장음표시 사용
231쪽
utilitatiscausa rei prorsus aliena se immisceat. Ac profecto emi nihil aliud spectet,prarier proprium emolamentura Cum in vitio esse nemo dubitat.Recte erum& exStoicorum t tonis sententia ero Det risere anquid alteri,ait, α homine hominis incommodo suum augere commodu, magis est cintra naturam,quam mors quam paupertas, qua dolor, quam cariem quae possunt aut corpori accidere aut rebus ex leniis
lib. cine Λdeoq; utilitatis hae in parta ab honesto diverta est ratio, quod honestas quidem perdeo sola sit expetibilis,
illa vero non nisi cum honestate conjuncta. unde, circa utilitatem duplex oritur eonsideratio una quaesitam absolute spectat, altera quae sene tu simul rationem habet it rumque quod utilitatis est, aut iam alicujus rationem continet, aut damni saltem avertendi causa fit. Porro, quae nihil praeter merum lucrum reipicit protectio, plane relinquenda est, perinde ac ipsa haec deliberatio, utrum, honestatis autem nihil habet, sequendum sit. Tale enund liberandi genus ne quidem serendum esse, sed tanquam sceleratum Limpium prorsus e medio tollendum, recte docet Gereo Lib. . e.*cum iσitur aliqua s=ecies cum ρqq. At Vero ubi cum utilitate coincidit honestas, quamvis utilitatissimul habeatur respectus non tamen ideo visuperabile fit consilium. Quemadmodum M quae damni simul avertendi grati
nunt,non possunt dici contra honestatem neri,cum naturali defensionis jurinstantur dummodo ita comparata sit damni istius ratio, ut aut manifelle immineat aut indubitatis in
Caveant itaq; superstitiosa ingenia, cuncta hujusmodi bella, quae defendendae alienae libertatis Piuntur quasi injusta α proprii tantume olumenta cauuiuicepta,eriminari memores dicti apud Drae eam, ursyn
232쪽
PAR T. In Cis αἰ adymamae insit honestas, non eristimaridebet aliquid turmveriari. Nec enim cut summam re hujus disputation iis complectamur illico suspectrum esse debet omne quod ut 1itatis specie aliqua se exhibet, sed videamus potius, quoties de hoc liberandum est, habeatne ipsa haec utilitas aliquid
honesti, cujus ratione sustineatur totum consilium. Ita ex arquisitissimus optimuri politicarum virtutum magister
Cicero docet Incidunt aut, saepe --τause quae conturbant an mos πιιbtatos ecie, non cum hoc dedi ratur, relinquendan ιὰ nestispropter utititatu magnitudinem c mistud quidem
quae omnino regula notanda est iis , qui de hujus generis
quaestionibus recte judicare velint. Atque ex iisdem hisce fontibus non inepte defendetur haec quoque opinio Quoties securitatis & Status nostri ratio secundum ea quae jecimus postulat, etiam vitos destia νοθε nec vitio dandum esse,si quis, ut majus a se declinet malum, eideminalieno quamvis,obsistat. Quid enim aliud seceri io. mus ipsemctitante sana ratione, si praesentissimum a pote te aliquo bellatore periculum impendeat, si V.e.vicinus aut ad sustinendum impetum ejus non satis validus, aut nuLlius consilli risum hic impetum exspectabimus in nostro/num hostem sine dubio futurum, patiemur viciniae acce sone fieri auctiorem annon potius, utin quae vicina sunt conserventur,quod honestatis est,' nostris rebus prospiciatur, quod prudenti matura occurremus etiam in alieno ubi minus juris nobis sit postquam hostis occupaverita Itis r. quidem pulcherrimum opus servare etiam invitos ac nolentes, censet sinu de Mnesiis. . v. eademque ratione utuntur Civilis nostri juris interpretes, quando iniquum, ια.
