장음표시 사용
631쪽
Ρ ima Pars histoliam motuum,abbati priae suscitatorum. breviter narrat quainque omnia meris partium studiis acta sint ostendit. Neque enim auditus est rades, etiam cum offerret, se retractaturum, cumque Gessarium videretur, ab ipso postulare explicationem thesium, quae Obseurae iudicibus videbantur, esu examinat'. momenta causae a doctoribus, in conventu per plurima rei decidentibus, quorum multi, ut numerus eismi, da item accesserunt, ne qui dein lecto Abbatis scripto. Uenit Pastor ad aedem S. G r- mari, ur de S. Germain, Euxerreis, id saltem pronuntians Tamponeti voto se aceedere. Interrogatus, sciatne, quae Tamponet sit sententia, nihil id referre, respondit juruimenim se esse, ut ejus ententiam, qualiscunque esset, voto se fit maet idque se facturum. Egregie hue quadrat Pasca-- jocut Facilius reperiri monachos quam rationes. Subiungit Λbbas Disputationem suam addita versione Gali ea. No secunda Pars potiismum occupabit, quae propositimaees, sub censuram vocatas, exhibetis tuetur. Longum esset, omnes huc transscribere, neque ad incrementum eruditionismuhuin eonferre . inliqua decerpemus. Primo offendit
censores, ex ensationibus, ceu ramos ex a Tunc , --
nes hominis cognitione propullulare item phrasis mur gnea terrena Dei ni habet Materialistim hae visa sunt. Ideas innatas negare, piaculum visum fuit, quas Ostendit Autor cum Cartem primo illas renovaret, a Theologis Ari stolicis magno servore nisi impugnatas. Secunda the Getalitatem everti judicarunt, cum illa iura ordinem, que societatis tueatur. Tertia haec est: axime distinis guendum inter religionem Iupernaturalem revelatam; omnes religiones si unam excipia veram praestat sane rhe fmus isse, quivim a veritate degenerer, lexque uia. ruralis in rheismo non est deo r; vel ipsa religio revelata nec est, nec σου potes, alia a lege naturali magis re Iuta. Hoc assertum in ruinam religionis supernaturalis te dere, pronuntiarunt. Sed ad revelatam religionem ea refectinutor, quae, cum pervia sint rationi humanae, propter sim-
632쪽
simpliciores tamen inseri revelationi debuerunt, qualis est immortalitas animae ct status selieitatis, vel poenarum, post mortem Thras u recentiore orthographia a Deismo di-sunctus, ea conditio animi est, qua de naturali religione persuasus, revelatam quaerit, eique accedere paratus est, quamprimum idoneis argumentis convincituri. 9uinta Proposιionum damnatarum, quod autem vitium huicis quartae, in qua quaeritur, quae vera sit inter tot religiones singuilas suos martyres, sua miracula,ostendentes, insit. Censores non a uerunt, subjicit Dissertationem de certitudinefactorum.
Eama probabilitate distinguit, neque fert, ea lentis illam, quasi probabilitatis gradus esset Jubjici Certum vero illi est, quod est bus quamplurimis, quorum vel oppositi sunt fines, vel saltem ad id, quod pro vero venditant, hominibus persuadendum non
tendunt, confirmatur. Miraculorum certitudo eodem modo emeitur, quo fac ornm naturassium, sed quia recedunt ab ordine naturae, probabilitatem majorem illorum homines postulant eum natiiralia facta ipsa magia eredibilia sint, hi neque minori probabilitate sulffulta, iam pro veris a. heantur. Posthae varia, nae utor Ggitationum philo, sophiearum Penines philosophiques 9 miraculorum fidei obisiecerat removet, O de traditionibus, orati, scripta, o mo
Sexta Propositione Moser eteris Fressories audentioris eatur, qui epocham mundi conditi definire non dubitaveis rit vox auantior offendit Censore , injuriamque Mosi illatam queruntur. Sed docet eos hic Autor, in bonam
partem apud Latinos aecipi. Deinde ibidem tria Chrono. logiae systemata in seriptis sin, non ab utore divinitus inspirato ipso prosecta, sed ab aliis inserta, statuerat, cum Hebraei textus Samaritani, de Versonis LXX, singulae
Chronologiae quaelibet secum consentiat, ex altera vero per eorruptionem Storum deduci non possit. Iis, qui quaererent, eur omnino non constet, quando hae annorum inseristio facta sit, respondet non magis constare, quae seras intextu Pentateuchi mutaverit, etsi nominibus locorum an-
633쪽
liquis, quae suo tempore in usu erant, substituisse variaquem seruisse, certum sit.
