장음표시 사용
311쪽
et 7ynibus obnoxia, re sacerrimo Timnitatis Senatu emanantia decreta, &ibi, quae sit hiter actus, objecta connexio, quae futurorum infallibialitas, quae infallibilitatis praeambula vel libertas, vel necessitas, haud dubie discernebat. Hinc fit, ut tantopere jam non mirer vitae sanctitate, de eloquentia torrente, is scripto rum majestate, mortis gloria i comparabilemDionysium, quod ma gnifico in Deiparentem affectu, inter attonitos animi sensus abreptus ''
eam voluisset asserere Deam a), nisi magistra fide cognovisset esse creaturam. Si enim etiam teste doctissi mo Origene bynemo speculatrice rimentis indagine ascendere potest ita
Deum, nisi ipse quodammodo fiat Deus; non debet nimia exerrantis' pietatis nota tantus notari doctoris,
qui a Mariano discipulo Ioanne, a Magistrae musaeum introductus , de splendoribus divinis undique fulgentem conspicatus, 'c' non potu minis
it, prae stupore , aliquid quasi mor Σ':
tali altius non sulpicari, laeven , a. a rari.
312쪽
rari. Tinc enim, opinor,Dei sormisi Virgo totam intellectus sui aciem in coelestium rerum contemplationem pro more intenderit, atque in ipsum Lumensoria adeo prope abierit, uia illius radijs collustrata adhuc in vita, tanquam fulgentissimum inter D ctores sidus refulgeret siquidet ali primum a morte fulgebunt , quasi est in perpetuas aeternitat . a Sed
'' nunquid, ego insolentiori subin
trans cothurno, vestigiis vacillantis nonnihil Areopagitae videbor intastere Nunquid erroneo, aut fulgoribus nimij perstricto pietatis oculo feror in amatam λ Nunquid totus in eo sum, ut humanis majores, aranscendentes, divinisque pares Deip rae coacervem honores λ Absit a me fidei tam rudis affectus, fanatica te meritas, audacia nunquam toleranda. Absit, ut sentiam, dicamve aliquid, sanctissima Censorum virgicastigandum. Nolo Lavernionibus de Lutheri aut Calvini Schola, contra Matrem Dei latrantibus, ac jam hirrientibus obhcere materiam, qua
313쪽
in rabie sua magis estervescant qui
quia veritatis lucem intueri non volunt, condensos MARI E splendores execrantur. Illud solum evincere contendo, Deiparentem , mortales inter eminentissimam fuisse Specu latricem, ut quae objectum de coelo
Deum tam profunde speculari vi est a Theologis, quae4ue rarissimos sapientiae ac scientiae inesauros excepisse creditur, pietate adhuc hodi perdurante. Quae si vestris quoque cordibus inest, pulchre sane honori
Dei consulitis, qui ut a filiis alii justissimam semper erga parente eXegit observantiam, ita observantissimi optimiq; fili partes explevit omne Quis autem nescit, optimorum filiorum animos in matrem adeo es gratos, voluntates adeo inclinatas affectus adeo profusos, indoles adeo candidas, & sinceras, ut etiam secretissima pectorum suorum recludanta Deus Mariae filius fuerit & naturae suae arcana, hoc est, subtilis Theologiae mysteria, quae ad ornandam evehendamque Matrem valebant mul- tum,
314쪽
tum , ad contestandos filii amores
faciebant non parum reticuerit, omnino celaverit λ Non sustineo, ut persuadear Deus in mundum en rit, ut, qua constabat scientiarun plenitudine, doceret omnem verita tem is amantissimam sui Genitri-eem eadem destituerit, non locupletarit Non inducor, ut credam Deus clarissima aeterna veritatis lux
de regalibus sedibus se se in has
mundi regiones infuderit, ut illuminaret omnem hominem is i pulcherrimo Matris intellectu not bilis ignorantia tenebras reliquerit, non prorsus discusseries Non flector, ut consentiam. Contrarium siquidem exigebat Dei, sapientia sedem sibi construentis majestas contrarium fili in parentem amor obse . vantia ; contrarium divina Matris dignitas, excellentia, nullo verborum ambitu satis explicanda. Quare siquis hanc Augustissimam Matren cogitat, volo , ut Theologorum omnium principem concipiat; neq;
alibi, quam in altissimis superemi
315쪽
llentis sapientia stationibus investupet. Eo enim princeps Theologiae facultas illam extulit, unde dilectum distipulum Ioannem,Doctorem gentium Paulum, ingeniosum Augustianum, laboriosum Gregorium, se vissimum Ambrosium, purpuratum Hieronymum, sedulos Lombardos, angelicos doctores, subtiles Scotos,
claros Suareatos, acutos Vasque-χios, omnes denique ingeniorum, phaenices, Macademiarum lumina
longo post se intervallo despectavit. Vult quis scire, quam alte se se in gnarum alarum aquila Joannes in infinitam divini solis lucem librave rit Damianum audiat Insteculanda summa Divinitatu essentia priscedit Proph
ta , supergreditur Patriarchas, Apostolas su- rat, ct illuc inque mentis aciem intendis, is viso angelica valet petrimere creatu- ah tamen expirans in cruce , a)yRIM-
christus discipulum commendata,
Matri, ut etiam absente Magistro haberet, a qua disceret Vult quis scire, in quam sublimitatem abierit P ulus, quosque divinorum secreto rum
316쪽
rum reeessus penetrarit Seripturae auscultet oraculis Raptus est in paradisum, laudivit dictantis S pientiae arcana verbi, quae non liceto homini loqui; a viditque, si Α gustino hi credimus, quomodo Trinitas in Unitate, Unitas esset in Trianitate: tamen Verbi Theologum, Deiparaeque Discipulum non aequavit; siquidem illi non tantum con cessum fuit , grande illud mysterium irreverberatis luminibus intueri, v rum etiam facundissime loqui, quando a Triade incipit, Verbum,quod in principio erat apud Deum, subtuditer manifestat. In tertium caelum M exclamat Adamantius )O elimonis, ct Magister gentium, audisti vem
L, quae non licet homini loqui Joannes intima veritatu instector ultra omne caelum, in paradiso paradisorum, hoc est, in causta omnium, avdivit unum Verbum, per quia
secta sunt Omnia, is licuit ei illud verbum b ori dicere, hominibvsique praedicare. b Vul o. quis scire, quo loco apud disert1ssimos Encomtastas sit Augustinus' Codices evolvat Possidio est Pater
317쪽
Patrum, Doctor Doctorum, abyssus Sapientiae , praeco veritatiS, par angelis in servore, par Prophetis in absconditorum mysteriorum reVe
latione; a Remigio est inter do I '' - res, quod sol inter planetas; b zz i.
