Theatrum chemicum, præcipuos selectorum auctorum tractatus de chemiæ et lapidis philosophici antiquitate, veritate, jure, præstantia, & operationibus continens : in gratiam verae chemiae, et medicinæ chemicæ studiosorum (ut qui uberrimam inde optimor

발행: 1602년

분량: 647페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

581쪽

INTENTIO. I '

tractatum est. Illud attame artis huius arcanum minime praesttereundum fore censuim us: quatenus Archimiae peritiores dicant facilem ex Argento, & Auro transmutationem fieri pot- se: imo monstrare possunt extracto quopia luminarium Sulphure: quod argenti, vel auri Lapidem, Aledicinam, Pulveremi Ter m Vnguentum, Caput corvi, Elixir, vel Quintam esse n-ria dicunt v sane cognitudignia est,& visu mirabile, quam vi lucrandi facultas sine suo Corpore, id est, absq; reductione ad primam Materia artis nulla emergat operanti, sed sui xj tanta est Argenti,& Auri, redundandi potentia, & copia, resultaus ex proiectione illius Quintae essentiae, quantum extiterit Argentum & Aurum primum detextum. Verum enimvero plerique transmutationis huiusmodi admiratione adeo excitati fuerunt, ut magis facile crediderint per ulteriorem Quintae es.sentiae illius subtiliationem, &supperadditam perfectionem,& virtutem conficiendum esse vigorosium illud Ehaeir, pro tollenda tran mutationes licet perperam in infinitum. Sed haec mi ita faciamus hactenus, quoniam longiorem videtur expostulare sermonem, de quibus profecto alias fauente Domino aeterno omnipotente pertractabimus. Tertio insuper modo, versari possunt artifices, quo ad potissimam Auri purificationem quae Vo archa dumia est, ars, scilicet, Auri duarum caementationum perfectarum j tria peculiariter operantes,quae maximum praestant Dominis, ta Mercatoribus emolumentum. Primum, siane, maiorem Auri portionem ex carmentatione extr*hendo. Secundum magis Aurum depurando. Tertium denique, paucioribus caementationibus , &expensis,Aurum perficiendo,cuius oppositum plerisque accidere solet artificibus, qui magnis lignorum caementationibus,&expensis, ac minori Auri depurantia , redundantiaque lab0

Iant.

Postremo vero modo versari possunt artifices quo ad vς ramultiplicationem, qua multiplicandi Argenti, Auriq;,as caeterorum metallorum facultatem cum interiori b. Animae, vςl exterioribus metalloru)siub auctione Sophiae quae Sapientia,& Voluntas est donii norum collocandam fore existimamus.

Quam etsi vel difficilem, licet possibilem , vel mediocris esse

rio.

dum iaquid

artus

582쪽

emolumenti, plerique in die experiantur , non desunt attamen, qui eam facere amplissimam sperent, ac polliceantur. Hanc autem, ut supra , arcanam purificationis Auri probe C sionem merito Vo archadum iam appellandam fore censuimus, Alchemiae facultati penitus contrariantem. Qu. Ddoquidem nulla sit Argenti , vel Auri existentia in Alchemia in hac autem sunt luminaria in esse perfectissimo. Hanc que ab Archimia,&Sophia non ab re seiunximus , quoniam V Oar chadunatae,& auri Sophiae operatio, verius ac facilius ad effectum deducitur:Archimiae vero maior est promi isto, quam Operis executio.

Ex ijs igitur quisque facile coni j ciet , qua de causa opus

hoc Vo archa dumi cum contra Alchemiam exegimuS, ipsumque ab Archimia, , Sophia distinximus. Nosque operis intentionem breuibus iam explicuisse, ne in o saccensere debet, neque lectione huius operis minime perterreri, sed secretiora Naturae mysteria operis huius adiumento suscepto perscrutari, facilius& efficacius potetit, &sophismata Alchem istarum L, Eaciorumque obtectast rudiculas praecauere. Quibus non parum doloris, pariter & damni , futurum existimamus hoc nostrum opusculum in lucem emersisse , cum per illud husue modi detestandorum falsariorum fraudes, deceptiones,& velamenta detegantur. A quibus in posterum viris sanae mentis ex nostri huiusmodi operis admonitione, erit absti

nendum.

