장음표시 사용
1111쪽
arte ponit conjunctione eoru Et hic notandum est satis ina inuale negotiu, Videt quare terra cum sit gravis clementu cq- teris habeat se per modum medii, ad sustentandaria tota machinam firmamenti. Et hic audacter grossius intellectus laico cum, quia certe nec scire possunt nec etia cogitare. Est enim
altissimum negotium Indiget praescias speculatio, &oportet operante huiusmodi socre tu necessario alias bene intellige -xe,&scientia desperis di scientiae causam propter quid aliquae
a ius adhaerent toti terrae. Uliter aquae supervcnies coelos; ci qualiter est quod aquaru multitudo alligata est certis chari,acteribus ita quod non exeunt suas metas. Oportet aut e scii e laborante, qualiter aqua terrae jungatur. Et dico quod teri a participat cum aqua in uno gradu, & differt ab ea, in uno fradu, participat aut in frigiditate est naturalis humiditas ratione etia cuius differt terra ab aqua,ut inter hSc duo elemC-ta res lectu sui e tropem a ciliciantur. Vnum est necessariunt, ut&sicco terrae dc humida aqua fiat partitio in funis bolo stasolii in isto discrepant,&natura bene cu toto corde tuo, quod si siccus peraverit humidii, nihil facis, vel e converso. Nunc dicamus veru, modo ista complectendi. Et dico tibi, R . terra tuam,&ponderes in isto pondere. Et ponderate adde qua
tam partem aquae ignem lentum , A sit valde parate. Et dico tibi, quod ignis non debet esse fortior, quam solis febrilis. Et eoo solus feci eum secaturis lignorum , dc si aestas esset noli este melius ad huiusmodi medicinam exiccandam sole ipso Et postqua illa quarta pars cXiccata fuerit movebis cum vi-Yro materiam, & adde sibi aliam quartam partem, & si habes
lapidem vitreum & etiam materiam vitream. Tunc darem
tibi consillana, ut illa ibi deberes op ari in sole superposito mundo panno , hoc facto, id est, imbibitis, adde sibi iterum
quartam partem. Et hoc operari debes succi sive, dis nec tantum sit humiditatis, quantum siccitatis, dc scias firmiter quod sit bene feceris terra tua , quae est tibi privata hatura omni sirperflua humiditate vulgi, quod istam suam aquam , elemen tale bibet appetitum glorioso quod vix possit nisi valde bub hili ingenio separari. Modo veniamus addubium quaesitum, videlicet quare terra sustentaculum thrius nostra firma men i componendi est, ct dicam tibi causam quam probant om , nes Philosophi, di in hoc non discrepat nostra fides, certi maest, Tria sunt praecipua quae concurrunt ad esse, vel non esse
cuiuslibet elementi, videt materia forma, pravatio. Materia
est illud hile confusum, in quo mixta sunt elementa simul.
non potes: dici, quod sit quale vel qu nium. Et
1112쪽
ista materia trahitur clementum terrae, Jc alia elementa sicut dictum est in pr cedentibus. Et nunc sequitur secundum principium, scilic.forma δε ita debes opinari, quod in mediate abhilo exit aliquid, &in mediate forma,subintrat, ita quod forma ipsum format, quod debet esse super terram, di in mediata te sicut forma recedit, subintrat corruptio sive Privatio, Manducit aliam novam formam. Et ista fuit intentio Philosophi quando dixit, Quod corruptio unius scit . forniae est generatio alterius scilic. formae. Non enim intelligendum est, quod corruptio Sathardi sit generatio alterius Sathardi. Et sic nota Oportet te cogitare in opere nostro, videlicet, quod corruptio siccitatis terrae sit generatio alterius siccitatis. Sed est adaequatio duorum contrariorum , dc reductio ipsorum ad unam identitatem. Et quia necessa rium est quod ipsum e lementum quod est aqua est ponderosum: & diapnanum,dcfluxi habeat in quo requiescat, & nullum elamentorum habet hanc proprietatem nisi terra. Ideo necessariu fuit, quod terra lupplet sustentaculum compendi sirna amenti. Et hoc est quod primo quaerebatur. Secundum dubium est utrum aqua quae non est fixa, ut apparet, quia ascendit Per alcmbica
junctae retrae fixae, fixetur ratione fixatio Disterrae, Vel utrum terra ericiatur volatiis ratione ipsi' aquae no fi Xs. Et dico, laqua primum retineatur a terra ratione siccitatis psius terrae,
quia siccum attrahit humidiim, & humidum de se humidum quod est in terra, est frigidu. Et hoc debes perpendere quod
vi adus frigiditatis retinent se in terra &aqua. Et gradus sit c- citatis attrahunt humidum. Ergo necessarium est, quod aquasi Xetur cum torra, & quod fiant unum identitatem substantiae, sicut materia & fo a a ciliciuntur unum introductione formati, Acc. Pondera in terram tuam siccatam,& si in feneris ipsam duplicatam suis te. Tunc scias te bene fecisse. Si veroe non, tunc scias violentia ignis de elemento aliquid evasin se. Videas ergo, quantum desecit in pondere, jungas de aqua, di sicca ut prius, ut fiat aequale pondus, dic. Sequitur Versuo.
