장음표시 사용
641쪽
originem, neque Authorem. Arischiepiscopatum tamen ab origine fuisse , subjecta ei Moguntinensi Ecclesia usque ad Bonifacii tempora testatur Si fridus in Epitome, Ner-nerus Rote Pinck in Fasciculo te porum, Chronica S. AEgidii Brunsia vic. apud Leibnit : Chroni staWormat. a nobis saepilis hie per
decursum referendus , quamvis in modo tran, lationis, seu causa, aliquo modo fluctuet. CertE Serarius non dubitavit cum recentiOribus dissentire , videturque ViX credibile tam restrictum locum in Archiepiscopatum evectum, cum intere1 2reviris , Mogontia , ac C lonia in Comparatione Wormatiae quaedam non solum amplissimae provinciae haberentur . sed Be Ecclesiastica meliopolis haec trias pansim ab antiquissimis scriptoribus tanquam primaria, nobilissim' ΟΡ- lentissima, excedentissimacte. hono retur , quos laudum titulos, nE in ullo quidem veterum Chronistarum reperiemus de Wormat Ia. Verum qualitercunque haec se habeant , quae potius meminisse voluimus , quam definivisse; nos ad ipsos hujus Ecclesiae Episcopos revertamur : ut posteriori, de instituto olim in ea vigente, quaesito satisfactamus. Grotoldum, seu Crotouum apud Sammarthanos quartum . Rocho
iam vero apud Chronis tam Worrnatiensen secundum legimus Wormatiensem Antistitem , de hoc apud laudatos Sammarthanos Demochares saeculi i6. scriptor haec notasse fertur in suo . quem
edidit, libro, de divino Missae Sacrificio : in urbe Hormatia egregium templum condere coepit Crotoltas pro duodecim monachir , er Praepositogu bernatore. Verum, quod istud
templum & si etiam Cathedrale, qui hi monachi , Cleri eine
votivi, an monachi striciε tales lGrototius praefuisse dicitur Worm tiensi Ecclesiae circi annum O3. si quis mihi ex authentieti vel
rum monumentis certam sentenritiam adduxerit, qua comprobet in urbibus tunc , & quidem in Cathedralibus Ecclesiis monachos praefuisse Clericorum more, dabo manus in omnibus, quae Normam tiensis Ecclesiae occasione quidam
evincere conantur. Nos interea jam monstravimus, GregoriiM. temporibus , & ultra, quam longe a Cathedralibus , imo ab omnibus
clesiis . in quibus cura anima rum publica exercenda fuerat, aracerentur monachi. Si Demochares suo tempori aptE , ac ac. commode scripsit, per monachos quibus eum, omnes qualescumque religiosi notabantur, sit eruinditis perspectissimum est non alios notare potuit, quam homines religiosos , Sc quid ni Clericos' cum minimε ignoraret, quan tam diisonantiam pro saeculo qui to , ac sexto proditurus fuisset . si scripsisset , veros illos, ae stri Etε monachos intelligendos. Nihil ergo Demochares decidere his
suis verbis pro monachismo ge nuino, aut valuit , aut ut cer
tus aestimo voluit; cui insupeetalia asserenti tanquam ab illis temisporibus multis saeculis distanti . ne quidem fides minima habere tur. Anne enim pro monachis suel parte adversa astruitur Cathe diali Ecclesiae E GODido invectis suppetunt Demochari tam certa veterum testimonia , quae sibi, D mochare profecto seniori , de Wormatiae propiori adeo demisese ingemuit Chronilla Normaliena
sis, ut dicat: Inter vinias historias, Chronicasque jam per artem impresseriam valia multiplicatas , in qui bus jam regiones , jam civitates ex ponuntur. or laudantur . in nu a ta men Mangionum nobilissimorum gesta mel lauris legi. Praeterea lpondet. si quae invenire poterit. Operam daturum, de laude horum in unum Scripvurum : attamen cum de
642쪽
Robvio agit , inquIt . ab quo et, am nihil sicribitur. Quid ergo Demochares de templo monachoinrum tam Incidenter pro suo ope re reperit, quod Chroni stim Worismatiensem , impenso labore , mingit vehementer igitur metuo, IahDemochares aliquanto liberius scripserit, quam verius. verum si Cratepolio aurem damu . Omnem facile E Worma tia dissicultatem amovet hic scrip
omnino) synchronus. Hic enim a Cratiari quem Ipse Clotaldum dicit non in urbe Normalia, sed In urbe Cornelia hoc coenobium conditum Disse narrat. S. Clital si inquit. pius, ac religiosissimus Prossi pra It νον the cedi Cathedraia
adhuc circa anniam Chris. Salvat ris s o 3. Hic venerandus senex e iverisset Corneliam , qme nunc es
Wiapena , ei Aeus placuisset .
