장음표시 사용
491쪽
ruptio eorum progreditur ex defectu boni & puri argenti via ui fixi, sicut multoties dixi,& omnes dicunt Pi ilosoplii periti. Relinquitur itaque ipsum solum esse perfectivum. Eligamus ergo ipsum, & perficiamus, quemadmodiam tunc se cerunt Philosophi, qui perfectionem habebant. Ipsum solum, quicquid scribitur, est lapis, quem Philosophi laudant ubique, quem occultant in infinitis parabolis, & scripturis fictis, & similitudinibus, Sc detegut eum cli magnis suis philosophijs. Et iam talem inspirauit mihi Spiritus Dei gratiam , quod cum duobus verbis eius omnes libros philosophictis, de arte exponam. Ecce verbum Spiritus Sancti: Mercurius est lapis quem honorant Philosophi. Diuisum est cor meu, &sicut libris aperiens legat quilibet & intelligat. Soluargentu vitium quaerimus. In ipso enim totu est φ desider mus: ergo suam in se continet tincturam. O quam preciosa creatura est illa, &delectabilis : Deus ehim meliorem non
creauit, pr ter animam rationale. Habet in se corpus, anima& spiritum. Corpus stat, anima vivificat, spiritus tingit. Ista sunt in Mercurio solo ex aquae grossitie, vi sulphuris puri
non urentis congelato. Mercurius ergo lapis noster est, nec alia res esse potest, quem aquam siccam nominamus, eo φvi sulphuris azymi, vel rubri vitiformiter est in spissat', a quo cuncta corpora trahunt originem,ex ipso enim fiunt,& in ipsum reuertuntiir. Verbi gratia: Sol ex Mercurio vivo puro fit,& iterum reuertitur in argesitum vivum per ingenium, Asic de cunctis corporibus habet fiesi Dedisserentia Mercuriorum. C A P. II. SEd dico vobis istud ; quod argentum vivum ex Sole fata dium, maioris est virtutis incomparabiliter, &velocio-ciorem dat fixionem, quam illud ' uod non erat corpus: semper tamen est argentum vivum de argento vivo, & est calidum & humidum, Se maseulinum: Argeii tum vero vivum ex Luna factum, dat fixationem velocem, quod est frigidu,
siccum, & femineum. Argentum vero vivum quod non erat CorpUS, ex quo tamen generantur corpora, non dissert ab a-
Iio argento vivo, nisi in sola digestione, & per ipsum solum,
noti aliter omnia corpora in argentum vivum reuertUn- ur
492쪽
sen uersalam insinuans. CAP. III. 'Vncta nascentia seu plantae ex terra egressae, nInn . semper ad tertam reuertuntur ξ & postquam in ea dem terra fuerint,iterum per tempus putrefactae, tunc totum est terra. Sed non qualem virtutem illa terra habet. Videmus enim quod ex terra frumentum nascitur, habens stiphilam & grana multa: &si tunc artific1alltcr stipulae in terram reponuntur, cum fimus factae fuerint, videmus quod totus fimus reuertitur in terra per putrefactionem. Sed grana reseruata, si iterum ponantur in cadem terra stipularum suarum praedicta,multo magis augmentantur, quod expertis agricolis costat. Sic corpora submersa in Mercurium perco uenientem putrefactionem reuertuntur in argentum viuum, quod prius fuerunt, &pos ea grana metallica in ea.dem terra putrida proiecta multiplicantur, & innumerabiliter crescunt.
