장음표시 사용
1141쪽
Dp S 1 LENTO.niando subtile a spissi, incipiendo levi igne, scin eo terminando, donec totum in spissam materiam per ignis ossicii imtransmeabat, de hoc modo feci elixir, apud igia em quandoque tamen ponebam ea cruda leviorem, quam putrefaciendi modum habui usque ad eorum mortis exitum & tribulatio- eorum, etiam longius deserebam. Et hunc modum reperi prae caeteris breviorem ibique quievi. De quibus omnibus
hunc quem inveni aegrotantem animo Jc mente, per triennium fore scdulum &in quosdam aliis diligentius docui, qui
meis demonstrationibus non coniciatus in hiis plurimum se exercitando, & jam multipliciter variando nec in ipsis deficit. Cum enim videbat confectionem suam subtilem, in aquam conversam multipliciter percutiebat eam, dc in aceto dimitato desiccabat leniter in vitreo vase, & in igne fortiori, quam sublimando coquebat & re iterabat opus totiens, donec totum residebat, cum fixatione liquatum ut tingeret quodlibet corpus, augmentavit quandoque ut ego feci solvendo, coagulando, solvendo tincturas purgatas,addendo, coagulando, figendo , liquendo, 5e invenit novi immodum augmentandi. Quia solvebat, coagulabat ad placitum, MIMultifarie variabat, optime naturam percepit Philolbphori, dc intentionem dc secreta,praecipue tria, quae ipsum docui. dc diligenter memoriae commendavit, videlicet de conversio
ne totius compositi in falem pr*cedente putrefactione, de qua sibi dixeram. Si vis ditari praepara salem, nisi totum convertas in salem, nihil habebis. De ipsius etiam conversione cum praecedenti calcinatione, liquefactione cum igne non vitrificatorio nec forti, sed de illa quae levi igne liquatur, de quo sibi dixeram, nisi spiritualia corpora feceris noli elixi in blasphemare, scopus, oportet. n. ut corp'spiritus impalpabilis fiat, dc sint omnia mixta per minima, dc hoc fiet cu liquatum fiet dc venenum tingens. Nam qui poterit brumazar in
venenum vertere, quod quaerit inveniet, dc non errabit. Tertium secretum fuit desolutione totius compositi, quae est Thesaurus rei quae sublevat de stercore pauperem, per quam dixit Hermes, se super omnes mundi circulos exaltatum Hic est vere nostrae Philosophiae filius, qui praecipua secreta percipit,quae si ignoravit quis, suo frustratur proposito, dc si sciverit non errabit in opere. Ergo ille securus accedat ad Operandum, in cuius mentis aenigmate plures operationis imagines variaeque restillant. Non potest enim de levi manus eius in praeticam currere, cum mens in Theorica, id est inchoata
vitiatur. Hic quippe est in operationibus, tandem fastidio 4. VOl. Bbbb
1142쪽
tira Opus P ET Rr derelictus, cogitavi super illo de quo traditur. didam uvebant corpora, dc spiritus balneatos cum solutione re sub lime figebant super quo plurimum hq sit avidi vagabat mens. Fecit enim aquas acutas ut novit & ut voluit calcio navit disolvit spiritus& corpora, ac compossitionem quam fecerat.
