Osvaldi Crollii Basilica chymica continens philosophicam propria laborum experientia confirmatam descriptionem et usum remediorum chymicorum selectissimorum e lumine gratiae et naturae desumptorum. In fine additus est autoris ejusdem Tractatus novus

발행: 1608년

분량: 459페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

A D P 1 u M ET CANDIDuM LECTOREM, Chymicae ac Philosophicae Medicinae studiosum,

OSUALDI CROLLII,

ILLUSTRISSIMI PRINCIPIS CHRISTIANI

ANHALTINI Medic

PRAEFATIO Admonitoria.

V Α M v 1 s , beneuois Lector , Coma Verona lini. s. siet. 9.Graeci Harpocratem , Taciturnitatis Nomine commen- nt omnes etiam antiqui Philosophisecretastrophaena- re , Naturaei thesauros sordidis, o nondum de catis 4hi aditim hominibin temereprosiluere, sectaeonis exemplo gra-l mortales imi iterprohsbuerint: tamen cum Pater nostir caelestis, . . nos omnes a uenter uis donis praeveniens, SOL ssit, iiiii.mnibin aequaliter lucem me resectu enim se invidia Bonis se Malis, Matth. Lia Ingratis Ριam communicat iacem merito hunc, cu bi esse debe , -r- ό iari tenemur: iis omnium maxime, usis sua ratiosa misera ria, e tenebroso DonaDbi ere- Laborum Errorumg labyrintho. se circum crentia admanifestam Gietis se Veritati emitam ac centrum deduxit. Ideo talentum mihi a Patre Luminum L . concreditum impia quadam taciturnitate insudario, diutim insumana οὐ uere insidia non usu uir ἰέμm ingenuis animis Sapientiae fore emper patere debeant, neque talibras Μουσων Θυραs unquam conserita fuerint Benienum namg. human fiat plerium incrum es,erranti proximo, viapraemons stratorem hepraeber acilem, Ust errantem vero, in via recta retinere. 'o no- mine, amice lenior adDIVMAE V satis o Liberali iis c mi Trumentum:

22쪽

Tuerut etiam ex mea spontanea comum catione ab

me clarum suarum miserationum se praesitorum beneflciorum longe minarem, se se opto sedero in hac evulgatione laudemo glo

riam proximietiam seu totiin Reipu,. Ch micae commodum se incrementum, ecordis me profundissimo crito praefantissima depromoto tibi cana vag)rica quorumpraeparationes pos multiplicessumptuum, t poris se labori, er-jores propria meamanuase cxperrenitasunt a me prius comprobatae omnes qua-

ia in hunc oris diem imules emeti ublicum prodisse, nec auditione accipere alti, qu a m-ὸ veterum i redigere monumentis limum a me semper fuit, nugis

ex his pro Imperatore ΠΟ-stio Rudol. pho praepara

e mericii quorum siculum nos,um faex se amurca mundi admodum feraxes lectorem onerare: musto minus ingens volumen qualia complura apud me diuturnis laboribus cosiecta Llent taedio sis imarum Reaeeptarum formulis complere, quibuου centonibu am video Medicinae studiosos obrui se ita intricari,ut 2 ό ό am gravi Rcccpta V pondere corruant semoriantur. autem ceptae, eo im pei asnnos fere v IN I in mole F meis ac variae fortunae laborio sis pere Vinatio nores virtu nibin,per G Uam, Italiam, Germaniam, Hungariam, Poloniam, Bohemiam, ah h fh ; ἡ mia ris,masmi experis tuaest Irin P v ris,parti recibus partimstre teste Pliniuiti trio drpermutatione ut taceam instram medica nutu Dei propris udiso ven. -m margara Mogenita, ct curtoia exploratione adeptus, 'ut si, utilitati privatae communempraeferens, charitate insuper ChriWiana, m se se nec itate aegrotautium molin,'ro meam Rempub. medicam de tale, prius Vulcani bene cis probatoma oculati ut ita dicam, mam,in relicere orcontrectare volui, antequam In emolumento'ublico a me donarentur, ut: hoc pacto ni dod Irinae indagatores se amatores veritatis, quod ego magno meo ma Eo didRnunc optimo consequa' tur compedio, ideoceino affaces, ut bacti nubis tanta impostararum fertilitate conque sint opiniones, e muli, experimentis exploratam dius exoptatam ver talem, Et sic quos non m conscio prius magni anisi Platonici curriculo cum Enore ad uos integra se longos ondidiore ornatu vestia reverrentur gratis, quam ego eadem ab auror hin em:ilacer a d pretio uim acceperam Nam apud nsnnusios, ad quos rumor mulsorum rcano m reconditorum me taedi s itinerum dissicultatibin or tibi pesiexerat, i apraesentia, ut pes eri solet famam minuit: Ita ut aut 'Ita tunc mihi viderentur, quae Un prosectetis o stentabant aut mutila se manca, quo rardefectiri erat supplendus e multu descriZizonvbari a me in unam reduritu,

