장음표시 사용
31쪽
4 o NIER. CARD A. COMM. est,quando res actu perficitur. Exemptu in morituro,quatet. do incipit aegrotare,s principi secum fit erisis mala,tunc est principale .cum uero moritur,tunc est finis. Et hi itinere cuim deliberat ire,est principiti:cum accedit ad locum ipsis,tunc est medium seu principale cum reuertitur,est 'B.Et in lucrocum mouentur prima verba A principiu cum numerata spectinia , est principale seu medium: cum astortauit rem,ssms. Cum aliqui di liberat hominem occidere,est principium pro illo qui occidituri cu letaliter vulneratur,est principale. Principium in unaquaq; re consistit plus in uolunmte,quam
in esctu,mediu in esctu superante uoluntatem nis in soriis efectu er illius perfictione. Determinatis his dico, quod principium natiuitatis et medium et finis debet sumi a princia
pali operatione,quam nascendo acquirit,haec aute est restia ratio. Principium igitur nascendis, cum incipit respirare: punctus uero principalis natiuitatis,clim ita rest stat,ut iam posset per se uiuere nis vero cum iam tantu attraxit aeris,
ut ibo te cesscnt respirare cr moueri umbilici arteriae.Et ita patet ratio secundi quaesiiti. Patet etia,quod hoc totum tempus est breue cr exiguum. Ex hoc patet solutio primi quaesitati,ct est,quὸd tempus principale natiuitatis scruper est istud, quod debet obseruari per Astro labium.Tempus uerὸ,quod
docet Ptolemaeus inuenire ratione numeroram,hic aliquando
est idem cum principali, cr tunc prognostica Astrologi sunt verisima:quandoque est idem cum principio, tunc; nimcat principia rerum, Cr voluntatem,cld quae plerunque staquitur ejectus,non tamen semper. Aliquando autem ton pus hoc coincidit cum fine natiuitatu ,er tunc significat qualiααtemmis rei Veluti in nostra genitura , i ponatur undecima pars Tauri ascendens propter locum Martis Cr Luna, qui sunt in undccima parte signorum, sunt domini loci conis iunctionis luminarium,Cr etiam Mercurius principalis dota
32쪽
4 2 minus erit propinquin numero medij coeli ualde: tune habetibiram finem omnium negotioruem nostrorum , Cr caseum, qualis futurus sit. Ex hoc sequuntur duo. Prim ,qu od illi, quibus ascendit nwmerus confimilis numero bnuento, per uiam Ptolemaei uelsaltem ualde proximus,mles habent principia media, cr 'es,ualde milia Cr conformia quibus utaro ascendens uerum plurimum distat ab ascendente quaesito per uiam numerorum, in his principia rerum ,Cr media,crfines erunt ualde disimili exmaxime,si multum disteterint, ut in nostra genitura. les enim uidebuntur quandoque esa se in coelo er statim decidunt in eadem causa rursus quandoaque uidentur esse demersit in profundo cr destituti te omni, statim praeter omnium spem quasi coelesti quodam auxiatio emergut. causa est,quia principia sunt disimilia medijs, Cr media finibus. Secundum est quia iuxta Ptolemaei sentenotiam oportet utrunq, principium considerare cilicet uerum Cr naturale. Verum appello,quod est hiruentum per Astro, labium. Et si dicas, non potui habere per Astrolabium tale principium. Restondeo habeas illud per consensum plurium directionum,quas ueras experimento inucneris , sicut ego in mea genitura Di. Quod si dicas, quare appellas naturaleastendens,quod est mentum per ratione illam numerorum, . cum rationem numerorum Ptolemaeus in sequenti capite reis probet Dico,quod Ptolemaeus intelligit consensum interdois minum loci lini nariam er ascendens uel medium coeli tem poregeniturae: qui consensus fit per trigonum,ut declaratum est,ut inter decimum gradum Arietis Cr decimu Leonis, vel
f non potest,per hexagonum,qui est dimidius trigoni, ut ex decimo Arietis kn decimin Geminorum uel non potest,per dimidium hexagoni quod est statium triginta gradum, Crper composita ex illis it inter decimum Arietis, er decimum Tauri , uri cancri, uel virginis, uel Librae. Et generalitersa 4 inieci
33쪽
4 α ΗIER. c ARDA. COMM. intelligit figuram duodecim laterum aequalium in eclipticae, quae,ut manifestum est, eadit semper in similes gradu signo, rum. Et si dicas,cur ergo talem figuram non recepit in nume ro sectuum Restondeo,quod talis figura non est suffciens ad operationem aliquam sensibilem , sed bene ad hoe,ut halabeat principium naturale nascendi, quia tale principium eonfistit in quadam sola potentia crin quadam permisio, ne eu conscissu, cuisufficit figura duodecim laterum, quae tamen nonsufficit ad actiones. Rursus, ii dicas, quare non
