장음표시 사용
51쪽
nostrariam maiorem sumptum in cibos facere uno die. u. et ces ciant duodeum. Et cineretines nyHin abstinent, cum orieae est. An Li a pia paenefacile carent. Quod si oriea dest, pulvere. quem exsatira ne coramolitum sectim ferunt ese suseMant; in aquam enim calidam immutant pti item . inde corporibin roborandu efficacem consciunt. De militum in eastris fitigalitate agunt Septemcastrensis J.Iον de militia Turcica, Barthol. Georgerv. demit. c. a. -beq. Epis. i.p.ι a. Ipsius Imperatoris Turcaei prandium,S quod Legatis Caesareis exhibuit eonvivium describens Sννeucru , O orsiinet. 1.
Simplicitatis amor, de quo testantur ipsorum aedificia a
ligno ela terra maximam partem exstructa, in quibus si sint ada. tronibus, a frigore, sole ab imbre tuti, reliciuas opportunitates non requirunt rererente SeptemcasNU p Lava q)θιῖear 'd' 2 Pieto,ir aestantur vestimenta, nullum enim hic enormurestitu prodigium, nihilaoncisum aut perforatum fatu b cirὸ resciat cri, naui . di ιunt etiamsi non scindanti narrante Busbequio. s Turcis. 3. Munditiei cura tar, ut neminimam ineorpore susti in P p in neant maeulam, praesertim illi qui devotiores videri volunt, i ,., hine frequentia illa balnea, vhela si ipsis credimus havino e septemeas tiporeina earne abstinentia, quod iste victus hominem reddat e. s. p. ar.
Iustitiae rigor. Viget hie Laeonismus ela in foro proce Isin tetidendi simplex modu ae planus, vereque strepitus Omnis expers l. r. c. 33. cicum subita exemtionis rigore singulari conjunctus. y Ipsi x Septemc Christiani sua seeure possident, aequali in Christianorum, quam Turcorum fraudatores esistituta poena, et ecides in ingenti Con 2ῆ' stantinopolitana urbe fiet insolens est. a De Iudicum e Musul m. p.,.
Magistratus: Superiorum observantia, quam de- , ii l. e. seribit simulis. b unde ipsemet Solimanni nepos indicata ex b Epist. i. iussu avi sui, mortis sententia cervicem laqueo obtulit, his verbis Ri . ex disciplina gentis eonceptis: Nense hoc ur jussum Imperataru,sed vim custrarere neces accipere. Id ita P
52쪽
Patientia Ad omnes omnino labores obdurati, nunquam tam impatientes, ut Dei rigorem accusent, sed semper, in Nicol, Ho mediis etiam angustiis Dei laudes decantent se niger i Quondam etians literarum cultu celebres fuere Sar R '' erit, eoque vel soli Arabes totum superarunt orbem, velut auctoritate Iob.Scaliger. ct Galleolii Martii de doctrina promiscua c.6. d In syst. iuret hist. des languen,f. n. demonstrat Christ. Besoldus 'Polit. lib. i. saraceni adeὸD re Iiteris aestudiis addicti, ut istium illud Impe-
Q,n i rium plures ' nobiliores Academias habuerit, quam totus unquam
reliquus habuit orbis verba sunt Clar Erpenti orat.a.de ling.AMApag. sa. Pluribus haec exequitur Hottingerus in Analectu disert. . de usu ling. Arabicie in Theol.Medicioc. Habes hie iterum labyrinthum speciosissimum, iis imp rumis, quibus eiusmodi sanctitas verae Ecclesiae nota, vere&Hnu in pia at cerae doctrinae sunt indicia, unde R. Ian. D. Lutherasse Videmus, Septemca ait, Turcorum De Machometi religionem, ceremoni, pene dixerim strensim ct moribus esse mult)θeciosiorem quam nostrorum, etiam religios rumo omnium Clericorum. Et paulo poli: optave redo, nullum Papeam Monachum Clerum aut onm dei scili , s inter Turcos triduo agerent, insua de mansurum. Loquor de iis, qui seris fidem Papae colunt, ct optimi intier ossunt Quam ver,sed lax hoe pro ορθοό'οξἱα Turei ea sit argumentum, praeclare idem his ven