nui pudoris fateri per

quos prosta cim AS,

23쪽

ADMONITOR IA. J obante nihilomini eandestria proprio ignis examine epermutatione etiam tuis non damnosa secundum pervulgatam istam consuetudinem Ch micam, λα Gim sepe me diamea cum 'ses conferente vum in cosioquio lmutuo pro nuce accipiebant,qua longis operosis ovanis laboribu ad Ia, carao- iseum tandem reperi nucleum aut nutaei loco cortices δ' Elqua 1 obtinua: Inde, ctrum G, ut e Naturae V u L C A N o, veri mo artium edi mp eriorum a poetis decantato iuventore se doctore: maxima flars iPuerum pace tantorum virorum salva hoc dixerim qua nosra aetate, de secretiorabin praeparationibuta Spag racis ex aliorum relam, non uapcrgferunt manuali experientia, hu fluctum C mia udiosis attulerint, in ter Posi magnos Iu vanum locatos sumptud, taudem etiam causam ipsisperdisti cum laboras, tum longissimi dederint temporis yem itas habere fatebuntur mecum lubentesit, qui meo exemplo se aueno δε- mno non acquiescentes, talia Pyrotechniae se Chymiae ratanisterio deInceps examinare suo periculo proprio Mutiores fieri nove te fit cuti multa siunt in ictu quae nunc repertuntur m actu, ita musta cadunt inter Theonam ct Pravim: Expertetur, gh I sibi de alienosti riculo cupit facerepr tam ordecipi ab his, ut ab astu Derunt decepit eo in hocsu , non cuipiam ulterim habeatur s- de quam quisis propriasua experientiasa ando se videndo per debitum ignis falsum avero . Gudicantis examen comprobatum reperat. Et quia secundum Ae- 'lum a Se demum reputatur prudA ι χρησιμα, , ἡ ο- ω,ὰς, malai pauciora os lectiora erre, inmmo binde re oluenrista Damasioni, Medicamerati-hi pauca tenenda siunt, quorum vires se operationes multoties es expertulis PGhIlominus hac paucitate tibi con denter asseverare possum in totsub Naturam aestat et penu universeatem rigam es celebratissimum Medicinam ab anti

qui simu a conito mun o spientibuου Philosephispossessum, or admiraculum

Intima Naturaepenetrahaeraeparationum ρί; assiduitate', naturalivms cause, rum diligenti contemplatioae con uncta debite adierit, experrenitae Insiper labores es dissicustates nou recusaverit ex hoc Naturae gremio revelato, manuarta

operatroni,solertia , gratia favoris Altissimi ipse infuse uerit proferret ove

m ora, quam primasci sollicer videntur. . uamus autem v fmgutata or- l

Discite aliorum monitis cavere, ne In

sumptae oper

goram in suo libello mei vFructus &

summa utilitas labore ar

tificis tempusque impesum satis saperq; competabit.

