장음표시 사용
201쪽
A quibus potissisum Sanctorum MARCELLINI , Ur PETRI Basilicam constructam fuiscredendum sit .
SEd quid mirum , quod minime reperiatur
quid fuerit, ubi hodie SS. MARCELLINI, M. PETRI Tasilica invisitur , si, qui eandem Ecclesiam construxerit, haud comperitur Uno quidem ore Scriptores cuncti ipsius antiquitatem pluribus commendant ; at ubi Fundatoris illius nomen desideratur, Omnes simul obmutescunt; quapropter si libera opinandi facultas tribuitur, dum certi aliquid non habetur, quid sentiendum de hujus P Uticae sundatione pro modulo nostro patefacere non
Arbitramur igitur, hanc prope Lateranum Sasilicam non immerito assirmari posse fundatam ab ipsemet Constantino, qui aliam in ipsorum Martyrum MARCELLINI , & PETRI honorem extra Urbem inter duas Lauros excita vit: cum enim istam comstrueret, alterius fabricam revolvens animo, eorundem Martyrum Reliquias assumere potuit, ut ea
dem ipsis dicaret. At quia de hac, quam supponimus , Reliquiarum tranStatione monumentum nullum habemus '
cum tamen, ut mox os tundetur, sine illis Basilica
202쪽
nequaquam evehi posset; hinc operae pretium est, quid Saselieae, quidve Reliquiarum nomine. Vetereuintelligerent, vel breviter explanare. Basilica vox Graeca initio significavit domum amplam, & spatiosam, causarum cognitioni destinatam, dictamque volunt ex eo, quod Graeci Iudices Βασλεω appellent, testante id Hesiodo, qui mysia. yωροφανους appellat Βασιλῆας, idest donivoros Iudices . Postea Basilicae in usum negotiatorum aedificatae fuerunt, quae loca modo Perystilia, modo Buris vulgo dicuntur, suntque celebres in Emporiis . Christiani autem initio nascentis Ecclesiae, ea loca, in quibus Martyrum Reliquiae, Memoriae,& Corpora servabantur, 'Basilicas dixere. Aliud vero tunc Sasilice, aliud autem Templi
nomen ligniticaste nonnulli putarunt ὁ Utica liqui- π M. Miaridem non videtur dixisse relationem ad Sacrificia ut sacrae AEdes, dc Templa, quae proprie soli Deo cis in tu debebantur; unde apud Latinos Patres raro reperiri contigerit Templa Martyrum,. sicut passim SULlicas Maruriam, Memorias Martyrum, dc similia; quia, ut, prae caeteris , Divus Augustinus .....pῖ;ῖ
docet, licet Fideles SS. Martyres ea , Qua Dar erat, humilitate, & cultu Venerarentur non tamen .
se ipsius sunt verba eisdem Martyribus Templa , T 'φ'
se Sacerdotia, Sacra , & Sacrificia constituimus , Ppe etiis quoniam non ipsi, sed Deus eorum nobis est G 8. e.27. se Deus. Honoramus sine memorias eorum, tau is quam Sanctorum hominum Dei, qui usque ad c . .