postmodum igne purgavit, congelavit, Vitro bene firmato S ignem gradatim augendo fixavit tot cini, quod ad lique- fas sionem ignem continuando perduXit, qui tanquam scdutatus indaoator comprehendit hanc nisi fuisse turbae intentio ne, cum eo sit labor distillationis, calcinationis, pro quibus pluribus indigemus vasis. Philosophi autem indiguerunt in toto opere nisi uno solo Vase, &uno regimine, scilicet coquendo, Jc una re qua administratur, scilicet calor. Q pr qa pter Hermes, pater Philosophorum praecepit diutius imaginari donec comprehenderet veram semitam Philosopho . Tum in operatione, calle legitimo, ut in libro Turbae protestatur. in modo igitur vasis & i nis, multum di vagax it, postquam novit rem de qua fit & assiduavit cum constantia di patientia , donec perfectionis comere hendit optatum finem, di ibissistendo quievit. Nunc vero doctrina data, heu, mentis perturbatione languescit , verumque omnibus modis praescriptis, & si veriores sint & leviores aliis, indigemus tamen pluribus vasis, unde habetur taedium in regendo pro laboribus molestius. Ergo qui huic meo filio voluerit in hoc
opere coaequari, hanc meam traditionem acceptet in qua si
xi e praescribam quicquid ipse in opere maiori quod una fit actione a secretis Philosophorum diutius ab hauriendo peria cepit Dicam igitur in eo quatuor cise principalia servanda, Mi sunt Res, Modas, Locus, Tempus: Res scilicet de qua fit,ci pondera ipsius ignis. Tempus icilicet in quo terminatur totum. Locus scit. ubi decoquendo perficitur. Modus scilic. agendi. De primo scit de aere, fatis traditionem feci plane in Praecedontibus. De vase dixerunt in testa ovi. Alii dicunt, quod sit ad similitudinem capitis humani. Etiam invidi dixe
Tunt demum trotundam tenebrosiam rore circundatam, &isti verum dicust. Et iam invidi dixerunt admodum sit mediae Lunae. Alii dixerunt, ut sit ad similitudinem paropsidis, di in hoc di) erunt invidi. Accepimus duos nigros, &posui mus in paropside, quam habemus, es erunt inde ova vel sa LSapientes dixerunt, quod sit rotunda nimis spissa vitrea. De
quo Aristeus, in visione, In carceraverunt me sociosq; meos
in domo vitrea sua superquam domum aliam aedificave
1143쪽
rafit , uiper quatri tertiam & sic in tribus domibus Inclusi fui mus, quorum vasorum aptationem saga X opcrator satis per suam industriam poterit fabricari. De modo agendi N. igne. Incipiamus Sole exilicia te in ariete, Alii intumpno, Alii ab hyemis humiditate, Alii dixe runt fieri cum igne levi, Alii cum igne fimi. Alii dixerunt, sit ignis in principio ut calor veris, Alii dixerunt cibum dige stans, Alii ut calor in Embrione, Alii ut calor gallinae cuban- tis super ova. Quidam fecerunt cum humiditate. Quid anicum stipulis& cinere. Quidam cum lichmine. Quidam cum Orbonibus & flammis mediocribus. I avidi dixerit ni, Compleatur in triplici calore ignis, scit, Ariete, Leone & Sagitta- Tio. Et lai verum dixerunt. Ego novissime dico, quod in primo regimine Philosophi volucrunt ostendere ignis levitatem, postmodum fortiorem & fortiorem. Vnde Ariste usi
Mansimus in tenebris undarum in intenso aestatis calore , ac maris turbatione cuius nunquam simile accidit nobis. Dico
1gitur quod isti sunt ordines ignis inter quos experimentum quantitates demonstrant. Propterea dixerunt ignium scientiam novimus mirabilem fore. Nam ignis diversimodus
De terri pore dixerunt quidam, quod sit in tribus diebus, Alii in septem, Alii in quatuor, Alii in sex , Alii in triginta diebus. Eo 6 autem dico, quod omnes possunt excusari. Quia
tu pera Jdiderunt clausulam illam generalem de qua nullus deviare debet, videlicet donec peragatur sdia omnis actionaturalis unum habet tempus in quo perficitur, & terminatur debista continuatione , prolongatur tamen & abbrevia tur opus, per rerum, vasorum,di. ignium aptitudine quae omnia componuntur.