24쪽

Qui propter

1ntelleci' an ertiam suum desideri u non obtinet ignorantiae & im peritiae suae culpam, non naturae defectui, nec mihi sed sibi im

petet.

quitiet indivi

dine assignatas, ego, a quo medicina acis,non omnes expertussim ,sicutii nopere ipse praesiti operationes et attamen, quia potissmam partem usis medico deprehendi veram, Panris in laboribwCh micis provectis se exercitatu, τidelicet artis, terminorum e inperitis,ac verae Philosophi ontibin prolutis, qui de his olo etiam intuitu haud iniquam censeram ferre, facilii 'ectura assi quipossunt, e u modi enim, non durae cervicu, obtusis ingenii arsi comhaepraeparationes, nihil cum Alchymistarum vulgo comune habent ,requirunt, ne indignissima calunia τα ζ τεχύτου rem τι ulis inquam arti cibw-nusium erit dubium, quin caeterae viresabo tertissimu Ch mi atras longo rerum us, certos experimento comprobatae, o nunc una operapublicatae, indubie desideratum prae ando essectum e voto avidae expectationi at imagirurae. Ideo veri es profundiores inedici, divino af- lati stritu, misericordia Samaritana erga aegrotantem proximum, cu incuΠq e ρorta, ct conditionis, moti,qui intimore OI. 1 methodo covenienti orarii ct a

h, sua propria opera legitime, nis velint essectu desiderato dest audara no aliena ut plerunt eriso phisice ct udulenter praeparatis utentur, experi

mento cognsent, adhuc longe m lores e actis, virtutes inter medendum, praesertim pro natura ino mi es udicio praesentis medici osserantur, qua ego hic gnare nec potui nec debui, cuti Tempori lia D E 1 nutu docebit tac Sed quibus me hocpublico promerito nunc ritibin obiicio'quid ob ero in hac j udiciorum alea dr diversitate agendum ' quid in tanto carptorum pes me vel optima arrodentium proventu faciendum ' Scutum obiicimari intrepidub, quo me tuear, meritatis videlicet meae, benei de Repub Spagirica merendi studium: Hoc imperitorum superba non timebit)udicia, o omnia adversariorum praevisa tela, Iracundi amputa, Masedictionem, Mui iam , Superciliosum contemptum veri mum Insicitiae telem acinme retundet. Insurgent in me se ira, centur graviter primo secretiores Philosephi Hermetici, quibuου potiora i haec arcisa ante uerunt expartestersetaa: conquerentes in uriam sibi eri, se ista, quaesemmas udus longo temporum intervalla conquisita,alto, ilentio hactenm compre afuerunt,ta ibi, o lucem videant, secum hominum vulgo communicentur: Fraectorem me gilli Chymici vocabunt, quod, sico Pythagoricos lentio non initiaturict Hippocraticae legis immemor πι--οις, Hrritatem Chymicam, in Umbrarum , Invidiae carceri

25쪽

ADMONITORI A. Thm Lactenm detentam , liberaverim,liberatam e vinculis foribus patefactis benigne communicarimposeritati. Verum hi, quia verae Sapientiae heredes,

Regni Philosephici cives, clausa Invidi enestra, Dei se proximi emper amantes sunt, aut saltem esse debent ,sublato in altum capite se oculis Cabasse iri no ignorabunt in Oera Cabala, Magia, o Woarchadumia long potiores thesauros bi Oratoris es Laboratorii beneficio,petendo videlicet,quaerendo sepulsando , indefessis laboribis es vigiliis eruendos repositos esse, a GRATIAE &lN A T u R Lumincitemporis tandemprogressu, omHibub indisserenter mani-hsandos, ubi exacto prim SANCv IN EO FILII Iu DICIO, PATRIS A uia indubitanter scuturo, TER T I C demum SPIRITUS S ΑΥ- Zephan.ea. 3.cr i siculo, solim per i G NEM, propter occulti mani sationem , renovando ' HE LIAs Artisti Reparator omnia adveneris: Cuilibet enim divinitatis Persenae ouum eculum esse asinatum,non obscure cosi gere en e duodecim tripar i Zach. 1 . se. .. risi S mboli solici Articulis , totidem Magni se unici Diei, huius videlicet' 8. sicci lduraturi Mundi horis congrue corresondentibus. Escpseritati gratae micu Lumine naturali expertae, se a Deo ad harum 8raeparationem incitatae Scientiae videlicet ac Sapientiae heredibus dilectis praesentes his mecum nullo modo invidebunt micabo ab inexercitatis en pigris uignaris contemptoribuου arcana haec Chymica, ob manualis operationis ineptitudinem, digni illa ve: eructa manebunt sicuti etiam a prophanis,stra o' in grais, revela sim ' a. steriorum Theologicorum , Philosephisu apto loco sermone brevi ed inicienti eet D u, ra i h tu qui intellicturisunt ixtorum,nustam erit oborituου Sapientiae caren- xi orie h um sitam,ingeniorum tarditatem comprehensionis operceptionis periculum. Spurii autem es adulerint Theophrasaei steteratissimum hominum genu rabi me meam lynceritatem accusare non desiner, aegerrime frentes, 'quo deincepssimulat ua experientia, amiciti cri,pietate cara,posiicita- ,hierionibuου variis se vanis, dolose suas impostaraae venales , se magna ecunia re veritatis causirimen a apud isios, qui animum ad cavendu asienduma, minimem fructum agnix QDς 00

