장음표시 사용
21쪽
ET NOTAT DIGNISSIM ARUM, QUAE IN TOTO HOC OPERE CONTINENTUR,
uberrimus atque locuplatissimus. In quoprimus numerus Theoremas alter Capitulum tertius
os bolestum eum retitione non facit principium per se
circa finem. 8 Absolutum , di re pectiuum sunt disparata
non cotradictoria. theo. O i. c. f. col. 2. I Tabino, in quantum num non provenit ne ivnum, quo Diodo intelligendum.the 36. c. g. col. 2.prope finem. ii ebs trahere quid sit. theor. 88. c. T. 'cap. 8.col. I. circasenem. 62 . et col. i. non l6nge a princip. si
ab rahere elisumere num noti sumendo allud. col. 2. circa ficem. y 8 abi tractum commune ab omnibus rebus poculabilibus est eus theor. EO. c. I. col. I. circa finem. Io obctractio quid sit. th. R. c.a. 3 8a tractio speciei aniles citror, quam magis aeniuersalis. theor. 8 S. c. q. col. 2. 62 Oabctractiones duas esse, nam agentisint cl- lectus, alteram possibilis, negatur, theor. 8. c. .col. l. circa finem. i Tabsurdum en fieri perplura, quod aeque bene fieri potest perpauciora. theor. OO. T. tu h. in I. ratione. 68 ab urda consequuntur,si deit Deum necessari agere. theor. J T. c. I. et o dis 2 laccidens est forma semplex. th. 2 o. c. E col. a. prope finem. III accidens ei quidquid aduenite uti in actu.theor. LI. . L. col. 2.propesinem ii Taccidens eti quod aduenit enti in actu formalicostituto.th. 22. c. . col. 2.in priuc Issaccides duob. modis accipitier.c. f. col. I. SI Iaccidens nulli monteformam , vel post co ruptionem poten remanere in materia. to. go .c. I. Is 'accidens est,quod ectu alio.th. 26.c. a. I iaccidetis unu aliud producit. th. Sq. c. t. I 86 accidens proprium ci accidens commvne. theor. q. c. 2. Si
det subiecto. theor. I s. c. a. saccides numero Incorrupto, an permaneat in genito. theor. q. m. Tiaccidesbatiabili non inest stibi alie,ni mediate accidete iuuariabili. th. a. c. L. Tyaccidens, me in m ad alivd accidens demon- tirandum. theor. IJ. GJ. 6
aceidens aliquid reale positiuum in 'ipso est.
accidensio producit substantiam, dispositi-
22쪽
ud ver arit ad pro actionem theor. 3 cp. r. 1 gr. Astiones contraris ibidcm. confirmatur prima opinio. th. Sa..c. L. I 82 accidens Pirituale producitur dreali. th. o. cap. a. soaccidens suscipit magis, diminus,quo ad esse indivisibile theor. 6s. c. g. 38yaccidens agere iv virtute subctantie, quomodo intelligatur.theor.3 s. c. I. Syaecidens non indiuiduatur persubstantiam. theor. V o. o. 6s accidens non perficit essentialiter substantia theor. I. V. p. a 'accidens an idem seruetur in mortuo, ol rat in vivente. theor. s. c. I gis. de is accrdens an posset denominare utimsubiecis.
theor. 6 I. c. I. 36 Iaccidens an producatur proprio subiccto. th. Sq.c. 2. 82.cta 83 acta dens quibus rationibus probetur prodiicere substantiam. theor. . c. I. IBI. IS Zaccidens non migrat de subiecto in subiecta. theor. T. c. I .col. 2. et syaccidens iuvSIum Iubtiantia facit ens per accidens theor et O. c. g. col. 2. IIa
accidens cuius virtute pro discat substanti . theor. Jq. GJ.cot et . 186
accidens an possit sine substantia existere.th.
