장음표시 사용
241쪽
IN PTO. DE As T. IV DL LI. III L σεs Mars cum Mercurio simul imperium ade pti ossiciorum , statuarios efficiunt, armo rum opifices, sacrorum monumentorum, suissores, Iuctatores, medicos, chirurgos, de latores, falsarios, maleficos, scalptores. Sa turno vero illis adiecto, carnifices, alienarum vestium direptores, raptores, latrones, aba ctores, malis artibus victum quaerentes, Ioue autem Ioco Saturni, industrios oc agiles , ve hementes, curiosos, aliena opera subeuntes, Sinde victitantes.
Sin autem Venus 5c Mars ossiciis mode
randis praeficiantur, tinctores,unguentari 6s 3 Producunt, qui ars, plumbum, argentum ecaurum tractent oc fundant,agricolas , pyrrhi cam saltantes, medicamentarios, Medicos Si illis Saturnus suffragetur jacrorum anima lium curatores,vespillones,funerum designa rores, quil naenias praecinant, diuinos, Zc ubi arcana sacrorum luctus Θc mactationes fiunt, versantes. Si Iupiter,homines in sacris versa teS,augures,sacrificos, eminarum coetui prsfectos, nuptiarum oc connubiorum interpre tes , 8c ex his viventes , voluptarios iuxta ac temerarios,& proinde periculis obiectos.
Simplicibos opiseqs declaratis,addit nune mistos. Μercurius,ut dixi, gnificat industriam er Venus labores leves.Vevero Venus clarior extiterit,musicos facit,si occidat, poetas aut saltatores uel textores: Μimi er scurrae, er comoediais
242쪽
rin actores scenicἱq viri omnes ex eodem genere funt.' Mangones olim erant,qui pueros expoliebant in t ob formam ad flagitium uenales haberentur. Citharoedorum nomine,omnes
qui instrimentis pulsant intelligit. Textores, pictores, plata stiri,ω qui quo modo fingunt,ad hoc genus pertinent si leui labore id agant. Saturnus illis adiectus fucit ucstium mulie frium mercatores . nam Saturnus laboris leuis quippiam adaedit lupiter facit ludi magistros,imperi .enim quodda sapientia declarat,quae sunt ludi literarii magistris communia.
Vnde referunt iuniorem DionUium,relicta brannide,ne laetideret uitae,ut quo quomodo impertu exerceret, corinthi aperi ruisse ludum.Eadem ratione prae citetia multitudini. Marte autem Mercurio misto cum malefica mediae iungatur , funt plerungite mali,eos magis si Saturnus se illis addiderit. Non sunt aute bae artes,cum artes omnes aliquid boni contineant, hi uero authores omnes mali sunt. Medicosigitur er statu
rios elyciut bene distositi,Crin locis beneficaru positi. s e crfabros atq; alios. Iupiter iunctus his loco Saturni,uchementites efficit, uia tres Planetae sunt omnes calidi in culini uoisque ex his robusti. Mars aute Veneri mistus uin altera stelisi a malefica sit Altera benefica, facit eos Medicos, qui phar,
maca miscent,quos nos uocamus aromatarios.Vndefacile ibis Saturnus misceatur in ueneficos degenerant. Et sua stonte etiam latre mali fiunt,quoniam Martis Crvencris natura dis finitis est,nec apte miscentur. Olimc m sacrificarentκr b ves tr alia animalia, sacra talia uocabantur: nunc uero derisierunt. Mistio etiam Saturni cum Venere, facit diuinatores,Cr,ut supra uisum est, vetitis er damnosis artibu3 deditos. Cum oue autem , cim duae benefici vincant, filices faciunt satis, unde augures Exsacrificos. Nullum enim genus bomitanum magis obseruatum aut filicius extitit in quavis lege suis cerdotibus. Ita igitur a Ioue Venere ac Marte significantur.