Jubeo ergo vos capere argentum vivum & sulphur, ad opus universale quod dixi debito pondere,&pr parata Vera & sincera, & cruda, prout ea minera eduxit, absque alieno liquore simul incorporando componere , & ponatur in Vasse Vitreo , rotundo spis , longum collum habens, & strictum claude orificium optime, ne humor respiret, dc in illa Olla perforata , & aptata, vel in vase ferreo, vel cum sulphure super ignem. Si autem audaciores dc edoctus ignis levitate, sit vas vitreum inferius lutatum. Et tunc non indigebis ipsum liquore circundare de vino. Sit aliquod obsta calum, quod ipsum mediatum impediat aci ignis accessus;
1144쪽
Et incipias si ib constellatione coeli legitima quae multum
proderit opi ri tuo. Tunc subjicias ignem lentissimum, ad minus decem diebus, ita, ut sit calor tantae nutritionis, Sc putreis factionis, seu solutionis, ut agat intervas, ut fiat aliquis modus separationis in eis, nec liquabis nisi fori e liquationis igne
adhuc levio orato. Item coquites do Rec fiat plurimus frudi us, di lapis, dc omnis nigredo evan escat, quod non est verus aut quicunque mediorum evenerit color dc per ignis levitatem mirabilis accedat albedo. Nam clementa diligenter cocta laeta ntur, dc in alias convertuntur nati iras. Omnia
clementa si non conjungantur , nihil huius artificii quae cupiitiar perficitur. Mixta autem S a suis naturis alienata aliquid fiunt,& hoc totum ignis levitate, nil aliud est, nisi ut extra liat humiditates corporum dc consumant , sit ergo ignis levis, qui ignis attenuat naturas&emcndat, & liquidum a turbido sequestrat. Levis autem ignis est quem magnesia non fugit. Non accendatur ignem plurimum, ne sensu de motu privetur Nam si compositum plus quam oportet regatur quod prodesse possit, exterminatur. Vnde si quilibet introductus in hac arte earum naturas sciret, prolixitatem utique coquendi sustineret, cum arg vi V. clementa in primo super levem ignem commiscere, qui dicitur ignis, Vci calor veris aut gradus arietis quo arbores pullulant, dc albescunt, visa autem albedine, ratum est quia iam omnia fixa sunt , unde ut igne de caetero dubitandum non est, dabis igitur ignem carbonum gradatim augendo,
ut calor aes a tisicii graduum leonis, quando fructus maturescunt, δc fruges pcrficiuntur. Et hic continuetur, quousque m. lsa teratur in igne, non manibus calcinando in cinerem.
disset cinis valde combustus. Deinde in igne convenienti si si ad rubeum fuerit, rubefiat, & igne poliremo liquatur αpcragatur S continuo liquatur, quousque deveniat ad calorem sagittarii, quo soli a Sc fructus dissipantur. Primo igitur fit niger. Secundo albus. Tertio citrinus. rib rubetis. Demum venenum tingens , quodlibet corpus quod dicitur
bonum .,liari morum nominum , cum quo si coxeris Mercu
rium,depelles pauperiem. Hic est lapis ad similitudinem maioris mundi creatus. Gravibus & levibus, mollibus & duris, calidis& frigidis, humidis&sccis. A natura firma pace ligatus . in igne fructus perpetuus. Omnem rem subtilem vincitdi omnem rem sol id im penetret , quem non potest terrae set ulcntia Viciare, nec aquae limositaScond. nfare, nec tactus aeris
1145쪽
DE SILENTO. II ria eris obumbrare, nec ignis violentia superare. Hunc ergo lapidem celate a potentibus, & ab invidis dc indignis, ne ex eo liod indigne operatur inde fortiores fierent , 4 ad illicita promptior cf. Reseram ergo qhiaedam generali in toto processi, dicam Veneramini Regem,&uxorem eius quod nescitis furorem ipsorum, ne sorte irruat super vos&ostendant iram suam. Ampli is argentum vivum igneum,omne corpus combu rens magis quam ignis, &omne coi pus quod ei commisce
tur, teritiar cum eo S neci datur, antequam confringitur.
