장음표시 사용
191쪽
488 R a s P vB L I C Aministratione sacramentorum concurrit. Cuius cura &potestas
ad quem antea in Imperio Romano speetarit,non di*uto. Sane Divus Lutherus & ipsi Principes protestantes sep en umero Caesareae maiestati Ecesesiae
tam incumbere & voce & literis confessi sunt: Sleid.lib. - , Pontifex autem Rom. ubique gentium,nedum in Imperio nostro, hanc sibi potestatem per aliquot jam secula ingenti conatu vindicavit; quo vero id jure α praetextu, abunde ostenderunt quamplurimi.j Sed cum detect a P ontificum fraude , frustra vel tantilla Ecclesiae ab omnibus fere petita
Principibus speraretur emenda tio; invicta pertinaciaPontifices, qui quantum ex emendatione autoritatis & ornamenti Eccle diae accederet,iantum G sua an
192쪽
plitudine&potestate detractoum iri metuebant , unice impedita legitimi concilii congregatio ne Thuan. I. Histor maximis in Impetio turbis caullam praebuerunti; quae hiru: dehinc exortae aliter sopiri non poterant, quam ut statibus Imperii secundum Augustanar Confessionis formulam in suis ditionibus Ecclesiarco nstituendae faculta S permitte
6. Atque ea occasione religionis potestas ad comitia ac proinde in statuum superi'ritatena concessit, quam postea communi sum agio etiam aliis im-
pertiverunt:puta Nobilibus immediatis & civibus Imperialiam civitatum , in quibus utriusque religionis usus antei pacificationem invaluerat. receis. Imp. anno
isIs 3. undi Achemfrierin, o 7. Et nobilibus quidem
193쪽
que dum ad utriuslibetReligi ,-nis normam constituendi cultus facultas competit ari f. und in
. 8. Civibus . autem Imperialium civitatum non instituendi cultus, sed in eo, quem tempore pacificationis & ante tenuerunt, permanendi potestas est. ut , omnino magistratui & civibus se :mutuo in cultu tuo impedire . non liceat.d. g. nach dem ober. unde incolae altera relicta religione , alteri se dedere poterunt; quippe quo dcineptum sit, iliberam utramque esse religionem,& tamen non libere coli. s. Status autem hic juvat in Seculares & Ecclesiasticos dispe
IO-I Seculares aut sani Principes aut Civitates. 'an Principum , Comitum de Baronum expedita est ratio . d. reces, .undiami olcher frierirc. 1λ. De
194쪽
De Civitatibus magnopere inter se coisfligunt; non enim convenir , utrum solo Senatusconsulto religionis cultus , an vero totius civitatis Imperio definiendus sit. sed quoniam religionis potestas jam Comitiis innixa inde pro ludiam statuam
superioritatem redolet , Knisb. Enyclop. c. I3. circumspicete in quaque civitate opol ter , teneat ne saperioritatem populus , se-Mam magistratuum itantuni lio- nore praedito x: an veto Qptimates , 'quos promiscuejam magi, stratus dicunt. paucis res tota definiri potest. si status cujusli- bet civitatis est popularis, totius
populi est religionis defini tio, sin
Aristo craticus , tum ut jurium gerendae reipublicae , ita nec religionis constituendae ia compos est , i subditis scilicet non com- petit potentiriad patientia. quo autem quaeque civitas reipubli-
195쪽
as 2 R E s P V B L t C A cae statu utatur, viderint quorum interest. .
13. Sed cum primordio tra tionis pacta & constitutiones, status Imperii qua sacros qua solutos, nullo discrimine comprehenderent recess. I .anno IJ I unddamis imhesilen Reich. aerino IS .f.ab uvis aber is anno Isues f.und damis, solcher fried. quem etiam generalem constitutionum sensum, Elector Palatinusad Capitulum Coloniense exactis actitatis propugnat. .egre tamen Cattholicos natus Fex-dinandum regem haec verborum costitutionis generalitas habuit. quapropterFerdinandus vel unice renitentibus protestantibus sua autoritate de Ecclesiasticis
attexi t, ut caecideren t confestim Episcopalibus,juribus ac beneficiis E cclesiasticis,si qui post initae pacificationis tempora ad protessante. transiret nata da re.