ergo nocuntur omnes ascendentibus talibus gradibus natuis ratibus seu corressiondentibus numero medij coeli,uel asten dentis cum tia mero gradus Planetae seminantis in loco conis
iunctionis uel oppositionis Iminarium s Relondeo, quod istud contingit, uel propter fatum aliquid aliud intendenis
te natura, uel propter natiuitatem patru, Cr matris, dia rectiones er progresiones, Cr maxime matris: vel quia Planeta dominator est debilis, ut mihi Mercurius, qui prirum aut nihil potest, nec in Tauro , nec in Capricorno , nec
etiam in signis oppositis, er est retrogradus er in sexto Ioaeco. Uel dicas, quod naturale principium Cr veram, sunt semper distincta parum aut multum , er quod naturale semper fumitura principio restirationis, ex principale a 'perfecta restit atrone, quando iam foetus non posset amis. plius uiuere in utero, er istud ucri imilius est. Cum igitur Ptolemaeus non posit habere fecundum principium Cr prinαcipale, accipit imperfictum Cr primum. Et hoc, quia sunt
partes totius temporis natiuitatis, er secundum hanc viani cendens nostrum Usiet vigesimaquarta pars Arietis,dico de naturali,quia ascendens naturale semper praecedit uerum,ce naturale,er uerum ascendens est flexta pars Tauri, decem minuta,et tertium ascendens quod vocatur is,esset duodetaci a pars Tauri: er totum tempus nitiuitatu est minutorum
34쪽
IN PTO. DE A ST. IVDI. LI. III. ψυκ κ κ i x JIest uae tertiae ferme unius horae. Et per hoc facies in omnibus aliis genituris scydo,quod tepus principale illud est vere,quod coprehenditur inter ascendes naturale istiG.
Is ita definitis, si quis ordinis sectandi gratia, ea quae in genituris uni uersim spectanda sunt, diuidat, in
ueniat sane inter ea quae natura comprehendi possunt, quaedam ante genituram . sita esse: cuiusmodi est de paretibus tractatio, quaedam vero ec praecedere dc sequi, ut cum de fratribus & sororibus soliciti sumus, quae dam circa ipsam genituram versari,quae Varia sunt, neq; Vno capite comprehendi possunt. Postremo vero quae eam sequuntur, Zc haec multiplicem habent tractationem. Est vero inter ea, quae circa genitura versantur de ma sculino foeminino partu, de geminis aut pluribus, de monstris ec de iis, qui antequam nutriantur,extinguuntur. Inter ea , quae genituram sequuntur, est de vitae spatio tractatio, haudquaquam illi connexa, quae de his quι nutritionem non consequuntur, instituitur:
deinde, de forma, de morbis oc vitiis corpo ris, post de animi statu,des eius morbis, de G s inceps
35쪽
inceps de possessionibus , de dignitatibus, post haec vero de opificii genere,mox de coi iugio, deque liberorum procreatione, ec de
societate, deque mutua beneuolentia amico rum, hinc de peregrinatione, ac postremo de mortis genere, quae quidem tractatio , cum natura re potentia conueniat cum ea quae devitae spatio agit, ordine tamen merito his o mnibus subiicitur. Ac de unoquoque horum generum in capita enarrationem instituemus, ipsam indagationis institutionem cum nudis effectricibus viribus, ut diximus exponenteS.
Ogiatuor proponsi tractanda. Vnum de praecedentifus natiuitatem,Cr hoc habet unum caput, scilicet de pure tibus quod tamen diuiditur in duo,scilicet intractationem de pristre Cr matre.secundum de ijs , quae partim praecedunt natiri vitatem Cr partim sequvntur, cy habet unu caput tantum,
scilicet de fratribus er de sororibus , potest autem diuidi iis duo sicut praecedens. Tertium,quod est de hs quae contingunt
circa natiuitatem, Cr eontinet quatuor capim. Primum de se fecundum degeminis tertium de monstris: quartum de
hs , qui non nutriuntur. Quartum principale est de iis,qua contingunt post natiuitatem er continet per se tredecim campi G : primum de uiri, secundum de formamtium de morbiser vitiis corporis, quartum de qualitate animi, quintam de uitiis er morbis animisextum de diuitiis eptimum de horinoribus er dignitatibus, octauiam de exercitatione seu arte, nonum de eoniugio , decimum de liberis , undecimum de amicis Cr inimicis, duodecimum de peregrinetione c nam serui interspecies amicorum numerantiar a tertia dcc vo
36쪽
IN PTO. DE A ST. IVDI. LI. III. 4 sis morte: hoe debuit sequi caput primum de sies: sed quia nors est finis omnium, ponitur ultimo loco. Adijcitur pos Elaec capitulum generale coqueniens omnibuη de triplici diutiionet porum in visint in uniuersem capita viginti, quaonfiderandaseunt in qualibet genitura. TE XT V S VIII.
