장음표시 사용
21쪽
D Sp0NsALIBU ETC. ium expresse compella nomine sponsalium de praesenti, haec lamen compellati , ut num praed. Ostendi , eodem jure Salis innuitur , et si istud quoque non fieret , versamur ita materia canonica, in qua modum loquendi , quo utuntur uri sacri interpretes , equi deberent etiam ceteri, cum cuilibet in sua arte credendum sit. Ad I. licet sponsalium nomen sponsalibus de suturo convenia in sensu ma-Xime proprio , en Sus lamen adhuc genuinus , et legalis SP, quando id nomen applicatur matrimonio rato , cum haec acceptio apud interpretes uris cano uoci si usitatissima. Ad 3 in rubrica praesentis lituli sponsalium nomen sumitur in sensu rigidissimo , et in hoc sensu sponsalia contra distinguuntur a matrim0nio. Ad L merito S. Pius V in con8l cit decidit tu allegato rid loco sponsalium nomine non Venire matrimonium ratum quia jura semper in dubio censentur uli vocibus in sensu Obvi , et usitatissim , qui in casu praesenti Si cum VOX PonSalium Sumitur pro sponsalibus de suturo.
Dub. 2. quid intersi inter sponsalia de suturo, e sponsalia depraesentia Resp. rimum , et principale diserimen in eo Silum est, quod sponsalia de suturo mullis modis dissolvi possi ut, de quibus
infra a num. 5 I. contra sponsalia de praesenti non nisi duobus professione religiosa dispensatione pontificia. Ex quo sequitur
g. Quod in dubio , quando id habito examine , vinci non potest, potius contra sponsalia de latur , quam pro illis judicandum situ lum quia jura proniora sunt ad liberandum , quam ad obligandum I. Arianti sqq. f. de . . tum quia matrimonia coacta, et nolentibus imposita solent habere lanesios, e dissiciles exilus cap. requisivit 7 h. a. Contra eum dubitatur de valore sponsalium depraesenti , seu matrimonii, non pro libertate , seu pro matrimonio standum est idque ideo , quia sorte latu matrimonium os validum: quo casu si staretur pro liber late , sententia pro ista stans plurima post se incommoda traheret nam i daretur potestas contrahendi alias nuptias , quae revera forent adulterinae ob ligamen primarum nuptiarum non dissolutum. I. sic contrahentes in usu hujusmodi m trimoniorum alerentur perpetuas perplexi lates, et scrupulos, quibus conscientia illorum angeretur. 2. maxima asserre incommoda educa-
ii prolis, si qua ex priori sic dissoluto matrimonio ore suscepta; ΕΠgl hic f. a. n. i. vi est ibid. n. 37. magnis P. Schmier de
3. Sponsalia de suturo contrahentes simpliciter vocantur ponsi contrahentes sponsalia de praesenti secundum communem, et stequeu-
22쪽
liorem usum conjuge8. Secundurn commιnem, et frequentiorem usum, inquam nam aliquando nomen uxori S mariti, vel conjugum spon-SOS 'It Jque , aut Sponsas , aut vice versa comprehendita quod maxime contingi , si maleria si favorabilisci contra, si odiosa juxta rosul odia 5. in . unc enim voces istae accipi debent in sensu stricto , et acceptione communi Uaecipitur, nisi aliud ratio legis, et mens legislatoris , aut disponentium intendat. Sic etenim licet in sa-vorem matrimonii introductum sit , quod c0ujux conjugi irrevocabiliter nihil donaro possit per . moribus . et L eq. . de donat. inter vir et Tor, id lamen in Sponsis n0 Oblinei l cum hic la- Ius I. Siquis SponSam 27. H eod. Similiter quamvis uxor sortiatur domicilium , honores , et dignitatem Viri, Oe lamen ad spousam de suturo porrigi nequii l. ea quae 32. F. ad municipal. Contra in materia etiam odiosa ex mente legis hujus dispositio ab uxore, et marit transfertur nonnunquam ad sponso Sic enim poena infamiae, qua notantur illi , qui Simul duas uxores habent, ex lenditur ad habentes duas sponsas l. praeloris . . de his , qui Orant insum. Item poenae parricidii extenduntur ad illos qui sponsam , vel parente Sponsae uae occidunt , elsi ex pompria solum loquatur de uxore , aut marit , Oeer , aut genero; l. ed ciendum . et L eg. P. ad DF. pompejam de parricia.
