Maria honestissimarum artium, et scientiarum antiquissima, amplissima, et celeberrima vniversitas celenbrata in schola rhetoricae à discipulis P. Mathiae Neüman, Societatis Jesu

341쪽

, tunc esse collatos, ade6que In iis .

. quae ad consormem vita rationer

, pertinent, eruditissimam fuisse Ma- gistram,is Christiana conscientiae ducem praestantissimam. Neque a discedunt ab hac nostra sententia complures alii, humana divinaque , sapientia conspicui ver orbem Do- dores Si enim sum mentes cui latius disquiram, respondebunt pod Ioannem Carthagenam a Ma ta rim tiria Mn atrix est mortalium. Si interro gemRichardum ilS.Laurentio, b re in n. ponet Maris os est Ecclesiae. Si percon ti urAndreamCretensem Juratumvisei ginis Encomiasten, c dicet: Maria di-ωε - δε

rarum revelationumseius, qui exta

, mim potest. Si scisciter ex Metho- diosortissimo Christi Martyre,libe , rex asseret Maiia fax est stilium. ω si denique attendam Seraphicae fa geor miliae iubar Bernardinum , propu- , Dabit ardenter, fieri non potuisse ,

ut omne omnino etiam levissimunia peccatum Maria vitarit 11 maximam S iratiam acceperit omnium,o agendorum, o pia reum, ct amandorum, O dund χ ram

342쪽

s. sin δε menti praeconeS, Veritatis tubas, B.κserm: 7. Marianarum propugnatores cie

tiarum Quid ultra exspectatisAuditore. Vultis, addam meridiano diaei Solem, Soli lucem, luci radios o Non eget dies x,e, sol luce, neque

sententiae meae veritas exaggeratio-

verba fuci sunt, lumen veritatis o errantes, mon leviter impingentes. Haec ad ipsam pene nuditatem e posita , renuit adstititio sermonis amictu indui vel sinuosis perjodo rum involucris involvi Nuda via deri gaudet amatque semper Agamproinde silentiosum quodammodo Harpocratem, ac torquendis ultro, fuseque premendis rationibus abstinebo, quamvis non una se se mihi of ferat in obsequium Silebo exornatam fuisse Philosophiae institutionia hus, dicere debebam pretiosis unio

nibus, quibus humanus animus partim ad rerum executionem Vehementer illustratur,& sine quibus functionum

343쪽

monum nostrarum progressus, tan quam in nocte, dubii trepidique oberrarent. Nihil dicam de praecellenti, qua pollebat, tum divinarum , tum civilium legum peritia, quam sorori quodam vinculo cum morali I heologia connexam prudentiores agnoscunt,& cujus praesidio non mi nus, quam Philosophiae, practicas veritates doceri asserit non ignobilis Prosesior Salmanticae. a Non blan. a Mindiar causae meae, quod sciam ex illo 'μ trios alnieta Ignatio, populum cΟ- summa

pios avidoque trivisse pede humiles si MARIAE timen,&abore illius spensos pependisse, deque Christiani hominis erudiendis moribus aure

ac mente sententias excepisse. Pra teribo insignem is nonnisi magna gratia copia comparabilem dexteri tatem absolvendi delinquentes, qua eum pluribus mortalium, quorum Absolutio fuit h),suo modo excelniit uso φιpraesertim cum Magno Ioanne,quem non tantum utero elausum, sed insu- n. apud per originalis peccati nexu constri β' ctum, Davidicum illud gementem

344쪽

me absolvit. Quid igitur aliud agam,

Auditores Loquar nihilominus,an tacebora Ne vestra abutar audiendi benevolentia, tacebo, amplior eloquentia dignissima, fixis demum, velut in praesentia mentis oculis , contemplabor. Considerabo serena vultd majestate venerabilem, tronam, ab ascensu in coelum Filii domesticas inter tenuissimi laris a gustias, pro temporum division jam orationi, lectioni, aut manuum laboribus intentam jam ad expliacandos veritatis aphorismos modo stissime considentem videbo an virorum feminarumque infimos , jam abeuntibus istis adesse medios , quandoque etiam summos consilij capiendi causa adproperare obse vabo aliosadstare mente attonitos,

quasi perplexos urgere dubia, notare responsa; alios abire hilares Glaudare documenta, probare consilia, in eorum amplexum gestiente, inuadam voluntate proruere intu bor subinde Virgineam manum C lamo

345쪽

lamo implicatam, Mnec Ignatio λ-lum, aut Messanensibus, aut Florentinis; sed alijs quoque exarare ii teras, colligere opinionum varietate distractos lidare dubios, exon rare strupulis onustos, adserre conscientiis amictis latia, suggerere disciplinam rudibus,directionem errantibus,salutem desperatis auscultabo denique cum angelis Mamicis ejus, quid eruditionis, aut consilii

det Filijsui discipulis; nam es ροφοβ

pe revelationem Spiritus Sancti edocti fuerint in omnem veritatem incomparabiliter tamen eminentius, a manifestis ipsa Virgo Seria per eundem S tum Sanctum erit

tu profunditatem inresistebar. ab Et ubi our . , sic tandem ex taciturnis his seu cogita-:. 2 tionibus, seu contemplationibus

mersero, tum demum, quo licet affectu, qua potero voce exclamabor O MARIA Declaratio sermonum tuo iram illuminat, ct intellectum dat parvulu,

b dat divinorum rudibus, dat vitae bini melioris imperitis. Tunc demum celebrabo Dei Matrem eruditissimam humanarum actionum Magistram,