putant consentire adinteritum imperue ad into festi Dd nanti ε
233쪽
nantis ideoque gr: pro capitis Reo, etiam invito acrin, tente uruis extraneo permittunt,appellare: ' an uonu tantum..un na de anestat. Quin recepta ipsis traditio est: quodvis beneficium etia invicto conterri prisse, siquidem id fieri commode possit,in publicae honestatis causa exigat
magis autumat crudeles esse qui volentes vivere occidunt, quam qui mori volentes non sinunt quomodo etiam Plautis: nultam benesi ium si disco id quod uisaeia non placet. i. inumm. ac2.3 See Theodoricus Rex:Non est desensi Π ais,quae praestatur invitis: suspectum est quod patiuntur no lentes,apud Cassiodorib.X.varivsM.3 9. deniq; Paulus JCrus,
primum illud Stoicae sapientiae paradoxo nititur aut cericaciuemadmodum & alterum illud clientem respicit, cui ben ticium, quamvis salutare,potest accidere minus acceptu incoq, respectu quasi penitus nullum videri r sertis ad ab sum spontanear,ut ita dicti, hujus defensionis spectat,quem nos pariter damnamus t auartum etiam ab ipsis Interpp. limitatur nisi beneficio locum faciat interposita persona, sive,ut alias linquimur,jus tertii vel nisi de jure alicujuspi vato agatum tali enim beneficio cuilibet renunciare licet: vel denique nisi publicae utilitatis causa aliter suadeat: id. vir Eocti PetriFab.in Comment addI69. n.9.Stu Abiae mihil. Probe Vercinotandumest quod diximus: etiam invitos defendi posse , quoties Securitatu eae satin nostri ratio exioat. Λdeo enim nostrae conservationis respectus cum haccon sultatione conjunctus est, ut si res nostrae forte majori peri
234쪽
Protidem nostram implorantibus suscipienda. Itaque sive 3 inti viribus impares simus, vel statum nostrum tutiori via asserere licet, utique cum damno aut pernicie nostra ad hoc defensionis genus neutiquam descendemus Honestati et vim convenit quidem cuivis extraneo opem ferres sed non minus honestum, imo propior gradu est,nos nostraque conservare impium contra S desperatum consilium, malle ab terius juvandi causa vel nos vel qui ad nos pertinent, perire, quemadmodum versum illum, Driotaro Regi imputatum,3-manem Vocati Cicero:
Peνeant amici, dum una inimisi intercidant, orat. pro Reg. Duomst m. D8. Et hactenus, manente Vi r. delicet causi intra cancellos legitimae sui ipsius conservati
nis, sive abstinendo hoc fiat sive defendendo, patet verum esse, quod idem Cureolis. 3.- ait Ine dem, frutilitatem, turpiturinem simul versari nonpine Quicquid enim ita utile est ut sine eo salva esse Respub:non positi, eo ipso honesti taciem induit Vid. Mesem hec inparat. Ade a. pactis. 4. Fueruntq3 haec duo apud veteres semper ut res co junctissimae habitae, adeo quidem ut publicam civitatis utiliatatem pro ipsa justitia, & vicissim justiciam pro utilitate acciperent: imo leges Romanas cunctas,quibus certe jus &justitiam contineriCivitatis constat, ex utilitate Reip. descit
ptas latas esse dicerent. Si auo ιvilem scientiam eontempla-ιών,αιam hanc descriptis omnis rivitatis utilitatibis ac parsi. 4.-, ritia lis ontineri videbitu,ait Cicero tib I de orasori. m. δαρι.c. Hic juris civilis scientia omnem Romanae Reip. stiri a-um contineri dicit Orator Historicus vero in iisdem tab iis totam justiciam ordiuatam essescribit: Azo- ὸ G eis legasae principes lecti dubente populo, conscrΨserat, ordinatas erat in s. XII tabulisuta justicis. Furio M.Roman cap. a
235쪽
Det Iusta PRO TE T CLIENT.Λtque haec omnia, quamvis Principiis moralibus recte collocatis manifeste latis appareant, minimeq, nova, dubia aut obstura videri queant, cum tamen reperiantur ciuibus
mT aut ratiocinationi aut genti Philosophise aut Statistis, ut loquuntur, plus satis tribuere, auiparum saltem Christianae pietati convenientia dixisse videamur, agedum chrudamus minc rivum calauti, Theologi nolitatio lammi quidem A celeberrimi Dauno G νῶ qui in locis uti Theologicis,
quae nos hactenus, magno consensu reliquorum Theologo rum docet.Proposita enim quaestione: Λn oppressis,nec cinguatioris nec confederationis jure nos attingentibus, nesin potesta n nostram sese dedentibus, sed i ma iram θνη nostram fidem implorantibus,suppetiae stremis inter conditiones quibus hoc affirmat, etiam hanc retulit,ut nostraesi mul utilitatis rationein habeamus, nulla alia ex causa quam quod publica illa utilitas arcipue quae in damno ac pomu 6 clo Vertendo consistit, ipsam honestatem contineat. εum
& Theologus orthodoxus, eruditus, & morum doctor cXI inius cujus autoritari immerito aequinstemus&cotinum inhaerebimus , quanto plus ei tribuit nostrorum Theologorum
236쪽
De variis Advocatia armatae si
ve Proteissionis clientelari juribus&effectibus.