ac studiis piorum hominum maxime videretur esse idoneus , coepit egregi tim ibi templum condere , ct habitotionem satis amaenam pro Δodecim monachis , ac eorum informatore, o Gubernatore praeposito conseruere. Mupe enim, nunc Mimpina , Olim Cornelia urbs est ad Necharum fluvium Imperatis , quae V rδ an tum exstiterit, nostra indagare non refert ; ex his saltem apparet , quid DemocharisAuthoritas conferre possit ad ac serendum , Wormatiae in Cathedrali Εeclesia a S. Gratatio monachos constitutos fuisse. Itaque ultro progrediendum ; ut prima liceat in hae In vestigare collectae
cujusdam Sacratioris Congregationis vestigia. Amaniam legimus In recentioribus Catalogis post Gratialiam , sed non immediatum successbrem, hunc. enim an no 627. praefuisse docet Charta donationis Dago ni a Sammarthanis in appendice relata. In
illa ad Bassisam S. Petri Apostoli ,
quae es in Pormatia, se hie omneae rex juris in pago Lauismburgens
sec. tradere profitetur.' ad Bassiacam , inquam ex qua voce forin lasse Mabillonius inferet, mon sterium monachorum illic con sticisse. At nos cum tangio ex Basilicae nuncupatione plus non elicimu, nisi aedem sacram , tem plum , Ecclesiam. Quam v s credibile omnino se Basilieae illi junctum monasterium fuisse, nam sit saepius diximus , si Episcopus
eertae semel Ecclesiae amxus legitur , prout Dagobretur in hoc suo praecepto declarat, quia non pta terat sinε consortio Clericorum esse , ut alias ex Cypriano osten
dimus , & late probat praecipua
ad saeculum sextum atque deinceps renovatum per Canones hoc prae
ceptum Thomas sinus , sequitue necessario sibi quoque conjunctum habuisse Claustrum, seu monasterium Clericorum. Hoc si quidem tempore recentissima adhuc in memoria vigebat Magni Gregorii recepta a D. Augusino Hypponensi, ut idem docet Thoamassinus , consuetudo , qua re motis a suo cubiculo iacularibus, Clericos sibi prudentissimos Conissiliarios, familiaresque delegiri ut adeo nec ambigendum Amanis conjunctam fuisseCongregationem Clericorum. Amana successisse Rupertum, Author est noster Chron ista IVO matiensis hic vero ob sua in Geramaniam gloriosa merita, Sc pG- clarum Apostolatum , quo Bava- variam Evangelicus praeco Christo lucratus est , non exiguum heagotium scriptoribus facessit, durn omnia penὰ , quae de tempore sui advehius inpavariam, de Wor mattens Epicopatu, de ejus diversis peregrinationibus , de vitae inastituto, quod aut antea , aut in salisburgensi D. Petri Asteterio ipse cum suis tenuit, Controverti
643쪽
lene & quaeque sententia suos facio in multis locis, qui Clelieos adversarios invenit. Vertim mi- monachis junctos cipitis ordina-
hi in praesenti Normatiensis Ecclesiae descriptione, ipsoque hoc prodromo duo consultd cavenda habeo. Primo in desicriptione, nε dum Normatiensia ago , ante praefixum ordinem , Salisburgensa immisceam. Secundo in proindromo , n. quae ad opus differri debent, hic immaturό promam. Nihil itaque aut de S. raperti vi
tae ratione , monachusne fuerit
ipse an Clericus nihil quoque Isthle de S. Petri Salisburgensi Ecclesia differendum : solum quaerere oportet , postquam negare
nequimus junctam Episcopis Wormatiensibus , ipsique D. Ruperto Congregationem hominum Deo Sacratorum fulta, monachismum hi genuinum habuerint, an , de quo nos affatim locuti sumus , lericatum votivum 8 Porro volo equidem , sententiam meam pro Clericis stare ; at, quod notandum habeo , non tam strici ε, ut omnimodis excludam mona-Ehos, quamvis adhuc ambigam dicere, si quos D. Rupertus in Morrmallensi Eccles a Clericis suis coniunctos monachos rexit, illos fuime ordinis S. Beneceri. Iam alias scio , me non solum asseruisse , sed asserta probasse , quam praecipue a saeculo sexto , & deis inceps inciperent monachi ciericorum cae tui sociari; unum repeto LV Lbrordum, de quo Biographus t milli ordias Archiepscopus