Dub. . quibus aliis nominibus sponsalia de suturo in jure et a Ctis compellantura Resp. Praeter nomen sponsalium plura alia
promissio matrimonii sortitur nominari nam I. Vocatur de pactionis. Ita Augustinus relatus Cap. de duobu3 I. de mon3. duor. ubi matrimonium etiam vocatur dei con3enδus. I. vos matrimonii
seu nuptiarum. Ila Ulpianus . t puella . . . it. 3. Praeambulum, seu raevia dispoSilio matrimonii. Ita Dion Cucch. inst.
salibus quasi concipi societalem conjugalem , quae deinde quasi paritur et ad persectionem deducitur in matrimonio. 4. Sacramentalia matrimonii. Ita s. hom in s . distin l. 7. quaeSI. . ara. I. ad . quod intelligendum est, non quasi sponsalia haberent inclitatem aliquam , sicut habent exorcismi aule baptismum , et alia sacramentaliari sed quia sunt dispositio praevia ad sacramentum matrimonii; Peir de Ledesm de matrim quaeδl. 4.3. art. I. sol. 6. s. uis
23쪽
Quaeritur . quid in spon3alia Respond. Spontalia tricle accepta, Seu , de uturo Secundum loreulinum, . SponSalia i si hoc litui sunt mentio, et repromis uel suturarum nuptiarum quam J Clides uitionem seculus Nicolaus I. sponsalia dicit esse futurarum nuptiarum promi8δa Dedera , prout habetur can. OStrate 3. Caus. 3O. quaest. 5. Communiter definiuntur , quod sint mutua , et reciproca promissio suturi matrimonii. Ιla Valent. D. O generat quaeSt.
Koni g. Num . . vi est. num. O. Explicationem istam asser P. Jacob. V veX. pari. i. Cit. f. 2. Numer. 3. ubi Sp0usalia desiuil, quod
Sint pronii 33io , acceptata , voluntaria, eri , deliberata, et libera; mutua , ignoque en Sibili ea preδδa futuri matrimonii inter por*onas determinatas , a jure habile : ubi dicuntur requisita , ut obligatio sponsalilia inducatur per promissionem suturi matrimonii ; nam primo debet esse celebrata inter personas habiles . . lacla deliberat , ac libero . . vera sine fictione. . determinal , seu respiciens
perSOnam certam . . mutua, Seu reciproca. 6. X preSS IOC , Vel alio signo externo. . deuique a promi SSIri , Seu e , cui promiS-
si istiusmodi si , accepta l. quae iugula hic examinabimus.
Dub. I. ob quas causas sponsalia nuptiis prae milli soleant ΤBiesp. Quinque maxime assurri solent. Prima, et apud Veteres praecipua fuit, quod cum foemina non sui juris , sed in potestate es-
I in pon8alibus . et . in poteδtale o. f. h. tu dandum his sueri spatium , quo liberis, aut alii Suae Olesiali subjectis optimo,
quo OSSen , modo providerent. I. Ut Sponsus sponsae , et haec Vicissim sponsi interea experiretur more , atque ingenium : cum enim contractus matrimonii inducul perpetuitalem , et in dissolubili latent iuculi , maxima circumspectione , et maturitate es procedendum , ne dispares moribus conjungantur , et sic in selices in matrimonior uin exilus.
