 31inucius notum esse adserit, Romulum et Remum primo pastores fuisse et in Faustuli casa concorditer uixisse, at pogdem mox regno condito, cum uter rex esset quaereretur, inter se dismisisse, ita ut Remus fratris manu oecideretur. e. Is,4 isdem silesius Thales rerum initium aquam Lenem maculam contraxit uox isdem'. quam tamen neque Sabaeum dem neque Uahlenum is autem conicientes secutus sustulerim et alterum quidem inuentum propterea

quoque displicet quod statim sequitur deum mitem fuit, ni sinis, antiquitus exaratum is, , id est, is enim'. e. 20, 3 ut temere crediderint etiam talia monstruosa miracula' eqs.

Pro talia cum P exhibeat 'alia' facta post 'inplexos' uocem maiore interpunctione emendandum puto illa monstruosa miracula', si quidem hae uoces sexcenties inter se

mutatae sunt ita apud Capitolinum uit maximin. α 20, 8 praue es in nuperrimis exemplaribus legitur uerum ubi aliud senatus e sultum accepit', ubi emendo 'ir ω senatus consultum'. Seneca episti XV, 95 67 d. Imam quanto hoc

utilius est excellentis animi notas nosse quas ex alio in se transferre permittitur' lege ex illo in se tr. cum autem

optimus quisque auguste temporis scriptor ille uocabulium post adiectivum ponere soleret, ab hae mma argenteae

29쪽

quam dicunt etatis auctores recesserunt, ueluti Florus I,

11 illi nobiles portus ', I fissas celeris uoluerisque nauis e. 20, 5 similiter ac uero erga deos quoque maiores nostri inprouidi creduli rudi simplicitate credideruiit

Non satis est emendationi uerborum similiter aes res studere, qua in re putristiae criticorum adquieuerunt altius latet ulcus nam siue crediderunt relar ad illud erga deos': tali modo nemo unquam Romanus locutus est sine creduli'

eum uerbis erga de ' mimos credendi uerbum non habet laetum quod uocant iam illud quoque ineptissime se habeticum enim scriptor iam in eis quae antecedunt gentilium de

pluribus deis opinionem refutauerit unumque tantummodo deum esse demonstrauerit, praue iterum legitur, maiore8 deos qu0que credidisse sed cum in eis quae secuntur de

hominum nobilium post mortem consecratione sit sermo, hine lacum emendanti auxilium pes mdum esse putauerim. iam uera lacum grauissimis turbis adfectum mecum adgressos omnem mentis auxietatem deponere iubeo et reminisci quae supra dixi, hunc librum omnigenis uitiis deformatum esse haec igitur Minucio restituo 'similiter uero aedeos heroas quoque mai0res ustri inprovide ita egregie Heumannus 'inprouidi d creduli rudi simplicitate crediderii M. Vitium inde natum puto quod uoces ac deos in arta typo super lineam adscriptae postea salsis locis contextui sunt insertae quae quod superseripta fuerint duplex excogitari potest ratio aut additamentum Iectoris cuiusdam sunt nam nullo sane sententiae detrimento abesse possunt)aut, quod magis rediderim, librarium oculis a uero ad heroas aberrantem uerba quae mis iacebant ac deos' s gerant simillime, id quod nuper praeclare Useneras l. l.

p. 40l ostendit, e b, b uerba ut m uel scrutari permissum' super aut stuprari religiosum scripta ingentes turbas mouerunt ita postquam mendi γενεσιν arte et ratione exposui,

nemo credo temeritatis me arguet quod erga Meem in

30쪽

31 heroas correxi nempe et O littera haud raro emisimilibus C et O in libris in . e sis est et, qua leuitate et ine-- stantia liti arii in amotione uel omittenda uel ponenda fuerint, in eo in inutilem uero laborem Masilo suscepit

qui nuper illud creduli crediderunt sollicitauit; f. c. 13, 2 merito meruit Flor. II, 9 p. 89, 97. 'saeuius quam uel in

Potin urbe saeuitur 'rebell. Pollio uit Gallien. c. 9,5 muri inhiatione Grantes et alia id genus plurimis. Ibid. dum gestiunt riuu memorias in statuis detinere Non intimi ubi detinendi uerbum ea qua hic Opus est

notione seruandi utatur lege retinere' es. Horati se . I, 1, 89 retinere uelis seruareque anticos Ibid. g. 6 'unaquaeque natio conditorem suum aut ducem inclytum aut reginam pudieam sexu suo fortiorem

aut alicuius muneris uel artis repertorem uenerabatur ut ciuem bonae memoriae: In uerbis reginam rurtiorem Mumannus, uir ut

in detegendis mendis sagacissimus ita in detectis emendandis pleri que infelicissimus, optime intellexit desiderari quo

regina pudica ab ea quae sexu suo sit sortior distinguatur. itaque me sit 'soniis suo', quod neque grato sono -- mendatur neque per se ualde probabile est repone reginam pudicaui se sexu suo sortiorem extrema uerba aut cum Usenero in aut ciuem bonae memoriae aut mecum in ut

ciues b. m. mutanda sunt, ut hoc additum non iam ad solum illum repertorem, quod peruersum est, sed ad omnes

supra laudatos pariter pertineat dicanturque illi, propterea quod ex gregiis saetis uel inuentis prae ceteris ciuibus eminentes bonam sui memoriam reliquistini, diuinis digniliabiti honori IV Iuuat hic paulisper prosae oratisius scriptores ualere iubere, ut nonnullis poetis Latinis opem atque auxilium se n. in aniliologiae latinae sed Blas I, 1 inminerat,