Haben circumerre novosint: AC cprout ea cruor uuam vi acre oe vcs ἐς se piose endo non facile manis antium arti ciosa voricies, dum ex astore congressu se co a. loqui nientias captando , sibi deinceps suppre benefactorum nomine eru- Tales furto ditionis, apientia rus thes amam apud magnates aucupat r , ct Nire ab a- ὸά ά. stis bonis viris , technara multitudine suis videlicet Eaciis ac veritalis astu q i trunt inge-

26쪽

NO artis liqc, sed hominum

arte ab ut nytiu sunt vitia. R.

ubi invidia &odium in c5silio es , caecuest ibi judicra.

ii odibi ac versutiis expisara sunt, moresu olito pretio a lim di raheare, multo minus emen is suas, neum veritatis scintim Cacoch mica, se aphsicas Ptera longa dignas artes,pompose 'ecie vendere , quod hac mice Pharision esiem, vulpinum ac maledicum animum tegentem, quo minisos innocentes virtute siua ct inculpata vita viros integerrimos ,pessimi Egi ad arru giis condemna di imposiores per ii ac seseratae linguae samicidae, quorti uiam umbra nocet, non 'osi; mendaciter insteritari, verum etiam honestam laudabiles eorum nomen In odium se ericulum vocare consseverunt bi detrarisam an madvertent. tio haec prava eradultera, cui decipere dulce eis, mavult esse a-mae magnae, quam bonae, seplerun quia virtutibus nequeunt, celeribin innotescere volunt. Ideo his a coetu ommu vere Philosephantiu in perpetuum excommunicatis imposiorab m, seriorum Dei, secretorum Naturae ignaris oris ignis propter quos laudatis imκmi esse honoratissimum verae ac inclytae Alch miae nomen, non olum apud rude vulgus, verum etiam apudiiseratos,qui tamen ex sua ignorantia aliorum cientiam metiuntur, fame ac oriosum Immerito eva-

s 6 instituisse, vere laudari eff. . uid en potest contingere id frius, quam ab illisperditissimis ag)rtis o septis stariis ad hara otiin, quam ad Aram Spa- gyricam idoneis vituperari, quorum laus saepe senio digna, ct suibin non nisi optimi se doctissimi quique emper odio mi habiti.

lenissarum verbani3nchrior drsubtilior, A icodemiana, ingenio mitiore, quaepropter metum es excommunicationem Rabinorum quorundam A theniens tum veritatempublicoro ter hantinus nondum ausa eis, lucem hanc diuissime exoptatam,obviis uisis excipiet avidissime ab it tameApomen, quod

omnibus pla

cere non studeo, cum nec omneS nec Ο-

mnia mihi pla

ea isdem simulato contemptu,in servidius carpant: velut aliquando 'lin apere videantur, contra risis Mercilias, ac concrisatis naribus eadem suis tamenustibus e ne Dei benedicitione, clanculum reservata Vigidi cute commendent. cum Invidias uti, per vulnerata c sitiatur Hirtus, a rosicientium se Reipub. deutium comessit Invidia: imo ne Iupiter quidem, eupluat, seu serenus V, omn:bmplaceat, or dissiciomumsit ingrato mundo operam gratam praestare posse, miseericordiapotius quam ira digni unt, donec aliquando ex Invidae uae Purgatorio cruciante sonteste liberent.