203쪽
in mortem suorum corporum pro Veritate certam runt, ut innotesceret vera Religio, falsis Reli- ,, gionibus, fictisque convictis: quod etiam si quiis antea sentiebant, timendo reprimebant. Quis ,, autem audivit aliquando Fidelem stantem, Sa-- cerdotem ad Altare etiam super sanctum Corpus is Martyris , ad Dei honorem, cultumque construri ctum, dicere in precibus: Ossero tibi Sacrificium ,, Petre, vel Paule, vel Cypriane, cum apud eo- .is rum Memorias ossiratur Deo, qui eos dc homi- nes, Sc Martyres fecit, de Sanctis suis Angelisis cauesti honore sociavit , ut ea celebritate, &,, Deo vero de illorum victoriis gratias agamus,
se &nos ad imitationem talium coronarum, atque ,, palmarum, eodem invocato in auxilium, ex eorum memoriae renovatione adhortemur Qua
is cumque igitur adhibentur Religiosorum obsequia is in Martyrum locis, ornamenta sunt Memori is rum, non sacra, vel Sacrificia mortuorum , tan- ,, quam Deorum J. Ita Augustinus, ex quo colligies posse cognoscitur, quod Tasilica aliud erat a Templo, quia nempe soli Deo Templa, Tollite autem Martyribus dicabantur, ad Ornatum videlicet e rundem Sepulcrorum , & ad commoditatem ipsorum Reliquias visitantium erectae. Quod quidem com- . probari videtur ex Breviario Romano , in quo sub die 9. Novembris, dum agitur de aedificiis a Magno Constantino in suo Lateranensi Palatio constructis
204쪽
se flam sΑLvATORI dedicavit, Sc continentem Ba=- licam nomine Sancti JOANNis BAPTisTAE condiditis eo loco, quo ipse baptizatus , N a Sancto Silveltrolis a lepra mundatus eii J. Nihilominus Sc Templa vocatas quoque fuisse Martyrum Saselicas, bc 'Basilicas dicta fuisse Deo dicata Templa, ex Titulo passian inscripto in cunctis Missalibus, & Breviariis, M in Martyrologio Maismis. Romano eandem solennitatem indicante, re insuper ' ex ipsomet Augustino, Gregorio NatianZeno, MAthanasio colligitur. Hic siquidem in Epistola ad solitariam Uitam agentes, ubi impiissima Eusebianorum facinora referuntur, inter alia haec habet r,, s Missus quoque est Georgius militari manu -- Eadem statim designata sunt, quae pri z. coari enim multitudine ex bubulcis, opilionibus, 34 His forensi vulgo, una cum proterVis juvenibus, cum, si gladiis, 3c fustibus Templum stuirini' invadunt, vel C Hai.
is alios mactant, alios S c. J , dc GregoriuS NaLim-. D. σωιον. Tenus Orat. 3. adversus Iulianum tom. I. pag. - Quidni autem haec apprime nosset, qui Divia si s. m.1. rum Oraculorum Lector quondam suerat, mari gnique Sacrarii honore auctus, & Ornatus, qui-- que Martyres Templis , ω Fanis donabat tAugustinus vero de Civitate Dei Postremo ν obis, ' - inquit illud Junonis Templum sibi elegerat vi cisis. Deiri avaritia, & superbia levium Graecorum: istas. se cirisi 'Basilicas misericordia, de humilitas etiam immanium Barbarorum, dcc. J. . Ex quibus co
205쪽
gnoscitur, bc Templa Sanctis, & GH Ba eas
dicatas recenseri, & priscis etiam temporibus indistincte haec vocabula, tum ad significanda loca Memoriis Martyrum dicata, tum ad indicanda ea Deo sacra, veteres adhibuisse.
Cum vero Basilicae nomen graece non tantum domos, causarum cognitioni destinatas, ut dixi-S .ee.ιιb. . mm, significet, de quibus Seneca: f Fremitu, ait
- - 33' - Judiciorum Sasilicae resonantJ; sed aptius, regenuine eductum existimetur a vocibus graecis Βασι- , Brασίλειον, quae latine Rex, Regalis, Palatium sonant, uti Suidas, Henricus, & alii explicant; quapropter praefataeriae, ideo Tasilicae dictae perhibentur , Principes eo ad jus dicendum convenirent ;- a. hinc qua ratione sacra Deo, Sanctisque Martyribus. Ioca Sasilicae nomen sibi vindicaverint, manifeste s. μινυι cognosci Videtur ex Isidoro ; dicit siquidem e L Ta- prius vocabantur Regum habitacula, unde is N nomen habent; nunc autem ideo Sassicari Divina Templa nominantur, quia ibi Regi om- is nium Deo cultus , Sc Sacrificia offeruntur J ; ex eo tamen, quod Regi Regum Deo in Templis cultus, & Sacrificia exhibebantur, omnia Templa, vel loca Deo sacra , Tayilicas dicta fuisse, minime asserendum videtur ; sed nonnulla tantum, quat galem magnificentiam Haueserrent, vel quae e prophano, & judiciario Regum usu in sacrum essent conversa, uti ea, de quibus Ausonius Gallus ad