Hoc Merfugi tinget in alba cornua Phoebe.
Hic modo Philosophus procedit ad conjunistionem tertii elementi, videlicet Aeris. Et dicit, quod terra jam imbibita sua aqua&desiccata, debet nutriri ab aere suo habunde ad intelligentiam Philosophi tu debes hic notare, quod aerest una de principalibus causis, quarum omnia vivunt supcr
1113쪽
terram, & vegetatur&crescunt ac etiam ita aquis&m aliis iocis, in quibus vinum vegetatur Jc crescit. Et e converso. Etl inde videmus, quod cauta principalis, huius mortalitatis est infectio aeris, qua nutriuntur omnia. Et certe dico tibi,s quod aer inficit terras dc aquas,& ignis aere. Modb videam Ll ut terra nostra & aqua pure e bene habeant aerem, puru bc bonum Et nota quod de aere plus debet esse quam de aqua. t Et ratio est ista, quia grad 'frigiditatis fucrut duo,Vide l. aquae& terrae, alios duos gradus per se dimittamus ad tempus situ, scilic. humidum &siccum,& concordemus istos duos gradus frigiditatis ad gradum caliditatis qui est in aere .Est enim aer calidus bc humidus, calidus ratione ignis qui supereminet ipsumta umidum ratione terrae de aquae, quae subsunt sibi. Di- cainus ergo, QDd aquae fuerunt unciae duae, & terrae duae, qui sunt quatuor gradus frigiditatis. Necessarium ergo est, ut 'participantur simili ita elementa, quod aer sit quatuor vicis,' respectu illoru .graduum frigiditatis in pondere ad easde. Et debes eo modo imbibere terram & aqua . Aere isto, qtie-
admodum imbibisti terram tua aqua sua. Et scias & aj vertas diligenter, quod quando aer est additus, dc est siccatus materia sua propria virtute sentiens igne statim liquescit, resubintrat corpora, quibus debet a misceri penetratione forti, dc retinet spiritus fugitivos. Et si istam materia distatueres infimo, dc dis lutam poneres in primu phlegma aquae fortis, scias firmiter quod generaretur lapis sicut crystallus, qui co-
gelat virtute sua Mercurium in verum corpus Lunae. Sed quanter procedendum sit non ponit Philosophus, nec qualiter projicienda est medicina sed solii docuit hoc Merfugi, tinget. Non enim voluit loqui Philosophus nisi scientibus, oc qui Ἀ-gis temporibus laborassent. Et ad evidentiam puriorem dicam hic quatuor. Primo qualiter haec medicina habeat in gressum. Secundo super quantum. Tertio austeram unum dubium Quarib ponam unum remedium si ex infortunati
rasumedicina non funderetur nec persequeretur ad intentum. Ad primum dico quod recipiendum est vas, in quo Me turius debet congela ri dc aliqua pinguedine debet bene perungi intrinsecus ad hoc quod violentia ignis nec etiam sic ritas vasis non habeat absorbere, Medicinam dc ipso uncto onendus est Mercurius dc faciendus est ignis fatis lentus. Et scias hoc quod debes habere medicinam involutam ince-ta. Et dum incipit furire tuus Mercurius apponere debes tua medicinam Ao hoc etiam debes elevare vas modici delfiolentia ignis. Qua a dum Mercurius violatur ab igne saltat,
1114쪽