3. Ut sponsi parent ea, quae subeui dis conjugii Oneribus, profecto gravissimis , necessaria sunt , nam idcirco etiam divino jure sp0nsis indulla est a bello immuni las Detit. o. v. 7. Machab. I. cap. 3. v. 56. quam annuam fuisse perhibe Josephus antiq. iudi c. l. 4. CV . . 4. Ut ipsa nuptiarum dilation , quae ducenda est, charior itim posterum , magisque diligatur ea enim de causa , ut can. HSt- tutum 39. Cauδ. 27. quaeSt. dicitur , inStilutum egi, ut jam pa-
24쪽
0 1 R. I. at TULUD I. Classo Quae non lalim tradantur ne vilem habeat maritiis datum i quam non invi ruri ponatu ilium. 5. t tulere nuptiae stilurae a parochis publice denuntiari ecclesiae possint , et si quod sorte obstare videatur, impedimentum OPPUni , probarique case siti. r. de clandest desponS. Et rid.
Dub. I. an matrimonium contrahi alea sine praeviis sponsalibus Τ Negat arppreelit ad in3l. o nupt. num. I. Ubi ait, quod
ires iugi po33it , ut contrahatur matrimonium , i prius de eo OH ventum non sit. Verum haec ejus sententia nec a jure , nec a ratione adminiculum habet. Hinc dicendum absque praeviis Spon Salibus matrimonium valide p0sse eontrahi. Ita cum communi D. ali O-
num . . t hic n. 6. Schamb. ibid. n. 7. uni g. . . NerS. Ea a men, Vies l. l. . magnis P. Schmier de SponSal pari. I. cap. a. n. 24. et Supponilur aperte case eae parte . cap. icut ex litteris a.
Cap. linier 3I. h. tit et t. quae3stum 7. s. eodem Rali 0 Sl, quia, ut in fritil. 3. ostendetur, praevia pactio sponsalilia , et ipsa eliam denuntiationum solemnitas non pertinent ad matrim011ii valorem , et
Eae quo equitur', adversarium vehementer decipi, dum existimal, ea Sum fingi non posse, quo ac contractum nuptialem perveni alti , nulla Sponsalilia coraxentione praevia ; nam omnes alentur, validum eSSe matrimonium, in articulo mortis, praesente parocho, e lestibus celebratum cum concubina ad legi limandam prolem. x ira morti ar-liculum i licite quidem contrahitur, non tamen ob sponsalia, Sed ob denuntiationes missas. Et hinc casu, quo absque praevia pactione, o obligatione sponsalilia, propositum matrimonii ineundi, quod duo habent, e publice ecclesiae denuntiaretur, his denuntiationibus sa-cli S matrimonium se valide, et licite dein contrahi posset, cum talis contractus nullo jure sit reprobatus non cap. in3titulum cit quia ibi dicuntur solum sponsae pacla risin statim tradi , non lamen prohibetur eas siue pactione et obligalione, solo animi proposito deSlinatas, e denuntiatas ex intervallo duci non irid. Se . i. v. I. cit. quia h0 solum praecipit matrimonia contrahenda denuntiari , non
Quaeritur . quinam cos trahere possint sponsalia Resp. Generatim loquendo ab illis solum contrahi sponsalia possunt, inter quos aliquando matrimonium consistere licite, e valide Olest. lx com-
25쪽
rnunis apud Tanner. Om. . . . ub. 2. n. 6. Pirh. hic num . . Schamb. n. O. alio δί, quia Sponsalia sunt promissio suturi matrimoniici ergo, ut valeant, debent esse promissio liciti, et validi matrimonii ; quia promissio rei illici lae , oliam juramento firmata non valel. Dixi aliquando con8Alereri non enim respiciendum est tempuS , quo contrahuntur Sponsalia , sed tempus, quo impleri debeloorum obligatio. Hinc etsi impuberes tempore impubertatis contrahere matrimonium nequeant, poSSunt lamen, Si discretionem susscientem habeant, contrahere Sponsalia : ilem licet ille, qui castitatum ad unum, Vel duos annos Ovil, dura Lle voli vinculo inire matrimonium sine peccato nequeat, eo tamen lempore valide et licite promittit matrimonium ineundum unc, cum Voli religio non amplius obligat; Vall. hic f. q. n. a. Unig n. 16. magnis . . Schmie de FonSal p.