Frajecta ad Rhenum canonuos, ct -- metis Apsolatus flui adjutoreri ac socias in uno , at, eodem earnobio viatae cujusdam communis secietate δε- Unxit usi eis. dum retigiosis viris utriusque ordinis oria Caenobia in ἀ-
versis Ecelsis a ignaripssint. Nequevit, quamvis, & aliquibus in locis distincta monasteria pro his
aequε, ac illis constituerit, pro ut scilieti occasio, necessitasciue ferebat. Iungebant ergo Zelo sissimi Episcopi monachos Clericis, ut Deo sinὸ dispendio utriu-que serviretur. Monachi psallem di officium tractabant in Ecclesia, Clerici occupabantur dispensatione
Sacramentorum : quodsi non sus-ficiebat operariorum numerus, advocabantur prudentiores , doctiores monachi In ministerium Clericale , prout haec omnia diffusὶ ostendimus . ac probavimus in nostra exegesi. Non ergi inficiabor, potuime Normatiae hoe modo etiam D. Ruperti adhue ibi praesidentis tempore monachos conlociatos Clericis fui me verum, ut a potiore denominati nem sumamus, necesse est ; Mquia primaria Clericorum , non monachorum causa in Cathedralibus habebatur , hine merito Congregationem illam Cleticalem dicimus. Atque de hac jam quaestio vertitur , votiva nε fuerit ista , an votorum expers Cui ut respondeamus, Occurrit cumpri
mis Trithemius jam superius a nobis in descriptione Trevirensis Cainthedralis laudatus, hic ergo dum, ait, quod Trevirenses Canonici
vitam communem abjicientes keuti sint Wormatienses , certo supponit eandem vitam istos custodiisse ante tempora Theodoriis ei, id est, ante annum 977. qualis vero haec communis vita fuerit, pressirus indicat in sua historia Hirsaug: ad an. 967. dum de eadem Trevirensi Ecclesia eiusque Canonicis differens st: Haec es
putandum in solo Trajectensi Col- mayor Ecclesia Nemrensis , - qtia legIo istud eontigisse, cum eadem hae tempore , Acut in caeteris antiis ratio, ut id fieret , in pluribus exigeret Ecclesiis; id ἱpsum enim observare licebit factum a S. Boni.
hae tempore , flcut in caueris anti quis Canonici se niam regulam eis aescriptam , in communi vivebant,snam habentes menseam , unam Bur
644쪽
με , miamque eommane dormitor - , IPut hiate , inter nos juxta normam nobis propositam conversm --. Ex quo colliges , Trithe. mium Canonicos veteres normae sibi, fusique propoli tae aequaliter vixisseὶ ideo asserere , q uod votiv. vixissent, adeoque in vo torum ratione, monastic quamvis a monachismo stricte sumpto Iongε distincti. Assentitur Tri themio Bruschius , dum Libro I. de Episcopis Germaniae sub BaAderico ea. Episcopo Spitensi haec
enuntiat: Camnici Nemetum , que madmodum etiam mormatienses . e
Moguntini monastica vitae professioneafectasaeculares Feri, seorsim habitare , Opria habere . ct annuus proven- , inter se distribuere incoeperant. Divi igitur Ruperti tempore tam certo regularis vita Canonicos
Wormatienses affecit, quam tunc eadem plurimis in locis inculpate vigebat, hine ulteriore fluctuatione non egemus , ut Clericale votivum institutum Normatiae floruisse securi asseramus. At an post Baliarici tempora quibus regularitatem dimisisti se Wormatisnses Canonicos ex Muschio audivimus reassumps rint eandem . nullis monimentis
docemur. Id certum , a multis saeculis in hac Ecclesia usque d nostram aetatem saeculares Canonicostesidere. Gall. Chr. t. q. Col. 662. Chrocon Normat. apud Lude ig. t. a. reliq. M. SS. Cratepotius de
Germ. Episc. pag. 46. alii pee
645쪽
plissimam totius Germaniae partem, si Su viam dixero, habebo, qui assientiantur,t prae-L 4 C-- clarissimos Scriptores: Diius iiiii μ Suevorum gentem longe maxi-L de situ.& mam dixit , & MLicosissimam Ger-
ib. manorum omnium P majorem au-
