장음표시 사용
611쪽
Avisitem. Hic fidem Mosuntia tus domicilium suum Clericos in.
nis cum omni pietate, ac sanctitate primus implantavit radice tam fima , ut ea nullis occurrentibus etiam gravissimis persecutionibus, aut ealamitatibus subverti , aut
evelli posset: virtutem in his Mo. guntinis , & devotionem in Deum oportuit prosecto fuisse ingeniatem , atque hinc Ecclesiam C thedralem dubitari non potesteonditam esse latissimam , climenim S. Hieronymus testetur apud vide Epist. Eundem serarium t. I. L. I. C. xl. . n. dum Moguntiniam nobilis die. . '' eivitas , eapta ais subversa s , in Ecclesia muba hominum mistia trua
eidatos suust. Facile magnitudo
ex tanto numero ine lentium dotra sepes Ecclesiae habuisse, saltem tecto murisque exterioribus utrumque obtegente, donec paee
per cinstantinum reddita publiea Clericorum aseeterla esse incipe rene , quod & tunc Moguntiat exstructum, non dissiculter assisemamus. Usque ad Willeg; si Arithiepiscopi tempora , hoc est, ad laetiti decimi finem sub S. Stephans patrocinio Ecclesia Metropolitana substitit , tum vero ab eodem
sacra in honorem s. Stephani con dita , metropolitana S. Martino consecrata est , unde Anonymus
vitae Bonifacianae Author apud dictum serarium t Gailia atque Geraeeri potest . & quamvis quidam mania Martini se clueo defendI ρ quarta haec Moguntiae vastatio nO e ue gloriantur 3 qui easdem paritetur a serario, non tamen dubitandum , etiam primam Ecclesiam sua laudabili mole constitisse. Haec olim & forte primi tus dleata es . Stephano Priaismartyri , neque quis ambigat adjunctam fuisse Clericorum societa tem I nec eam vulgarem , sed Apostolica imitatione praecipue interrenorum abrenuntiatione Insg-nem. Unde doch; stimus serarius, dum de Illis multis hominum mi I. libus trucidatis loquitur . hinc inquie : Existimare possumus , in E
elesia ista scerdotes , se Clericos, religione , aevotione , at s constantia populo reliquo provisse. Scilicet eo modo, quo ex s.Isidoro audivimus In Exegesi relato, si hi tanquam po
puli Duces non renuntiassent te
tenis a & Apostolos perfectὸ imitando vixissent, quomodo vel ipsa sanguinis profusio pro Christo,& calamitates omnes perserendaetim absent verbo edomit, partisse venerabiti praesentia a malis imminem tibus liberalit. Sic igitur que
des pontificales haere promeriau hinum, sedium vina est G-
ronica . altera Moguntiaca ter
tia Trajectensis. Aerum hae duae, M gunti cam dico se Sr Hrensem, post
annos a transim ejus plurimos, ob n mium ejus amorem , privilegio mem rando nominis insignIta sisnt. Ob tinuit autem haec Ecclesia, ut pasi sim nuncupatetur. Monasterium
S Martini. Quod serarIus ait propter Canonicorum regularem de Monasticam, ἱd est . votivam vitam fuisse attributum. Donec ,
Inquit : e prsa vitae , disi liras
austeritate in tera strem , ac liberiorem Canonicorum rationem visum deficendere: fledita, ut prioris illitis symtus insignia retenta complurasint, m
vulgo illi necdum radices solidas xime resin, ae simplisior iile nigresti virtute Christiana figenti per- Miatus , quo in adventu se quari suaderi potuissent. Quo vero tempore adjunctum Metropolit nae Ecclesiae monasterium merit, non satis perspectum ; quamvis, ut alias diximus, credibile primi
gesima templum solent acced re αυρο rendi . ae nobiles Domini Canonici. Α-lia adhuc notiora , & proximIora
ad regularem vitam indicia dici ab ipsis retenta, dabimus in no- stro Disiligod by Cooste
612쪽
stro opere. Caeterum notat Chri
stianus Ioannis hune tristiorem habitum , qui sublatis omnibus reliquis ultimo retentus est, nuncipariter in desuetudinem abiiste. Patet vero ex his , cum Wisiet tempore Ecclesia primaria nomen S. Martini induerit , & inde dictast monasterium S. Mariani , halalucinari Bruschium opinantem submisiegis. ad laeularitatem primum Canonicos Moguntinenses defecisi se et profecto hic ipse mos vulgaris dicendi Monasterium S. Martiri,
Conventus Fratrum de S. Martino . potius arguit, quadam renovatione , diseiplinae severioris obis servantiam sub mi g incaepisse,