243쪽
IM PTO. D E AIT. IVDI. LI. IIII. ssi, De Ioue quidem ac Venere causa clara est,etr quia diuitias. Cr reuerentum, feeuritatem opinionem diuinitatis sitagnificen unde male fecerunt, qui saturnum illis miscuerunt,
unde paupertaser eontemptus,quamobrem nullus ordo αα
lis perpetuus, sed omnes eo diuturnsores , quo potentiores. Num in talium constitutione beneficae plurimum potuerunt. Sed de Marte usa est sacrificium Cr mactatio animalium. Cr nunc Deo eorum eurant funera hominum.. Q nod uero dixit loca sua mutuo poemutant,fanti pontiaris est haec ratio .ut fine illla nihil in Astrologia ueri post braberi. Quamobrem regula haec declaranda esst, euius eo niatione profunda tis meria declarantur. Sciendum esst igi tur Planet cum se inuicem aspiciunt,aut iungantur, necesi sariὸ esse ambos in propriis potestatibus, aut in communia biu seu trigonis aut in mutuis dignitatibus,tuncque reciperest inuic dicuntur,aut peregrinos, aut in casibus proprijs, cxl mutuis,aut in communib in eoibus: quod est ese ira triagonis diuersi . Erunt igitur si modi simplices miles stane a. Exemplum horum in propriis erunt Mars in Ariete. Iupiter ira cancro. In communibus Mars cir Luna in Pisciabus. Mutuo se recipient Luna in Virgine Mercurius in Canis
cro. Peregrini ambo, Mars in Geminis, Luna in Leone. In casib us ambo , Mars in Libra, Iupiter is Geminis. In eactiabus mutuis, Luna in Piscibus, Mercurius in capricorno.
In di sidentibus trigonis , Mars in Geminis, Saturnin rivirgine. Disimiles autost funt ri modis , uelut quod unus sit in proprio loco , alter in opposito uelut Mercurissis Geminis, Saturnus in Leone. Sunt igitur modi simpliaces et 8. Compositi autem similes decem: , ut in proprijs ισc2mmunibus: Uellat Sol in Ariete, er Iupiter in sagitta rio. In proprijs recipientibus, ut Iupiter er Luna in cunis cro. In commotbm recipientibus, ut . Sol in Sagittario ,
244쪽
NIER. cARDA. COMM. Iupiter in Leone. In propriis er mutuo cadentibus,ut Luna in Cancro, Mars in Scorpione. In propriis di identibus, ut Mars in Ariete, Iupiter iis cancro. in dis identibus er inuis tuis,ut Luna in Ariete,sol in cancro.sunt prsterea compo sitorum di imilium modi so. tres pro uno duos fisi lichnan unus aut alter deficit aut commutant. Veluti si ambo sint in propriis locis, unus autem recipia ut Ioue in cancro, L na in Tauro positis , vel si ambo mutuo se recipiant, unus autem in proprio loco, ut Ioue in Tauro, Luna in cancro, uel si unus recipiat, alter in proprio sit Ioeo,uelut Iupiter in Piseribus , Luna in Sagittario. Erunt igitur modi compositi similes xo.dsimileς 3o. Simplices similes V. di imiles M. Ilo rum itaquesumma est 68 praeter decompositos, qui uix nuis merari queunt,ut Sol in Leone,Iupiter in Ariete, nam sunt in communibus ambo, π unus etiam in propriss ,er alter est receptus. Similiter Iupiter in Piscibus,Luna in Virgincinnus est in communibus,alter in propriis, er alter etiam in alae rius easu. Ita decompositus est modus Martis ira Pistibus. Veneris in cancro Et Mercurii in Scorpione, Lunae in Vir gine.His ita expositis,ut scias horum decreta per capita, ani maduertere debes,quod Planetae in propriis laris ualidisiunt.