14 Dub. I. quinam in specie Sponsalia , vel matrimonium contrahere nequeant Resp. l. Insanieδ, et qui nondum usum rationis ad hoc requisitum habent. q. mentes elytiri Ri ob eandem alionem, et ob desectum, qui inde sequitur, pleni et deliberali consensus, prout con Stat e cap. dilectu 2 i. h. tia Sarach. l. I. de matris. D. 8. n. 5. Laecipitur, nisi dilucida intervalla habeant ; nam eo tempore , quo Sta habent,
contrahere Sallem valide Sponsalia, et matrimonium OSSunt, neque si postea uror denuo Superveniat, sponsalia, et matrimonium ab eo contractum invalidum redditur I hom in . di St. 34. quaeSt. uni C. Gri. 4. COVar. 4 decret. . . cap. 2. n. 5. Sancti . . . it. n. 16. et alii passim . alio est , quia libertas , et discretio requiritur pro contractu Sponsalium, e matrimonii unium , non Vero OStcontractum jam initum. Addidi, altem valido nam regularile suriosus, ei amens, etsi dilucida intervalla aliquando habeat , illicite lamen etiam eo tempore Sp0nsalia, et matrimonium contrahilo quia si e 'petuo furore laboret, ineptus es ad prolem educandam , ni Si id muneris alii committere possit Sancti. n. 18. Piri, hic n. O. Scamb0g. n. II. Si dubii elur, an actus sit gestus a surioso furoris tempore, an tempore lucidi intervalli, in ali dubio actus praesumitur gestu tempore sui oris quia hic praesumitur durare omni lem
pore Molin tract. 2 de I et I D. 36. n. 3. Sancti in cap. dilectus Cit. n. 5. Pirh. sic cit. Laecipitur, nisi e actus qualitate praesumendum sit esse gestu in tempore Sanae menti Menoch. l. 6. praeS. 45. n. 68. Cum Cis.
26쪽
contrahant , illi agunt , cum libero con Sensu , et deliberatione ei ipsi areaui In hoc etiam procedat de eo , qui ante ebrie- talem voluntate in tabuit contrahendi Sponsalia , vel matrimonium . dubitari posset posse enim aliquis existimare esse va- valida : i. quia baptismus eo temp0re collatus valet, si antea petitus sui quia tali casu non defici deliberali requisita ad peccatuminoriale homicidium enim hanc Ommi Ssum , Si tempore , quo uicomp0s erat, sui praevisum culpa lethalis St. Sed dicendum, non susscere eam voluntatem. Ad 1 negatur parilas ad baptismum enim sussiet in lenti habitualis in suscipietile non autem in matrimonio, ubi suscipientes sunt ministri jus sacra instilli, cujus elus debet esse humanus. Ad 2. homicidium illud sui volvularium in causa, cui
cum ad Scribatur essectu S mirum n0n Si, quare occisi lus e peccaminosa sit A liter res sese habe tu sponSalibus, et matrim0niori nam voluntas illa contrahendi sponsalia, vel matrimonium Osa S causa contractus matrimonialis, vel sponsalilii, Sio verba hunc significantia pronuntientur in ebrietate , cum humano modo prouuntiari de