Hariti cauerme obducta. C Α p. IV. Modus vero agendi talis est ad modum natur .Argen- tuna vitrum nostrum vi sulphuris azymi vel rubet nourentis congelatu seu in spisiatum,in primis est mun-dnndum ab omni sorde & superfluitate, quae per ingenium deleri potest: & illud ingenium est sublimatio , quae sic fit:
Ponatur lapis in vase aperto super mediocrem ignem, agurando ipsum Mercurium, ut tota humiditas superfluae uolet, quς est in eo accidentalis, ex qUa Opus corrumperetur,&hoc no omittas, & tunc remanebit postquam totum aquQ-
sum & indigesum,quod nimis erat volatile, erit depositum, cum igne non superante suam radicalem fixionem substantia temperata inter fixum & non fixum , apta pro Opere isto complendo. Sitque semen seu fermentum mundissime purgatum, cuius una pars sufficit ad duodecim lapidis purgati : fiat amborum ingeniosa amalgamatio : deinde totum ainalgamatum ponatur in vase sortissimo, vitreo, cum collo stricto, aut in terreo, vitri dcnsitatem seu compactionem sustinens, quod melius est, sitque os firmiter sigillatum fiatque furnus magnus philosophicus, &spissus, in cuius medio ponatur vas fortissimum, amplum, terreum, potens in igne
493쪽
gurare,in illo stitit localida cuncta vasa,materiam continen tia,& tunc cooperiatur furnus,sitque superius cum spisso cooperculo clausus, sintq; in illi' summitate foramina tria, vel quatuor ad fumum delegandum , subijciatur ignis letu perseueranter. Ignis lentus dicitur, qui lapidis fixationem nequit superare, & ignis regimen tale debet esse, quod plumbum in ipso continue remaneret fusum. Et hoc solus ma-inis esto. Per tale namque regimen habebis in centum viginti quatuor diebus completam putrefactionem. Nigredo quoque est signum putrefaci ionis approbatum. Adhuc per prς- dictum regimen,habebis secundum signum, quod erit rubedo durans per triginta dies: in illis vero diebus complebitur perfecte. Tertium autem signum est viriditas, quod in caliditate compliabitur praedicto regimine in septuaginta diebus. Inter tertium vero signum, &inter quartum, apparebunt omnes 'colores qui excogitari possunt, tunc fit ibi matrimonium, copulatio,&spiritus & anime coniunctio tune
enim dominatur simul,&quodlibet prius p se sub suo signo,
scilicet in primo signo dominabatur corpus , in secundo signo spiritus, in tertio anima. Tempus coniunctionis resi mine modicum augmentato, erit completum in septuaginta diebus omnino: &superueniet signum quartum, quod erit a matio utilis, transibuntque cum augmentato regumine centum quadraginta dies, & erix completum albedinis signum quod diximus. Si postea continuaueris regimeticum augmento, videbis inter quartum & quintum cinere9 discoloratos , sint tamen chari apud te: nam Deus reddet il-ilis liquefactionem, infundendo Spiritum suum igneum , & ividebis, cum Deus voluerit, signum quintum, claritate &rubedine splendida inenarrabiliter docoratum. Time D um, & honora eum de tua substantia. De proprietatibus. C A Ρ v Τ V.
e Vita quidem in hoc Rosiario meo narrata sunt ad o-λη peris cognitionem habendam, & ignorantes ad ma-.gisterium veritatis introducendos. Et quia h1hilineo ponitur superfluum, nec ipsum volo mittere diminutum Respice rubeum completum, & rubeum a sua rubedine diminatum , & omnem rubedinem fixi, & non fixi, mortui
494쪽
& vini, mineralium, vegetabilium & animalium: respice vi uum vivificantem, & mortuum mortificantem, album albi scantem, & rubeum rubificantem, atque imperfectuin perficientem. In quantum autem albedo perfecti augmentatur,
in tantum tingit in albedinem, & sic de rubeo. Sed nota, &considera qualia sint corpora, & quid eis in sita liquefactione adhiberi possit, & secum perseueret, & permaneat in exa-r mine: neque enim Omne aZimum, nec rubeum tingit cor-I pora in Lunam & Solem. Tinctura corporis talis esse debet, quod ipsa cum corpore liquefacto commisceatur, & ipsum liquefactum ingrediatur, quemadmodum ipsum mei corpus faceret cum eodem. Tinctura ergo debet esse substantia corporea, ex corporibus extracta, vel per beneficium mediorum mineralium,vegetabilium,seu animalium augmentata, in re semper corporea. Verissima ergo tinctura albedinis est sulpsitir , ,ex Luna vera albissimum: & persectissima tinctura rubedinis est sulphur, ex Sole vero rubicundissimum. Est ergo unum possibile sicut & aliud. Hoc scit artifex prudeps & discretus. rara tutatio omnium cctorum C A Ρ v Τ VI.