haeretico itura, externa sanctitate spledidissimorum,exempla ad- u T.2. ara. durat Dn. D. G e bardus in Confessione thodica, hi quibus collat p/g 'δ 3 Muhamme d iis stemultis modis existent inferiores. Praeter
enim quod tinctitas ista divino haud nititur justu, ipsis etiam ineptis ceremonii suspecta, oppositione reliquorum operum tota densissimis involvitur tenebris , ut praeter θελοθρησκει phantasticam, cla hypocrisin scelestam, vix aliquid in iniis de
53쪽
s. prehendere liceat Ineptam Phantasiam testantur, non tantum, quae in sanctis Se martyribus suis admirati ut vita Eremit ira, eorporis dura amictio, orationum indefessa mulatio, visionum cura eliquae sunt hujusmodi responso Christi amolim excepta Eequis haec de manibus vestris requisivit; sed etiam, quae ei rea uniuscujusque operationes perspicimus, v. g. si pre- eandi morem videamus a SpNigero ii descriptum,quo I. oraturi iὶ lib. r.e.
pollice ut iamque premunt aurem, . ad umbrii cum, cingulo in P. 1 G
sinuant pollices, atque ita devoti paulisper subsistunt, . sese ii
clinant S genua apprehendunt, . insuras subsidunt s. manu faciem's. Dieant, c. in sietem procumbunt, ubi gesticulati
num demum fit initium. Quod enim humero sinistro quem dextro digniorem, quia gladius sinistrum cingit latus, existi omant Angelum bonum dextro vero malum insidere genium sibi imaginantur,dum procumbunt, mox laevum, mox sinistrum versus, taciem circumferunt, verba illa Siunge, iunge vel quadragies repetendo,oua voce utrumq; salutant Angelum; postea
verba ista illa lalie ille tali vel triginta vicibus continuant, placiis
de illa ad sinistrum exPrimendo,ad dextrum v tanta cum elieis mentia&eontracta fronte, ut plagis exceptum iri genium malum, existimet spectator vacuus Pertinet huc ridicula eleem synarum canibus, fetibus,&formicis exhibitio&pecuniae pro defunctorum salute distributio,&alia hujus generis. De II pocris ver testantur omnes fere ipsorum actiones etiam quae honestussimae prima fronte apparent Liberales sunt erga egenos, sed de praedis Christianorum otios aptos miserrrimo habentio eo. Imo quasdam muliereulas Testamento certam pecuniae summam, pro Christiano Oeeisinlegare, memorat Ηρη DT. i. i. Iruareta de empla exstruunt Imperatores, sed Christianoriopi ebus; eum lege cautu elle, ne,ante nova aliquam Christianorum provinciam occupatam, unde novae provideri queat structurae,
Templum velamaretum aliquod splendidum exstruatSullanus, 'IR Preserant Petris Contareum Melchior Besoldiu in descriptione Iti m,skkeir. ιιγarii Hierosol. l Ieiunia die celebrant, noctem ver terunt l. a. e.s . ivxeomessationibus,tisq; fruuntnescibis ac potu,qui diurnum tem oesu, jejunio vel somno reddant aptiorem fini in abstinent ναί, 4. ebrii interea mero illo secundantis eoru vota fortunae, de ut Honitet. .