2 .c.unico is Taccidentia quae perpetuo cavsam , quae C. subjectum comitentur. theor. Iq. c. p. saccidentia generantur aequivocc. theor. II. c. I. saccidentia celi, ct horum inferioru non sunt communia Tnivoce.theor. I P. S. MI accidentia non manent eadem numero de-yructis sa Uantus. theor. 6o. c. q. Si iaccidentia non sunt in subiecto post rarefactionem, nisi rursus induca Utur. theor. q.
cap. I. a Iaccidentia, ct dispositiones non dant esses indiuiduale coposito the.so. c. . do S. et seq.eccidentia communia non suae Lebilia via scientifica. theor. Id. c. s.col. 2. SI accidentia sequuntur formam ct ad formae mutat;oncm mutantur.theor. S.CI, syaccidentia eadem sunt c)munia vi urso orabi. theor. I p. c. I. col. I.adfluem. 326 accidentia spiritualia sunt ignobiliora materialibtis the. 6. CZ col. E. adhuem. Os accidentia generis, an accidentia P ciei magis moueant. th. 8J. c. 8. col. 2. in sine. 62yaccidentia sunt,ntia imperfecta theor. 3
c. 2. col. 2 circa medium. 181
accidentia an producant ubi antiam theor. Sq. cap. s.col. 2. circa finem. 186 accidentia substantiae generantiI theor. 3 s. c. I. 18yaccidentia, facta alteratione prauia, quando expellant formam a materia theor.3 s. c. I .col. I.in princip. Isto accidentia fui ut per modum emanationis a subsantia. theor. s.c. 2. col. I. ASI accidentia i mixto Daria, aliae maneant, quae e coprumpantur. theor. 3. s. Tiaccidentia quare dicantur haberesubiccti infensibile, actu. theor. s. q. s. TLaccidentia non variarat jecum thc. I. ca.S. col. 2. circa sicem saccidentiasne subrecto non sciuntur theor. s. cap. S. col. I. in prium a accidentia nullius sunt necessitatis theor. I. cap.s. p. . i. Si accidentia propria,vo communia, pertinent ad scientiam. theor. I .cui Syaccidentia sunt communia si non comitan uae semper subiccti in . theor I S. c. p. 6 accidetia interna, ct Iterua. th. ly.c.3.ibId. accidentia consurgunt completa materia th. g I. c. I. 16 accidentia interva non sunt conchis demoustrationis. theor. I s.c. . 6 accidentia inter iridiata per symam sul-iecti non probamur. theor. I S. c. a. ibid.acc denti O, dive quodam prodeunt a forma tibiecti. theor. p. c. q. col. 2. saccidentia commet uia. theo. I c. . col. I. Og accidentia multa esse habent ab accidentib. theor. IJ.c. Z. col. 2. in sine fraccidentia,quae pertinent ad demon ratione. theor. I S.C3. Og
23쪽
cccideati communia non demonstratitur per demoti irationem sed propria thcor. I S. c. I. col. 2. prope sinem. Iaccidentia non contiant ex materia ex qua, theor. LO. c.3 col. 2. 63 eccidentia prouenientja a forma subiecti.the. I S. c. g. ibid. eccidentia prouenientia ab aliis accidentib. theor. II. c. r. - caaccideutiu genera duoetheo I . . . col. I.63 accidentium causa prima, radix est deso,tio subiecti non tamen est causa proxima accide utum.th. IS .c.8.co a in privc.6 accretio est motus ad quantitatem thm O. cap. L. Ol.2.in priratapto. 2Is accretio consilit in nutritione, extensione. theor. O. CS .co T. 2. Ioaccretis quot modis accipiatur: quid sit. th. O. CT, a. I accretio, innutritio quo moco disserant, oe
accretionis luminis causa in una eli acci
accretionis definitio.theor. AEO. c. r. I accretionis subiectam non est quantitas. themgo. c. S. I. Iciactio en Ut' th. I V2. col. 2. in foroe. 2 2 Ractio et re pectus extrinsiccus aduesiens th. i. c. I. col. s. in priucipio. et
actio prouenit dulcior D, ct excessu agetis, jectu pass. th. g. c. .cob L. in hue a T
aetio, di passo disertit genere. theor.*T. c. 2.2χμ.su diuerse formaliter,et realiter. h. actio, di passo quibus rationibus Arunt Iresseidem . heo l. i. met ibid. tio producendi et ionem diuersa ab acti ne producendi, biectu M.th. q. tam 18Sactio nonse nisi bieti contrarietas theor. 3 . cap. I. OLI. circa nem. IS et actio principes. ignis unde sit. th.Sq. c. I. ib. actio vis perfectio unde pendeat. theor. Tq. L. col. I. st actiones immanente spIn qualitates theor.
actiones immanentes sunt qualitates, diis lyostones ad habitus to .po. Vis ibidem actiones intellectus egentes circa phantasma.
actiones sis: suppositorum, quomodo intelli
actauum, di passuum distinguunt potentias
actus duplexerimus, o secundus. the so.
