장음표시 사용
91쪽
s REPl PHANI Us Simeone praetermissis , fas non erat divisione istam lapidibus Rationalis posse congruere Rursus inane praetermittentes in undecimam sollidita prorsus intentione pervenimus, & repperimus ubi praecepit Μoyses, ut duodeeim Tribus stent ad benedicendum & maledicendum , se in monte Garizim S sex in monte Gebal, sicut in Deutero nomio probatur adscriptum, quarum divisio talis est Stabunt, inquit, in monte Garizim adsentauendum
Simeoa, Levi, Fudas, Flebis, Fineis, ta Benia - οὐκ o i Hasunt ad male Dodum in mon e Gesa Ruso, Gad, Aser, Zabulon, Dan, o Neptatim Liberarum filii probantur hic esse praelati, cumque S ista divisio videtur inconsequens, at quadratum
Rationalis ordinem non ea visa est adsumenda . Veruntamen hanc eamdem undecimam divisionem sollicite contuentes, quae in duas partes videtur esse disereta, sex in uno monte S sex in altero, hanc arbitrati sumus ongruere numeris compositionis lapidum maragdi, qui catenulis necteba tur, ordinati per utrumque Pontificis humerum, auro&hyacinthina vietaeon serti, ita ut in his duobus maragdis inscriberentur nomina filiorum I GTael, eo quod unus Smaragdus ob rotunditatem sui duodecim nomina capere non possiet. Oportebat autem, & si capere poterat, dextros sinistrosque disetingui, &ideo in utroque lapide, posito in dextera scilicet, ct sinistra, conscripta sunt nomina , si-
92쪽
cuti in utroque monte Garizim & Gebaluribu filiorum Israe ordinatae sunt. Qui montes ex adversi sibi cernuntur oppoliti in Orientis parte, ubi Hiericho sita est', ultra locum Galgalae, ibique re
1 De situ montis Garietim eo cap. I. g. I p. O cap. 7. . 2. lib. II. piose agunt AN R A MAsm siue . cap. ult g. s. ehiab. R. a P. F. P. 8. De ritis. Sacr. rom. a. cis. Roc Ius xsarientis de Led a II., nec non OLANDu Misiceli. His σc. lib. e. cap. 7. nec non p. I. DG 3. F. . dee. Proin hic sentie ADRIcoutus, RocAR cocuIa-ΕptI MANIU , nec non in Pan. h. s. t testes Sinimam urbem iuxta s. 2.11.1 .l 11 re etiam Auctor libri Garizim iacuis narrant Talmi de laesae. ScripI., e reo pIus Ga dicos auctores duos a, si lautaeus in D annec non inter reeen datos , qui monte Garia i , retiores rosepum ac Licinin Eusebii Gebal circiter fio mille passuum Chronicon pag. My. Edit. Amst ab Iordane helse narrant, iis a
an. 618. HGgλRARDU MIReΑ censere possiimus i quintium ipse ToRapud ANDREAM HAxI M. Cliti et i, HIERONYMus in Epit bis ei opinionem hane Ladstatis lueu Paulae matrix a Eustockium LoeIenter coargui arbitrantur ex ad ipsum docuerat Transisit Sichem, eap. s. v. s. O . ubi Iegimus Io non ut plerique errantes legunt,thim Gedeonis filium e vertice Siebar , quae nunc Neapolis ρ- Garizini Sitis imitas a montis radi pereatur,' ex latere montis Gates vertantes allocutum e me. Prae elaim extractavi Ne qui sciuiem
ritana mulier ad puteum quemdam senserit, errori an situ elis datam non longe ab urbe Siclhem positum ereditur ex vers. o. cap. II. Deu
de templo suo loquens, quod su teranomii , quem in serius destri- per Garuit suisse exploratum est turi hi his explicituri Enim-
ex a Machab libro eaρ. . . . vero etiam in auario s. προκω ex IosEpRo Antiq. lib. Ira cap. rus Deuteronomii auct ritate 8. s. a. ait v. o Patres nostri se tuetur, non praeternu ten& λ in monte hoe adoraverunt: SChri me etiam auctoritatem libri Iesius resipondit, a I. Veni horae, sumine , de mi pariter alia d quando riae la monte hoe c. ex endum est, ubi iii mirum eam pro quo loquendi modo montem in is si urget. Sed hic addit praeterea, conspectu fuisse facile est intellige montes, Gariri Geba , quos re Demum diseris etiam scisspilus inter media erat Neapolis, ita etia sitis, lib. a. v. ult. I. - lib. s. l. blimes, ut minime apti esse po
93쪽
seruntur benedixisse Israel ii, qui in monte Garizimeonsistebant dicentes ne 2ctus qui ei volunt tem Domihi in vox audiebatur per plana camporum, ubi populus a stabat, ct innuebatur ei ut diceret: fiat, fiat. Contra vero Ruben & Gad reliqui eum ei in monte Gebal stante Hebant e
Matidictus qui non sarii omnia , quae Ieripta sua iaso libro S respondebat omnis populus fiat,flat.