196쪽
I . Quae Perdinandi Regis constitutio si legis habet vigo-
rem , res expedita eli. & contra omnis Mistra sumitur labor. sinsecus, Ecclesiasticorum statimna potestas relinquitur discutienda. Is . Praefatur sane Ferdinandus de plenitudine Caesareae potestatis: Sed illa quanta sit in Comitiis , vel autor auton. definit. part 3. c. 37. ubi ita loquitur. Ites des reichs Styluis,da 'Goliae ab- scheide, declarationes dero gationes,aust der Misertiue --yestat undder Mande veri chungegesesietvverden , &' propter descriptam ante decretorum comitialium formam, tandem concludit. 3. sine das und υvo sol eor ung rc. und anderenna rer- Misen requisiten , nichi gehalten v verri δε -erden ander sors en, Decreta , Declarationes, uni Derogationes fur strine Reichsbestatuet , sonderu
197쪽
a1. Et quidem superius fontem aperuimus , ex quo legum derivaretur vigor : ac postea etiam comitiorum, ubi conduntur Imperii leges , majestatem esse Caesaris tantum, pro parte dimidia : pro dimidia altera , in statuum manibus consistere patuit, qui hinc conjuncti , inde cum Caesare conveniendo inter se de rebus comitialibus constituant: quod vel recessuum communes formulae significant. Ab haben
poterit conventio , quae ab uno iniri & conventionis effectus producere possitὶ numnam igitur una parS contrahentium parti diu eu
198쪽
ROMANO GER M. dissentienti potest ex conventione leges ponere , in quas nunquam censensit, numnam denique ex conventione orietur
obligatio, ubi nulla est conventio I7. Non convenisse inter se de hac re satus testatur Ferdinandus d. recess. 3 3. f. und nach
dem: Ergo nec cu Caesare conVenire potuerunt; cum status prius inter se consentientes una convenientium pars sint. at, ais, statuum consensus ex superante suffragantium numero aestimatur : agnosco. Sed caverat in
transactione Passaviensi rex Ferdinandus,nequicquam sibi protestantes . in hoc religionis negotio , a numero votorum metuerent, art. 17. Trans. g. pud
Goliast. Constat porro statuum consensum curiatim confici. Am murm. sint igitur in sua curja Principes protestantes a N i Cathο-
199쪽
Catholicis statibus votis stiperati : at quomodo hoc in Electo- rum curia , qui pari numero ex iCatholicis & protestantibus constar, accidere potuitὶ Et si civitates etiam curiatim sententiam dicunt , ut asserit UVAn. consentaneum est eas, illam Ca- . tholicorum exceptionem: vulgo
den Geslichen υorbebait: si1o as. senta nequaquam probasse, cum earum praecipuae α pleraeque. Augustanam Confessionem se- quantur. quid multis aut Ferdinandus id, quod de statuum dis sensu fatetur, de tali dissensu intellexit; quo merito impediretur
comitiale decretum : aut contra.
si de hoc , quorsum inseruit dissensu statuum Z quorsum ex . . plenitudine potestatis se statuere ait , quod commune suffragio lconstitui & oportuisset & po- tuisset λ Si vero statuum dissensus jure impediit Decretum, pa
200쪽
tet constitutionem Ferdinandi in vim legis minime transiisse,
quippe qui supra jurisdictionem
constituςrit. I8. Caduca vero est a plenitudine potestatis Caesareae desumta argumentatio: nam pleni ludo potestatis, nihil est aliud quam prima & summa.rerum potestas silve Majestas, quae in rebus Comitialibus non est apud Caesarem,sed Caesarem & status, ac licet semissem potestatis in his rebus obtineat Caesar, ea tamen Aristo cratice a pluribus
quam uno exeritur. I'. Sunt,qui ext 3. C. de M.
Sacril. de Caesaris potestato disputare perduellionem affirmant. illi, opinor, dant operam, ut ni-h il intestigant. Non enim quicquam in nac civilis prudentiae parte potest fieri inconcinnius, quam Caesaream potestatem ex Digestorum.& Codicis legibus