346쪽

irtutum praeconem, visiorum ex gitatricem, falsarum aut dubiarum

sententiarum arbitram, errantium

animorum cynosuram nostrae ani mam religionis Favebo posteritati novam Deboram solertissimam po oxy -- puli iudicem, a qualem vetus reluq gio non sine veneratione adamaVit; nam quemadmodum illa sublimi pollens ingenio Numinis afflata Spiritu , coelestium arcanorum in Pres, multorum triumphatrix hostium, hebraeam gentem moderabatur indubijs, Macri judicio regebam; ita imo longe sapientius, Maximiter optimi Dei Parens sacerrimis veritatibus plena , solertia vivax providentia obarmata , circumspectione cauta , novellum Christit pulum dirigebat, equitate momenta

rerum ponderando gerendorum ' media celeritate mentis suggerendo, notatos futurorum exitus solicite denuntiando, superare dimcultates, antevertere hostium machinas, sedare intestitios animorum tumultus, dexterrime perdocendo Gr tutabor

347쪽

, tutabor illi novam, fulgentissimam Columnam ignis,in hoc vastissimo mundi deserto succensami a nam quem ca)adinodum vetus illa judaeis, conden et 'fa Canopi nocte circumfusis, illuxit,

per itinerum errores, errorumque molestias dux fuit in jucundissimae Palaestina regionem, lacte iselle mavantem ita gloriosissimari ulterum M ARIA, staturae proceritate Pulchra, Mopulentissimo sole und quaque amicta, errantibuS,ignorantibusque affulsit, mon tam redivivas, quam nunquam plene mortuasi AEgypti tenebras in multorum animis sua luce dissiciens, viam ostendit in regionem dulcissi lac aeternae Felicitatis. Praedicabo illi non fab losam , seu splendidis Poetarum commentis vestitam, sed lucidissimae veritatis candore circumdatam ΑΗ- adnam novam, quae ab amantissimo sui, non Daedalo, sed Christo instructa, per mundanarum fallaciarum. ambages planissime direxit multos . .

deviantes ex errorum aut diversa

sententiu ii Labyrintho reduxit, tra hens

348쪽

hens omnes In funiculis novi Adam ψω a sive in filo, non Ariadneae, sed Christianissima charitatis. Sic enim loqui ut audeam, facit Hierosolymo

menta veterum veritate correcturus,

errantium ducem celebrat Diam trem. Elegit, inquit, ct praeelegit eam

Deis, quae ab aeterno oranata dicitur, ut humanum genus ab errorum ambagibus, rμminumque cacis anfractibus tiberatum mem , nitati donante Filio, rectrarer b

TVII Estne igitur aliquis, qui in via

mandatorum Dei ab aliquo Mino-- tauro, seu informi vitiorum monstro obsidetur, timetque ne in tyranniacam deveniat potestatem p Vix d bito Qustidiani casus, occasus clandestinas arguunt inferorum inmdias, in quas incauti praecipitamur. Estne aliquis, quem in arduo ac di turno constitutum itinere deficiunt vireso Nemo ambigat. Quam diu oi-omia De inoperegrinamur, c fatigamuris, tanto maiore lassitudine , quanto maior est error via ris viatores inter sunt non pauci, qud ex hebete mentis

349쪽

mentis perplexitate non progrediauntur ad Dominum; sed stant ait

niti, surdique canentibus illud: Non praerei est regredi. Estne aliquis, cui

Labyrinthus intricatis erroribus f cessit negotium Θ nullus interroget. Conscientia labor intus omnis est toto

nonnunquam conatuum, curarumq;

impendio exhauriendus. Estne altiquis, qui sine duce hunc vita cursum metiri praesumet, neque suscipiet comitem, cujus fideli ductu in termino laborum, summaeque felicitati, apice constituatur Vix mihi per- sva eo. Nam perplexae sunt plerumque vera felicitatis viae, quas ideo periculose viator graditur, quia dux itineri in con stectu non est. a Multum aDροι. s. insuper refert, quo duce quis viarum premat ardua omne, quamvis liberalissimum,viatici pretium excedit fidelis per infesta locorum ducto ἔeum praeterea verum sit illud: Vae solis Existimo proinde, neminem vestrum osse, Auditores, qui cum viatores simus, quotquot sumus Ducatum.

respuat illum praesertim, cui pretia

350쪽

Mεν vitisecitsolicita pro nobis MARIA. Haec enim sive Ariadna nobis fuerit Vera per implexos dubiorum andros,ancipites consiliorum flexus, .sinuosas rerum agendarum ambages felicissime ducet sive columna ignis an hoc deserto illuxerit dis lueti

cordium nostrorum friguS, Xuretas vitiorum radices, succendet viri tum flammas, illustrabit intellectu- um recessus, deque flammeo suo c dom, quo velut torpentia corpora o diviniorem vitam animemur, liberadite communicabit sive demunia habere voluerimus Deboram coi scientiarum nostrarum ducem; pr muniet nos contra vaferrimos gene- ris humani hostes succinget verit iis cingulo, teget salutis gale3, armabit gladio Spiritus, cooperietas scuto fidei, vel aliquo Persei clypeo, crystallino quidem, sed non fragili;

ut vim hostium soliditate materiae sustineamus, Iubobscuras eorun insidias in forma pellucida dispiciamus, caveamus. Atque ita seu ducti, seu illumnati , seu animati ab ea ,

quae