p φP . tem Germaniae partem obtinuisse Suevos , suo tempore Tacitus stripsit. Nec minus Strabo maximam Suevorum testatur esse mentionem , in cujus comparationem Cherusos, Chattos , Gama. brin nos, Chattuarios , minores solum Germanorum gentes, dc Plutarchus apud Anbanum gentem Germanorum praestantissimam appe,
lat. Neque est, qui ignoret, sub decem Regibus, ab anno 4o8. ad usque 8s. Regnum Suevorum ῖn Gallaecia , hoc est, in remotissima alioquin Hispania stetisse.' Et si qui olim Poetae adulandi arte notissimi Principibus suis quendam supra humanas quasi vires laudis
excessum decantare Voluerant , evis jura dicere, eorum fraena Claud destringere, iramque in hos suam i sp G u
triumphasse praedicabant , Veliae eoneul sidem Honorii, Gildonis , ac Eu- H . v.
tropii auribus Claudianus dedit, GL
Iudicio Coeli dominantur in urbe Suevi , Culmen ad Imperii gens audacissima venit, Iam sua progenies Romula regna regit.
Imo ipsam Sueviam antiquissimum Regnum fuisse, historici dudum testantur: nam Hermanus contractus ad annum 417. ait: Sue-
ωοs sibi in Regem Mauram flatui ste. Et jam saeculo Christi primo le- , simus Sidonem, de Baticiam Suevis Reges praefuisse. Exin Dueibus
paruit , deditque Imperatores aliquot Romano Imperio ; nempe Conradum II. Friderisum L. Heinricum H, & Fridericum II. Sed non opus est ad gloriam terrenam adeo excurrere , dum historiam sacram scriben- Dissilia o by Corale
646쪽
seribentes reperimus ipsos Sue DOctorum laureolis , ae purpura vos virtute, Doctrina, ac religi - decoratis, colligatur , totus orbisne pen8 omnibus reliquis Ger' agnoscit. Utque ad peculiarem maniae populis palmam jam sim insignium Scriptorum enumera- praetulisse. Hinc Faber in sua tionem non descendamus , nobis historia Suevorum L. I. Cap. IO. suffecerit speciali honore, ac Ve- Sunt inquit, Saevi rationabiBores neratione praeprimis Reverendissi- Alsetis, Nobiliores Ba ris, Fusem ma , ac Amplissima ordinis nores Brabantu , iatiores Hanonibus, stri in Suevia mitrata Capita , nec devotiores omnibus aliis Germanis. non alios quosdam ejusdem hujus
Atque hane devotionem pieta- instituti viros omnigena eruditioremque haec natio praeclarissima ne notatos suspexisse , quibus . demonstrasse jam in ipsis Genti- dum praehabito virtutis delectu limi tenebris videtur ; cum prae- exin nihil potiori aestimationi, aeter alios complures diversis Diis, aTectui eme libet , quam scienti- ut Mercurio , Herculi, Marti exhibia am , & nos labores nostros littotos cultus teste Tacit pars SueVO- rarios seu ubi istos adhue primis Ua itiret rum, & Sacrificabat. Quod- quasi labiis libavimus, seu jam fi Suevos respiciamus luce Catho- operosiore agitantes manu, usque v. sis, ε. licae VerItaris illustres, certe non dum absolvimus pen E in totum
, ' cratinora hoc eli , gloriosae Coeli praecipuum Maecenatem , ac Pro- tertie que Dominae Virgini Beatissi- motorem primum semper gratissimae devotissimam semper fuisse mo animo memorandum duci- reperimus , & veri Dei cultum mus Reverendissimum , ac Αm- apud illos mirum in modum , pii mimum S. R. I. Praelatum quam unquam apud alias natio- CreuZlinganum Joannem Bantis amnes profecisse admirabimur. At- Et siquidem neque illorum oblique , ut pressius propositi nostri visci isthic oportet, qui opitulan-
metam attingamus, Sueuorum i tem dextram saepilis fluctuanti signem veri Dei cultum nihil penὸ operi supposuere : certe inter eos luculentius ad hodiernam usque primas sibi vendicare poterit ejus- aetatem demonstrat, quam tot no- dem Celebertimi S. R. I. Collegii hilissima, ac opulentissima in eo- Cre lingant Deeanus meriti