206쪽
Gratianum Augustum scribita Basilicae olim ne- Aasis.sHLm gotiis plenae, nunc Votis pro tua falute sust is piis J; 6c ex. gr. Lateramnsis Sasilica; 4 Magno Dan.AM . Constantino in propriis Lateranensibus aedibus constructa . Verum quia non tantum Templa magnifi- όHicentiori structura excitata, sed ipsa quoque Sacella a A. Lais Sasilicae nomen acceperunt, ut adnotavit Donatus, πῖ, qui in Lateranens Palatio Tasiticam SS. Laurentii, Donat Roma ac Theodori Papae extitisse animadvertit, immo in ..is, a . . codem Patriarchio aedes omnes 'BUticae nomen habuisse observavitq dc cum insuper ex Emo Cardinali Baronio appareat, Omnia Templa, etiam seli Deo dicata, a Magno Constantino Sasilirae nomine praenotata fuisse; hinc educimus, nomen promiscue a Scriptoribus Ecclesiasticis cuilibet Ecclesiae, vel Templo attributum, eo quod in ipsorum singulis Regi Regum cultus, Sc Sacrificia exhiberentur, vel quia e regali prophano usu ad Divinum, & Sacrum loca, & aedes essent traducta, vel quia demum in ipsis aliquid solenne, & quodammodo regale Religionis , Sc Ecclesiasticarum Caeremoniarum exercebatur . Et haec obiter de Tasilicae, Se Templi, aut Ecelse vocabulo 3 caeterum quid pro Martyrum Basilisis aedificandis, Ecclesiasticis legibus sancitum suerit, nunc opus est explicare. is Celeberrimus autem, & inviolabilis Ecclesiae D. νδια is ritus extitit inquit Joannes Cardin. Bona , ut is sine Martyrum Reliquiis nullum Templum , -s xyμ εσis seu Tasilica , nuIrumve Altare aedificaretur.
207쪽
Anastas ιιι Ribliothoe in Felice I.
se Coepit hic primum in Ecclesia Romana obses , vari, dc ab ei ad alias dimanavit. De Felice L,, Sumino Pontifice sic scribit Anastasius: s Hieis constituit, supra Sepulcra, aut Memorias Maria is tyrum Missas celebrari J ; quia fortassis de hoe,, legem edidit, ne aliter fieri posset. Prudentius , is postquam locum descripsit, in quo repositum fuitri S. Martyris Hippolyti Corpus, ita canit Illa Sacramentι donatrix Mensa, eademque Custos fida tui Martyris apposita, Servat ad aeternispem judicis osse Sepulcro, Pascit item Sanctis T bricolas dapibus. ω, Concinit Prudentio Paulinus natali s Sancti Fe-
Spectant de superis Altaria tota fenestris, Sub quibus intus babent Sanctorum Corpora sede; AIamque es' Apostolici cineres subcaetite Mensa, Depsti , placitum Ubrisio irantis odorem, Puiseris inter sancta facra libamina reddunt ..is Idem initio epist. a. ad Severum, Reliquias ad se Tasilicam dedicandam necessarias esse asserit eique mittit ad hunc estectum particulam lignisi Sanctae Crucis. Ambrosius episti. 3 q. ad Marcet linam sororem: f Cum Tassicam inquit) dedicare vellem, mihi tanquam uno ore interpellare,, coeperunt dicentes sicut in Romana, sic licam dedices. Respondi: Faciam, si Martyrumis Reliquias invenero J ; invenit autem Sanctorum Gervasit, de Protasti Corpora, S: Basilicanti
208쪽
,, Romano more dedicavit. Idem initio libri de 1 is hortatione ad virginitatem de Reliquiis Sancto- ρ et is rum Vitalis, & Agricolae sermonem habens, ait: ua . - Munera salutis accipite, quae nunc sub sacrisse Altaribus reconduntur J. Hieronymus adverSus D. Ηἰeremis Vigilantium, qui ausus est Martyrum cultum ,, impiis scriptis convellere: f Male ergo facit Ro- ,, manus Episcopus, qui super mortuorum homiti num Petri, de Pauli secundum nos Ossa veneis randa, secundum te vilem pulvisculum, offirtis Domino Sacrificia, ει tumulos eorum Christi se arbitratur Altaria d. Augustinus lib. 2 . contra o. eis. D Faustum Manichaeum cap. a I. O Populus Chria si manus Memorias Martyrum religiosa solennμ.e ais tale concelebrat, & ad excitandam imitationem , si
se . & ut meritis eorum consocietur, atque Orati
A nibus adjuvetur: ita tamen, ut nulli Martyrum, si sed ipsi Deo Martyrum sacrificimus, quamvis in se Memoriis Martyrum constituamus Altaria J; Irim λὰ - & Serm. II 3. de diversis, qui est de S. Cypriano, r. ζ is eleganter ostendit Templum ibi constructum, in si quo Sanguis Christi bibitur , ubi ille suum fudit. ιι ς; ipse Gregorius Magnus lib. 3. epist. 6 ..Leontio Ari- ,, minensi facultatem tribuit, Ecclesiam dedicandi, ,.. 'i'
- in qua inquit) Reliquiorum Sanctuarium . . . , C.