LIBER LILITμ talianclis exportat secum medicinam, ex quibus saepe fit e l Tor, de maxime non cogitantibus causas rexu. Sit igitM igni temptratus post appositionem tuae medicinae, & sit si ra n5.1 ubius. Et hoc intelligas in pei secta medicina, quia in medicinis non persectis totussi appo situm est tςnenduim. Et postquam ignis steterit supra per aliquod tempus,i. e.per quartam unius horae.Tunc ponas in ignem fusionis. Et scias qdod habes Lunam : quae non indiget cineritio, quod perfecta est perfectione totali. Secundum dubium est, quanta medicini debeat poni. Et ego dico, quod ex praecedentibus pote spei
temet cogitare, quia quantu fermenti ponis in pasta, i. e. in Mercurio tantum medicinae debes ponere super Mςrcuriit. Et communiter libra fermenti scimentans, centum libras,si medicinae nostrae pondus unum centum congelat os ere perfecto. Et dico tibi, quod si tempus haberes, pluribus vicibus solvendi & congelandi sicut credo possit fieri, quod tingere
in infinitum cum additione nutrimenti. Et hoc confitetur Hermes, Geber,AVicenna, Albertus Magnus, Hermogenes,
S Arnol diis de nova villa, qui dicunt, quod qui semel benet
di perfecte laboraverit non indiget reiterare, sed continua-Ie. Modus autem continuandi, est addere nutrimentum spi-xitus ec corporis praeparatoru elementorum. Venio ad tertia vide l. dubiti augerendii, utrum cum Mercurio puro & mundo miscendum aliquod corpus. Et respondeo,u medicina ite
perfecta non indiget appositione corporis. Quia si in pasta qua componis, poneres pavem coctum bene , scis quod patia
destrueres&pane devastares. Sic si cum Mercurio I 'nis cor se traherct medicina, renon permitteret eandem cum Mercurio commisce xi. Et ideo h 'c habeas a me, quod Mercurius cum Luna cruda nunquam lunificabitur perfecte ncq
Sol, quia crudum cum cocto nunquam possunt participaricum eodem neq, convenire. Errant igitur illi qui credunt facere augmentum de solui. Mercurio in simul vel de Luna ocuercurio. Non enim cst dubium, quod sal tantum habet de sulphure rubeo quantum est sibi necessariu & non plus. Qualiter ergo dabit Mercurio, certe impossibile est, qui si, in duabus libris auri poneretur una libra at genti bene cognosccnx quolibet, quod non est aurum purum. Et videtur inpargameno dc in cemento iudicii, quod minuetur suum pondub fidiceret aliquis forsan , quod Mercurius portat sulphur quia scendit secum in alii dei, credo. Sed dico quod neque Mercurius fixi sunt. Qualiter autem debeant fixari non ab auro,
nec ab ipsis,videat laborator dicat se contra materiam fir-m es
1115쪽
LI E N E D I C T ν. 26. miter laborare, non tamen nego augmenta fieri in corporibus, quorum unum magis est perfeci una altero cum rebus
amplificantibus gradus coloria sicut Luna juncta cum Sole per medium amplificatur faciliter in ultimo gradu color it Solis. Et Venus & Luna lunificatur ad ultimum gradum Lunae cum rebus amplificantibus colorem lunarem vel sola
Venio ad quartum dubiu, Si de remediis, aliquando, proh dolor accidit laborantibus, quod in fine omnium laborum