PORTIO PRIMA.

Quo potiori res magis Gonsentaneo Q ocabulopuriscationis Aurifaculta. . pedari debeat. Ca ut primum.

Voniam omnis doctrinae & disciplinae traditio, iuxta

Peripateticorum semitam , a quaestione quid nominis, riusquam ab ea quae quid rei dicitur, exordium capere

debet, veluti praeuia scibilium dispositione intellectus, qua professionis illius apex facilius pertingatur, nequaquam, candidissime lector, illud a ratione alienu fore existimamus hoc primum ostendere, quo potiori vel aptiori vocabulo arcana purificatio n s Auri facultatem liceat appellare, & an verbum illud Alchemia an id potius Vo archa dumia ei magisco gruere putandia sit. Neq; profecto vocem illam Vo archadum i a te adeo latere arbitramur, ut &ipsam nullius esse rei significatia

583쪽

INTENTIO. 17s

uam putes. Quandoquidem hac in nostra tempestate studiosorum solertia in lucem venerit ac publicam noticiam Chaldaea professio, qua diebus nostris facile patuit, quod antehac

plerosque latuit artis, scilicet purificationis Auri duarum cae- meiatationum persectarum Inquisitores post ipsum,ut aiunt, Inquisit Tubalchaim primum ipsius Auctorem Chaldaeos aut Indos res Voa potius extitisse. Quam alias Caelestem disciplinam vocarunt, Solino, Strabone,Plinioque testibus, ac Ioanne Pico Mirandulae comite Neque ambigere quispiam debet cur ipsius Auctores tam praeclarae metallorum professioni ita abstrusum indiderint vocabulum, hoc est Vo archadumta, quae vox equidem est aptissima , omnique laude dignissima. Non autem Alchemia ut infra ipsa arte ea istente imperfecta : illiberali: nulla virture praedita neque occultae sapientiae participe, sed auara, non necessaria, falsissima, illicita, vana, neque aliquo pocto addiscenda, aut perquirenda. Imo adultera est operalio, mistura & tinctura sophistica, apparens equidem, sed non existens,infamis,execrabilis, explosa,& merito damnata, qua

proiius & nos culpamus, execramur, simulque cum extra uagante Ioannis. xxij. qu incipit, Spondent, quas non exhibent diuitias,pauperes Alchem istae. Nec non cum diui Imperatoris Constantini semper Augusti constitutione incipiente, ni am nonnulli monetari j adulterinam monetam clandestinis sceleribus exercent, sub Titulo Codicis, de falsa moneta. Et qua constitutione tales adulteratores, capitali supplicio plectu tur. Ac cum parte Consilij. x.Venetorum contra A'chemicos, cum additione incipiete, Tollenda sunt de medio, h. in sectamur. Neq; ipsam ab Archos, & Mia Graecis particulis, ut nonnulli putat, habere derivationem assirmamus,quod si- Decemb. gnificat Pi inceps, unius seu vetius, veri cosiiij unitatis. Sed iam ad- ad verbum ipsumVo archadum i ad euenientes, disimus ipsam derivari, ac denominari ab Auro ex duab. rub eis, quod Chal- voviasti 'daeo idiomate componit ut ab Voarii, Ataro, pari icula Indica dumiae, M primitiva, & Mea a ad umor Hebraice , ex duabus rubejs, quidum quod Latine significat Autum duarum rubearum , hoc est

duarum caementationum persectarum. Quae quidem partes simul iunctae conficiunt dictionem hanc Voaici mea a ad amor, quae maximam huius artis proprietatem exprimit & em-caciam Nequaquam vero vocabulum istud Alchemia in hac