Et si unus tantum sit,alium 'perat ex uincit. Et si in prolaprijs locisse inimico aspectu intueatur, aut mutuo casu sint, inuictum malum erit hoc. In casibus suis Planetae debiles sunt. Sed si riter eorum solum in essu extiterit,qui erit in casu reis stet er impediet alium, etiam fi ab illo recipiatur. Velut si Venus ex cancro Martem in Tauro positi restiria Mars Veneris decretis resistet. Quod si mutuo se recipiunt erunt firmi er expediti in decreto suo. Sed si unus tantum recipiautur,qui recipitur,'uebitur a recipiente,sed tame obediet illi. Et erit receptus uelut seruus in domo domini fui. Sed si unus sit in alterivi casu, velut sol in Tauro, Mars in virgine,
245쪽
IN PTO. DE AIT. IVDI. LI. IIII. συMars impediet Solem,er Sol Martem,sta non tam m. Pla netae in eommunibus significant consensor, r praeter id poαpulifuorem vi qua' res illa ab omnibus ad quos pertinet negotium illud, in pro betur. SPPlanetae int in mutuo casu, erunt hostes,ideo uix consequetur quippiam boni per altera , virum eorum promisi. Si Planetae simi in diuersis trigonis, discrepabunt media ad cossequendam talem finem. Et iudiaria bominam de eo erunt diuersa. Si solum unus Planeta est in suo trigono , alius autem non , claudicabit res promissa, quia non undis eandem habebit existimationem apud eos ad quos pertinet. Peregrini disticultatem perficiendi uel asta quendi intentum arguunt. Atq; ita de aliis. Exemplum in primagenitura, nus est igit communi dignitate Crin suo casu, Saturnus peregrinus. Casius igitur proprius facit int opera, itiones veneris sint debiliores , er hoc est bonum, quia non erit adeo lasciuiam uolupcitibus deditus. Erit etiam satis
hilam,mansuetus,er blandus,quia venus uincit Saturn ex trigoni Signitate. Quia tamen Venus cadit Saturnus
est peregrinus, impedientur aliquot promissa Veneris, Crdisticulter perseentur quaedam promissa Saturni. Dicit igitur Ptolonos, quod si in mutuis luerint dignia talibus,tunc euidenter er firmiter suos ejectus ostendent,
er claros intelligit futuros eos in talibus artibus. T E X T V S XV M.
Conserunt etiam signorum propriae vires, in quibus gubernatores actionum 5c opili ciorum Planetae extiterint, nonnihil ad ope rationum ossiciorumque variationem. Nam humanae figurae signa oc operationes θc opificia quae arte,scientias constant, ec ad hominum usus instituta sunt,conducunt. Qt Iadria
246쪽
pedia vero ad res metallicas, negotiationes, aedificationes,artest fabriles. Tropica et aequino malia ad res translatitias,ad interpretatio neS,ad rem geometricam , rusticam ac medi cam. Terrestria ic aquatilia ad res aquaticas ac humidas, ad herbariam ac nauale. Amplius ad res funebres, ad falsamenta,ad piscatum.
Libro 3. Duo esse de quibus apotelesinatum liber tractat, u perius com s. docuimus Scilicet quod significat,et quod significatur. Quod significat,bifariam douiditur uel ratione substantiae, et ita riquatuor, erratices inerrantes, figuras octaui orbis, Cr staritia noni. Uti ratione modi, r ita trifariam ut id, quod signia ficat,σid,in quo est,er quod prxest. Quod uero signim Libro 3. catur, in tria diuiditur,ut superias visum est: Qualitatem, ψm 9 quantitatem, tempum. Additur uero modws ex secundo liis ς ut igitur hie habeatur ratio dictorum,siciendum, quod absolutis duobws primis signiscatoribum, aggreditur teristiam scilicet loca noni orbis,nam debis signis loquitur, quae statio 3o gradum distinguuntur. Acquirunt tamen u in quandam iuxta fimilitudinem loci cum figurH,quae illis subis
erant tempore magnae coniunctionis capitum,Arietis er Liabra octauae, cr nonae sthaerae tempore Christi. Hoc autem
fuit parum ante Ptolemaeum. De humanae quidcm figurae sitagnis parua est dubitatio,cum humanos aikctus er studia cirisca homines significent. Quadrupedia humanae naturae sune