Interpretatur autem fiat Amen . Nam voces e duobus montibus istae resonabant . GariZim
etiam interpretatur 4 mons Iureatus, o conriso
ineo tuerint, ut qui ad radiees erusci appellxtos. eenseremus quis pulus responderet hominibus ex umquam haee tradidit Quid quod
iii vertice clamantibus. Porro eum mons quidam e regione Ierichuntis libellus hie a PHAMit media hac ip situs Marii dieitur Io Em lib. sa de situ montium Garizim Ge 4 c. S. 6. s. λ ERRARDUS MERCA bal disputatione deficiat, ne liquet in utramque sententiam conci- quidem utrum S. Doctor etiam, laudam putavit, quod arbitraba alta pro sua sententia proposuerit ut taeile fieri posse , si Garizim argumenta in iis, qrtae desiderati fuerit factus montium ad uibemtur, desideranda . Verum eum in xi. 8 ipsi, quoque Ierichunta Panario illud unum proponat, extensius ab urbe Phinia. Sed nempe ita esse striptum in Dote hoe utpote nullo legitimo testi ro mi , ave, hoc monio comprobuum incit rejici ipsum pro potitum argumento tur Osiri etiam, RoLΑΜ-- ω -- habuisse iure, Erit contiee si adnotantibu , cuni ipsis ac ut lieet. Sed eius Sententia ad Litteris Gen. m. mini ine ianve
hue probabilis videri posset ubi ire possie videtur. quis probabiliter is legitime ci Apud s. HIERODYMUM in lie
tessaretur , duos montes Gari bro , quem ex Muaeris, rim S duos montes is CENE concinnarit, de merpreta se in Palaeliina tunc enirn alio tione Nominum Hebraiior 'dit.
ad Ieriel, uni suo nomine ita di Gari cim sonata divi ,sime a Mictos, alios vero ad Sichiniani nisi accola Psiis Gena uasa abs j se si Samaritanorum errore Lines M,
94쪽
lautilus eorum. Quidam Vero putaverunt , qui non diligenter Divinas scrutati sunt litteras, maxime qui de Samaritanis oriuntur , ne iste Garizim
non sit, qui alacet Sicimis, quae Sicimari Siehem
dicitur, habens ex adverso Sichar Urbem Samari. tarum, in quam ingressus est Dominus, uniue Sama. ritana illa mulier egressa invenit eum sedentem Dpud puteum V. Nunc autem Sicima Neapolis appe b ia-
Q Audiendus ii est Auctor hine parte urbis lapsu telnpori
de locissurae Scripturae, qui siqvis pereunte , GlIin novis aedifi- ille sit Lunarus, aut urinouTMUir iis urbem augentibus, ita ut sub Porro amar tani arbitrantur bos urbana in urbem transierint , t
os montes s Gebal Garirim urbs suburbanus locus si iactus. ister Neapolim esse sed vehemen Contigitne hoc fortassis Gicnem, ter errant, piarimum enim inter ita ut tandem, quum Neapolis dices distant x e possunt mula,mde reine, ab antiquo suo Ioeo dista ne centisin, Me maledicentiam et Porro quid si antiquius nomen ister se audiri voces, quod Scri esset Siehem , quani Stehar. lo plura commemorat. Inserius au eus ille eo nomine Disset die in tem, ubi dictum est, Golgol, sive dux, licti alii S Sichar eum di- Galgal locum eme iuxta Iericho cerent ii imine, quod urbis po- subdit Errant igitur Samaritaui, iux Neapoli proprium erat ' Sed
qui ait Neapolim Garizim est, qui velit ipsau Siehem ab He-O Geba monte ostendere volu , braeis dictam fui se Sichae vel ex q-m IIo juxta Galgal esse seria ommuni dialecto , eui frequentis-ptura testetur simum est immutare Litteras, veI 1 Itaque ut be Stehar a Si ut nomine, quo mendacium, mer chem distinguebat MIpRamus. Sed ranarius, aliaque huiusmodi sonare Huctor de locis saerae Seripturae potest, Samaritanis illuderent. Nnon Sichar,sed Sichem ab urbe Nea dei inmor, Di . . chorου & poli distingui in oeibus Λωζα , cap. - RELANDUM in T. par.