rum terra constructa ab antiquissi- mus Martinus Gyruus , cujus tammis temporibus monasteria ; quae in promotione primitiarum hujus quot congestorum lapidum in nostri laboris , quam in commu- splendidissimis structuris abun- nicandis, procurandisque aliundὸ dane ordinatissima serie, tot quasi etiam litterariis non minus, quam linguis Suevorum ferventem in aliis subsidiis , indefessa solertia , Deum la triae cultum, inque Ma- & amicissimum patrocinium nun trem ejus Hyperduliae tenerrimum quam satis depraedicari a nobis affectum , . ac Zelum testantur. poterit: cui merito annectimus
Et profecto religioni praecipue alterum aequε Clarissimum virum
nobis duceremus , si intactum di- D. Michaelem Muen in exempta mitteremus omnigenarum Scien- Canonia Ulmensi Decanum d tiarum in Suevia uberrimε floren- nissimum , nec mInus, & tertitium segetem amplissimam, quae um ejusdem ossicii praerogativa usque hodie quanta gloria passim insignem Clarissimum D. Be -- tum in urbibus Universitates . ac dum Streler , quorum industriae Gymnasia praeclara habentibus & peculiari benevolentiae pluritum in monasteriis clarissimorum mum debemus , quoad obtenta
647쪽
. historica document tum collegiorum in hoc , de quo agimus, ct culo Suevico , tum alias existentium. Hi vero, pluresque alii eximia totius Sueviae Litterariae, ac Ecclesiasticae decora abunde docent , quibus haec nobilissima Patria usque dum viris emineat, scientia, Uirtuteque secundis nemini.
Hujus ergo Celebratissimae nationis lub solito Circulo 1mperiali a nobis consideratae egregiEcondita monasteria sacri instituti nostri dum nunc ex ordine suscepto describere param ris, praeno lare voluimus, neutiquam inter eos limites Sueviae nos versatu ros, ad quos modernis temporibus , diversis fatis restricta est ;sed ad eos descriptio nostra exten denda est , qui olim , teste Lei-lero , usque ad lacum Lemannum protrahebantur. Unde quamvis hodie angustiores sint Suevici circuli
termini, nos tamen non incongrue ea monasteria adhuc , seu tanquam in locis conterminis, seu etiam aliquando Suevorum Dominio substantibus existentia enumerabimus, qualia sunt, quae nobis Mappa tum in Helvetia , tum in Vales a exhibet. Sunt quidem , & In hoe Cir
culo complura Collegia,quae aut furor haereticus , aut saeculi inconia stantia , ac varietas nostro instituto quandoque subtraxit, verum
sunt & multa , quae adhuc flo-EMIἐ.i,. renu quasi hilium , & dantes oria ν. rem fron-nt in gratiam. De his vero omnibus suscepta hactentis methodo tractaturis primum secundum ordinem alphabeticum
M:ω Hujus notitiam nonnisi ex unico nobis eommunicato documento
intelligere licuit, quo in Cominpendio describitur vita B. Pontii primi Abbatis Monasterrit Sirenin, sis, ac antea in hac Abundatina
Abbatia religiosi. Ita itaque a
quodam S Columbino dicitur iahae Ualle Provinciae Antuarensis conditam fuisse religiosam domum, tempore, quo Sabudia, assi huc Arelatensium Regum dominio subdebatur id est, ante meis dium saeculi undecimi. Verum . ιὸ injuria bellorum S. Columbino hinc ad milii recedere coacto, domus ista albquamdiu desolata perstitit . usque dum quidam Canonici Regulares cum suo Priore Heriuino per hujus regionis tractum iter a. gentes dictum locum offenderent, quem dum peraccomodum Cen fuerunt ad constituenduin ibidem sibi monasterium fremotis, qu se se objecerant , per Dei gratiam obstaculis a Canonicis Agaunensibus, quorum Dominio hic Iocus suberat, obtinuerunt ad anα num Domini Do8. unde vero Heririnus Prior cum Canonicis advenerit, quodque antea Colle gium incoluerint , vita Pontiana non protert: observat autem nota
sol im pluri mas Benefactrices huiunovae Canoniae suas symbolas liberaliter, verum quoque viros egregios tum languinis , tum virintutis, doctrinaeque nobilitate con spieuos se in hoc loco divino man cipatui perpetuo devovisse : inter quos tanquam Praecipua gemma notatur Venerabilis Pontius, cujus vitam ea fidelitate vulgabimus, qua nobis a Clarissimo viro P. M. Ruperio Grueber , propria industria a Gallico in latinum versa, Cominmunicata est.