SI per iuvamen argenti vivi crudi,frigidi & humidi, &pes
ipsius beneficium extrahitur sulphureitas calida , sicca& munda, comburens omnia causa suae virtutis adurentis , remanet argentum vivum purum & coctum in corporibus , vi sitsphuris congelatum. Sic per iuvamen alicuius argenti vivi extrahitur a Luna vel Sole sulphur purissimum, & remanet sulphur arimum, vel rubeum, tingens nigredianes & fixum. Cuius una pars tingit duas, vel tres , vel quatuor, vel sex partes cum iuvamine primς partis in Lunam. Pars vero una rubet tingit argenti vivi cocti in I. cap. secundum puritatem ipsius argenti vitii partes duas, vel tres, vel quatuor, vel sex, ut de albo. In vero &vit cap. tingit una pars sulphuris Lunae vel Solis partes mille corporis, id est, argenti vivi cocti, &vis istius sulphuris per artificis induta striam 114 tantum augmentatur cum igne, vel cum iuvamine, i post complementia tingit siper mille, vel milIs millia,& vltra, tamen solo igne cuncta perficiantur. Na omnis tinctura alba vel rubea debet recipere colorem ab igne, aliter
495쪽
non valet. Iudamenta autςm sunt lapides tales, cum quibus tincturet puritas & fixio augmentatur, videlicet oua, capilli, sanguis, argentum vivum, sulphur, auripigmentum,sal ammoniacus, atramentum, alumen, sal nitri, tinhar, tutia, marchasita, magnesia,&c. Non tamen putes aliquod istoriun sufficiens pro opere per se solum complendo. Sunt n in adminicula, & quasi adiutores, cum quibus, &cuin quorum iuvamine corpora mundantur & remficantur,tinguntur & complentur , &sunt quasi coadiutores & mediatores corporum coniungendorum, quorum preciosiora &meliora apud nos semper sitiit inuenta, oua& capilli, &fanguis iuuenis masculi, ex quibuS quatuor extrahunttar elementa, quae postquam rectificata sint, si1pplent defectum elixiris ex metallis prς parati, nec metalla per se, nec lapides perficiuntur. Sed ex his quatuor elementa extracta pro Oleo ponuntur in lapide, aut pro anima tincta. Cala vero corporum metallorum praeparata, pro corpore agimo via rubeo. Spiritus vero albus vel rubeus ex corporibus extrah1tur, vel figitur, & praeparatur ab ipsismet spiritibiis. Si caeteris autem lapid1bus abluitur lapis & mundatur, figitur & tingitur, &rectificatur in operis festinatione. In comistione vero proportionata praedictorum praeparatorum restillat noua r-ma, & sic fit elixir, in quantum materia plus quam Sol ua- uralis est digesta & tincta. FINIS ROS ARII MI AI ORIS,
De Alchemia Praefatio MN Is sapientia a Domino Deo est,& cum illo fuit semper, & est ante aeuum. Quicunque ergo ditistit sapientiam, apud ipsum quaerat, & ab ipso petat, quia ipse dat omnibus affluenter, &Id properat. Ipse enim est altitudo, &profundIz Ο-mnis scientiae,&thesaurus totrus sisPienti xt qaODI CX Dpis, & in ipsis,& per ipsium fiunt omnia: & sime eiuS yoIuda.
nihil potest fieri: ipsit Lonor & gloria in siecula seculoru. .
496쪽
Vnde in principio mei sermonis inuoco eius auxilium, qui est fons &origo omnium bonorum, ut ipse per suam bonitatem & pietatem dignetur paruitatem scientiae meae supplererer gratiam sui Spiritus sanct , ut per meam doctrinam lunae
quod in tenebris latet, manifestare valeam', & errantes adse- Instam veritatis perducere: quod ipse praestare di netur, quis Metua excelsis, Amen. I 'Cum multas regiones & plurimas prouincias, nec non ciuitates & castella causa scientiae, quae vocatur Alclienata, maximo labore perlustrauerim,& a lueratis viris &sapientibus, de ipsa arte ab ipsis diligenter inquisierim, ut ipsam ple mus inuestigarena: & cum scripta omnia perscriberem, & in operibus apsiorum saepissime persu larem, non inueni tamen
verum in his, quae libri eorum amrmabant. Aspexi ergo libros contradicentium & amrmantium,& inueni eos vacuos este ab omni profectu,& ab omni bono alienos. Inuenie-mni multos praediuites literatos, Abbates, Praepositos C nonicos, Physicos & illiteratos, qui pro eadem ar e magnas fecerunt eXpensas, atque labores, & tandem deficiet, ant
intoniana artem inuestinare non valebant.Ego vero non deperam,qqin facerem labores & expenssias infinitas, vi ilans,& de co d locum migrans omni tempore, ac meditanS, hcut dicit A lucenna: Si haec res est, quomod0 est Z & si non st, quomodo non esti Tandem p prseueram studendo, meditando laborando in operibus eius sem, quousque quod quaerebam intrem, non ex mea scientia,sed ex Spiritus sancti grati'. Vnde cum saperem & intelligerem quod naturam si1-peraret diligemius vigalare coepi in decoctionibus &stibi mationibus, solutionibus & distillationibus, cerationibus,& calcmat1onibus, atque coagulationibus Alchemiae, & in nihil tis alus laboribus, donec inueni, Esse possibilem transmutationem in solem & lunam. Quod multo melius est omni naturali, in omni examinatione &malleatione. Eoovet O minimus Philosophorum intendo scribere sociis Uamicas meis veram artem, leuem & 1ntallibilem : ita tamen Vt vIdentes non viduant,& audientes non intelligat OV de