24쪽
actus formalis an sit causa ut illigibilitatis
rel. theor. 2 i. c. s.co Z. in ricci p. I iactiis, es forma,principium omnium entium. theor. ZO. g. co 2. iis actus est forma, eloperatio rime theor
actus, habitus, ct ivtelli us dicuntur practici ab eo Iem tu . Sp. I. ag. 666. Oseq. actus dissilioguuntur per obiecta, quomodo p tra propositio. h. i. c. I. coi 2. PLaotas si qui uermi vit, ct actuat passum.
actus, ct potest a duobus modis considerari possunt. th. q. GJ.co . . Sya iis, O potentia non eodem modo tu omnibus se habent.theor.Tq. t. p. ibid.
actus, potetitia sit ut eiusdem generis, est falsa prepositio. ibi . actus, ct potentia sunt principia Praedicamentorum theor. 6 . I. col. 2. in priuc. 381
actus, ct potenti i, staboblecto producuntlir. th. s. c. I. Syactiis nobilior est quam potentia. b.Tq. Vet. col. 2. 'actius et quiseparat, qui distinguit theor. yy .c.O. col. 2. Coractus corporis est id, per tuod alicui propria operatio inest.th. 38. c. I. col. 2. sine sagacius sentiendi non habetur nisi adsit obiectum. th. S. c. 2. et 2.cii caprincip. 36sactus Iemlandi producitur ab anima, secundum Zab Tellam. th. p. A L. col. r. iri ait intellige liqdsit. th. s. c. - 2. t Tyactus recordandi habet dupli obiectum. th. XC. . . col. I. infine. Si
actu catitatiuus, per hoc quid inti gatur a
actus immate malis ecum,' sub lauti. ano a pote esse actus rei miterialis theor. 8. Gq. col. I. celo posita edirem. 3 sactus materia e se immaterialis quod si immori es, non se notum. theor. 68.ca . 3. col. 2. et actus diue si specifice non pioueniunt ab eadem potentia secundum Thilosophos. theo. i. I. co I. gyractus adhibit' definitione avunae ab eri . qtie habeat sensti m. th.y2. c. s.col I. Osacidis ea d finitione animae adhibitus ab A N- o t. quid significet. th. 6T. L. col. I. Ioactus aut vitiis. Palicubi si horum verbori dcclaratio. theo,. I. c. I. col. 2. cis
actus togularis praeexio potentiam singi la
actus,agentis, o passi, mouentis, o moli, tu Tnus, diuersus. th. s. c. A. co I. id actum esse caisam istelligibilitatisfalpum esse ostenditur. theor. 23. 3.co I. I Iactum , di potentiam esse eodem gentae
25쪽
aeuum proprie significat omne tempus seu
tempus infimium tbe. io. c. l. col. T. CZ agere Iccuusum elictionem, a proposito duet it fili homini theor. 6T. V2. Qi agens si duplex. th. GI.CI .col a. 26 theor. 6. c. s.col. I Sisagens produceus essectum duobus modis,procedit ibid. Grais, producens jeciem sensibilem tutor. 6. CT a 'Tagetis, mouens agit, o mouet passum sibi proportiouatum. theor. I s.c. r. Os agens, inpossibilis intellictus realiter nus formaliter disserunt .ib. 8 c. Z.col. T. 3 agens princupate prius agit quam in trumetum. theor. 3 .cap. 3. ISTagens, patiens suscit quod clislivgu intur
agens quidquid non potest agento nobilissimo
modo, non poterit ignobil/ori. theor. Sq. c. E. col. I. 18 agens bsiciam ageudo patitur, repatiendo debilitatur. theor. i. c. r.col. I. ad Qeus naturale agit quidqui potest, quantum potest.theor.s .m S. IST agens naturale habetsi militudinem ex forma. theor.&O. P. Og agens naturale agendo repatitur thecr. O. c. 6. et a agens externum deducens ad locum requiri tur ad esse actio in loco. theor. 8. c. I. Zii agens in anima proprium, O re pondens intellectui possibilis. theor. 8 L. c. E. Osag ns datur in omni natura , in qua elicii, qui Pt materia. theor. 8 I. c. r. bid.