27쪽

ADMONITORIA.Pars vero crassor es saeculentior, quae veritate reuiari, comitem sibi erro rem adiunxit , omnis humanitatis se verae Philo phetcae literatu plane rudiser expers, omnium maxime ludibriis supercitiosis hanc meam erga Rempub L-ceset benevolentiam. Verum enim ter),cumsecundum Comicum his maleferiatu Misoch mici, his in ignorat iapua sepultis, nil quicquam intusi- in horum insuper demerse in coeno e pulvereschol smico mentes nisublimesu dicerepo int, imo veterismi crassesuae inscrtiae immori malunt quam ut discipuli habeantur eorum, in quos Ibi docendi imperium arrogarunt memini mirum videatur, hiis olenses ct manifest Naturae fcretorum contemptores, elat Vercilio, audito solo Chy Nomine inhorrescentes, hucuris divi Alchymia dum mam hanc artem ne omni rubore, sulta ac barbara quadam arrogantia

improbandaridere, omni coavitiorumgenere impudenterproserNE ere, set sar magno pie canum ignota a atrantium , stomac se etnsecrari ac indigne lacerare, meriti,quam tamen ne a se ine uidem salutarant unquam:tum quod DrvmG shisesb S pientiae exorte rosatua mentis inscitia, ambitio, SA ultitia, nusia habra ar- pere detesta ma alta, urbm contra Veritatem dimicent, ac margaratasproncto conculcent, x quam Duxisiorum Elisse peditavit Binaci is illi Calumniator tumetia quod tracundiaestu rabiei Coclopicae in nticyram deportandae causam non haseeant

altam quam ut i imet se publice is priuatim utentur legitimae praeparationis ignoratione . . t cum ignoti nu a cupido, se de ignoti, tanquam de re Zecognito tuere, no ineptum modo e ne a turpitudine it alienu, quomodo quaeso eiusmodi Docrores Schoiasici ob intelDCZm inopiam Sanectuarium turae nun quam ingressi hominum non vulgarium non vulgaria dia condemnare v ι

audent, vel altem turepo sunt' Et cur Philosephiae o C adicinae Titulos se Ho 'l Mores intus e ans, or Nominis fas endia impetrantpublica, spraeclara isia opera, in quibus uni Ner a P atur potesab viget, vertrate tandem convicti or compulse ceu miracula fagica cum plebeis admirentur' Nec tamen cessant contemnere multos famatissimos seculi nostra etiam δε erat imis viris comparandos ta edicos, totim vitae decursu in artis operibus versatoses Arcanorum Naturaeperit imos et Iros quod quamvis in utras A edicinί θ' vereric noua, tam electione probatis amorumAutorum, quam abi a Lumino Naturae, vulgaribus medicis plane incognit expertentias a cunter in v vani mos istis mundi Honores, dr Docioraim, ut vocant, L furoritates, ET Titulos ρ α bl B nec l

28쪽

Vide Pax cς um judicis,medicospraeaetos aut gloriatos legimu propter suas Rationes nonis H veritate epos ita in Ethnicos Deoru Schola die s l. is . sicorum errores urare, ibis immori Academico a Nantur Juramento. Et si )- hi quidempe sonati Tituli,et solim in tuti laudabili virtutis calcar, eseerudi . ii , . hi , . t/- ὼρ mium demeritum erant, hodie tamen in facultates sertim medica, nere ad praefi- multis indignis'mis,au rece,aut precio conferuntur non loquor de illis, qui hu)ibsti ii si Tr uos Laurent equuntur quipo Bamitigenia, & i pGmo b c nos irnn o Hora uorum documenta daturi guonam innuia iis disci actura vasis adeo nobilis experti sunt, ρ/ocedendo secundumsuam methodumis δε, :H simia a excuseratem, et e vivatflve moriatur aeger, demum anno quarto,dagandae&se qumto, essequentibin eruditisno in medico requi Minsuescientiam es inopi qm Uis Acricote se consilentiaremorse animaduertimi Et, 1 tunc merato dubitare deberent , num etiam Galeni Theoremata nobu non midiate nin, uiscribit, qua ussor apris desinata, et que medicinae Methodi, nunquibin no utriumphat culum, bonum sa-Ε ibi eius erent rari me tum quia nem Osrincipio in magnas morborum curation