237쪽
aε α ιηι- ars perpetua, ab utra 38. Haustatici quιdam,recatores ab- parte perpetu durabile subjectam utuntur Pr uia isfraudem si cio equerit regii. 2r.Crunt e coηtractae non potest cua Decretum artamenti Londine dicare. 3I. Conversa Dipab. forma exilirarchentela 22. Senatis populum reprae ematia Oron Regni totam populum re praesentant. M. Commissarii ae deputati populi, possuntiatientelam contraheres coniravianseatisos . qua omni bas Privilegiis D Anglia exιiis ιpronunciantur. O. anseatici per Mariam Rubrari contra sententians rariarnexιπ' stituantur. 4 I. angi sub Elisabeth nova binHanseaticu tuten nr. O. Clientelare pactum cum deputata Aa Tractatis inter Elisabethami vel Commissariu speciale mandatum requirit. as Pactum cum civitata vel Cεl egis perpetuum. 27 umversitatum natu a es perpe a 3. Coilegiam durare intelligitur et iam ad unum redactum fuerit. 3 a Privilegi Commerciorum gratita extraneu concessa num sint eu ca lia t
Hanseat cos. Haveaticos siquor annorum. I. Ulici mercarores Am Nypta de sti,apud Hamburgenses ad deconium recipiuntur. 6 inamburgensem de Augorum eisceptrone cum reliruu intarihm controversa. F. De decenni Hambuum religa rum civitatum consultati s si . terae ad Reginam Elisabetham. ψ6. Elisabetha pro Anglutiberam com mercium parite in omnibis Ha se eiνitaribis Osc t. a. . civitates econrra Trajectis. tra cordiae o eaterarum transacti.-uam observationem uetant. 48. Avitii mercatores adven a reru
238쪽
enormite ties Διιur. 7. m ci mercatores immanitate sua abutuntur.3δ. Ivνathia ne O bello interνeniente mirilegia totantur. Non debet minis liceresubditu Pata sunt perpetuae. 3. Successor in dignitate tenetur ιώ- serrare pacta antecessera, sub nomine dignitatis inita. 4. Digηit , moriIur.
e si distositum ex ista. troni in terrae Cliorum , quam Causa impulsνa non assis essen subditis Metilientam , in terris tia contractis. Patroni, τ .iam ex ast facto non tolli Pris
ε 3. raescriptio questum nemini auferendam. e . Dirilegι Hanseatisa in bene me
239쪽
ABsolvimus tertiam Exercitationis partem: progredia mur itaque jam ad quartam : Quis sit Advocatiae nostrarefctin,&qualis hinc inde inter Patronum Glientem nascatur obligatio & si quae eoru sunt consequentia. i. Potissimum vero essectus ille consistit in jure M obligatione qua veluti mutuo quodamvinculo colligantur sibique obstringuntur invicem, Patronus juxta cum Cliente eaquc vel Patronum seorsim respiciunt, vel clientem vel utrβυ. Unde jus, quod ex hac obligatione oritur, aut riam est, a. aut utriusque commune. Rursum communia quae sunt, alia juru civitas corpore continentur, alia per juris interpretationς α obseriantiam nata sunr. Illiusgeneris tria reperio, quae ex primuntur in 7. f. de captiυ. spossim retes PrimumVeses satur circa jus postliminii ait euim JCtus, inter Patronum Maelientes nullum esse postliminium it princ.d ι . Alteru . libertatem spectata quo a Clientela non mutet statum chemtis, nec jurisdictionem tribuat Patrono Di ibid. Tertium, quaedam exceptio est regulae praecedentis Etsi enim Patronus vi Patrocinii inclientem ipsum nullam adipiscatur juriis dictionem, in subditos tamen ejus,& vicissim Clienti instabditos Patroni, mutuam competere jurisdictionem ait, nono aliter tamen ac si delicti Reus in foro territorio-ve alterius deprehendatur g. a. ibid. Sed quoniam prius illiud, utio telatium caput, exacti persecuti sumus ungulari enarrationc ad
240쪽
PΑRT IR CAP. addictam l. rq de capsis posum revers. Secundum quoque illud, capi te exsequenti, quantum ad jurisdictionem attinet, quoad libertatem satum uberius capite hqώ artu quarto explicabitur, ideo hic ad eos effectus, qui quidcm utrique parti communes sunt Memnatura rei,jurisve interprotatione x obiervantia potius quam ipsis legum expresiis verbis descendunt, transibimus Horum generum primum est mu- .rsis fides communissiti sits, quam utraque pars ex clientelari faedere percipit. Etsi enim Princeps finis in Clientum causa versetur, horum tamen accessione Vicissim ipsis quoque P tronis, S nominis claritudinem& robur conciliari manifestum ex Testari id possunt multorum m storia qui cliente- Iari fide se is rem suam tutati sunt Bessus, maximo in peri s.culo constitutus,& abaooo Parthorum, Alexandri adven itu territis desertus, clientum fidem, qui supererant, feliciter expertus est, Cur . lib. hisor. cap. . TiridateS, cum per se im-ν par esset, ausus est clientelari robore, non Armeniam modo 1ed& quos praeterea fidos Romanis rebatur, infensare,apud
eis ι,. ι. annal cap. 7. Alibi alia occurrunt exempla. Cum
primis itaque ad mutuam fidem sibi obligantur Patronus κCliens, ejusque non exigua commoda hinc sit de sentiunt. Alterum genus, ationem obligationis concernit& ex Io. diversitate subjectae materiae clientelam aut contrahit aut extendit. Qu*dsi enim cum Rege aut Principe simpliciter
inita fuerit clientela, ex Pesnauum conventionum natura censebitur, eritque temporanea sin cum Regno Princrpa- tu, Republica,magis est ut reauum munero habeatur, eritque perpetua arg.Gur gentιωm. . f. pactorum δα epacs. Disparitatis rationem si quaeras, suppeditabit eam Tiberius Imper tor, Principes moria is in Rem ubi aeternam, inedicto suo a 11. pud facit tib i anna cap. 6. n. F. Ita Mncensim Cadoιι-JCtus Ιχ.