54쪽
inter moderationis sobriae fines le amplius continere haud quela Dunci ant sta Tum coacti abstinent plerique,qui si modo fieri queant in Prooem participes, ejus ingurgitatione tu perant Christianos. 4 Per η ἡρ grinationes per se phantasticas, plurimi lucri gratia suseipiunt.
tac. p,Templafrequentant, verum ut maledicant piis. vi retibviolat conua Deum sollicitant, sed corde idololatrico, verum unum de tri
Hispaniam num Deum detestantes Reliquas quod attinet laudes pristur nis largiri magj postumus, quam hodiernis ullammea is, g r , , Mi valde a Majoribus suis, ipsorum etiam Talismanorum Sa- Christ Futer cerdotum Turcicorum judicio degenerarunt regnat hodie in Itin. p. injustitia se luxus,is avaritia insatiabilis, typrodigiosa super Olear itiner bia. urinauditaTyrannis, Machiavellica perfidia. x in quia lib. 3 p si busTur si non omnibus omnino gentibus superiores, secun- , chi. res ij ad minimum non sunt; his vitiis, siquid commendatione l.c pag. 8 . dignum alias superesset, Omne opprimitur atque extinguitur Honig. T. - Prosper successus contra adversarios, impli- tib p Christianos, quos eaeptorum plerumque infelix mansit exi-lq,s, eiget tus distior haec est felicitas, quam ut ulteriori indigeat recen I. Le.sspis sione,Christianis contra eo redactis,ut hane insatiabilem bestia r Leunes. in m annuis etiam muneribus nolo enim invidio tributi mia. ' me cum Turcis bruti sature summum in his terris Capuat, sykeig. Le. Ni mr Romanus quam diversam sortem. apostasia pluri .. si p. iii. mis fuisse Christianis oecasionem refert Septem castr. a. sed st Leunci l. c. Mahomedi e contra religionis propugnaculum optimum. a Honig. i R Quod si penitius tamen hoe inlpicerent propugnaculum, ho- ἡ,Leuhiulcmin ζ isti, non magis nanc selicitatem ad doctrinae tuendam i)Id. De. Iat. puritatem facere animadverterent, quam Gentilismo olim potius tuendo fecit Aliam autem deprehenderent causam tantarum rati . ad mutationum, Providentiam scidivinam, cujus occulta dispensa, uone illa in paenam aliis vero in gloriam de eoronam etia Us , ite, stre P nam requirebat Apostasiari idolauia Antiehristiana,
I a. e. s. p. 6o Graecorum doreliquorum Orientalium socors viti, libido sic H. p. a Ma,ingenium mobile,impietas audax,audacia cruenta; debeba-
Ditis vii ' O scelari u expianuis portentosum flagellum illud supraxis: νά. Omnium seculo um memoriam, portentum execrabile M a m. hamedismus expectabatur, hoc pejor,quo pejora fuere nostro-xum flagitia hoc diuturnior, quo Patrum diutius regnavit impietas
55쪽
pietas de haeretica pravitas b nec filiorum emendata probitate. O 'biff. Ni- Satisfiat enim necesse est justitia divinar scelerum iracundo bl : vindiei; cum misericordia tamen sapiente attemperatar, quae tip 'μη
suturorumce arternorum incommodorum praecisionemri roliqua malitiae intendit omnimodam ademptionem Gloriave ro de orona exinde manet pios patientes, qui ad custodiam humilitatis de materiam segetemque virtutis exercentur, ut per αντ απιρίωσιν a frigore augmentum capi.t ardor , o semper c)Dn.Doc' Hannibale adportas praesiente pellatur veternus se ut minax Car P-Πhῖνν thago, Romanorum sive potius coeteitium Virtutum ove in x γιθέω IM&gloriosus tandem sequatur triumphus. d Turcis autem Diamatiis. quae hie eontingere videtur felicitas, revera summa infelicitas p. ioi. est, eum tali flagello malitiosorum fortiter carpenti terga, ne cd in D. mo, nisi ignem tandem queat primittere. Nee perpetua etiam 2ς η pQ
haec exterius apparens prosperitas fuit ullam medanis revo- ζ: IN
eentur saltem in memoriam Tamersanica Sc Tartarica damηa e te Bo,horn.
hue in omnitimore, munia ciso Iovi striis, Turcicae clam i h ,hito. quae erat 1so navium, devictor laudatissimus p quem pri- f id impii-mo loco nominare debuissem Epirotarum ranceps Georgiis Ca mis Leun L
tantus Turcorum terror, ut pueri ad nomen Scander gi fuge i'R. rent. q) Quorum recordatio, falsissimam istam de perpetuis titi.=j,
victorias jactantiam aliquo modo poterit reprimere. Hactenu ch Boxhorn. via Mub.immedica quam decurrit pag. 963.