propiora citeris,ut quae fensum habeant integrum,ideo me chanicis significant. Sicut humana liberales. Ex mccbanteis quatuor magis necessarius demonstrat , meridicam, fabrialem,aedificationem,negotiationem ,sine quibus humana uiri omnino constare non posset. Ex his tamen tropica er aequiis noctialia sunt duo, Aries er capricornns. Unum est humau
247쪽
INPTO. DE A IT. IV DL LL DIL sset num Libra,aliud Aqueu', cancer,medium quasi significant
inter liberales artes es mechanicu, ut medicinam , geometatriam,interpretationes ,rem rusticam. Harum enim omnia
initium esst contemplatio, finis mechanicas. Terrestria aquatiliasignificant quae sequuntur.Sed nihil uetat quadruis pedia significare mechanicas artes,terrestria tamen,quae sunt
Taurus tr Capricornus ut talia sunt etiam res aquaticis crhumidis. Vel dic, τα δε πισῆα, id est, fera Cr quasi humi
repentia: Uelut colubres cr Scorpio. Nam Cr Arabes stralagunt,nos propius humi repentia. Quod uero dixit herbalariam, quia herbae ab humida terra nascuntur. Naualis crina ad aquis pertinet. Similiter Cr piscatio. Salsamenα quos humido atq; in humidis sunt. Sal enim aqua quaedam congelata est,et in eam resoluitur. Dcinde si non ad illa signa
pertineret haec ars,ad qux transferri commode posset Fuis nebria uero ad haec pertinent, quia Cr olim er nunc mortui
eruestimendi,ersecti illorum lauari solent. Norendi; circa boe,quod Ptolemaeus diuisit artes in qua tuor contemplativas,quae debentur signis regiis, tropicis Raelicet craequinoctialibus. Morales quae sunt practicae π ad humana baec signa pertinent ut magistratus,turis rudentia,
docere pueros ,σ mores instituere. Expolientes,quae expotiliunt opera naturae ut metallica, negotiatio, aedificatio, fribrilis. Et baec quadrupedibus conueniunt gnis. Et quae ope ra naturae imitantur,ut hcrbaria. Et haec ad aquatica figit pertinent. Sed omisis duobus primis membris diuisionis, quae bene se habeant,dicemus cum Galeno in libro de constitutione artis medicae,quod artes quaedam faciunt uel resarciunt, ut metallisa,aedificatoria, r bae ad quadrupedia pertinet quaeaedam facta a natura acquirere docet ut uenatio, pisecatis,au cupium ignorum excisio, lapidum Cr metallorum inruentio, er hae ad aquatica animalia Cr serpentes taliis pertinent. π a TE κ
248쪽
Rursus si Luna propositum locum guber
net, a congressis cum Sole properans cum Stercurio,in Tauro, Cancro N Capricorno, vates facit, sacrificos, per pelvim diuinantes In Sagittario & Piscibus ex mortuis vatici nantes, ec daemonum prouocatores. In Vir gine oc Scorpione Magos, Astrologos,futurorum consultos, praescita edoctos . In Libra, Ariete oc Leone diuinitus furore correptos, ex somniis conie stantes, coniuros,id est adiu
Eloqvi ας, coniuros uerti seu eos dicas,quibusdam ueris bis expellere daemones e corporibus hominum profitentur. Additis etiam nonnunquam suffum ijs et notis occultis,tum amuletis , scilicet his quae collo suspendisolent. Intentio uero eius est docere, quod Luna est causa diuinationis, cum qu tuor habuerit conditiones. Prima,ut exeat Solis radios , apta pareais iam tum. Secunda, ut ad Mercurium vadat. Μanitanum est autem occidentalem oportere esse Mercurium. Tertia,ut Luna praesiit coeli Medis, uel loco Planetae ophiacium significantis.Ηab solum de crii Medio intelligit, non
de loco Planetae praerem oscio. Quarta,ut sint insignis conuenientibus: Nee ex bis putat aliquod non esse praeter Semianos er Aquarium. Igitur Lunam esse diuinationum parenistem experimeto didicimus.Et licet in genitura caroli Quinti caesaris hoc non signiscet, id contingit, quod corpore non loco sit in ascendente: Ideo fortunam, non mores lignificet. cur uero author fit diuinationis, multae sunt causae: Genim multiformis,er ut continens omnium stellarum uires, Cr