se volumus collocari J; & infini epist. 3α Episcopo νη- 73- M.,, Santonensii Reliquias mittit pro consecrandis Au ιu.ς. o 16 , is taribus. Agit de eadem re lib. 7. indictione 2. D epist. D. 12. 73. . & 8 3- , lib. s. epist. Σ α, Disi cap. a
209쪽
L. si Altari, & loculo in eo ad recipiendas Sanctorumis Reliquias praeparato, ad benedicendum invitatis Episcopum J . Apud. SoZomenum lib. I. cap. 8iae ris Zeno Episcopus Gazae Ecclesiam aedificavit iari Altare in ea erexit, ibique reposuit ReliquiasTbjobaises m Martyrum J - Theophanes in Justiniano facta es, refert apud Constantinopolim Encaenia Aposto- is lorum, Sc recondita ligona Andreae, 6c Luca Apostolorum , quae solenni pompa a Menna EpiL,, copo in. Templum delata sunt L Cum vero hic D mos ab Iconomachis convelli, & abrogari coepiLD- ι 7. D set, septima Synod . cau. T. statuit, ut quae- is cumque Templa sine Martyrum Reliquiis con- D secrata erant, in iis Reliquiae cum precibus con, is suetis ponerentur,. S si quis. Templum sino Rel is quiis consecraret, deponeretur,. tanquam trans- ,, grestor Ecclesia1hicarum traditionum. Hujus Chri- ,, stianae consuetudinis testis eth, vel invitus, vir --,, pius, Sc Christiano nomini insensitimus Eum- ,, pius Sardianus qui in ridesio Bani Serapidis rui-Phiisse . i nam deplorans, ibi Monachos introductos, Sc
,, Martyrum Retiquιas collocatas rabiosisume ex- is aggerat. Quod si aliqua Sacella , sive Oratoria coniuJum, is in Villis erigebantur, Concalium Epaunense is canone 2 . prohibuit, De Reliquiae Sanctorum ,, in illis collocarentur, nisi Clericos vicinae P is rochiae adesse contingeret qui sacris. CineribuS
210쪽
ri bus psiliendi frequentia famularenturJ. Sic Bona. In antiquis nihilominus Conciliis, HistoriiS, GMa. M SS. Patrum Scriptis, ut in Conoil. Gangrensi, Cabillonensi, Se SS. Augustini, & Hieronymi Ope - ex maci. ribus illae, quas cepe pius nominatas reperimuS, ιa' tii, Martyrum 'Basilicae propriὸ non ea tantum loca indicabant, in quibus Martyrum Corpora serva- ex Lbantur, aut colebantur; sed insuper illa significa
bant, in quibus Mart es io mei passi fuerant,
vel babitaverant , aut praeclarum aliquid gesserant; in his enim dumtaxat locis S licas Martyribus construere licebat, quia nimirum in ipsis e rundem extare Reliquie dicebantur. Nometa siquiadem Reliquiarum Martyrum praueferebant non eorum solum ossa, & Cineres, aut Sanguis ; sed insuper loca omnia, in quibus vel babitaverant, vel pro C briso tormenta, aut mortem subierant, aut gloriose confessionis specimen aliquod praebuerant quibus tantum ita locis Martyribus Sasilicas excitare permissum fuisse, ut innuimus, testatur Concit. Carthaginense s. sub Anastasio Papa anno Domini 392. celebratum can. Iq., id namque pro hibuit, ne aedes ulli Martyrum aedificarentur, nisi Μη essent ibi aut Corpora , aut alique eorum Reliquiae, '' aut certe ubi Martyr habitaterat, arat nisi in loco,
in quo passui fuerat 1, dicit enim: - Dςm placuit, ut Altaria, quae passim per
,, agros, aut vias tanquὸm Memoriae Martyrum D constituuntur,. in quibus nullum Corpus, aut Reli-