Dub. 2. virum, qui sensibus destituti Sunt, sponsalia p0ssint contraheres Certum est quod sponsalia p08Si contrahere, qui Surdus tantum est, vel multis aulum, imo etiam Si Surdus , ei mulus simul prout Sumitur ex cap. curn apud 23. h. VI. Ratio est, quia lates saepe uni ita perspicacis o aculi iugenii , ut multa explicatu dissicillima facile signis manifesten , aliaque ipsis significal intelligant, ut experientia lesiis est igitur signis edoceri etiam p0lerunt , quid si imatrimonium, et nulla, vel alio Signo ipsi Significare Suum consensum. Di ustas eδί, si quis simul Sit mulus, Surdus , e Caecu , Rucontrahere sponsalia , Vel matrimonium possit 3 Regant Ancharani. D v. cum apud Citi. n. 5. Sanch. l. i. e mair D. 8. n. 13. ODighicn. 3. magnis pater elimier. p. l. de SponSal. V. . n. 3. II 4. Rationem dant quia non apparet , quomodo hic instrui possit quid si mali imonium ; non enim potes instrui Signi cum caecus Sit, On etiam Verbis, cum Surdus sit. Et extendunt hoc eliam admulum Surdum, et caecum ex accidenti Os nati vitalem tametsi
enim talis noverit, quid si matrimonium, e cum qua persona illud Veli contrahere, alia me voluntatem suam intelligibiliter declararo, et vicissim alterius mentem intelligere non poterii. Ego judico , his
27쪽
quidquid si , an fieri id possit phrsic de quo dubitare videtur
I unu lom. s. D. 8 diab. 2. n. 32.
Gulier de mair Cap. 7. . . Sanch. l. I. de mair . . . . . Pirh. hic n. d. vi est uer n. i. et communiter celeri Ratio δ , quia sponsalia Sunt actus humanus : ergo sine libertate , ei deliberatione non consistunt, e quidem plena, sicut peccatum mortale , sub quo
obligant, plenam deliberationem exigit. Cons. nam ea deliberalio ad sp 0n Salia merito exigitur, quae exigitur ad quamcunque aliam promissionem homini faciam : atqui ad hane ex communi D. requiritur deliberalio plena, praesertim Si illa sub mortali peccato obligeta:
E quo equitur . invalida esse sponsalia c0ntracta aule Septennium, Sallum si aetatem istam non anteveria usus rationis CV Δμtera i cap. acceδδit . et cap. ad disgolvendum 13 ovons. impub. quia ante illam aetatem, rogulariter saltem, non adest libertas ad mortaliter peccandum requisita. Idem dicendum de contractis in somno, ebrietate, amentia, surore, juxta dicta . I4 et i5. I. Invalida sunt extoria por vim absolutam muta v0luntaria, ei libera, ac proinde actus humanus non sunt. Dixi per vim ab89lulam ; nam extorta per vim conditionalem, Seu metum, etsi is gravis sit, et injuste incussus, probabilius lamen valent, lice rescindi possint, ut infra dicetur, et constat etiam ex eo, quia metus etiam gravi adver- lentiam rationis, o libertatem, ad mortaliter peccandum requisitam, noti tolli l. 3. Contra cla errore circa substantiam perSOIIae, aul etiam
circa qualitatem, si haec redundet in istius individuum, Seu substantiam, ut iterum plenius ostendetur infra, et pale ex e quia hujusmodi error lolli consensum liberum, ad substantiam, el valorem sponsalium requisitum V. iper errorem 15 .F. de uri3dict. Omn. judic e l. non idcirco . C. de jur etfaci lyrior.