Viator, si Ctus Tur- homo occaecatus tum aDiabolo ceu causa per ea externa, per cogr. lib hsascinationem, veri obiecti remotionem, falsiqne objecti re fpraesentationem, ceu sunt recensitae hactenus labyrinthae pand. n. ,Σ . speetes tum a seipso, ceu causa per se interna partim oculis i de ptirum conniventia, compressione ce in terram defixione, partiti, obsidionis velaminis quod demidandum erat relictione&mediorum quae W ηαβ' divina subministravit providentia, omnimoda neglectione I , L uhei partim opinionum praeoceupatione, sive a Praecep ta bus tradi dAoniger. tarum, T. i. t. p.3ra
56쪽
larum, sive e commentariis haustarum, sive a voluntate licem tiosὰ imperatarum Deo autem per accidens hic concarrente, qui lumen nequiter contemptum auferre, is citatem solet immittere, metis tamen & terminis simul praesci ptis quemadmodum coecitatis ordinem describit Excess. D n. D. Danhavverurico In Anti s r Multam medanis sane aeeommdatissimum, uti ex haedi ichrist P 04x tatione enilibet facile patere poterita Surdus, ob legem inhu- ρο ' manissimam de non disputando,,Muhamede aperto utilitatis dostrinae suaeargnmento latam, blet enim falsa doctrina ai gulos quaerere, examen horrere, silentium imperare, iuspricta ad minimum merces ella solet, quae se examinari non patiar, in D tur, carnatu, voluptatum desiderio aestuans, quam eonoessa Dan h. in va πολυγαροα sibi abunde ministrari existimat, tum praedandi dele Triumph. spoliandi inescatus licentia quo spectantili in Paradiso car- P nales pro mill e delitiae.
Sm atque ineptiarum Alcorani admirator tantus ut sym- Datheticos nonnunquam motus qui tamen non supranatur Ies sunt exsulminibus Sinaicis , aut Sioniis Evangeliis oriundi pa nitentia cor eliquantes, aut solatiorum haustu conscientiam vere ser nantesct tranquillantes,sed intrastharam manent ac admirati ni barbaricae, ob lenocinante suis rythmisAleoranum,uel stulci ld. l. . . taedevotionis signa sunt Mindicia. t aleorano praelecto in v nias, quem lachrymis irriguum, prodidit eidari apud Homet cv Hist Vn rum v Pergimus ad
3 ς s p Hodegos sive Viae Ductores,
quorum post Sathariam primas tenet Muhammed. Hic, quos fraudulentia claviolentia de quibus supra actum semel attraxit, iisdem duxit artibus, ae modis, dum legibus disputationes abrogavit Manathematum ac tormentorum sulminibus inr trogressiiros egit pertinacissit me. Defuncti viees supplevervi liphar eum sacerdotibus suis de Legum interpretibus, donec tk pandea Osmanidarum surgente imperio ad Muphi negotium lioede n. 1 . . volutum. Supremus is est Alcorani interpres de Turcarum P.t y lib. . t. a veluti nominatur apud diu lapi lix de Honigerum sy A
oc ut is quo secundi sunt Cadilesberim ullam medanae superstitionis
Anno . . a Doctores,ac summi judices rerum forensum; ejusdem dignita- t. Turcoge tis esse dicuntur eum Graecorum Metropolitic E vel Romano -
57쪽
ran Archiepiscopis a)Hos sequuntur Cadit, i.e judices, qui des a Letines. eausis litigantium aliquo in oppido, vel urbe, vel provincia co- cum Lu rnoscunt, aut horitate Episcopis Rom. resipondentesib Hos Q μφῖδ'
Iloniae i. Seniores,Graecis Presbytern oggias excipiunt a ti, Leuas.lismanni qui populum ad preces quinquies inagulis excitantae . n 34. invitant diebus, eu eorum qui negligenter orant, suarum precum mulo supplent vices , quod supplementum non invalidum existimat populus eo mi etiam vocantur, teste Gerlaehio. M Q M.' o Non magna ab his requiritu eruditio, qui si Alcoranum legere, ''ae levem aliquam addere queunt interpretionem, docti simi luci b, censentur se Sartores plerumque sunt, aut sutores, vel libro Tureoli. inrum descriptores , habitu a reliquis non differentes Turcis D annot p.rin Septem castrensi, g eorum munia deseri bens ait. im habet Oe Honiger.