cum alioquin nomen monaseeria&e. S. Stephano assigi debuiiset tneque etiam id negabit, qui mi kgisi viri plane religiosi acta percurrerit, cui Cum integritas Caianonicae disciplinae adeo cordi fuerit , ut ad S. victoris , moaasterium & claustrum construens Caianonicorum, secundum regulam Cinnonicam rer Ecclesiasticat rite orae ret , ut inquit Biographus S. Maria charia . an putamus in Metropolitana , adeo neglexisse veterem Apostolicam normam vivendi . ut suos in ea Canonicos ad saecu- Iaritatem transire sineret ἰ nunquam ego assentior , ut his perspectis , & ponderatis motivis Bruschii opinioni subscribam. Porro fuit Ecclesia Moguntina celeberrima , nobilissima, ac opulentissima , unde Chrisianas secundus Archiepiscopus Moguntinus in suo Chronico . quod
scripserat, quique ab anno I 249. ad Ia I. praefuerat e GH a, in
ratoribus , Principibus, Comitibus , Baronibus , o Liberis , ct omni p ptilo venerabilis haleatur , propteri Pantisicum sanctitatem , Cleri De
votionem , civium pietatem, qui ι
tiam , modo se duritiam sunt con versi. Quod vero opulentissimam dixi , profecto hoe ipsum perspicient i ut nihil dicam de proventibus, quos Canonici reci piunt dictum Chronicon legenates . utpote ubi enarrantur Cruaces aureae, & argenteae, Vestes pure pureae , ac pretiosae, tapetia, doris
salia &e. mirae subtilitatis, & puIchritudinis, vasa etiam sacra, tam stupendae magnitudinis, ac ponderis , ut pene fidem excedere videantur. Cerre inter alia. unum
calicem sacrum idem Christianus scribit fuiste , cujus spissitudo erat unius digiti ex auro purissimo , & per totum , tam in pede , quam supra gemmis pretiostlimis Ornobatur , habebat etiam duas
ansas , quae poterant manus re
plere levant Is , sicut lolent habere lapides mortarii , patena erat latitudinis , & spissitudinis calici congruentis , & ipsa gemmis per circuitum decorata, calix habebat altitudinem unius ulnae , & capere poterat dimidium sextarium vini &c. ut nil referam de aliis eandem Ecclesiam mire nobili
tantibus : verum, ut apparet ex
descriptione lamentabili, ipsius hujus jam Chrisiani Archiepilcopi tempore, aliam pene faciem as, sumpst aut potius jam habuit haee Ecclesia. Denique, quando regularem
observantiam abjecerint Canonici Moguntinenses non divino, pro
habilius tamen autumo Id saeculi tr. fine contigisse. Serarius saepὸ citatius tom. t. M l
a. rerum moguntiacarum. Et aru
tet uos hujus coenobii exordium; caeterum Winhemius memorat Ecclesiam illius elegantem esse, siluarique in platea S. Gereonis, in qua inquit , dicta moniales et aia E e e e riser-
613쪽
ν formatae perfectioni Monasticae in
magno numero laudabititer incumbentes , Dominicis, o Res is diebus Missae Scia , ct horas Canoni-
eas decantant . in labore manuum
value elegantes . . Existit in dicta platea urbis Coloniae, floretque adhue sub nostro instituto. Ninis heimus Sacrar. Agrip. Pag. 2 a n. s 6. Gelen. L. q. sym. 38.
Fundatus a Gelenio dicitur anno Iaso. pro iisdem sacris Vestalibus sub S. Augusim Canonico instituto. Harum praecipua cura est juvenes puellas tam domesticas, quam extraneas solerter in. struere in iis, quae huic sexui ap- prim E congruunt. Reliqua no-hi, de hoc Parthenone incomper-ra , nisi quod hodie dum flo
Existit in urbe Coloniensi , vul
cir. p. a I. 34. Gelen. cit. Docum. Reverendist . D. Matthaei.
Fund.to .. Novesianum S. Mariae
Certissima est Bilancis qualitas, ut, dum una pars immisso pondere deprimitur . altera sua leviatate elevetur : tali bi lance meritorum praecipue , ut fieri poterat , saaeuli undecimi, duodecimique initio appendebantur quasi in statera , Canonicorum in multis, iisque nobilissi in is Ecclesiis distusorum facta per regularis hacteanus disciplinae observatae districlum examen, &tum . quo plures saecularium more viventes his vitate quasi liberatis suae elevabantur . eo ex altera parte , numero quidem longe impares . at pondere regularis Constantiae firmiores deprimebantur egregie ad solidum religio De vitae fundamentum. Breviter ad rem nostram Ioannes Molanus L. r. de Canonicis C. I 4. cum , inquit, sub Ph lippo 48. fortE s I. ut habent Sam- marth disciplina regularis in E
elesia Coloniensi relaxaretur g nonnusti Canonici in regulari observantiam nere volentes , aliis ab ea deficient bus monasteritim Nu ense erexerunt.