Diab. I. an alida sint sponsalia , quae ira , amore , aut alia simili passione impellente , sunt contracla 3 Negativae patrocinantur gloss. in anon. Siqui Dalti 5. V. 8 qui catis . . . . et in . di
28쪽
Di Mailhaeu u. 2. Olab. 2. de Simon Tiraqueli deposen lem Per cod. i. N. 24. reii cauae pia privil. 8. et alii apud dii incli. l. l. d mali'. II. . . . Fundatitur i. an. Si qui cit. ubi Fabianus papa vult convisitim non haben δεῖ l Pro accuSalione , Si ab irato dictu ut , et crimen alicui temere Objectum Si Sed expectandum , an id, quod iratui liuit, Se per Cri Pluram pro hiaturum 38esa leatum, ut iboriaSSe reSFISCeri , quae priae iracundia diae is ilerare cui Scriberct noluerit, non tu reti criminis teneatur. 2. an divortium 2 i. de Oenit. di St. I. ei Sque conSona l. divortium 3 sq. de uiuort ubi habetur , quod XOr, per calorem miδδ repudio , i revi reverya ii,
nec divorti SSe videatur. 3. Reg. quidquid cit ubi Paulus Clus , Quidquid , inquit , in calore iracundiae volsi , vel dicitur , non priri ratum eSt, quam i per Severantia apparuit judicium animi uisso. 4. Ratione ; quia ira incitatus suri 080 magis , quam rationem lenti est similis juxta illud Flacci Ila juror brevis St o secundum essalum Euripidis Aemo cum ira quidquam recte deliberat.
Sed dicendum , regulariter valida esse sponsalia , quae ira , vel alia simili passione impellente , contracta Suni. Ita Nauar. GH C.
hicn. 32. el 33. vi est, . i. cum communi D. alio e3t, quia tales alii mi assectiones communiter hominem non ita perturbant , neque adeo alionis usum, et voluntatis libertatem tollunt, ut non pecca-lum moriale possit commille re atqui juxta dicta . 8. ad SponSalia valide contrahenda ea libertas stillicit ad peccandum mortaliter ergo etc. Cons. haec libertas, et deliberalio susscit, ut validum sit Volum, et juramentum, e communi doctrina ergo etiam susscit, ut valide contrahantur Spon Salia.
Keque Obstant argumenta adversae sententiae. Ad i. ibi jubetur X peclari lempus , ut habeatur perseverantia , quae essicacissimum medium , e indicium est, a u. convilium dictum Si Serio, an joco , deliberale , au iudeliberale. Ad se ibi aliud non latuitur quam ratum habendum non esSe divortium mulieris a marito recedentis , Si perseverantia desit , quod ista deficiente , ob Specialem matrimonii a Vorem censeatur recessisse potius animo conleSlandi animi comoeolionem , et iram , quam vere , et serio divertendi. Ad
3. exliis ille , ei alii similes explicari possunt de calore iracundiae, quae rationi advertentiam adimit, et ad 0rtaliter peccandum nou
29쪽
D Sp0NsALIBUS ET . i5 sufficit. Quodsi contendas , hunc lex tum ob generali latet verb0rum intelligendum de calore iracundiae , etiam non evertente Sum alionis , non nullium contendam tecum , sed dicam disp0silio num illius legis non admodum allendendam, cum si in materia matrimoniali quae spiritualis est , et ecclesiasticae potestati subjecta Ad . . etsi furios similis aliquo modo Si iratus , non tamen omnino , quia plerumque adhuc Sum rationis habet , quam Vi ila corrupium , ut
nihil rudonter deliberet quod tame liberiali , ad mortaliter peccandum requisitae , non ossici igitur nec ossici et liberiali sp0nsa
23Diab. 2. quid dicendum , quando est dubium , num iracundia aut perturbatio deliberatione requisita privarit sponsalia contrahen- lema Videtur standum pro liberiale contra sponsalia , ex doctrina n. . tradita , ubi dixi , in dubio , quando id , habito examiue vinci 0n potes , judicandum contra sponsalia. Cons. nam ipse iracundiae calor praesumptionem sacit, quod incon Sulle gesta Sini, quae
Sed melius Abb. in . dudum O. . . de ConverS CON F. Alex de Nevo in c. icut eae liueris 2. n. 18 do jurejur. Felin. ibid. n. 3. Sanch. l. i. do Drat . . . n. O. unt e CaS judicandum pro valore actus quia raro contingit , ut in tantum iracundia exardescat , ut rationis usum impediat, sicut rarissime ex vehementi iracundia oecidens alterum excuSatur a mortali. Cons. nam qualitas, quae naturaliter homini inest, Semper adesse praesumitur ut exoletalo proba Menoch. l. d. de PraeSui t. q. I . . .