age te cuiliber respondet proprium patiens. theor. I .c s. 8petentia diuersa reperiuntur habentia easdem
conditiones. theor. 2. Cet. 21. agentia naturalia an, qtia iccipiant a j-ntis perfectis, di tendaticas poscctiora. thcor. 8 g. VJ. id agentia quivoca multa agunt per musmutationem extra se the. 6 I. c. .col I. STO agentis diuersitas, bis est etiam diuersitas numerali saeviti. th. 2 CL.col. 2.2Ji aggregatum per acci Ucns non est scibile. theo.
albedo, quod obprea H an ja,nou ob id esscomposita ex me, et studi tantia theorem.
aliqualiter dictio, quid sit. theore. Ta . cap. a. aliquid, stantinal,quid opus sit theorem
aliquidisse tu actu, et potentia rejectu diruer
aliquid potes esse is potentia dupliciter theo.
aliud eri esse carnem, Saliud ei e carnis. th. L8. c. S. col. I. iusne. Is salterans no minus est potens in principio , quam post theor. 38. c. I. Os alteratio proprie ob that tu cremaras .m v
alteratio subctantiae quomodostat a qualitati hi S. th or. si . . I. 18se Isoalteratio per se habc siccessionem. theor. 2y.cap. r. Is Salteratio concurrit tu rarit ate, di densitate. theor. S. c. a. Ss alteritas horum inferiorum,in quo consistat, thror.3 s.c. r. 26. Osi ambrguitas de Logica viete. th. r. c. I .col. 2.2 an sit, ct propter quiddimu aliquando cognoscuntis r. theor. Io. c. q. sq, S analogia tam proportioclis, quam attributionis esse aliquando aequivoca.theor. 's. c. I. col. 2. et sanalogia aequivoces propositio. c. s. o Tanalogia inseruit pro declaratione theor. LI. cap. i. Id T di I 8 analogia non media inter uniusti et quiuo
26쪽
analogia nomine quid intelligat Arist. theor et T.c. I. I T. SI 8 analogiae methodus. theor. r .c.3. ibid. a salogum quidsit, quot uplea theor. s.
evalogum est aliquo modo unum. d. avalogum quomodo sit nino cum ibi Laugelus quod ebet en cognoscit quidditati
amma elis Uautia ques forma, ct actus
an in multas des attulit philosophis dis-
cultates, oequasa praecipua. theor. 6J. c. I. Ogavim et principium immediatum operaudi. theor. Tq. c. I. sanima quodammodos rudia . theor. p. cap. I.
io . dicio anima patitur passione perfectiva, non corruptiua.theor. y8. V2.col a. 26oamma secundum essentiam,quantitatem, et potentias, ausi tota in tota , et in qualibet parte. theor. 82. c. I. col. 2. Q anima principaliori modo est in aliqua parte corporus. theor. 82. c. I. Ogamma quom odo mixti, di immixta corpo idicatur. theo .co. V2. 3gia vim virtualiter, formaliter continet e ffectus, quos circa corpus operatur theor. TS.CI. col. I. 38 iam, quomodo determinetur ad diuersos actus. theor. a. . c. . col. I. 8acima a G sit primu movens. the 6 I. c. o. 3 oamma ac moveat seipsam. theor. I. cap.S.
anima formaliter novies potentia, Ied materialiter theor Ta .c.2. Sasima uua varias habens potentia est is homine. theor.TI. c. L .col. 2. Pauima operatur mediantibus formis accidentalibus tamquam instrumentis. theor. q. c. I. LOLI. Tet anima piarequirit corpus organiet tum the.
anima omni reducitur extrinsecus, ct es informa. theor. 6 p. c. S. gi Tanima quo mos sit omnia. theor. o.c a. s6 iamina tota appellatur ab Arist. collectio annanima quod sit per sesu visens, ct indepen- deus corpore ex modo operandi probatur. theor.68. VJ. xo anima ab msima perqm distinguatur. theor.