Quaeq; multi curiose & petulanter nugatilint, neque ullam veri similitudinem prae seerentia ad ea, quae naturae non conuenienterii sta sunt,relegabimus : quae vero natura de rehendi possunt, non per sortes re num OS , quibus a natura rationes nullae inditarint', sed ad ipsam figurationum cum fami aribus locis inspectionem collimantes de
rehendemus. Reprehendit sophisticani Astrologiam sui temporis, quaeam per Arabes multos perducta est ad nostra tempora,' illorum etiam nugas, qui nunc mentiuntur Astrologiam tis figuris er no eris, de quibus in prooemio huius libricimus: Similiter cr docet Astrologiam non procedcre perna es per causo, ni a priori semper procedat. Unde inaerogationes vanae sunt. Sub hoc etiam comprehendi debentifere,qui discillima artem,parua scietis,minore iudicio,
Sane in uniuersum in omnibus , ne in sin ilis capitibus idem dicamus , primum qui m oportet inuestigare locum signiferi famiritate coniunctu generi quaestionis, quem modum verbi gratia : De opificii genere
37쪽
locum signiferi in coeli medio constituisi, aut de patre Solis. Deinde cotemplari stellas,que dominium ius exercendi in haec loca habeat, secundum eos , quos praediximus quinque modos r oc siquidem una omnibus modis praefuerit,in illam conserre omnem cius eum tus decernendi iurisdictioncm:sin duae tresve, in eas quae sufflagiorum numero praestant Post haec vero, ut quale tandem futurum sit, quod decernitur coniectemus Videre, ec na turas ipsorum dominorum re signorum in quibus ipsi praecipuaque loca reperiuntur:aclmagnitudinem decretorum spectare virum sint valentes tam secundum mundi, quam ge niturae statum , an contra. Validissimi qui dem sunt pro Mundi situ ,cum in domesticis aut etiam in proprijs sunt locis, oc rursus cum orientales sunt, auctique numeris. Pro geni turae vero situ, cum in angulis aut succeden tibus locis dispatiantur,maxime primis: dico autem Ortus, mediique coeli loca. Imbecillis simi vero , iuxta Mundi situm, quando in alienis locis, siue non domesticis oc occiden tales, aut retrogradi fuerint, sed pro geniturae statu cum ab angulis cadunt. Ad tempus vero decreti uniuersim cognoscendu , Utrum- matutini sint, an vespertini, tam ad Solem, quam ad horoscopum comparati, quando
38쪽
II PTO. DE AIT. IVDI. LI. III. 4 et quidem antecedentes Utrunque horum qua drantes,iisque oppositos matutinos dicimus, reliquos vero sequentes , vespertinos. Et in angulis ne reperiantur an flaccedetibus: Nam matutini cium sunt aut in angulis constituti, suam citius vim exerunt: vespertini vero aut in succedentibus,tardius. Qgins proponit,qui in quolibet quae to sunt consideis
rota.primum et', ut inueniamus locum qui quisito praesit. Exemplum in textu habes. Seclindu, dominos, qui loco praeis sunt. Sunt autem quinq; trianguli Aomicilij, altitudinis, finiser alectusseu configurationis,ut in praecedenti capite Discet. De ordine rimen illorum non es' habenda ratio iuxta ibi
descripαsed in his quae ad uitam spectant plus potest domus
ira digniαtib us,Gr magistratib M altitudo, fortuna Cramia cis Er populari quadam gloria trigonus, in rebus singulariis bus er proprijs finis. Tertium est, ut consideremus qualiciis rem futurorum, utpote fierit felix an infelix, sit in pecunia, uri agris. Quartum,de magnitudine ipsius esectus er unde sumendast. Quintum,de tempore in quo illa contingere deis bent. Haec autem cum quatuor illis conueniunt, quae superius descripta sunt in secundo libro de uniuersalibus praedictiois . nibus, quantum ad tempus er qualitatem: HIcuero ad luna , itur quantitas,locus coeli,er dispositores, ibi utrunque sumia includen tur,scilicet locus er distositores a loco eclipsis,cr succedenti do cardine, lues infixis etiam antecedenti. Magnitudo autem