Porro proficiente in dies rea gulari Abundamini Coenobii disciplina , accrevit quoque mirum in modum sodalium religIosorum
numerus , ita quidem, ut neces se esset , de construendo nou Coenobio cogitare. Perfecere
id liberali opera Canonici ipsi Aabundantini in Val Ie Sirensi , cui postmodum Coloniam e gremio suo Diuiti by Cooste
648쪽
suo immittentes pro superiore Venerabilem Pontium praefecerunt.
Haec de Abundantino Isto Canonicorum Regularium Collegio ex vita dicti venet. Pontia eruere constituimus, quam qui dem licet prolixiora, & ad histo-rIam Abundantinae Abbatiar ex planandam luculentiora continere optaremus I in promenda tamen veritate sinceram omnino credimus , nulliusque fuci suspectam tquippe cui Flenchus documento. rum praefixus est , quibus refragari non tam facili ausu licebit. Quae dum ita sunt, non multis argumentis indigebimus , ad refellendum supinum errorem Gabrielis Bueelini, quI in sua Germania sacra haee de Abundantia: M a sterium, inquit : Ordinis primum Osreeiensis in Dia cest Genevens,
nunc opera sancta memoriae Francisciis Sases Geneven in Ucopi Samctissima Congregationi Fuliens iam ad. scriptum. Coepit Robertus ordiis nem Cisteretensem fundare an. 3O98. primaque filia, quae Cistercio accessit fuitFirmitas: ad Gronam. R. Dioecesis Cabilonensis, idque an.
1113 .altera seu secunda notaturpon. tiniacum an . III 4.. tertia, & quarta Cura-Passis, Ac Morimundus. An.
- IIII. ubi erg5 Abundantia i Quae ex certissimis documentis ab auctore vitae Pontianae , & Sigensis Abbatiae Canonico Regulari R. D. Ioanne de Passier collectis, atque originaliter usurpat Is , asseritur anno aio 8. ab Agaunensibus S. Mauristi Canonicis, ejusdem instituti hominibus Heriaino scilieEt Priori , suisque confratribus ex tradita fuisse , adeoque antea CD nonicis Regularibus cessisse , antequam elle potuerit ordinis Q.
sterciensis ι quippe quδd Ciste clum ne ullum quidem sibi suo. que ordini subditum coenobium
noverIt ante annum III 3. ut patet
ex dictis. Permansisse vero adusqu*tempora recentiora in codem instituto Canonico ex memorat Biographo liquet, qui Cap. Io. diserte, ait, Iris primum temporibus a Milies s Abundantiam se eo cupatam. An factum id sit adni tente S. Francisco Samso In meis dio tamdiu relinquo , usque Aingauno certiora obtineam. Et Inia de aut cranfirmentur, aut refellanis tur , quae huic sancto Bucelinus in isto Abundantino coenobio ad. scripsit, reliquis a se enarratis sa tis convulsis. Haec interea dixisse lassiciat.
si. VIta ven. Pontii M. M. a R. D. Ioanne Passier. Bucel. Germ. Sae. Pars Altera. p. 3 3 3. &e.