Draco etiam non uno regimine moritur, ergo Philosophi effoderunt sibi septin lirum,&sepelierunt cum eo muliereri'. Qiticum for itereti et consumstus mulieri, cuius venter plenus est arm s,& Veneno, quanto magis circa eam vertitur re Volvitur, tanto magis corpus eius in partes plurimas sequestratur, videns autem se arte muliebri superatum, & mulieris artibus mixtus, mortique deditus , totus vertitur infanguinem. Irritate ergo bellum inter terram & argentum Vi-Vum, quia ambo com upta tend intin perfectum. Item eis igne non manibus diligenter tritis Sc ex alteratis' prout oportet ni illud Luhul in natura & color non fugiens. Quia omne corpus dissolutum cum spiritu, cui mi X tum est, procul dubio fit spirituale. Et omnis spiritus a corpore alte ratus erit coloratus, cuius est tingens & contra ignem pugnans. Ergo dealbatum est aes, & factum est umbra carens. De albate ergo lathonem, & libros rumpite ne corda Vestra rumpantur. Nihil aliud est ergo huius artis scientia, quam Vaporis& aquae sublimationis, argentique vivi magnesiae corporis conjunctio.
Et sciendum est quod Agoth non potest a lathone suum
sub stantialiter ausi ei recolorem vel mutare, nisi secundum visum. Sed Lathon potest substantialiter&secundum visum ausserre suam albedinem. Quia inest ei mirabilis fortitudo, quae super omnes colores apparet, quando colores fuerint loti , & quando ausseri suam nigredinem atque immundi ciem , re fit album , tunc est lathon , & facit eu m rubetam, cavendum est, ne vase eveat humid itas, Vere ipsum in vase coagulate, donec cinis fiat. Et scitote tunc optime miscuistis , eo quod cinis iste recipit spiritum, &illo imbibitur humore donec vertatur in colorem, pulchriorem quam prius crati
1146쪽
uas Oscis PETRI Inspicite pila ores qualiter suis nequeunt pingere picturi
Sic Pnilosophi suas medicinas, quous , res sitas in pulverem Vertant. Haec quidem contexantur, non tamen manibas, sed igne coquatur, quousque cinis fiat fluxibilis. Et si non poteritis corpus comburere, dcincinerem reducere, nil boni fecistis. Nam si ipsum subtiliter rexistis prout dixi, multa bona videbitis in effectum. Oportet ergo ut corpus praeparetur fla ma ignis. Occupatum diruatur,& debile fiat cum aqua, scit. cruda, in qua illud est,do nec totum fiat ut aqua. Videntes ata. tem albedinem in vase apparere, & omnibus superemjnere, est olerati, quod rubor in illa albedine certe occulatu sest.
Amplius ignis officium est colore per consequens facere rubicundum. Primo nigredo ex eorum morte fit, postea succedit albedo. Tunc rubor qui ex illa extrahitur, nigredinem emendat inter fugiens scit crudum. Est ergo ve rus Artifex, qui haec duo in unum reducit, scit corpus in spiritum, & spiriatum in corpus. Et quod plus est in sanguinem vectit. Videntes autem philosophi ipsum in tangiunem versum, dimiserui in sole per dies quousq; veniat in venenum. Et levit' do,tunc consumatur, dc sanguis accrescit. Quicunque ergo vestrum noverit spiritum fugientem rubeum facere corpore sibi mi to. Deinde ex illo corpore cum illo spiritu, suam tenuem na turam in suo ventre occultatam subtilissim E cum igne lent extrahere, si patiens est in coquendi prolixitate, procul dubio tingit omne corpus. Di ideo dixerunt: Inspicitem rabilem fortitudinem, juxta lapidis naturam, & nolite iapsum vilipendere. Vnde oportet, ut ipsum corpus spiritu subtilissimo corpori scilicet carente diruatur, quousque sua ve sua t. Et in hoc occulto regimine corpora fugientia fiant non fugientia, & spiritus in corpora& corpora in spiritus convertuntur. Et erit unum corporale & unum spirituale, quod dicitur Elixir, id est, medicina omnium corporum curandorum dc transformandorum in lunificum&solificum