modi medico bub non resondere oculariter convincuntur. Dum autem aliorum bonorum vi-hilui. ρηρ hilo cunt , Nescientes arrem med am ita immensum se

Soehate, de s amplam e Gu roiare nobiscum agierissimare debeamin vel primosene . A, 'g'ρ si fuerimm assecuti, quamvis ex laboribi, b suis,hb o aliorum ob er ationibΜ uae socordia o pigritiae, nil ulterim di cendi argu seu verius Dat mentum umant, tandem tamen deposita uapertinaci arrogantia, quase orie

'ξ, eruditiores viros,laudi aut vanagloriae non studentes, Vercibose deprimere nitunturia calce ad carcerro revocari . cti os naturae non doctores aut Magi ros

sed scipulos or Mini ros renasci ortet, modo suam alione deinceps cum

laude se honoretueri, O inficitiae acavaritia infames exprobrationes a se iam demtare Amt. am multi mihi exis grege clanculum conque sunt, quorum tecta iam nive erant cooperta se qui meliorem vitaeparte ore in vargaribu chola carum vanitatum vanitatibus, ora medendum ni iane acientibus opinationibuου medici, ne usi ructu infuit crtinacia traduxerant,

quo agnita veritatu dulcedine asiem,solat Vin deviationes, O ram, seriam

pune ludentibus, &cum a nimae suae do

rium erigentibus. Solus Deus estNatur Dominus &Magister: Gradus autem seu Ti- tui', licet majorem in mudo authorita

29쪽

Mundus ragitur opinionibus. Deus est primus liber ad

aeternam

ex Deo enim vitae Regula

seriams erroru m, fatuitatum se solidarumpersuasionum cognitionem ac com fessionem, alubri adhibitapaenitentia, depositispr scientiarum impedimentis opinione videlicet vetatipossemimo non erubuerint, in 'solsinio quiapulchrum, enem Sapietia studere, o cum Diogenein adio currentecursemnon remittere prudentis serpentis imitatioΜe nectam deponere, ac nova assumptapesse hu in artis Chymicae esse discipulos suos hi serum dies cum Arcanis es in D Eo ct in Natura conssumere: ac iuxta magnum librum G A - 'Υ1A unde Animae nosraestin aeterna etiam alterum N Α Τ V R AE arcana tra ctans, ad lutem corporis pectantia, exquisitius rimari, ne raecipuos Naturae thesauros, in quibm grauissimorum morborum medicinae ab t tissimo coLoca Firmati titusiunt intactos relinquere: Fe autem in mortuis Fer clerum umbris,seu ex .ernis Eualitatibi Galenicis errore infelici morerenturo pelirentur suae si nectuti πονη-ριον Er Aesturae Fanum, ceu monumentum quoddam honoratis Naturalis admum extruxerunt: Equo uxta Creatoris luculentiorem cognitionem adquam m*IxR iam persedulam operam D E I scrutationemo admirationem, quam per Crea-leti m physio, turarum seu Oturalium reru- laboriosam examinationem se quesbatio-lscientia licu nem Philo ophica ervenerunt hunc etiam eximium laborumsuorum, vigi- s --οῦ j liarum, temporu essemptuus t co curifructu mrut cum deinceps ceu multa pristetiti, Vitemperientia consirmati medici, adet torum iactat, vocarentur,ubino πολυ-lcosistit in co-

γλωέία Medici addi 'utandum sede Udem πολυ πραξια ad curandum condueitUr, non ampliis opud fuerit conari in arte quφ de eratur externis resarcire ite ' 'ii id idecebris numeros videlicet ossiciorum multitudine subterfugia quaerere, o tempora molliendosermone uos insciti atrocinia, uisuperciliosummericorum ulus aestiores saltem agrotantes infamis lucri cauia, angustioris fortuna usicesiunt mocant neglecturambiens deficultate primorum espraecipuorum o ciorum

tio secretoruNaturae.