Iogo, & adIMO vos per Creatorem mundi, ut occultetis li- b um istum ab omnibus insipientibus. Vobis enim secre
in reuelabo , alus vero Secreta secretorum recludo, pr
497쪽
seiciunt,quod ad eam pertingere non possunt: unde exosam eam habent, nec possibilem elle credunt: ideo inuident illis qui in ea operantur, & dicunt eoῶ esse falliarios. Caueatis
ergo ne in isita operatione alicui secreta nostra reveletis. Ite runa moneo, ut sitis cauti & petaeuerate in operationibus,& nolite fastidium habere, scientes quod post Opurataoneni
vestram magna sequetur utilitas. Da diuersiis qrrorsbu .
Vnc autem qualiter ad tanti operis laborem aeeedere debeatis in hoc meo opusculo breuiter de simpliciter vos informabo. Ostendam tamςn vobis primo Omnes deviationes & errores, & offendicula huius artis, in quibus mult1& sere omnes errant. Vidi ζnim quosdam, qui cum magna diligentia quasdam sublimationes faciebant,& ulterius pro cedere non valebant, quia fundamentum non habebant. V1-di & alios bonum principium habentes,sed propter nimiam
potationem,& alias vanitateS, Opus facere non valebant.V1
di alios qui decoctionem, destillationem de sublimationem bonam cerunt: sed propter nimiam prolongationem Operis opus reliquerunt imperfectum. I idi & alios qu1 ve- m artem habuerant, & diligenter opera bUS praefuerunt, sed in sublimationibus perdiderut spiritus propter vasta po-
rosa unde & dubitauerunt, & ulterius artem non curaue
runt. Vid1 & alios qui artem inuestigare cupientes, tempus statutum non valentes expectare, nitriis veloces fecerunt sublimationes, destillationes,& lblutrones: & ideo spiritira infectos, rubiginatos in eoiebant , & aquas stolatas , & destillatas turtulentas: unde & illi etiam dubitauerunt. quamplures,qui cum diligentia operi deficiebant, quia res pro subleuamento non habebant. vn de versus: Cum Libo, in damno est, crescit mortali egestat. Multa licet sapias, res ine, nulli eris: Unde pauperibus non valet ars ista, quia ad minus vult habere expensas duobus annis. Et si contingat In opere errare, vel prolongare, quod non perueniat ad egestatem, ut in pi ribus sum expe ius. Vidi alios, qui sublimationes faci
498쪽
HC IngiesIta nem in corpora habebant, addentes tamen
i ossibile cst illud. Vidi tamen euec alios sapientes, Qui ad ple-
clici ma cst ars ab Alchimo mucta, & dicitur ab archy- mo Gra ce, quod est na .ut i Latine. Per hanc enini ari ni,h ' in inpri, sunt corrupta, di isti pei secta ad persectionem, Et notandum , quod metali di Clarunt Iarier sic accidentali: sorma tantum, non est latia
s ossibile est pct artem nouum corpus fonstitui : quia o-mlin iactatio rima genera generantur in terra ex xiii iure dc a g ut O uiuo con D lita, vel etiana propter terram s tuta i
Sicut clauu puer an venire matris sue ex corrupta matrice
Plura lut infirmitatem ex causi loci per acciden: Teri Minione, luani uis ij rma fuerit mundum , tamen sit puer
499쪽
leprosus & immundus causa matricis corruptς. Sic est in metallis, quae corrumpuntur, vel sulphure corrupto, vel terra foetida : unde haec est differentia omnium metallorum, qua differunt inter se. Quando enim sulphur mundum rubeum occurrit argento viuq in terra, inde aurum generatur tem' pore breui vel longo per assuluitatem vel decoctionem naturae sibi subseruientis. Quando vero mundum & album o
currit argento vivo in terra munda, inde generatur arge
tumi quod differt ab auro in hoc, quod sulphur in auro rubeum , in arg. album fuerit. Quando autem sulphur rub
um,corruptum & vrens occurrit arg. vivo in terra, inde generatur cuprum, & non differt ab auro nisi in hoc, quod in auro non fuit corruptum. Quando vero sulphur album, o ruptum & vrens occurrit arg. vivo in terra , inde generatur stannum: & quia stridet interdςntes, & velocem habet l1quefactionem, ideo est,quia arg. viuum non fuit bene commistum cum sulphure. ando vero sulphur album, corruptum & vrens Occurris arg. Viu. in terra foetida, inde generatur ferrum. Quando sullipur nigrum do corruptum occumrit ar r. vi.inde generatur plumbum, de quo dicit Arist. quod plumbii est aura leprosum.Iam fatis dictum est, unde meta la habeant origine, & quomodo inter se disserant forma a cidentali, & non essentiali. Restat nunc videre,de probationib. Philosophorum ,&auctoritatibus, quomodo probent esse vera hanc artem, ut obviare possimus alijs, qui contradicunt eam n esse veram.
