장음표시 사용
301쪽
liberaliter congessit. An iniquio
xonditio est Supremae PrinCipis , quam inferiorum dominarum, vel etiam ancillarum munquid Theologia illa est, cujus ductu disciplinae
omnes diriguntur ad pietatem, re ;publicae consormantur ad religionem Nunquid illa, cujus magisterium tam manifestis divinae rationis vesti j insistit,ut cum doctrinae aliae obnoxiae sint erroribus, haec una , teste Doctorum Angelo, a errare nesciens per anfractus praecipitia 'ducant neminem λ Nunquid illa , cujus certitudo tanta perspicuitate ubique transparet, ut nisi Deus ipse, omnia in veritate docens, b vel faulat, vel falsitate implicari ac perdi '' 'velit alios fallere non possit ullum Nunquid illa cujus utilitas tantam complectitur amplitudinem, ut neque Logica in disserendo, concludendoque sit sagacior; neque Phy-sca in demonstrandis rerum causis perspicacior neque Medica in curandis mortalium morbis, ut illa in
passionibus animi componendis sem s ficior;
302쪽
licior neque Iurisprudentia in Supremi Numinis explicanda lege peritior neque inica in formandis moribus notandaque beatitudine praestantior; neque Astronomia in examinando sole, luna, caeterisque coeli sideribus illustriora Non est igia tuta A. cur quis existimet,ornamenta laudis ambitiosius ab ea prensari,clum in Deiparente celsius evecta ,
cupit suspiciis praedicari. Tribu tum exigit Regina, quod meritis ac privilegijs ejus debetur amplissiainum. Et cum altera sine ista nequeat hic celebrari, quanto magis rianae majestatis splendor ab haesi radiabitur, tanto amplius encomia um altera consequetu .
Sed age , o diviisissima scientiarum Magistra, ingeniorum sidus, c lumen fidei, loriae mater, flammarum ad beatissimos Numinis amores administra, Sacrosancta Theologia' age, inquam, dic nobis, quo eminentiae loco collocasti Mariam in eone honoris fastigio constititia, unde splendore refulsit supra retia
303쪽
a67. qum, quo aliorum ingenia Theologorum ausa non sunt aspirareλΑ dite, quid reponat sciscitanti Ego,
inquit, vapor virtutis De , emanaris v iam claricatu Omnipotentι DEI, imago
bonitatis i ahin altissimis habito; in ideoque thronum , sive cathedrauia Virginis in columna nubis collocavi , supra omnium Doctorum vertices. Inde inde in supremum illud Numen, cui pro domicilio stlendorisacce . Miro amictu circumfusum lumen, cycitra gravem reverbera ztionem, mentis intendit aciem viaditque Deum trinum in persona , unum in natura; non factum, nos Creatum, non genitum Principium principio carens sontem nonium rerum omnium , quae illius in perio extiterunt in tempore, Verum
etiam Fili & Spiritus Sancti ab omni aeternitate. Vidit Filium, a Patre, acerrimo mentis oculo se ipsum pem secte intelligente, ae quasi in flagrantissimi nitoris speculo suam ipsius
lacteiri contemplante generatum ,
Deum de DE , lumen de Lumineta vidie
304쪽
vidi divin imum illum Spiritumia,
sempiternam amoris hammam , ab utroque adeo mirabiliter procedere, ut quamvis cum utroque ejusden
prorsus naturae communione copulatus, alius tamen esset ab utroqueta. Tres personae, tamen mens una 4 voluntas una, sapientia una, bonitas una, aeternitas una, immensitas una,
vis lotestas una Totus in Filios ter totus in Patre Filius totus in utroque Spiritus Sanctus Filius a
Patre natus, lamen coaevus Patri; distinctus a Patre, tamen etiam
tamen non aliud quam Pater. Oadmirandam Pgrsonarum distinctionem O stupescendam cum tanta distinctione unitatem, rerum omnium communionem O altitudianem divitiarunt D FI Quae mens te capare, quod ingenium concipere , quae ratio hominis poterit declara res Concidit prosecto naturae nostrae conatus, hebetantur acutissima Doctorum ingenia, absorbentur via
vacissimi sensus obmutescunt or dise
305쪽
disertissimorum Rhetorum. Amam tissimae nihilominus Matri copiolam sui videndi secisse copiam, quando mentem illius ita illustravis, ut lucidissimos obtutus in ipsam Divinitatis substantiam non semel defigeret, testes sunt, seu potius authores gravissimi,de Sanctorum Patrum numero Divus Hieronymus , a Petrus Damiani, byAntoninus, cy& Berno b)άν i. ardinus: d testes de lycaeis Theo - -
clarum honoribus nuper decoratus in tu, A.