Eiusmodi

medicum ceu insignem Ttr-rem Luminis magistru non

poenitet.

pam lib. 6.epistola G. Mundanime dici omnia pecuniae &-- honoris pro prii desiderio faciunt,cum tamen Finis medicinae non sio numerorum corrasio sed manifestatio secretorum Naturae &Amoris medici in proximum aegrotantem.

perterritu acere con euit.Ex hac vulgi farina furfure, aliquorum inj per ea es peruersitin ετ malitia, ut Carbonariorum quos ita vocant medicorum inventa se arcana medica , dolosa disiendi cupiditate clam captata, qui-hin cumsuecessu atque emolumento utis osse animaduertunt, tumidis verbi, annihilent, reserant se damnent, se vulgo tanquam venena prohibeant: i itero interim debitis aut oris laudesbi i suendicant, mendaci ac inverso ur-to,artium inventores o benefactores sevos demeritus oliant honori 6, ut medicamentu his technis alusitispro suis eo comodim ct majori cum ossentatio

30쪽

Paucorum culpa in mul tudinis non debet redudaire detrimendi

tumo

th P R AE F A T 1 o utipos t. Et his sine loreatis ,sive leonumsive vulpiumpellibi indutu a Bianea Dianae adtin non tam praei di debebat, thagora i o vetante cibos in scaphium ponendos esse . verum etiam in hortum Chymisum iisdem ruditer irruentibus seseritissimas habpraeberi non conveniebat Lactuca

cum ipse s Tributio, Cardui si cerent: tamen cum stultorum dr improborum cuiumniae . scundum apientum virorum iudicium, magno animo'arvi faciendissimi, drosia ervens muscarum insi sum non formidet, meliora me quoiques rare iuberent quoramdam voluntates humaniores 'facitiores redditae, ac Censurarum violentiae iniquo verasatis oco depos to mitigatae, quibuι vulgo se magnatibin invisa es secfa reddere talia D E i dona conatisunt: nolui honos se immeritos experiri damnum ingratitudini ordidae alioquin debitum:' nec indignitate quorundam verae or antiquae G edicinae sectatoribus benignos hos occludere fontes, ut o veterum do Lirinam medicam exanti iudicio perpensam, quotidie ad incudem revocant, ortempestiva ab erroribu gnitentia dessentes, Paraceseo etiam jnvidia es maledicentia fugata suum, quem inpracfi- ca d praeparationibus meretur locum, relinquunt.

suam vis autem accuseationum copias e iudicibin sidio a d 'Assecta extitit, tamen propter mundi in Matiam i ac, hoc loco, Ahi, temporibis, ubi

niquitas abundare, se multorum caritas, quam in Chrsiant,periforibus erga fratres ardere aequi amum erat, refrigesere coepit, comemorata, nusio modosuper a es parerga censeri debent enes vero Medicos pia doctrina raeditos sermo hic ossendet,quem desti uperbiae, Invidiae se Ignorantiae mancipiis C mica

Veritati contra consitientiam in D E 1 se Naturae contumeliam, Reipublicaeque detrimentum relucuntihm, hic dictum volo. ntequam vero Uriam Remediorum des riptionem aggredior, operaestre um me non exiguum asiaturu con

prim io Ei ummi auxilio 'retin in hac Praefatione Admonitoria quaedam pertraritim, quae a Philis phico laedico, seummo mentis apice ordingenti ima indaginesn eris franda. Et Primo, maenam i im Medicina, aegritu mesa corporibL, kumanis

vionis ignorantiae matris caligine ob ta es in Doluta. Secundo, ubinamisia mera ta eicina lateat. Tertio,

SEARCH

MENU NAVIGATION