animii teli ctiva vilescit nulla posita spicie intelligibili. theor. P. c. a. ri 68 et seq.anima intellectiva est simplicior quam forma naturalis. theor. o. c. g. 66avim intellectiva est indiuiduata per se Psa.theor. O I. c. I. OTaxima intellectiva vegetatiua, ct entitati uacotinent tam qua potentias.th. r. c. I. at 8m et anima
27쪽
m ima non semper intelligit, neglie semper operatis r. tb. q. c. 2. col. 2. da vi maratis alis quomodo et esse corpori. theori 68. e. r. a. satim ratisvalis ect tota in toto, O in qualibet parte, est in extensi theor. 82. c. I. 6oT.' seq.amma ratio ualis non intelligit, nisi per cognitionem aliorum a se theoremari I. cap. S. clo I. oecor anima rationalis nou intelligit se perstuam ese istutiam theor. 8 I. Sy . seq.anima rationalis est extens per accidens. th. 62. c. I. 3Tq. Ose
ammiration lis quod diversa appetat, fu
col. I. 3 a rima vegetatis II dividua, ct extensa, tota in toto. theori N. S. 8 se ,
eni nae definitio. th. Sq. ma. col. I. I Tauim operatio etes conssiva lupati theor. 33. q. col. 2. a Soatilinae immortalitas ei liciter conli matur, sustincturo phelo os b. s. ossi ema . c. 2. Hi animae immortalitiis ignoraretur, nisi id lumine Christiana si de illi uraretur theor. 6 .c.S. col. 2. is animamtutius duplex. theor. 6. Cre Mysari imae partes quadam separabiles, qui demnou,secuti tu cris. th. 6 T. S. col. 2. IZ animae partes quae .im separabiles, quaedam non theor. 6T. . I. co Z. o animae tres realiter di tinctae assio in homi
ne theor. L. c. d. col. 2. i I
animam per se producere actum primum per accidens potentias,s sum theorem . ibid.
cam hominis Prere est impiis theor. 8.CI. col. I. 16 auimam rationalem esse formam i aformautem incorporcam, oeiccorruptibilen ty, bus proporti busterauit Arist. tb. 6T. S. col. 2. ii ammam ratlanalem esse formam materiale duobus modis accipitur. theorem. O. c. r.
a vim non esse heparabilem a corpore,de quo
corpore ivtelligat Ars th. 68. c. I. I auimam esse formam Idformante,quibus ratiocibus probetur. t i. 6 .mi. O8 et qCyanimam componi ex dilabus partibus sub lautialibus rationibus probiitur the 8 V.CZ.so I. sic , aut in immaterialem informetre corpus lict
aut mane rationalem esse immortalem natu c. r.
28쪽
aptitudo cous quitur ad rem theor. VI. c. s. oesei, aptitu siue V cadi, siue patiende corum eques e re furnia fit forma theor. I ciap. 2. do aqua diuisito considerata duobus modis loco. O .c. 6. Hiarbor madicamentalis quo ordine ordinata. theor. 83.C3. His .ct seq. argumentum ab indiuiduis ad isserentias a
dividuales non valet. theor. yO. cap. I. 6 Oarguinenta Balduim de subiecto logica con- tr. Scotum. theor. 6. c.: mo eq. argumenta contra propositionem quod Deus non sim genere. th. . c. 2. Tigargumentatio regulatur regulis j vij scis.
argumentatio quomodosesubiectum in logi
argumentatio visspecies omitis reducitur ad peciem aliquam ollogis eis ibid.
ari lotclis a trademiis scientus semper habet rationem nolira facilioris, ritionis.theor. I 8. CZ. col. I. immoteles cur multum tribuat memoriastustiuae iv lib. de memor. reminisc. theor. SO. CZ. col. I. Soaris steles, dubius de immortalitate animae. Ib. 68. c. s.col. 2. II aristoteles varie locutus de aeternitate anima.theor. 6T.c. g. col. 2. ibid. aristoteles varie locutus de materia the. soc. 8. col. 2. 6yo
tractet. theor. I i. c. A. col. I. a
erii otelis sententia in primo dic. O.quest.
arithmetica principia cuisubalternatu eo Ddit,musca suas conclusiones non perse, a
priori. theor. IZ. c. I .col. r. Taritimeticata quibus conveniat, inquibus dissideat a musca, alijs Tentijs. th.