admirabili professione consentaneum fore existimamus. Sed obiecti soric

584쪽

forte nobis quispiam ita ob ij ciet, Undecumque verbuni scε

derivetur Voarcha dumia , parum refert. Cui dicimus hostre ferre plurim um ,imo totum, ut mox patere vel intai tu poterit. At si ultro cavillator obstabit inquiens, Eliquid tandem Cum pateat Vo archa umenam artem sore illiberalem , aua ratia, riirpilucram, minimeque necessariam , impossibilem, Dec perquirendam , t superius dixisti. At quippe ita cauillo se ob ij cientem errare plurimum censemus, nostramque purificationis, Auri duaru rubearum professionem esse Voarcha umenam penitus abnegamus, longeque ab inuicem distare putamus Vo archa umenam &vo archadum iam. Quamobrerri summopere fallitur cauillator ob ipsam vocabulorum aequi-Uocatio item. Idque memoria repetentes Poeticum facile recensebimus. Ne nobis impedimento sitis per Deum hospites, quandoquidem supra satis monstratum est laudabilem esse Vo archadum iam: iminime vero Vo archa umenam. Absitque ab hac arcana professione omnis vocabulorum abusio, veluti plerique in dies imi dicari solent, ac decipi, arbitrantes idem varijs significari posse dictionibus. Ac propterea arbitramur hanc mirabilem facultatem vocari posse multifariam iuxta eiusdem diuersos, ac penitus varios effectus, puta Alcbemia, Chemiam, Calcimiam Calce cui Diam, Vo archa umenam,&vo archadamiam. Quoniam horum omnium houissimum aequo animo suscipimus de approbamus, idque merito significare artem liberalem, virtute praeditam: Naturae consentaneam, occultae sapientiae, non maram , non vanam, possibilem, vetissima n,&ite cessar an , otisque ingenij viribus addiscendam, d perquirendam. Reliqua vero tanquam prorsus illicitam artem significantia & falsam detestamur, illo praesertim argumeto, quam aequissimo Illustra illimi consili j DecerΛ- virum decreto : Constantinique imperatoris semper Augusti constitutione, ac extra uaganti Ioannis xxij. ut supra prohibetur. Si quispiam de Alchemia laborauerit, sta cosi iij De nauirum poenas incurrens cocrceatur. Ex dictis igitur patere potest, itio potiori vocabulo arcanam hanc purificationis, Auriduarum caementationum perfectarunt facultatem , appellaret merito quisq; debeat.

CAPUT SECUNDUM. supradiciis ergo iam patere arbitramur, icinoi piritissi-

585쪽

mei quidprmum ipsa sit, lia .andoquidem Vo archa dumia esi s nitici ,

ars liberalis, virtute praedita sapientiae Occultae, no a Uara, non vana possibilis verissima, necet Iaria, & consequenter perquirenda, quae metallorum Cabolo nuncupatur: Vaticiniumque, ψ ac Nota. Idcirco non generaliter omnibus conuenire dici rur: sed specia luer tantum unctis, Rerumque dominis, ac sapien- Cui comintibus,&viris dignis, liberalibus, ira origeratisque,vatione li

bertatis. archadu-

CEcundo ea est tanquam regimen quoddam caelatum' cretum, quod per manus tant Lm traditur flijs sapientum d sinitio sub luces licet vulgo tenebris obuolutum dispositioni na, illu- VOareb minationem, conuersione Ira, constrictionem, retentionem, d R iῆς, ω metali: ficat: onem, purificationem, multiplicationem,& pro postionem, dc monstrans naturalium ligaminum absconsi &abscondentis , an mae&corporis, densi ,&rari, diuini&humani, formae & materiae, fixi & volatilis, interioris & exterioris, metalli & petrae, mollis &duri, occulti &manifesti. puri &&misit, artificio quodam mediantea domino a terno omnipotente instituto,sub Igne, Aere, Aqua,&Terra, vel magno arcano harum quatuor literarum, Lamed,Κuph, Cadic,& Samech, quae in Vo archa dumia idem significant quod Zain, Nun, Mem,&IOd, quarum caracteres in quadruplici differentia apud Hebraeos habentur. Nouissimi autem,& Vsuales sunt ij de quibus paulo infra Schemata patebunt qui in Voarcha-

dumia idem significant,quod Aurum creatum ex Natura eiciamentari, id est in visceribus terrae, purificatumque ob artificium Diuisionis , & Carmentationi S, ac Hebraice sic denominatum, Zalia Iniura

586쪽

Quarti

caraeterestiterara ri

Schematiteraruin ad Voaschadumiam pertinentium.