cupationes circa animas in audientia confessionum, o min, ratione' 'δῖ' Sacramentorum,st visitatione infirmorum,sed qualis lex, talessacer d. Tuic tu dotes Ultimi sunt Derristi, Monaehorum initar Romanensium cap. i.
qui partim dignoscuntur, alii: nim nudi, alii vestiti , alii
tonsi alii eapillati chci inceduntili partim virendi rita, cum prae σ)cii p. 3ο- ter eos, qui in urbibus vel hospitalitatem exercent, vel aquam puriorem circumsestant mercede quae sponte offertur, tantum accepta, alii seorsim congregati habitant,alii etiam vitam aganteremiti eam; i)partim etiam professionis dipestate, Sic alii pa ch George. tientiam profesti sese impassibiles ostentant, alii abstinentiam, raro cibum sumentes,intercluos sunt, qui sine omni cibo vivut, alii paupertatem, qui de nullo sibi in crastinum prospiciunt,
mnium terrenorum abjecta cura; Alii silentiarii Cainutiar, i.e. muti, inuncupantur, qui omnium horanum fugiunt consertium, ne ad loqnendum provocentur; alii visionibus ae revelationibus dediti, pennarum In capite gestatione cognoscuntur; Alii Ecstati ei, qui raptus ec stases iactant plane lupernatur rates, veluti ex Septemcastren sol c. describuntur Leunclavius k Moni aerusil)ωalii quatuor istorum religiosorum faciunt v In Pand. ordines, suntque Deos nude se dicti , qur ubiq; tonsi conspici n. i i. p. 87. untur: in frontibus cauteria quaedam inusta gestant, Mastaeo sit a m
Alsera vocatur a Scaligero, sm claopiose quasi phreneti
cos reddunt, ac sibi ipsis sine dolorum sensu vulnera infligunt id h. is
In Natolia suum havent Membaba, i. e. Patrem supremum Honiger. l.c. Calendero qui continentiae praecipuam sibi laudem vendicant, a ferreum
58쪽
serreum hoc propter vel aereum cuti penis perforata inserentes annulum,&sanctimonia vitae prae aliis esse cupiunt conspicui, sacellarii ardam exigua inhabitant. IIuniemales vel omitti juvenes sunt robust nobiles, docti, capillis in humeros usque promissis superbi, manu librum gestantes,omnem pervagantur
Turciam, annotatis quae memoratu digna contingunt. Et Tor- Iaces, vestituDervisiis non dissimiles,qui mendicantes Papae imitantur Monachos,omnium; reru observant communionem. Quam praeclari vero histini οδηγοι modo nominati autores, sinu lindiearunt; quod Dervista ros nulla scelerum tangat conseientia,Huggiemales praecipuὸ amores sectentur illicitos, Toriacum vero flagitia vix queant exprimi; Sodomia, adulteri furta omnib'serὸ sint lolemnia Sed contemplemuretiaret
quo ductiViatores eum Hodegis suis ingressam semel viam continuant, ad verum S-1acrae fulgorem alias, quam maxime coeci. m)Tom. Est illud Aleoranus idem signifieans quod vel di P Ien.Gexm ouo nomine S. sacram indigitant Heoraei, Lai Letaura. l. Le-ryge. i. i gendum, Lutherus vertit: Emvredigior errirhuci. in Didi rubii hi tur etiam Almonaph, i.e liber sive codex ut saeras Grare β Ot. p.uer. 3λύον item Alphoron a discriminando, sod verum a false co)Golius in discriminet,aut infidelitate a fide nyquemadmodum Hebraris