effectus ibi coniungitur cum tempore. Sed locus afrctvi bIe non desideratur,c um debeat esse ubi erit natus neque genus, ctim sit in ipso nato,σ is eoincidunt. Et si quidem una Quomodo una stella potest uni loco o rinibus modis praeessicum in solavirgine Mercurius habeat altitu
39쪽
ms I IER. CARD A. COMM. altitudinem er domum: ibi uero trigonum non habeat: in reliquis signis altitudo a domo disteri s Respondeo omnibus . modis praeesse intelligit , ut si Mars sit initio scorpionis,' ubi ess eius domus trigonus, finis altitudinem ibi non habet, sed nec alius Planeta. Post haec uero Genus rei significatae it te diuitiae, qua litatibus dissinguuntur,pecunia, mercibus, agris, domibus, donis,reditibus,praemijs,multae,paucae haec omnia a dominis, scilicet intelligendo etiam qui aspiciunt locum, cr qui domi, nis commiscentur cr signis in quibussunt signiscatores. Si
gnorum nomine omnes Rura etiam octaui coeli veniunt, crnoni etiam. Ad magnitudinem secretorum Robur Planetarum ex quatuor rebus sinit in comparatione ad mundum, ad geniaturam, ad solem Cr per se. In comparatione ad mundum,
quod sint in hoc uel illo loco, seu signo an familiarib M ermagis, ubi potestatem habent, ut Marti Virgo e familiataris, Iovi Libra. In Pificibus uero Mars habet dignitatem: In Leone Iupiter, er magis in cancro. In comparatione adgeri ne ii quod sint in angulis praecipue nobilioribus: credente σ coeli culmine Ael succedentibus. In comparatione ad sotalem, quod sint orientales. Perse,quod sint numero aucti, id est,ueloces. Nam cum Planeta est uelox uocari Aequatio, medio motui additur , ideo tunc Planeta auctus numero dicitatur .diminitus, cum aufertur. Quod si ablata aequatio etiam medio motu maior fuerit,retrogradus dicitur Planeti. ob id cum in Sole er Luna nunquam aequatio medium motum ex
cedere posit, luminaria quidem motu tarda dici cr esse posis
celeritatem eJectas ex tribus uenatur. Ex situ signiferitorum , qκο ad coeli quadrantes,ab horoscopo ad coeli meridium, T ab occasu ad coeli imum exitus pristant celeres, ri
40쪽
m Pro. DE AST IVDI. LI. IIL 4 si diis tuobus quadrantibus tardos. Ex situ significatori
i is Wrtibus sui quadrantium angula enim celeres,in cadenta, si urios,in succedenti medios significabunt. Ex situ ,quoadi Soterimam a loco solis ad xc partes ante,et ab eiusdem opis posito ad totidem partes ante dicuntur matutini Planetae,in clijs gartis uestertini. Iut mihi Sol est in partibus 1 o mi nutis iis Librae, Planetae a partibus io minutis 3τ cancri ad potes commuta, 37 Librae cr a partibus io minutis Crinisonii usque ad partes io minuta 37 Arietis dicuntur esseis quadrantibus matutinis a sole: In reliquis autem uester tinis, notandum, quod orientale er oecidentale aliud est in Planetis a matutino er uestertino: Orientale proprie est aeoniunctione solis ad oppositionem occidetale ab oppositiois ne planetae cum Sole ad coniunctionem. Matutini,ut dixi insuperioribus er Luna a coniunctione cr ab oppositione ad radiam quadratum crisi Sole. Usertini a quadrato eum Sola Ie ad eoniunctionem uel oppositionem. Aliquando a coniunis ctione uel oppositione ad stationes matutini dicuntur,4 statationibus autem ad colanctionem uel oppositionem uestertim In Inferioribus autem aliter res se habet: quia nunquam ad solis oppositionem uenilit. Hoc autem suo loco declambitur. Commes,
Vae igitur iam dicta est singulortim contemplandorum ratio, quam inosequi in omnibus oportet, sic se ha-b et. Accingamur nuc iuxta proposi , ii prima, quae de parentibus habetur tractata oe. Sol igitur Sc Saturnus patri natura