587쪽

Concessi enim fuere supradicti characteres Moysi in monte Synai a Domino aeternti omnipotenti. Octo

588쪽

Secundi vero in transitu fiuiiij subscripti:

Abrahae concessi.

Anti

589쪽

Antiquiores autem hi: & concessi Enoch.

E R TI o ea est ars venae Auri subministrans sub sialitiam, virtutem metallicam extractivam in se continentem.Exponetisci quotmodo eius somnia intrinseca fixa, non deficiens, nec urenS, natura iterque tincta crocea,& ne pateat impedita a quodani misto elementari impertinente metallo Auri, quae educat ad

persectionem artificio mediante j ex manifesta Materia ex trinseca volatilibus ibili, deficiente, adhaerente ipsi Auro vnia

uersialiter unita.

Postremo ea est naturalis substantia onerosa, corporalis fixa, fusilis, ductitis, tinctaq; & rarificata occulta Argiavi iii & Sulphuris metallici inustibilis, quo da regimine C meti& unitate quadam Auli, in corpus desistam jpsius Auri 1 nanio Oo i festum

Tertia dimnitici

dum hae, Μ quid rei.

590쪽

PORTIO

ouidem sestum redact a. Quae mistum relaxat virtute ignis, & ea Voar- mentit sua uniformi potentia. Et ipsum Aurum diuisum adcliadumia terminatam purificatiori em ijAd uitiosa a, quod est Letha- dumot, quae sunt rubeae duae, scilicet, duae caementationes persectae, ad molliciem, fulgoremque' bonitatis ut diei tui XXIV. se deducit. Quibris Hoc autem non efficit ars illa Aicheimica infamis aequis in HN-xWx ι in eo; dicitura g. vivi, nitri , Vini. aut urinae, Alchem a similiuin stento una, cum a quarum fortium spiritib us, & multiplici calcium, ac metallorum Fumo, Antimoniorum qile, Arschicorum, Calcantiundi, Croc rum, Ferreti Hispani Floris aeris, Gummaram, I itargyriorum, Marcaaitatum, Magnetum, Metallinarum, Taicorum. ac Telaminarum, Necnon oleis laterichs, lini, nitri, sublimati, sulphurisque, cinnabaris, crancis ; necnon cum Terris tinctis, ac rea allibus, . Caelidonis , Lunarijs,

Argentinis, succisue Gari ostilat , herbarumque aliarum, iaturi js,dirlique vehe sis,m nescio quibus etiam frangibilibus Francise. Vasis vitreis saniasticis, ad hoc falsissimis instrumentis, Regii Sihe quodam vario , incerto atqu onfuso, materijs v xij pri estis super 'Argentum pusum , yt dicitur fixum in taliaque aaustibilia, Si obscura sor phi Fando, ac cuiusq, metalli materiam maiori imperfectione volatili nigri, & dustibili onerando : frustia, alci se inani prorsus reductione

circa ea laborant i

Cur igitur Vcarchadumia sit ars liberalis virtute praeguista, sapientiae occultae, non auara, non Vana, necessaria psssibilis, verissima, scita, ac lumino studio addiscenda & perquirenda: patet iam ex praedictis omnibus ratio, &diffinitio Cuomodo ari a marcha mi . C A P. II L .C3fectio 4- Amitiarum Auri proportionati sui infra S Salis triti a-Voarcha- na: hiesura vita capiatur.Argillae deustae, pinsitaeque te

dumiae. nuiter duae.

Cribro taminetitur Sal scilicet & Argilla. Mistisque ad stratum super striatum iti Ollis non vitreatis, ac Furno rei

uerberationis, caemententur.

Notandsi. Norandum ese autem, quod omnis caementatio id est Rubea, flebraice Aduma j requirit pro singulis vicibus ho

SEARCH

MENU NAVIGATION