detur. Cujus solam tralatitiam quandam memoriam fecerat in suo Chronico Helvet: Stumphius, nobis vero haee suppeditata, nimirum : a Comitibus de DreMergiaria annum fundatam, obtinni se Canonicos , sed pos decursi- unius saeuu , id est an 999. contu meliose relus a Fua mansione ejecto
fuisse. Ego Certe ex his verbis nostrum in Coenobio Adorffensi institutum floruisse vix adverto tfortE suo tempore occurrent pro hac allertione argumenta po
hunc locum ob concurrensam aliorum notare in mappa nequivi mus. Stumph. Chron. Helvet. L. s. c. 26. docum . ex Franciseo Petri ommunio.
in eclralis. Non agimus hiems, de prima Eeclesia, cul ab origine Introductae religionis nostrae In Ipsam Metropolim celeberrima: Augustanae provinclae Cathedralis dignitas attributa, quippε de qua nos Inferius in descriptione Mona terii SS. Udatrici, & Afrae
649쪽
Ne diseurrimus , altera juniorem to he Petius ostendit In sua dio
esse, habemus exploratum e ex- sertatione Isagogica decimi ter structam fuisse circa saeculi septi- tii Laeculi scriptor non contemmi finem , dum sedem Episcopa- nendus. Succenturiat his, Chrolem Zas tenuisse traditur , autu- nici Augustant Author Sigismun mat Abbas Carolus Stengellius. An sis, dum Cap. 8. sic scribit: Pa ideo condita , ut mox Cathedra- ce Ecclesiae sub Constantino redista, sis esset , non reperio ; profecto cum, se idem Constantinus ante Me enim Stengelius posterioribus fie- tum Imperium civitatem culis talem evasisse ait, Intro- hanc Augustam 9 Caeteris insigni ducti tamen in ipsam Clerici fue- rem suo Comitatu faceret, prost quod-runt, & tales quidem, quales tum dam Epigramma nuper erutum res in ipsa antiquiore S. Afrae diu iam tur, coeperunt fideles novae rei gesta perstiterant , unde vetus Auctor memoriam habentes , EPir Miri vitae S. Simpertie erat, inquit: tum ribus honorem deferre, Ecclesiamquere isti id est saeculo sexto, ac sever sacra ρ Uruere, pse , aedeinceps Augustensis Epimpatur GFortunis ad insar fum gentibus
Ecclesiis, non adeo temporatibus podens abseumptis. ibidem denique Cleri. retas, ut nouro conspicitur ais, nec ci institura , seu Apostolica regialis iis
Praeliatorum tanta , ut nunc ob νε- communi viventes . ac Deo jugὸ S
tur gloria. ct pompa , se, erant δώ- rrisecium Lusim flatatis horis γνώsores, o Rectores eum suis Claricis solventes , qui processu temporis Cain communi visentes , juxta Aps nonni Regulares nuncupatisunt. Hais Drum praeceptume nec qias Mam ει- bemus ergo sufficiente scriptorum
et Uicarum rerum quidquam suum sumagio, in Cathedrali Augusta- mel propriam aestimabat, seu posside- na primitus constitutos mille Cleiabat , se omnia , ut in primitiva ricos regulares voluntariae pau fias Eulsa constat, erant igi/cο- pertati subjectos , id est , voti. antinia r cluentes enim Christum , vos. imitando Apostolos per savitam paupertatem , se is proprietatis labe ru- Verum haec testimonia alἰo lon. Fod bant. Haec in suo commen- gε sensu commentatur nuperustatio Stengelius testantur se E ve- quidam Author, dum eorum viam tene Authore vitae S. Simperti eru- ingressus quibus regularis Clerico-isse. An hic Author idem ipὶ rum veterum vita nihil aliud est .st, quem Bernardus PeZius in A- quam corporum societas in unoneedotorum tomo secundo Adiue conclavi adunata, exclusa omniti tam secul; deeimi tertii Scrἰp- rerum, bonorumque votiva ex torem publici juris secit, non pla- propriatione) impunε asserit, Cle- Rcii . ne assecutus sum , idem tamen ricos seu Canonicos Regulares fuisse astram . aliquantum diverso stylo hic dictos, solummodo ad obtinen, Auctor asserit; haec ejus verba : dam distinctionem Clericorum se-&ΑΕ, Ipse autem Augustensii E sivatus, paratam vitam degentium. quod