rij id si circa qua versetur illic mectab
habitu distinguatur. th. I. c.I. col. I. ars circa dis ilia dcrsatur. th. s. c. 2 col. 1. artis coemtio ad effectionem dirigitur. theor.
artium scopus qui th. i. c. r. ibid. aspectus,ari caui producunt varios essectas.
aspectu sit exus intellectus. theor. o. cap. 3 col. I. io attributa in Deo quomodo dis inguantur. c. I. ol. 2. circa linem. v Sauctoritates Aristot. quae Didentur segni cariresquodsensus sint circa sogularia, quomodo intelligedae theor. 8T. VI. col. I. 66 Iauctoritates Arist.loqueutes expresse de materia patris, quomodo Atei pyctandae. the.c O. c. 8.col. 2. yoah ctum, oenutritum ad maneat idem num rose tota Ita . th. O. cap. . col. I. IS auctum in diuente,quoi iodo extetidatur. th.
auctio in corpores secundum formam. theo.
botium ausi obtectum oluntatis the. 8 i. c. q. .col. 2. circa,uem os bonum com ne maius quam particulare. th. 68. c. g. col. 2. clyca medium. 22 bonum niueis consis it potissimum in ordiane ad piimum ens.thc. Sc.c. rao et apy
C et iras velfat itur ipse, de alios fab
iit in quodaam argumetuo. theor.32. c. S. col. 2. iasine i scalor naturalis est quo anima agit, Mius auctoritatis, ostio,the.Sa. c. I col. 2. I 8lcalor eli passo forme ignis itrio cis . . . yycaro est caro per ammam. theo. A. S.,8scura tua et mortuae,niuoca. th. q. V .ib.
29쪽
carnem esse , ct esse carnis disserunt theor. 28. c. s. ol. I. in sine is scapus nou es poneadus in his, quae sunt herit be . g. r. col. r. 28scauatio lapidis nou sit guttis in itis tanti
causa, essectus dupleΣ- theorem TF. c. I. causa, raefectus qu redo reciprocentur the
eausa, res Iussi sint reciproci,fieri potest
ae rei us.sheor. O. c. I. col. I. scauta respondens Ilio essectu es mcdium demoviiratione theor. II. GL. col. 2. Sa
causa per effectum, es Ilis per causin co
gnoscitur. them G. c. r. qcaissa, causarunt, stinguuntur realiter. th. S.CI .col. I.paulo post edin m. Et caulae aequivoca est nobiliorsuo Ciusto.theo. 6 . c. q. tol. 2. et soLatila cur aliquando non reciprocetur cum effecta. thto, IO. c. y .col. I. . ix
causa fatissata questioni propter quid, sine ra
tione. theor. IO. c. 2. Col. I. IOI
causa ingrediens demonstrationem si vitier fatis, propria . theor. I g. c. 3. seausa minediate inest subrisio.theor. IO. c. g. col. 2. si
causa sine sta non, non eri dera caiisa per se ibidem causa quando dicatur adagitata suo sectui.
theor. s. c. I. ibidem calca dile reciprocarica insuit sectu theor. Is CZ. col. 2. 8 et
eau . quae facit scire propter quid est facit e
tiam cire quide J. the. I f. c. I. col. 2. seausa productina realiter quidnam esse possit. theor. 3 c. Ibol. 2. in pria c. I causi perscctior es intellcctus, quam obiectum in producenda intellectione the. T. cap. 3. col. I. facicati a potitiast se tuis litatis est quantitas theor. 36. S. col. 2. yy
causa naturalis voti et edita, essi Turni quam pute iubili imum producit thc. 83. CZ.
col. I. 6i causa hualis no habes proprie causal talem
causa finalis iis causat, nec effecit nisi metaphorice. theor. s. VI. Sycausa est cievs mortis ingratii theor. 6 I. c. I. col. 2. 36i
gat. theor. q. c. g. col. I. A 86 causa essentiales, ad Z iam reducitur ordo accidentalis productionis.throrem Ja.. cap. Σ. IS et eri SI causa accidentalis accidentaliter eclucumt. theorm. d. c. I. diocatis accidentis eoi subtiantia. theor. 88. c. I. col. I. 66scatela formalis sola est Die tum in demonstratione potissima. theor. s. c. 2 gr. et 83 causa intellectroms,qua su loco . 6. cap. 2.cat si integra intelli Tionis actualis ibid. causa prima, sectinita an concurrant ad eumdem ess ctum. theor. sq. VI col. 2. 21
causa prema eminenter continet causabilitatem secundarum causarum. theor. 3 1.C2.