Ad alionem dubitandi pro liberiale contra sponsalia in dubio
pronuntiandum est, quando libertas est in possessione : in nostro casu Sponsalia sunt in possessioneri quia certum est ea suisse contracta , et lanium dubitatur , an contracta sint cum susscienti rationis USU , qui lamen , ut dixi , praesumitur Ad Con . etsi praesumatur laclum ex calore iracundia laclum inconsul le , i. e. 011 matur Consili , non tamen praesumitur faelum sine deliberatione suffigient ad peccatum Ortale.
Diab. . quomodo intelligi debeat an ne suriosu8 26 cauS. 32- q. 7. ubi in sine habetur , furiosos , si matrimonium contraxerint
non Separando Ous. Videtur supponi , matrimonium ab his c0nlraclum valere , cum invalide contrahentes indubitato in separandi
Resp. Verba haec intelligenda de furiosis , qui matrimonium inierunt , dum essent Sanae mentis , cum enim sic contracti vinculum
Π0 diss0lva suro , et amentia supervenietis , hinc Fabia uia papa
30쪽
ruerit velut , o propterea Separari. Fundamentum sic explicandi hunc lexiuim praebet principium istius an ubi diserte Sseritur, neque furiosum tisque jurio Sam matrimonium Contrahere OSSe, quod, ut ibi glossa ait , non OSSiti Cori Serilire.
Quaeritur . qualis sicli sponsalium valorem tollat 3 Polos sicli tu promissione Sponsalilia contingere duplici lor. I. Quando pro- millon habet quidem animum pro millendi , non tamen animum eam implendi . . Quando etiam non habe animum pro millendi, sed verba solum pronuntia , OSilive excludens animum se obligandi. Si primo modo conlinga sicli , conveni inter BD ejusmodi promissionem vere sponSalitiam , et Obligatoriam esse , licet ita promittens peccet. Ratio δ quia cum de essentia promissionis sit obligare promittentem , ne insideli existat , implica , ut quis habeat animum pro millendi absque nimo se obligandi. Addidi ita promitton-t om peccare : quod equitur ex ratione ala ; quia qui ad aliquid faciendum se bligat, Sicut ad executionem , ita etiam ad habendam xequendi voluntatem Obligatur. ConlrOVei Sia , etc.
Dubium i es , quando sicli contingi Secundo modo , et pro- millens orba solum pronuntia , o Si live egeliaden animum se obligandi et r. 0 Ledesin. emoli'. q. O Gri. I. lib. 2. VaSq. . .
minentem obligari lim ex delitate , tum ex justitia , ut promissis stet ex fidelitate , quidem , quia talis revera oster alteri fidem de matrimonio contrahendo ex justitia aulem quia sub ea de data
ab altero contrahente accipit eram , et Absolutam promisSionem quam nullatenus is Se praestare , si jus justitiae n0n oblinere ad repromissionem sibi faciendam. Sed verius anch. l. i. demialr. . . n. 5. LeSS. . . de . et .
gant , hujusmodi promissione scia Spon Salia , et obligationem sponsalitiam conli Elii conS. is , qui promissionem hujusmodi fictam puellae seci , ex vi talis promissionis non tenetur eam ducere Ralis St, quia ad substantiam promissionis Verae pocla animus se obligandi. Sponsalia autem sunt vera promissi suturi matrimoniici ergo. etc.
Cons. I. quia Sponsalia sunt lex privata , quam sibi promillens ipse imponit ad legem autem necessaria est voluntas obligandi in eo, qui