Totum autem hoc opus Invidi brevius comprehenderunt , cum diXerunt, Qui non corrumpit, non emendat, signantes vel putrefacere, qui non errat, non perficit, signantes assare vel minerare. Et qui non tristatur , non laetatur. Sed verius dixerunt : Natura naturam continet, scilicet in primo operis putrefactionis putrefaciend0. Natura
1147쪽
DE SILENTO. II 27 naturam diruit, scilicet sublimando , perlirmam, seu incinerando. Natura naturam superat,&vincit, scilicet rubificando, figendo, albifiςando, liques ciendo, ac venenum faciendo, dc sic habes totam rtem optime fili. Expliciunt dicta egregii Magistri PETRI DE SILENTO. DEO GRATIAS,
1148쪽
troque experientissimo, Dia BERNA ARDOG. P E N o i o , portu S. Mariae Aquitano, S. P. Octuas Albeno , inqrmes , vir excellentissime ct docilissime, ubi hasce de lapide Philosophico pagellas videris, qui ad unguem
tenes,quae de eo tota antiquitas diteris man
davit. Sed eno ummadmodum enim hoc nomismatissenus nultibi vulgatius, ct in emptione ac venditione magis in us uit, quam Athenis : Sic nul libi artes in majori precio is honore se solent, qVam Athenis , apud illos nimirum , qui eas amant , coluriis admirantur. Inscripsi ideo tuo nomini tractatum hun priorem, cum ob hab tum alias caussas. uuemadmodum enim olim in aede Palladis composita pace arma suspendebant milites : Sic in tuo χειμιατο. eum suspendo, cui in tuo A fuseo locum etiam concespurum te esse,non dissido. Tua deinde me invitat est humanitas ct liberatitas, illampraedicant, qui tefamiliariter usi sisnt: haec exscriptis tuis in communem usum promisesimo dio in publicum emissis nota en doctis omnibuΥ. Veteres enim Philosophi Philochemiam aenigmatis Urparabolis involverunt, quorum volumina etiamsi diligenter est attente evolvantur,magis tamen incertus ab eorum lectione abibit, quam cum primum ad eam accesserit lector. Immortales stitur tibi debent Philorhemicirratia pro claritate illa pers icua , quam , si
1149쪽
ars ab res per te accepit: lucem G ex fumo , quam inductofumo alii obtenebrarunt.In meispraeterea, venerandesenex,uotista hoc en, ut nomen meum nec enim te id aspernaturum confido ) innumerum amicorum te colentium ct admirantium, referre non dedigneris. Nihil quidem ego ad me, lictim meis polliceri
habeo : attamen Panchum habebis virum bonum, te colentem 2 amantem. Postremo non minus tecumi e adcommunem hominum utilitatem est salutem ista ricam artem propagari adposterospercupidussum. Illudesa me praestari nondum queat; tu tamen cum aliis viris praestantibus ut aυiter id actas Philochemia dediti studiose petimus. Vbis vir optime ct vive longaevam vitam. Limia Calend. Aprilis Annno ιώo S. T. EX. Stud col.
1150쪽
IIo hi tractatus in antiquis memo branis exarati,iector bene vole,cum ad manus meas ab amicis admissi pervenissent, dignos eos judicaVi, quos publici juris facerem, in gratiam praesertim Corum imperitos enim & Osores donorum D Ei non moramur) qui Chemicam artem
amant & exercent. Sunt enim a Veterum do
ctrina non alieni; Verum sagacem lectorem, quemadmodum philosophorum scripta Ο-mni requirunt. Nihil vero in illis immutare
volui nec debui, sed quemadmodum scripti
erant, ita prodeunt: Nec verba, sed res aestum abis. Priori tractatui nomen adscriptum non erat, ex quibusdam tamen indiciis comjicio,cujusdam monachi foetum esse. Poste riori nomen autoris praefixum est: Qui vero Paulus ille fuerit,mihi non constat, neque ex illis,a quibus mihi communicatus fuit,id co gnoscere potui. Tu lector aeque,boni consule, &nostris conatibus fave brevi pharmata
curgis,Cheirurgis, & Chrysurgis non inutilia a me expectabis, qui author fui Din. Ioanni