i fu ex cujus regimen , ct curam sumperar acerrimo labore, ac coacervatis ' ' S pertus 3 non adeo rebus tempo- corrosisque unde unde argumenia ratibus seeundum secuti fasum , ut iis probare, & ostendere Gonatusntinc, tune temporis pollebat, sed adhuc est in suo prodromo partis tertiae in inprimitima Ecclesia juxta praecer per totum. At cum haec omnia tam Domini voluntaria paupertati imprimis alia argumenta, non siubjacebat, nec quisquam in Cleroa- sint, nisi quae nos in exegesi nostra liquid propria possidebat, se eranι ix luculentissim ε dis luimus; eum tis omma commania. Haec procer- que vel maxime infelicissimu1 Ille/ Pro
650쪽
prodromus tot censuris, & appro- in funestitanum naufragium Inis bationibus munitus, tancaque scri- ciderit, & concitata pro te sua hendi ratione suffultus quid enim em illum prodromum merit4 in dignius , quid ponderosius, quam gemere potuerit a Iove vaticano Diage, ac untia fluum litterarium dis, velut alterum Uulcanum praecipiis gere ad Meem diu I. spiratam, multis latum fuisse supremo damnationis mediis quaesitam, sed nec um plena, fulminei ut ideo claudicanti huiu n hac materia, comparatione asser- operi non ineptE Pontani metra eam 2 tandem per peculiares sup- de Uulcano inscribere valeat ipse peditatas suaviter spirantes favoni- ejus Author. os concordiam procuraturus ipse
Vulcanum fama est, eaelo dum pulsius ab alto , Sub tetris sne honore Diis, sine munere claudum λVixisse, G sicula exilium traxisse sub AEthna.
Moc .exilium autem adire Prodromus iste compulsus est, cum anno x a r. id est, duobus non omnIno annis ab editione illius elapsis, sequens deeretum ema navit : Sacra Congregationis Em nentissimorum, o Reverendissimo m minorum S. R. E. Cardinabam ἡ - D. N. Clemente Papa ae sanctaque stis Aristolica ad Maecem librorum , eorundemque prohibitionem,
expurgationem, o permissionem in uniυersa republica Christiana octialiter deputatorum, ubique Micandam. Gerae Indicis Congregationis decreto
damnati, prohibiti, ac respectives pensi fuerunt infrascrimi libri ubi seque se quocunque idiomate impressi,
imprimendive erc. N. ia. Hierarchia Augustana Chronologica tripartita in partem Cathedralem, COLU lem , erregularem ori Prodromus partis terin tiae Regularis etc. Authore P. Corbi Hano Mamm. Ordinis S. Benedicti in Mero ae Imperiali Monasterio M M.
in YDum in Asiam rigusia QMelicorum professo, Iubilaeo, Seniore, O Theologo, Avusae anno IZ I9. erc. IdeA nihil Prochomo me , cum Androclide Κhammiano, quem etiam quamvis longe, multisque annis praecurrentem, facili pede non tantum assequemur,sed prope modum illo ex Martiali petito ver iugloriari poterimus ἰ
Habeas licebit alterum pedem bra, Inepte frustra crure ligneo curre3.
Κhammius oggerit,observo solummodo ex praemissis, indubitatam Conversationem votivam Clericorum Augustanorum sussicienter adductis testimoniis stabiliri. iLicet autem circa annum octingentesim uiri se se dispertirent in nonici, ut pars eorum ad S. Aserae, altera ad S. Maria divertereu, Per
mansit tamen inter utramque san ta charitatis unio. & votivae vitas aequalitas, ut cor unum, ac animam unam omnino habere viderentur.
Cum demum alia rerum facie. sassim. II. prodidit sub Em ira vigesimo octavo hujus loci Episcopo ab anno Ioc . usque Io77. praui dente, Hactenis ename inquit Stengelius: isopi Nisis Canonicis vilcm coma munem se Apostolicam, nullius omnino rei proprietate UI Uurpantes, siciat. sunt, hedeiam paulatim a regulari tramite issiscere ea sent, communem visena morem Myecerunt, praeter duos vel tres , qui Abi exera eiis atem quandam cerim sta oratorium S. Georgii construxerunt , in qtio ut comminem O regularem vitam obsera rent. Episcopus liberature amnem