95쪽
s s. H Amram statur civitas opulentissuma Palaestanorum. une nutem Samaria dicebat ut , atque Iudaea Samaria autem quoniam mons ipse naturaliter eriusdam Somer vocabatur filium autem habuit iste Samo. ron δε dictus est mons Somat, ct hinc nominis hujus appellatio consecuta est maxime vero roborata per afiventum eorum , quos ad colentum terras illa Rex Assyrius destinavit . Nam quam do eaptivitas accidit Iudaeorum, convenerunt Seniores Israel, qui cant tunc in Babylone eum Hesdra Sacerdote, qui vocabantur Consilia. rii, aliique Senes,' oraverunt Assyriorum Regem, ut habitatores mitteret in Judaeam , ne
ciar aut sychis, quam Iecti finem hune Regem proprio nomine ap- terra QMd ipsum doeet vinNANI in se lib. . pag. Icis . AE st. 1 Incipit hie longa a proposita oratione digressio , in ova mul ta narrantii de Samaritanis, quae expuuit mi in in libet a me suhaereses , interdiim, ut videtur, ipsis verbis exposita. v. Haeresim S. I 8 pari a. a solum , in qu biis liber hie cum illi non conve
Gr. Cod. Surus, Arabs, Vulsata M. comprobant reclamante iret HIERONYMo loco descript p. s. nec non q in Gen. cap. 1 ubi ait ruriresia sichem disitar, ut M Res quoque Mantelista satur,met Diose, ut Sisbur legatur
pdilist in Panario Nabuc 1odono strem vocat, sed constat ex . Reg. c. 7. Salinanasarum sitae, qui oama c. i. apud Lxx. Ene-mesta dicitur , Salmon autem
prout aliqui putant, licet difficile
tim fere ad litteram tacito nomine deseribit. Verum cui si qui, velit nomen Nabu hodonosor fui Die omnibus Assyriis Regibus commune , ut nomen Pharao Regibus Aegyptiis p Fnimvero tres γeureunt Assyrii Reges eo nomine appellati quorum unusqui' aliud ovoque pecubare nomen habet
96쪽
terra luxurians sane cultore deficeret. Qui suseipiens eorum salubre consilium' direxit ad inhabitandum in Ioeis illis gentes quatuor, idest Cu-
o Regem Assyrioriam novos mere ex lib. legum cap. 18. V.
in Shmariam habitatores misiis ip- & in alienax sedes migrare emsorum Israelitarum consilio, quoi volui si videri eadem de caussia, in εν illam qui titit . tui litandi terra illa siue cestoribus flatilis fie- ί id inlidiamque Tribum a ret,quod doeet URANIUI cum sis ni Te,&Nephthalis alio transtulit elis Litteris concinens, quae rem et q. p. II. Sers 29. Ac Para . ita exponunt Rem e. 7 vers. q. I. p. . vers. s. Salnianan au Adduxi Rex Uoriorum de ob tem non solum Culliae is Lliisque ne, tba,' collocavis barbaris Samariam habitaridam fra res in ivitatibus vinariae pro
didit S. sap. 7 verset . sed iis Urael, po possede tuam etiam Samaritanos iam hinc de riam in bubitaserunt in urbibus
sui elidus est etiam Ariose. o. vers. Salmanasarum Aorios is hostili 7.s apud Prophetastum Judaeis, suo , nempe Samariae , ad usto tum ceteri gentibus non semel iam posuisse , narrat. Utuntur ea- occurri minatio deportationis in dem phrasi alii tum ex Latinis, tum alienam regionem. Porro notes ex Graecis Seriptoribu . Scilicet i- velim in Samariam deductos o dem fuerat Barbarorum coloniam pulos ex iis, quos nuper Rex sibi at ineolendam Samariam mittere, subiecerat, fuisse, conici non te ac mittere ad custodiam.