suorum aut medicina non ingrediatur, Vel ingreditur aut nosuit, aut non dita luitur. Etiam eis aliquando accidit quod credunt facere perfectum, imo multo magis imperfecta qua natura. Et inde fit quod desperant & deveniunt ad multitatem paupertatis, Quia dicit Philosophus parvae expensae saepius factae maximas divitias consumserunt. Vnde succurre mus juxta posse. Dico tibi sic, quod si medicina non haberet inoressum, darem sibi 16. partem ipsius s lis allembrat dissoluti, dc si non flueret darem ei quartam vel sextam partem lapidis Bore Et si non dissol veretur da rem stibi octavam partem pinguedinis aquilae. Et si perfecte vellem uti secundum aliquam infirmitatem praedictorum , facerem medicinam
usam si dederis Aurum dabit' um4 Leonem,
Hoc est ultimum capitulum datum per Philosophumi
telligentibus. In hoc capitula Vult ponere conjunctiones ignis, cum aliis tribus elementis, & dicit sie. Si quartum elementum , videlicet ignem dederis, hoc est, miscueris praedictae in ater ire praeparatae elementali habebis aureum colorem iubeum fulvum. Hanc expositi'nem non intelligentes
ducit ad confusionem, ut in prς cedentibus satis dictum est. Ut igitur ignatus intelligat,Dico sic, quod Philosophus intellexit per coniunctione ignis tincturam rubedinis. .super Mercuriit, at etiam super Lunam .Et scias hoc, quia splina ignis in firmamento sic habet extensive, sub Sc supra, Sc a latere, δc j Wietur acri in partitione caliditatis. Et secundum hoc potest in maginari, quod aer caliditatem accipit ab ipso. Et arbitrantur Philosophi, quod Sol circuit totu Zodiacu, per cuIsum unius anni. Et secundu quod sphaera sua magis approximatur nobis, iudicamus aestatem. Et ut magis elongatur, judica-
1116쪽
ro 6 LIBER LILII mus hyemem. Et non est dubium, quod Luna naa ior est septies tota terra , quae tamen exercet curium suum in uno mese, Sc Sol reduplicatis vicibus est major ipsa terra. Oportet igitur considerare in hac arte quod minima pars ignis habet tingere magnam terram. Nam radius solis, quantumcunque parvus illuminat latum locum. Dicamus ergo, qualiter jungendus sit terrae, di quantus & quando. Dico quod jungendus est, sicut aer junctus est in praecedenti capitulo. Sed quod priora tria elementa, dis luta sunt per ignem temperatum di miscere, haec mixtura facilis est. Et scias quod in mediate, alia tria elementa absorbent, ipsum subit b, nam humiditas aeris & aquae absorbent ipsius siccitatem, frigiditas vero terrae & aquae e bibunt eius caliditatem Et sic quatuor elementa composita in se junguntur,&uniuntur per conjunctionem extremorum. Modo vide annis, quantus sit conjungendus. Dico quod ponenda est 16. pars ignis id respectum totius co positi. Verbi gratia, Si fuerint i s. unciae elementorum trium praedictorum paratorum, tunc debet apponi una uncia ignis di istesiissicit ad tingendum &probari potest Ad Lunae bone fixae, purissimae , uncias Io. & pone in crucibulo, dc ponas intus dum fusum est unam drachmam medicinae perfectae, si perfecta tinctura solari tinget ipsam. Tunc scias te bene laborasth. Si vero color non esset sufficiens quam quae proba bis in pergameno,tunc adde modicum plus de igne. Et si color nimis excessius fuerit : adde modicum de aliis conservatis elementis, secundum ordinem suorum ponderum, usiaque 'u' color temperetur. Et rectesile versu equitur.
Sol bibat A ercurium Solis quaeris ardorem.