249쪽
IN PTO. DE Asri IVDI. LL Iii L ser noctus tempori praeest Et per se phanaticos significat. Nee
vero solum eum haec omnia afuerint, diuinationis causa est, sed er si unum ex his etiam deficiat. In Tauro igitur propriὸ facit uates, quia Venus occultam diuinationem facit, in Tauro Venim er Luna gaudent. In cancro, quod aqueumst signum,per aquam: in eo autem Luna ex Iupiter domi,
nantur, a beneficis autem diu matio procedit. In capricorno uero,quod Luna ibi trigonum habeat, Cr Venus, Cr oppo. natur cancro. Sed quia in capricorno saturnus σMars dominantur guifcat immolationem, unde arustices. Ptollemaei autem tempore haec experimento comprobabantur, quod frequens eset hoc genus hominum. In Sagittario ex Pi scibus,ut patri meo ,necromanticos. Hoc experimento prinibcompertam est. Deinde uis Iouis cm naturae Mercuris ad
Mersetur, facit ut Μercurius ibi deiectus sit, Cr contrariam naturae brumanae significet. Quare mortu os σ daemones Sunt etiam signa bicorporea, ideoq; duplicem mentem significant: hoc autem quomodo daemones er mortuos referat, in libris de Rerum uarietate e Subtilitate, des Animi immortallicite demonstratum est. Rursus in Virgine, quod ibi Mercurius solium habeat, cr Luna gaudeat,nobiliorem frientiam diuia nandi signiscant Planetae. Haec autem Astrologia er Magia est At aliis docuimus. sta in Scorpione quod Luna Cr Veis nus ibi trigonam habeant, er Scorpio, Tauro, ubi Luna erVenus dominantur,opponatur. Utiobiligimum igitur diutis nandi modum decernunt,ut de capricorno er cancro dixi mus. Hic autem est,ut futura friant, ex pridicent solo quoadam animi instinctu. Tales enim pro stultis habentur, cum sine ratione loquantur. Cum etiam pleruns fallantur. Vede quodam carpentario paucis ante annis phanatiso contigit.
Qui si alium habuisset dominum praeter caesarem miti -- principem,poterat merito plecti. Audax er phanatiu
250쪽
Postquam igitur declarauit naturam opscij cr substanistiam, de quibus dictum est superius, modum hic subiungit
duplicem. Unum qui consequitur naturam opise ,quod utare artifex fit incolus aut uulgaris, hic sumitur a duabus qualitatibus Planetae opificium gubernantu. Scilicet, quod pt orientalis σiuxti alicuius anguli lineam, aut in altero horum deficiat uel utroque: ut sint quatuor modi, duo ex tremi, totidem medij.sed quid per astra gubernantia intelis
istat, an tres illos tantum dominos qualitatis, an omnes,
substantis scilicet, an eos, qui locis horum dominantur, quemadmodum in alijs causis distinguere solet, dubium est. Alijs certe in causis, quod sol m essent tria genera: Quod est, in quo est,er quod praeest, nustam habebat dubitatiotan . Armectimus autem semper et,quod pr. est,cr quod est, Cr in quo est, commune id ,quod super ipsum elevatur. huc igitur in causa quinque erunt, quoniam dupliciter dicitur id quod est, commune scilicet cir proprium: commune uearo , quod eleuatur Cr supereminet totidem modis dicitur,
scilicet quadrupliciter. Sed de communi sol in loquitur ibic su perari etiam relinquitur igitur ut de propriss intelliis gat. Haec autem, ut dixi, trifariam accipi poJunt, at non uidetur de dominis substantiae opifcq intelligere,cum illa iam supponat in angulo esse coeli Medis , vel orientalia a Sole, quare non oportuit distinxisse de illorum statu orientali uel occidentali, in centris uel ab his delapsis: Relinquitur igitur ut intelligat de dominis qualitatis,quos etiam praeesse domi, nis substantiae, declaraumus.
Quando igitur Mars uel venus uel Mercurius ille ex
bis, qui aspectu uel potestate loco Planeta Medio in coeli posto,gei primo orienti , id est iovismi ante Solem praeest