Septima Propositio poena unice temporales, praemiaque similia, in lege Mosaica agnoverat, dignitati legis Mosaicaeapropter contraria visa ut eam defendat, tum ex histo-tia populi dudaici ostendit utor, obedientiam praemia, inobedientiam poenas mere temporales seeutas esse hueisque trahit quae de iniit Israelitarum typico nota sunt. Judaeos alternam selicitatem exspectasse, non dubitat Mior. sed non quasi eum obedientientia, legi Mosaica exhibita, connexa fuerit Breviter, in lege Mosaica distinguit aerens miam civi- politicam a religione. Haec 'atriarcha. rum erat, sine dubio coelum versus in erat illa una se orta. Magnos etiam motus suscitarum enuntiara de mirae nalis, praecipue illud, quo morborum curationes a Christo Imaesar, A seorsim sumantur a prophetiis, qua in eas ali. quid divini refundunt, aequivoca esse, miracula esse, pote illarum haberent vultum N habitum, in aliquibus ratione ab Ucui pio factae, erim, Tertullian avior Iadant diemones, dehinc remedia praecipiant, postquam desieru)it dere, curasse credantur ostendit vero Autor liane sententiam doctoribus Romano Catholicis quampluruinis placuisse quod miracula independenter a vaticiniis, quibus praedicta sunt veritatem religionis Christianae nouorobent. Diaboli potentiam humana multo majorem Theologi statuunt aliqui vera ab eo perpetrari posse ini. taeula redunt cum quibus tamen utor non iacit Seri. plura tamen teste, ignem caelitus in Jobi greges demisit. virum patientissimum morbo crudelissi in afflixit, Servatorem ipsum in seminum templum transtulit ejusque aiax, lio Antichristus talia perpetraturus est miracula, quae vel electo ipsos seducem possint. Inter miracula tae, quae Antichristus sit perpetraturus, Patres Ecclesiae morborui sinationes expresse referunt, aiuntque leprosos mundatu
634쪽
rem, paralyticos excitaturum, daemonia expirisurum mp. pol tu Martyr Tr. de Antichristri. Quod, claudos, ct ab ipsa nativitate mutilos sanasse Christum memorent Christiani, consentanea hic dicere videri, quae ab ALFulvio , csta esse ferantur, Justior a r a log I pro Christ. n. D pronuntiar. Pluribus aliis locis adductis firmat, non aliter de Christi miraeulis se loeutum, quam Seriptores, abineeles sua probati, loeuti sint, ubi multa de poteu,
tia daemonum, praecipue in morbis sanaudis, aliqua etiam de mirabili bus quae naturalibus ex causis orta sunt.
Denique e id offendit, quod non simpliciter Patribus
Seholasticis credendum, sed rationes illoram ponderan das, statnit. Singulare nid famam est in censura, contra hane thesin exercita. Primo ea asserti pars, quae ad Theois Ino Scholanteos pertinet, damnata fuit, neglectis Patribus. Defensurus se utor, monuit, mirari se, cur Schola-fiteorum autoritatem judices tueantur, Patrum obliti. Hine ii estim eonventu, ubi non amplius de examine theis sum, sed de votis colligendis agebatur, Patres adhue additi sunt. Sed haec de controversia hac sum eiant, in qua, eis gari non potest. Abbatem fere se aequioribus o prudet
Tertia Pars instruction pastora Episcopi Auxerre
respondet igitur, ii illam excerpere vellemus, addudendae essent primum Abbatis sententiae post, quas ob causas Episeopus illas damnaverit, denique bbatis defensio quo Iabore sat redios nihil sane ad eruditiores reddendos Lectores nostros eo erretur. Libellum ipsum novarum re. tum eurios legent non fine voluptate, nee sine fructu aliquo, saltem ad cognostendum eruditionis in celeberrimauiter Romano-Catholicos Facultate theologica statum.
VINCENTI RICCATI S. I PRESBYTERI
de se motus tractorii in constructione quationum disseremi um Commentarius.
635쪽
Bononiae, e typographia Laelii a vulpe I sa, 4.
lnag. 9, Tabb aeu. 3. um jam eonstet, aequationes it serentiales, in quibus inis determinatae separari possunt, ad quadraturas reduci. saepissimeque integrari; omni conatu Geometrae in separaitionei indeterminatarum incubuerunt. Sane prostant m thodi integrandi aequationes non separatis indeterminatis. sed tales iere quae nulli sint usui, nisi eum substitutioni. bus idoneis possit res ad separationem reduci, exoepta .methodo uteri in Tomo si comm. Petri a rectificatione ellipsis pendente, sed laboriosissima. Idem veto uisus sinitis aequationis, in qua separari nequeunt indeterminatae, eoinructionem dedit ope motus tractorii, quam te de monstratione legit Autor in opusculo Dom. Churatit. I vestigavit demonstrationen, eaque potitus est. Hare origo .est libelli, cujus Capita recensebimu1.