Est necessarius ad istum versum, Quartum si dederis. Et tunc recte eodem modo sicut Luna est juncta Mei curio.Nutrita, S cocta, dii luta , 8c coagulata,&etiam unita secum per conjunctionem, &imbibitionem, re etiam calcinationem, di sicut separa ta fuit a terra philosophica, a terra Vulgi. Item necessarium est quod in Sole & Mercurio fiat isto modo operatio ad rubeum, sed per alias actiones. Nam non potest ita cito destrui aurum, sicut alia metalla, ut dicta est pilus. Et volunt Philosbphi, quod facilius sit construere aurum, quam destruere. Quia quilibet gradus in auro est
extensive perfectiis secundum proportionem adaequaticle
nicati. Seu ego dica tibi modum, jam di si in praecedenti b. dc adhuc
1117쪽
IJ E N E D I C T I as. Iz97 adhuc dico, quod si Mercurium septies vivificabis, sublima
tum, ipse reducet omne corpus in suam primam materiam,
intellexisti, quia saris divitibi, sed quodMercurius naturaliter est albus in aperto dico tibi additamenta quς maxime ipsxim rubificant,&si ipsium cum ipsis septies sublimares, indubi
tanter, scias quod spiritus subtiles, rube diuis ascenderent se cum , Ita quod gradus colorum rub edidis in Mercurio e X- cederent solis gr. idus extensive. Et dum contingeret aurum cum Mercurio conjungi, animari, dc nutriri, sicut fuitcti m Luna Λ Mercurio invenies tincturam tuam rubicundiorem sole matutino, & additamenta sunt ista. Recipe lapidem cala minarem, thuliae Alexandrinae, lapidis ematitis, lapis magnetis: an pondus vivum, dc tintarbora X, pondera, duo vitrioli romani pondera tria, cinobrii, pondera quatuor
pulverisentur omnia simul subtilissime&incorporentur cum pinguedine aquilae, usque quod sit bene mal lassatum tunc ponatur in vitro, vel in alludet fictili edimittatur apertum usque quo humiditas exeat, postea claudat ur,&sublimetur sublimatione communi, frangatur vas & sublimatum jungatur fecibus terendo & malassando, cum aceto. Et iterum sublimetur,&ita fiat, septem visibus: cum descendas ipsem sicut scis,&habes destructima auri, id est,so sutionem ipsiusquam solutionem debes procedere, sicut cist tibi dictum. In projectione vero dc ingressum dictum est tibi in praecedentiabus, dc etiam teneas dc observa in omnibus illis illum modum. Sequitur recapitulatio.
Tres concipit luces decoquitur luce terrina In ventre terrae vitam accipit decemi dierum T cseparat chaos recedunt elementa vicissit
Et nascitur serpens cun dissum volatile vigens Sol bibat mercurium si solis quaeris ardorem
uuamsi dederis aurum dabit fulvum1 leonem.
In ista parte philosophus omnia quae dixit recapitulat de
recapituland ' describit tempora, operationum fiendarum&factarum dicens, conceptus est: conjunctio spiritus & corporis, fit in tribus diebus nutriedo & incorporando, superi gnem sicut in duobus primis versibus, sussicienter declaravit. Et postquam conceptio facta est, vult quod insanguine suo hoc est in aqua timenda ir diebus fiat ejus digestio sit peri nem. Alii tamen philosophi omnes volunt, quod debeat scri in io. dicb. 5 pro cercu tutius est, & melius. omnis
1118쪽
bona decoctio 3c perfecta, fit in cursum lunae. Et sequitur cunda digestio viae licet in fimo illa est magis naturalis. Quia illud quod asperitas ignis laesit temperato fimi, duulficat, Mic ducit in melius. Et ista digestio fit in decem diebus. Et ali
quando casu calor fimi , per negligentiam laboratorum, non est temperatus, quod calor ejus quandoque diminuitur, propter defectum humidi. Et ideo oportet aliquando stare, per unam mensem, &scias, quod corpora in quibus est numidum & calidum, nunquam corrumpuntur, nisi per e X cessum, Vel defectum unius illorum & hoc est magis philosophi. Cum, quam praesentis speculationis. Et ideo fimum tuum debes visitare die quolibet, &humectare ipsum cum urina c lida, aut aqua ad hoc, quod humiditas in sua caliditatcserve.