ς άς , sis' idem esto vel i.e sectio legenda, sive lecturi o Com
iii ,1 seor scriptus est lingva Arabica, quae in eo elegans est, teste Dpmsi meditae nio rivi Golio q)Styligenusὲrerect concisum, alia Golius . pesin diox ά i=uino luelagans sepe guratum osculis aesententiis subinde M s'. 1; a stersi. Et hac quidem elegantia tantopere sese extulit Multam
ite, insti. d, ut ἀόπα iee fimile aliquid Icribendi, hominibus aequξae luendo diabolisomnibus objeeerit,quo argumento divinitate suis con-cq locci ciliare tentavit nugis i) post eu tentarunt plurimi, quod ejus 0 h. . p modi librum componere,numanam excedat sapientiam. Rectὸ piis.,, '' concedit Ludov. Vires, s)sapientiam humanam huc nihil posis p. to nisi in meram stultitiam atq; imprudeliam degenerare vellet devex Rel ipse. Sectiones sive capita Alcorani quod attinet, non eadem
Edim' illa sunt in omni s exemplaribus si hodie tamen Arabica
59쪽
a Roberto Retinensi Anglo&Hermanno Dalmata, ante quin tu M. s. n. gentos annos translata δ ante seculum, A quod excurrita The-66 i.&ciodoro Bibliandro eum notis Tiguri edita Azoarasra . priori. x AZ.42. p.
bus deeem Arabicis Suratis in viginti capita digestis; Germanica i* : zP
Suveigeri versio indistinctos tres libros divisa est, ela Alcoran
tantum est compendium, ex Italico translatum,suis non carens p. g. excierroribus, uti apud Hacspan l. c. demonstratur. y AZ. . p. 2I. Definitio Alcorani Multam medanis hare est Alcoranus es AZ a . p. 3.
Iiber coelesuiu veritatis indubiae x Angelu, Diabolisis hominibu intellectu disscitu, y ars ad universalem omnium geηtim apso' a Ag.i1.43. Ium Muhamedem mi sus, et ut credentes diserrentur, increduli ak αν. e. hicferrostflamma exstirpentur, byct in altera vita suppliciis aetera b AZ.io. P. Nisma Pentur, exveluti hane exhibet Hottingenu in hist Eccles
c. I sect r. p. m. 4. N. ex ipsi Alcorano desumptam, uti loca iaci δεῖ, margine hic adducta, evolventi facile demonstrabunt. Quod si p. dii.&e. huic falsissimae descriptioni veriorem opponere velimus,sumen sc AZ. 2.13. istudMuliam medicum aeeuratius pereepturi, per ignem fatuu to
hunc optime deseribi posse, inveniemus. Est enim Aleoranus, lumen, externa quidem serma, rythmorum E ae phrasium de a Maenaricore elegans, sed vere simul instajile, quod vel a quovis vent istarum par- impelli poscit, ceu patet ex contradictionibus iunii meris in isto tem collige. libro contentis d ineptum fatuum cum Lectori Aetoarae de Ty2δ' Locmanno quem Esopum esse tradit Hottimis ie)conscri- ' 'rta peculiarem Locmanni in vita aeterna amicitiam pollice Ludokie.viatur, is meris gaudet tautologiis, g βαρβαIοφωνια majorem fibi vesta. de R.