97쪽
daeos, d Cuthaeos, ' Seppharaeos, is Anago. gavaeos, qui ascendentes idola sua secum, quae tunc unaquaeque gens apud se coluerat, adtulerunt. Cum venissent autem, & residissent in ter 'ra Israel , vocati sunt Samaritani, propter quod Samaritanus cum interpretatur , custodiebant enim terram Israel . Postea vero leones, pardi, ut consurgentes in eos corrumpebant nulli, iudi-
i Cuthaeos &Cudaeo una raeos. Non est dubium hos ponit
eamdemque genteni finis censet loce sene. Ru Sax T. q. ster eaν. rara vim in Famam M , qui a r7. v. v. ad irrctos uicunt in Panario quoque eos litinguit. ιν αν, ut ea Cod. vat.
Distinauit autem etiam ANAset in ditum est, Σε αρμα ut exin nus Sinaita quas . s. sed e te re aiunt iii Cod Alexand Verum nostrum librum prae manibu ha CO d. vati non et conitae rasibit inhelis. Porro Staeeus textus NA r. habet G. t - . si Asia Iuxta editionem Giursin In Pana i iuxta edit Oheni habet o M , . . . . mλο- Paravit legitur Λν , . tum Latine ax AsTAstuM edidit, egendu et uit, ναν- Γανώ. habet cur hiam, Gurataeos, quod verum PETAUIUS A-ν-ου potuisotiio m ex fide alleuiusmodicis res ituendum vult, eoque nomine feeisse censerem, nisi ea versio aliis avaeos dictos censet, eum tax. et tam multis scateret mendis si ex Αια, scribant. Audi ego apud νυλι- Graeco Codice , eerte ex Cod. TONUM invenio Iam cribentes Aia inprimis anendosio deriuatis. ..., nori A Q. C TA LM. μα a In Graeci textu uasTasi rex legit siego . maeos illa seei indunt dii. c grsarii est D. μανι- , quod ni . habet ita edidi nato Tmin aulem in margine apposuit se eos. M v Tu quoque in staΣκν ον ia, . εR-US edidit se versior, ANAs SH ita eripsit. yba acos In Panaris in Σιν- . - ERUI invenit sed
-- RE Nicaras Thesti ira Fidei in margine re ipse reponit νων, Iib. 1 α 33 qui certe erim Panarii di uia nestio an ex ipso eod. V:it. locum ante oculos habebat, scrib 13. quem ipse consului, ubi p. 27
98쪽
tudinem, ita ut absumerentur ab eis pro quare legati per dies singulos ab ineolis, Si habitatoribus ad Regem mittebantur Asyrium, quatenus ei de locis ipsis licentiam discedendi tribueret, propter hujusmodi saevitiam bestiarum. Mirabantur autem quo moto potuit Israel ibidem commanere. His autem compertis Assyriorum Rex ' vocati Judaeorum Senioribus sciscitatus est ab eis, quomodo possint in loco, quos dudum direxerat, immorari. Qui rectum dantes sine mora const- Iium, dixerunt nullam posse gentem ibidem residere, nisi Legem Domini Dei astodiat. Qui cum poposcisset ab eis legem, ei protinus obtulerunt. Ipse vero reddens exemplatia aegis authentica
O rosarum Antiq. Ii s. e. r. . , Quod praecipuum in m s. 3 pes e novos famam incolas dum iuncitare hie iuvat, illud est, fuisse vexatos narrat; frugum cor non eumdem ATyriotar Rege nruptione Chronico Samaritanum fuisse, qui Cuthaeos in Samariam sed landunt oninino est Meris Lit deduxit Qqui a Leonibus togie is lib. q. tu cap. I . vers. s. liberaret studuit Gicet etiam a
quihu cum p1PRAIM Us concinit, erae Litterae rem ita reserana
lieet illae Blummodo Monunia, ut utrumniae sub eodem Rege a mentionem laetant cumque basi ridisse videatur Milicet uno in istare coepissent non timebant Do loco ea omnia referunt, quae stemini , in minis in eos Dominus e ahant ad Cuthaeorum eo oniam Leones , qui interficiebo eos σα in Samar am deductam . Ex lib. I. IIue autem resipicit eles an illa o sDRAE V. 1 constat sub R phrasis R. IsMAELrs , qui Cuthaeos e Asior incidan Cuthaeos Sama-Leonum proselytos vocabat, ut e rit in nova Colonia auctos, egitur in iddus hin sol. s. i. do testem Moysis docto fuisse. cente toRTroozo in Di astione Quod Leones in novos Sa- orni Icit Εσ gelio s. 1ο niariae incolas immiserit De . NI praemiis cap. q. S. I. a. hane affert cautam Mincinvso O-Djgita oos i