tus,&cconVcrso,&tunc autor subjungit separationem elementorum &conjunctionem eorundem, per quorum con
iunctionem ponit nativitatem suae medicinae dc Vocati pian serpentem. Nam sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ut orianes ipsum videntes morsi ab aliis serpentibus fas' rentur. Ita per exaltatione istius serpentis videlicet medici nae, Omnes avidi recipiunt saturitatem s& cum dicit ) cu ctum volatile figens hoc est habens potestatem figenU4Mcr
curium di imperfecta corpora in primam si tarn materiam re ducta, oc munda a perficiendi, Sc fecundum in lateriam imbjectam m0 veri, in lunificusn , & Qtificum reducendi, contiginet..pe ut homines intellectu plus sapiant quam Oper: tur aut sciant operari Equidem fateor me met ipsum circ uiisc, vari mundi partes. Et etiam scrutatus sum varios laborantes irrhac arte, Variis modis, ut aliquid scire possim , di peregrinatia regionibus, & apud Hissavos, Beringarium virum nobilem inveni, qui versius licet, non sunt malleati, super incudem re ctorem , versuum fiendorum mihi delit, Ec modum&Iormam, quam tenebat in labore suo, omni fugata nebula descripsit, ec plures manus addens ipse laboravi, unde ciliandoq; sortiti sunt mihi prosperi successus aliquando penitus iniet ces, quorum causa S posui: Negligentias, quoad imalum, &dilio entiam quo ad bonum: vos autem ad quos devenerat
liber iste, quem appello dc in titulo. Benedictum lili ' inter spina S, Rogo ergo per caritatem Iesu Christi, dc siquid
pendum sit corrigetur, invidiae mendaci sive mordacii itiu', eundem non ledentes. Quidquid autem boni fuerit non mihi, sed fratiae sipiritus sancti assignetis. Scientes tamen, quoaquant melius potat, scripsi oc lucidius declaravit Ilairiuo
1119쪽
BENEDICTI as. Iz99 sic honorem Dei omnipotentis , 5: beat; Mariae virginis,& gloriosi princi is, Cui Deus dignetur vitam lon ami sit c- cessus prospero sibonos, bo tes,pacem in praetenti, & vitam aeternam in futuro thveni philosophu in arte perfectum, qui I rinis segaci ingenio invenit hujus transmutationis metalorum, Per quod in hor. diebus perfeci,potest medicina quae Mercurium depuratum , tingit in Lunam & solem pers gam, per materiam quam satis lucide declaravi si is yerius. laudetur opifex omnium D 2 u sin perpetuum, A
1120쪽
Vn Nota quod eodem modo de martem ars, devenere venus. Quia ex homine homine generatu r, mediante sole,& ex tauro, taurus Et consi
mili procreatur simile, unde philosophus in primo de anima naturalissimum omnium est generare sibi simile abhorream igitur & fugiam a facie laborantis. Qui laborant in plantis in ovis , Et capillis & qui in editatur fingere naturas Sodomiticas. Nam natura in naturam resolvit,philosophus in physica, necessarium dixit esse omne id, quod resolvitur in id, quod ante fuit, super omnia cavendum est maxime & studendum in regimine ignis, quod debet esse summetem peratum. Nam si excessive is fuerit, non permittet Mercuitus comisceri corpori, sed faciet ipsum magis &magis fugitivum. Si vero nimis fuerit lento, tunc corpus noR fundetur, nec solvetur. Et per consequens nec bibet nec retinebitur spiritus fugientes. Sit ergo ignis tuus ignis carbonum aliqualiter circumseptus cineribus, adverte unii, aliquando ignis de carbonibus iuniperi suis circumseptus cineribus durat per diutin Ergo sagax tuum ingenium, provideat solicite, de vigilet circa tempus. Videamus, vult enim sumus Aristoteles, quod de extremo ad aliud extremum no sit transitus, nisi per medium.Non enim est dubiu quod Mercurius extremus est, & C. aliud extremum, dc quod ambo discrepant, mirabiliter, tanquam actus&potentia, Mercurius enim potentialiter se habet. Luna vero inesse suae perfectionis quantum ad lunam. Disi intetiam quadam differentia, quia Mercurius secundum Vesttotus volatilis, Luna vero secundum gradum tunsfixa, dis ferunt disserentia praetcriti ad praesens,& praesentis ad futu- Tu, in praeterito differunt, quia indubitanter, C. fuit Mercurius differunt in praesenti ad futurum, quia Mercurius potenter ef- scitur lunam in futuro, unde in libro Magisterii perfecti Mercurius fingitur loqui ad omnia metalla perfecta sic. Ego sum pater vester,& erra nostra ex me facti estis. Et ex me generatur patres vob s.Et qui me interficiet,&me vivificabit, Jcine-