Capite I ostendit Autor formulam Tra m pd ptractorii motus ope construi posse. Data scilicet eurva quavis, describam ejus mstoria quod fieri quadruplici modo potest. Si enim convexitati curvae datae basin hane curvam nominat Autor, applicet filum, describens tractoriam vel tangens e stans tractoriae, potin motus, quo deseribit, vel verius eas partes dirigi ubi basis recedit, ab abseisiarum linea ves versus partes, ubi aecedit, similisque duplicitas obtinet, filo convexitati applicato. Deinde, comparata tractoria cum bas. reperit aequationem hujus tractoriae ope
norum omnium, preterranissimum, variant pro quadrupli. eitate motus exposita, Wal datur per . . Ex hac aequatione alias, quae militer construi possitiit, deducit. Sed praestat in re nova, methodi partem principem utoris
TAB. v . Dueatur mordinata tructoriae Fg r , tum L paral- Fig. i. . Hel axi, quae baseos ordinatam ossi productam, si opus.
636쪽
MENSI OCTOBRIS A. MDCCLIII. ir
seeet in L deinde aecipiaturimaequalis uicunque constanti, quam voco agatur MN parallela filo 'sive ejusdem tractoriae tangenti. Voeetur constans longitudo fili, a G2 - , H disserentia ordinatae
637쪽
Bononiae, e typographia Laelii a Vulpe, Irsa, 4. Plag. 9 Tabb. seu 3. . um jam constet, aequaticines dissereati ales, in quibus iciis
astae-ἐiscimis iamrari ossunt ad quadratura reduci,
TAB. v . Dueatur mordinata tractoriae r , tum L paral- Fig. I tela axi, quae baseos ordinatam O productam, si opus. secet
638쪽
secet in L deinde aeeipiaturimaequalis uicunque eonstanti, quam voco agatur MN parallela filo 'sive ejusdem tractoriae tangenti. Vocetur constans longitudo fili, a SV m , H, et dicterentia ordinatas
m erit Haec Autor pro quatuor di-
versis casibus eo ordine, quo ante illos recensuimus, distinis gint, ut scilicet si ea susci fili ad eam partem baseos ad quam laeet axis positi, ab axe recedentis ab in iisdem partibus ad axem accedentis a fili ad partes ab axe aversas, recedentis ab axe 4 fili ad fas parte ad axem appropinquantis. Nos primi casus figuram expressisemus, cui signum supremum respondet hac duce reliquas Deile sibi delineabunt Lectores nostri, ad quas referuntur signa, eo ordine, quo inde a supremo deorsum sequuntur. In primo Multimo casu, pergit Autor, ponitur signum Φ, quia, crescentibus abseissis XII. erescunt item rcinatae M , in reliquis duabus ex oppost eausa signum praefigi-- is tur. Itaque erit ordinata FH habenturque duae, quae sequuntur analogiae G E. seu analytice f --,
a. x secunda harum proportionum obtine.
quae disserentiata praebet δε - δε ab
639쪽
Hujusmodi valore in priin analogia substituantur,
Methodus hujus aequationis inveniendae palam facit, eam semper construi posse, si deturis per x, tametsi indeinterminatae non separentur. Conflructio vero est hujssmodi: Deseripta curva AR, cujus abscissis Uri x ordina-M GE - νὰ eademque tanqpam basi accepta delineetur ejus tractoria CD, cujus tangens bseinde GΜ age N parallelam L, quae concurrat cum GK in N, punctum erit in curva quaesia i recta GΝ,-quabit ordinatam ms. Dixi, punctum messe in curva quaesita, suod verissimum est, si x sit ejus abscissa Uerum, si ab istamret alia iideterminata, . per quam x data esset,pim ex data Κώ invenienda esset abscissa - , eique
640쪽
Re aptanda tanquam ordinata recta ut clite minaretur curva quaesita coordinatarum G q. Methodum exemplis viribiis illustrat utor, e quibustio seligemus. Iit T quantua per x ctis utcunque data.
qui valores substituti hin aequatione ante reperta dant
a ad O. Huis quidem plena universalitas deest, quia signa termini primi quarti opposita esse debentili primus terminus praeditus sit gno . pertinet ad missum I vel III, sed ad III. vel IV, si habeat . Quia non amplius adest, quantitas quaelibet arbitraria ad eonia structionem potest adhiberi. Constructio sic absolvitur: Deseripta eum AB, iijus abscissae G in x ordinatae filo, a delineetur ejus racioria accepta Gmaequali cuicunque constanti b, agatur m parallelare traAoriae tangenti. o modo determinaturium . Anguliis ΜΝ dividatur biffariam per rectam NT eonstat.