99쪽
penes se detinuit , quae dilexit ineolis in habitatoribus terrae Cudaeis , dc ut hae is , ac reliquis, cum Esdra sacerdote non Hesdra illo, qui vocabitur Salathihel, cujus erat pater ZorobabeΙ,
qui Zorobabel erat filius Ieehoniae. Hi igitur
Hes was laud. Hom. scilicet, ut potem gens suo eIogiosi unc Esdram de-tiam suam ostenderet, quodque corat,voeans ἀ--ών. ἶσπαν
peccata Quod repetit AE HYLA- timoribus in incomparabili vim in eap. q. Io ubi CHRYSO To tute praeditum σα Fuerunt au His expilat tem qui Lun, nonEsdram, Vocarunt
1 ' infra p.6s. Ceteru in Pa ni issum in Saemariam ab Assyrio Re-πario pi RANIU Iiae solum tra ge Sacerdotem, Ninui contraia diti Legi ekemplum fuisse Regi etaeum Litterarum fidem, duo&Sa datum a Rege seram Sacerdo 'cerdotes missos fuisse omitiantes,tem eum illo id Cuthaeos fuissidii Flearii ut quemdam, TAN a Iumi sum, Cuthaeos Legem acee sol l . . substituit R. Sabiam pisse cetera omnia, quae hic nar At Iamiae filium nomine Dosi cantur, siletitio praeterit theum eos luisse, comarenti sunt. O Retiee Divinus Historicus cillitieus Iannaei filius memoranomen Sacerdoti . cui Ct ia eis tur etiam ah, oNum in tib A v. exemplaria Legis adtulit. S. 1oAN. Lire ferianos dic R Sadducaeorum Hario TOMUS licet quoque lianc ait torem vocat, sed diu post Asor hiitori Em referens laud. homil tu adda temnor ille Vixit. JOANNEM sed' pipnAMus Esdram prTAuIus inveniens hia amiraminavit non solum hie,sed etiam ab EpapuΑino die Sacerdotem alli. 8.s 3.S repetit m oracephalaea Culli,eos milium . nima I. p. 21. si DAMAscaxus quoque in lib. de laeesseribit Non videris altera in
Heraesib. s. s. ct in ras Thes amas eo intellexisse, qua He-LI. c.33 idem nomen habent, haud aliae filius Legis scriba dieittin
tamen mirum est, cum uterque .PI Sed alium tamen, si verum illud pH N1υM exscribat illis addendus est, orte fuisse. Etiatin xciscus subit an Evus in Go . UR. c. comus in notis ad THEOPHA EN THEOPHANEM Cerameus hom. o. . . . hunc scriptorem in re cli
ubi de Samaritanis loquens librum nologie lapsuiri prontractat, quod EPIPHRNII, quem edimus, ad manus Esdr, Cuthaeis mi Tum praedi- habuisse videtur oratorem a cet, de fatetur uo reperire, quia Dipitia om e
100쪽
DE T ii. Gramma s: a Hesdras , quem diximus, ascendens ierosol mam, Pentateuchum tantummodo , id est quinque libros Moysi, detulit eis Ueteris Testamenti libros seriptos se eundum sor mam, quam dedit Dominus in monte Sina quam formam Hebraei dees voeant , quod interpretatur insculpunia;
pacto excuset Uerum utrumcile auctore ni limis facile huius erroris reum diei puto, quod nimirum Esdram thaeis missum eum Esdraillo coii ,1 H11M qui postquaJudaei e Babylon in Judaea in Pollio 1 ὲ It ita ero Libros restituit. Enimvero
videtur , sed lociis aut in ndo moria lapsus est fuit enisu Esdra,
Helcia σι ut legitur lib. r. E DRAE . . Sed potius loca essem Pul tum pro certo labe , seriptorem Cod ex duobus petitati membris ineipientibus , Qua σα
verbo ἐσι, Graecos Dactam dicere Uerum de Syriae verbo Iii crediderim It quesie, ag non dubit, verbum enim Herulis dissimiliter videtur braeorum irim Naua refert, Ne iraei orant, iraeterea cum in disterem alterum omisisse, errore imihi sieripssse alto, qui Iudaea, redieopomu Duce, qui vocabat diobabel e Porro Salati v I pater Zorobabelis, non hie illius Iectonias fuit istis Zorobabelinon pater. Vide Paral. I. . .ci Nusquam alibi h
uissimam litterarum, quibus Lex me legere memini, nec facile vi se ipta fuit in tabulis lapideis ap-debatur de eo te qua ferre sentenia pellare consuevisse antonomastice, ii muto rocum aifferius striptum quod sign- , aut mavis A pa