Thomas de illa nova, i qui gravissimo suo judicio par esse censuit , -- ut quae tormentorum acerbitatem π,LHis. sustinuerat in patiente Filio, Dei sui cus.
deliciarum omnium visionem adhuc t:
in terris haberet pro praemio: mea ,.a.6.9. quidem opinione, longe illustrio rem, quam habuerit Moyses in mon i S. . dare, Isaias in templo, Ezechiel ad su- ψη Lminis ripam, Paulus Ioannes in ipsum caelum abrepti. Eo igitu Mimos, eo affectus vestros intendite Αα
306쪽
Α , Madmirandam Mariae einla dinem, infra quam reliquorum do ctorum eminentiam Theologia reli qui , quanta potestis propensione suspicite, speculemini. Ecce, ut divinissimarum cogitationunt splendoribiis refulgens , intra cubilis sui perietes absorbetur ut fixis in critum oculis a semetipsa peregrinatur lut abripitur intellectu, tenetur m moria, trahitur voluntate ut tota
in Deum mergitur, tota in unitatis essentiam, ierlanarum Trinitatem immergitur Repleri nimirui eam decuit arcanorum notitia, qua supra creaturarum scientias evecta emineret, humani tamen generis saluti promptissime simul cooper retur Mentem enim vero reduc
mus in prima felicitatis nostra tempora,disquirentes quomodoIllustrisesimus ille cielesti nobilitate Legatus gravissimi negoti rationem prudenter exposuisset, causamque mortalium seliciter perorasset, si myst
riis divinis plenissima illius oratio a Virgine pocepta non fuisset Stabat
307쪽
bat hine adorabundo flexus poplite Gabriel, impositum sibi a Suprema Numinis majestate proponebat imperium stupebat illinc suffusa
rubore ad honorificam Legati vocem MARIA nuntiabatur hinc in vicem munerum , a principibus mitti solitorum, gratiarum plenitudo, benedicta dicebatur inter mulieres;
demittebat se ijlinc virgo pudibunda vultus demissione, Qvilem a cilla conditionem praeseserebat petebatur hinc in augustissimas cum Deo nuptias consensus praesente angelorum multitudine , festivi parabantur hymenaei turbabatu illinc eastissima Sponsa, virginitatem suam solicitὸ propugnatura tremulam spirabat vocem stuomodo
Distud, 40 Vix erat sortitura successum legatio, nil mentem refle-stens angelus, s qui cum perse-stissima Theologorum Magistra intriat ad omnem discursum instructintaius e reconditis ipsius Theologi mysteriis pudori attulisset securitatem: Spiritis Sanctus superveniet in
308쪽
te, Mitiae altissmi obumbrabit tib .
ideoque quod ex te nascetur, Sanctum vocabiturFiliis Dei. Cui responso a Ra A placide acquiescens, divinae Incarnationis possibilitatem ex una Trium potentia devotissima cognitione dispiciens, libenter anuit Fiat mihi secundum Verbum tuum. Quid putatis hic, ΑΑ. quae admurmurationes , quae tripudia, qui applausus, quae audientium angelorum aggratulationes subsecutae sint hanc non contentiosam , dissicultatibus tamen plenissimam disputationem An potuit vel in Romano Saseentiae Sacrario, vel in Salmantico augustali, vel intra Sorbonicos cancellos meliori agnitae veritatis responso terminari negotium p Profecto vix potuit. Et tamen nullo evanescentis gloria fumo opter tam sublimem cum angelir distursum tangebatur Maria. am nunquam de Deo pulchrius , nunquam cum eodem humilius, ideoque subtilium
quam cum haberet intim praesentem , locuta est, non jam tantum
309쪽
273- Theologa, sed & Theophora. Quanto enim profundius de caelorum altitudine DEUS in eam descendit; tanto illa ex humilitatis suae abysso ascendit in Deum altius cibique ii
elarissima natura simplicitate pulchram attributorum varietatem inter caetera est speculata Adorabat
profundissima rςverentia supremam Ma statem; magnificum animae suae dominum suspiciebat ancilla. V
nerabatur relucentem tum in se tum
in existentium, ac possibilium rerum multitudine omnipotentiam is quia etiam illi magna fecit, qui potens est, hominem assumendo in Deunia, benefici magnitudinem recolebat iaCelebrabat infinitam illam Bovisatem, quae tota sui emanatione ita se communicat personis, ut deinde inexplicabili liberalitate in hanc nostram mortalitatem se se diffundatris dilem fiencordiam, quam a progenie in progenies, hoc est, a primis munis
310쪽
274'. item.in egentium ne gessitates velocem, in imbecilliunia sustentationem pronam , in afflict xum solatia propensam, in omne donique auxilium ac amorem incita.
tam Mamabili gratissimae mentis' dulcedine absorbebatur. Consideiaxabat divinae majestatis honorisque vinducemDstitiam, qua in reos aequis simis iuppliciis animadvertit, in
lentes coercet, improbos emendat, probos retinet, potentes deponicis, humiles exaltat; pulchra volu tatis conformatione abibat in divinorum abyssum judiciorum. Admiaxabatur altissimam Sapientiam , qua
se ipsimi per se, omnia a se orta intelligit, cujus gloria in amplissimis
coeli terraeque theatris, in rerum generibus, in generum speciebus, inta specierum numeris, in numerorum ornatu ac Symmetria relucet; sicuti cum eo delectabatur per si gulos dies ludens in orbe terrarum , ira tunc ubertate voluptatis illius non poterat satiari. Speculabatur