studet conciliare authoritatem, ridiculis parachronismis, an ' UT I
chronismis, ἀπιορισία, Ἀμριοπτωσε ἐν α integrorum no bhia Ai num permutationibus, deridendum se propinat omnibuS. hyeo . Nieol. Interruptum, cum id magis, teste Golio .cquaestum videatur, ut Cusa in Cilis consonis extremis syllabarum periodi congruerent, quam re-brat. oririnexu: sequela convenirent; de qua cosus serie Iob. Andra i , agens, ullam mede opera scribae Iudaei, Abdaliae nomine usum reseri, qui ullam medis dictata somnia , diversis in scri Pserit is, Midas. schedulis, quarum dimidiam partem, tum murium corrosior ap. Hoti l l. tum alio modo perditam, ubi accepit Osmanus, reliquias colle P 7 ctas in unum comus coadunariti in certa capita distin ςxit Iubi the. AdditRichardus M plurimos simula diversis composito Alco I.e. pio. ranos, inter se dissimillimos, quibus sublatus,hodieInus tandem ci cap.z.par. λὶ I3.Cons Alcor pag. m. ita, substi .
60쪽
'loh. n. substitutus sit, si Novam etiam Alcorani resormationem, ab tacuet. Ora Omar institutam, reliquis ullam medis aliorumque scriptis cpo perducemias mulas avectis&indordanem projectis, narrat Cel. h ' cis,io mJ ulli chius nJex quibus de Multam medic Ala ora- Id Uelio ni connexione ola bonitate facile quivis judicissim ferret putidis Turc.pa. simarum paludum accola, cnjus non tantum exhibere queunt i stimonium, calumniae, mendacia, figmenta, sed haereses etiam innumerae, quarum squalorem sectatus copiosissime Ludenductin exitium trahendis hominιbus narum, veluti labyriiulius supra o in Notis deseriptus admonet. ad ux x in Egregium sane lumen de tamen Turcis tam venerabile, ut integris illud depraedicare libris non vereantur, ceu veneratiniq)ῖ, e, one post Deum, dignissimum,&omnibus creaturis lones prae&α3i ferendum. Hinc insidere Alcorano ipsis immane piaculum est, tr suxxoxs Christianis ela Iudaeis capitale. Immundis illum attrectarei n/g 'R4 nibus aut tergum illi, vel ejus lectori obvertere, aut schedulam Thaimux si forte Neorani particula in ea extaret descripta, non attollere iam allich. nee eum osculo,rimae parietis inserere, netas ducitur,uti hoete
P. 9 Aς tandem hujus Hodomoriar, ex ipsorum quidem opinione Pa- aut infernus; uterque ficti ius de fabulosius, quo ta- , , M', men posthabitum a Deo per plurimos annos iuvicium, perve- pag. iis niat homo, huc uique anima cla corpore insepulchro detentiri; v A 44. qui si probus in vita fuit caeli miranda interea perspereticis imp probus igneos angeli fustes, qui judaicus etiam error est, fri
'i: d , graviter cum gravante sepulchri mole senserit is Paradisus
p iε,. ει porro duplexipus est, Major&Minor, Majore e jucundiore, p. iti ubi omnis generis existat delitiae, id imprimis mulieres sermo is A as. issimae, Oetalis magnitudine sua, ova aequantibus, superbientes ,,v d, , , VJstuentur lusui manni piὸ defuncti,Minore vero, Majorrpro- Aleotan .sub ximo, mulieres Turcicae cum Christianis piis contentae erunt. iunctus M. Sic infernum septem portis distinctum facit x Muhammed, inscript m .iarum unaquaeq; cellula, adjudicatos sibi recipiat facinorosos aeta si lyianxio post impimatamDei gratiam liberandos j Sed alius
lib. . Aleoia ' era Morosophos istos manet terminus,aeterna, obstinatae in- ni Salomon fidelitati,ac pestimis moribus debit μωλεια, de qua, ut ulte-οΠς Tu , tua dicat cinienda haud perittit Hodomori, eui Politiam