causa secundi dependcta prima in essentiat, ter ordinatis.thisy 36. c. I. col. I. COcausa secun d. r non indet a prima in accidentaliter ordinatis theoremad c cap. r. ibidem causa proxima perse, immediat rq iae. thri,
causa pioxima, ct immediata caloris gin luminisso is, quae, theorem S . 2, col. 2. 18 causa proaeima, immediata qh theor. .
calis praeci a propter qua eis h. ibet aliquid
30쪽
caicaeaeterea quod ex accidentes medium
in demses, iratro uriquomodo ivtelligatur. theor. I .c. p. ol. 2. scausa exteroa,c interna the. I s. c. 3. coi s.
causam accidentis esse medium in potissima, quomodo inti Urgeret dum. theor. I S. cap. g. col. 2. 6
rausam uniuer alem producere essectum uni
causa quo requirantur ad sensationem produ
cessario producunt sectum,ia sistit caiisa
liberae. theor. II. c. 2.col. 2. 323 causat nou compe It modus estendi. the sci. cap. s.col. I. 316
causatio, et productio spiritualis,theor. G. c.
g.per tot prouersitem,po ci contingere uobis modis causalitasformae in materia theor. yo. c. d. theorijsi. I. cos. E. 66O causam quid hali et finalem, an habeat quoque scienter. q. theor. ecl. c. I. l. I Oscauselaeuus, quod eli medium iu demo usi ratione potissma. theor. I s.c. I .col et SI causae naturales cur nou statim perfectioremefectum producant. theor. 83 c. 8.co I. iuprinc. 62 8 cause producentes animaleae putri the TI,
cap. 2. col. 2. scatis non multiplicationis numeralis theor. y I. c. I. col. 2. yyciuisae, fecti spmportiorantur. theor. 28. cap. I. cos. I. inhvm iso
causa essentialiter ordinatae concurrunt ad v-num, fictrim: nou idem es de causis accra dentaliter. thror. y. c. I. co I. in princi .
causae remotae ad essectum non est neces tria coravexIO. theor. o. I. col a. 8 causa notiores conclusio venatura theor. Is cap. s. vi cause secunt reqi inuntur propter imperfectionem es Ius. th. s. c. a. col.2. SI cau passionum qua ratιoce coetu cantur. thtor. O. c. I. cos 2. scati ae si res praeter illa quatit regenera sunt accideutales rei theore. T. c. r. col. I. i 2 Scausae quomodo sibisint inuicem cais'. theor. o. 688. per totum caveae tres iii in notae tum ignotae nobis. theor. IO. c. a. col. 2. Oct seq.cavsae quae concurrunt ad intellcctionem.the.83. c. a. co I. di col. I. 688
causalitas formae ct causalitas finis theor. PO.c p. 8. . m. causalitassivis es respectu escientis . theor. 36. c. 2. Os causalitas realis materiae ct formae non es effectusa. theor. II. c. s. I 2I. y 22 caelum primum quomodo moueatur the. 8. cap. l. col. I. Eoi
celum primum, di caeter orbes an sint in loco. theor. 8. V2. 6 3 celum , corpus naturale licet sit, non tameuconstat ex materi, forma. theor. . c. I. col.2. id princip. 18eelum simplexne sit, an ex imateria, sor-ma. thcor. 3y. c. I .col. I. 326
celum est genus subctantiae proprio essectus, operationes habens. theor. s. c. I. col. 2. in privc. 33 celum absoluthpponunciatum, hoc elum, sunt aliud atque aliud. thcor is cap. I. col. I. 326 caelum secundum Philosophos non est animatism formaliter. theor. 8 . c. I. col. I. 32Scaelum ectu loco acti te, non passive theor.
celum per se movetur, per se est in loco.th.
celum consat ex sentix esse suo inditii-
duali. theor. eo .c. p. coLI. R iccium est pars pr.mantissima entis theor. EO. c. 3. col. I. in princip. a I