Rupertoic Columna nubis, isqvathro in
ntim fluum posuit Sapientia Draris tamen e Rioam ex melioris mundi felicissima sorte M v rnullus, opinor, dubitat Deum in '''nemine verius thronum suum fixisse,
quam in M ARIA, quae testimonio ipsius Praesulis Augustini. - Divi Etat.
Regis aeternite , Thronii f)4 Templi ' si res; ghex oraculis Sanctorum Pa- Οὐ Mustrum est Atare nimiam, ii Cathedraci rubina Dei, i Habitaculum illis, γ' ε, η quam capitur amplisimum, Clio Dei su afo ιν. thalamus, arca, Sacrarium, coelum, trem' Propitiatorium, 'uae non taliata . st D mVult quis scire, quam bene in sapi- entiae certamine volaverit Ecclesiae uo S. sancta Doctor, iontifex Gregori 'φι --ui Exaldephonis intelligat, eum si ita cunctorum meritorum claruis δεμ persectione sublimem , ut excluti
318쪽
omnium virorum illust tum eompia rationibus, nihil simile demonstraret antiquitas cum fuerit Sanctit te Antonius, eloquentia Cyprianus, a fritj Sapientia Augustinus. a Ecce com, fertur Augustino lumen Rhetorum, Philosophorum splendor, Theolo- sh gorum princeps Gregorius eia . . tamen ille ad MARI AE celsitudinemo' rum S. nunquam aspiravit. Quonisdo igi- tur iste in comparationem veniat , cum praesertim spontaneus excellentiae Mariana Panegyrista illam vocet
praeparatum montem in vertice montium symontem scilicet, qui significatione lis braei Ramatha Soh- , latine Specula nuncupatur, unde persectissimis Dei
'U cognitionibus prospicitur; c)---οῦ; GU. rem, qui contestante Damascenoid
ι collem omnem, ac montem, id est, angelorum
-- et chominum sublimitatem exuperati Vulti . H quis scire, quo scientiarum subnixus praesidio extulerit se se Hieronymus p co. μὰ Trium attondat ei comijs. D. Pro Ab.d iura speri, cui est mundi Magister; e Pr, ut RG ni, cui stripta illius, quasi di - vinae lampades rutilant; f Aug stini,
319쪽
stini, cui homo est doctissimus, qu lem in divinarum scripturarum scientia nec esse, nec posse esse videbat: a Qtamen ipse purpuratus hic o - - Dalmata, venerabundo affectu Dei- . param evecturus, eam celebrat Domum Sapientiae bySedem ac Sacra UM. --ririum Spiritus Sancti. c Vult qui scire, quam Sapientiae laudem inde oti plus sit nectare, ambrosiaque innu zz 'ρ tritus Ambrosius' orbem consulat universum. Eo siquidem teste, pr terlapsa Salomonis tempora retraxisse videri poterat, quando poten
tissimi sapientissimique viri dissiciu
lima itinexum spatia emensi ex ultimis Persis oris advenerunt , ut amellitissimo Ambrosi ore delitiose penderent, quemadmodum regina Saba ex procul rejectis terrae finibus xcita, ab ore Sapientissimi regis admirabunda pendebat. dyQuam ' 'η-βης
vis quid opus fuit, ut tant Virido. . strinam humani sensus arbitria commendarent, cum ostenti divini prodigio in ignea sphaera super caput . illius flammicante, splendissimunia laudis
320쪽
2:: pra omnium Theologorum verti
cem collocet, mirari non vult, Ioa nem prae caeteris locutum fuisse m . steria divina, cui praest erat aula caelesti- se um Sacramentorum, scyhoc estζMARIA. Ati P era nimirum manent praeconi t S. Greg. D.Gregorijid , diotae, Antonini,ta, qui MARIAM magistram Evangelist, rum, Apostolorum, Momnium sapia entissimorum Doctorum praedicatarunt. Pulchra profecto tituli hujus amplitudo mervosum multarunclaudum compendium' Praecelsa Vis
ginis unius dignitas i Fausta Doctorum felicitas tollustris Theologicae gloria Facultatis lSed perge porro Eximia Facultas;
perge magnorum virorum capita recensere, quae mirabili divinae scientiae faecunditate repleverunt orbem; Marianae tamen excellentiae vix umbram exceperunt. Adduces sine