Probas artem Alchemia esse , eram. Volunt ergo quidam contradicere, & quam plures, &maxime illi qui non intelligunt aliquid de arte, nec metallorum naturas cognoscunt, & nesciunt quid sit eorum intrinsecumi vel extrinsecum, & dimensio Res: & profunditates metallorum minime cognoscentes. Istis igitur, quum
obij ciunt Aristotelis verba dicentis, Sc13nt artifices Alche niae rerum species permutari non posse:rospondendum,hoc dixisse de ipsis qui credunt volunt metalla adhuc corrupta transsubstantiare: quod sine dubio vix fieri potest Audiant ergo verba Aristotelis qWae sequuntur: Quod experientia destruit formam specierum, & maxime in metallis: &boc est verum , qtiando aliquod metallum est calcinatum,
500쪽
inde sit cinis & calx,quae teritur & lauatur, i ceratur, cum quis acutis, donec fiat alba &Viua: &ssic per calcinationes& medicinas diuersas amittant humiditatem corruptam, ε adustiuam, & acquirunt hiamiditatem aeream vivificantem ipsa corpora, & calx inundata reducitur ad solidam massam: quae massa potest recipere tincturam albam & rubeam. Vnde ait Hermes, Quod spiritus ingredi corpora non possunt, nisi purgata, S non ingrediuntur, nisi aqua duce. Aristoteles dicit, Non credo quod metalla possint trans substantiari, nisi reducantur ad primam materiam, id est mundisicet tir a corruptione sua per ignis adustionem. Adhuc contradicentibus, & non credentibus melius obviare volo, quia quod scimus loquimur, & quod vidimus testamur: videmus species diuersas recipere formas diuersas diuςrsis temporibus: sicut patet in Arsenico, quod est rubeum, &per decoctionem dc assiduitatem erit nigrum, per sublimationem e dirit album, semper tale. Et forte aliquis diceret, quod tales species de facili possunt transmutari de colore in colorem, sed in metallis impossibile. Quibus respondeo ex euidenti
causa per diuersas probationes & euidentias, eorsim errorem penitus destruens: Videmus enim ex argento p enerari aZurum, quod dicitur transmarinum: quod tamen cum natuera ni perfectum , carens omni corruptione, facilius videtur,x est destruere accidentale quam essentialo: videmus enim cuprum tacipere colorem citcinum ex lapide calaminari, quum tamen neutrum sit perfectum, neque cuprum, neq; la
pis calami naris, quia in ambobus agit ignis. Videmus quod' stanno sit lithargyrium, & stannum per nimiam decO
Ionem fertitur in colorem auri, quod tamen possibile es set conuerti m speciem argenti, cum de natura eius sit. Videmus ferrum conuerti in argentum vivum, quod videtur quibus iani impossibile: & quare sit possibile iam rationem
dixi Iuperius, quod omnia metalla generantur ex arg. vi V.&laphure: uq cum arg. viii. sit origo omni iam metallo-xum , etiam possibile est ut ferrum redigatur in ara. vita. NO-ne, Verbi gratia, aqua liquida tempore hyemis per nimiam Bigiditatem induratur, &fit glacies, nonne glacies a calore Solis soluitur & erit aqua, ut pinus Z Ita est de arg. vivo ubicu-