Fuit Igitur erigendi hujus Nus5- ensis Coenobii causa praecipua.
ac occasio , relaxata ex parte unaat ex altera quaesita disciplina regularis. Verum nemo, ut credi
mus , Nuffiensis Monasterii origi nem , sericmque historiae perplures annos digestam melius no bis exponee, quam eruditus, fidelisque Numens s Chroni sta : hie Igitur ordinis , inquit, Regular
um reparatio per universam latinit tem se dilatare .... incaepit annos lutis IOI . seculares veris Canonici majori pro parte ad regHaris vita tra
mitem,unae exciderunt, nonsum rever
si, ex quibus Canonici m reis Ecclesiae colonienses Domini videlicet insemmo exstiteruri r Nam ante i sub Abbata Deo regulariter militaverunt, proue etiam Carolus magnus Rex, ct IN rator , in Aquis grano , ct in myo ,
ese aliis disersis locis institiae r in
recompensam tamen , memorati Domi
ni in summo monasterium Canonis rum regularium sub Praeposito secum dum regulam R. Augustri Deo militans in stin is civitatis N sensis in Grangia ipsorum fundaverant, anno Domini IIII. indictione I sub Alexandro Papa regnante Friderico primo hujus nominis Imperatore
sub Archiepiscopo Coloniensi, nil po de Hynsbergis. Ex quo patec
Bucellini Error Ra MEI Decessoris Philippi mortem ponens ad an . I 8 I. cum constet ex Anselmo Gembi: Chroni sta nostro concordante , Philippum electum fui sese II 66. Obiis te II ' o. addit praefatus Chron ista: Fundator meri seu Si revinus. Canonicus nimirum G amajoris Ecclesiae Coloniensis. E- orbe. narras postmodum insentem prae εῖ fatorum
614쪽
satorum Canonicorum erga hoene - fundatum a se monasterium munificentiam. Isi ergo inquit , monasterio . majoris scissis ciuis ensis Canonici non exiguam pariem reduritiam μον- partiti sunt, prae
'tim , eum nonnulti eorum, converinsonis gratia , ipsum monasteritim in
pro quotidiana susentatione de mώιis assuenter Wmideriant vi AF-sus , quemadmodiam a ue in an L tiis Regi is eorumdem dominoriam insemmo reperit . Insure etiam a signum istoris sat erant , iat adia tioties Praepositus monaserit regiaritim prope N siam et Famet eho νtim in s ms in Coloniis, o ν peret canonicam portionem , seu pr sentiam . quemadmodum untis ex ip-μ canonicis. Adolphias etiam Aris
lepiseoptis Coloniensis, secressor Phri
laritim Dxtis Nussam Anno Domin IIvs. piscariam in Arnapha iri o pia rivo, qui monastirium praedisiam praeter sit . incipiens iuxta missam istichusen sti a Nussiam , se υν- minatis in Rheniam Iuvitim, i ramisiam , pretit lutera te san ν , qtiae adtic cum in sigils in eod mmonaseris halentis , o In tan m cIyliam regularium sud factam es monasterium, apud populares , unde
etiam insignire porta Nussiensis , o
a hiaberniam. Haec adducere ex praefato Chroni sta seeundum suae descriptionis tenorem oporis tuit . ut certissimam habeamus causani , originem. dotemque
fundationis eximiam hujus prae-
quod succedentibus annis pratis stantissimos produxit suae regularis , ae in culpata: Conversationis viros. An autem haec Canonia
fundata sit , nulla documenta , quae nos vidimus , docent: ut adeo potius quidam recentior scriptor , ex privata conjectura videatur hoe scribens hausiste .
Perstitit in Ex Imia pietatis semel ἱneaeptae aestimatione tribus in te gris iaculis , atque tum demum aliquantum vaeillare in suo tamdiu conservato laudabilissimo eceis
pit proposito . sed quia & huius fati seriem dilucidὸ, tamque fideliter author noster deseribit, eui ob veritatis inconvulta praerogativam in hoc passia , utpote optime sui proprii monasterii uicissitudines,eventusque dignoscenti ni hil aut addendum, aut demendum merit1 iudicamus. hinc proprium ejusdem sensum, contextumque quamvis aliquanto prolixiorem apponere non erit indigis num i Sic ergo ille, ciam si'νδειν, inquit, H m sit is reparatione οὐ nil regia rum, tempore is ι-eet Gregorii septimi hujus nomisisPapae , qui erepitanno Domisi Io 4. o mialta , magnaquo tibi ter Miam fandota sum monasteria . o maximi, divitiis a princ pius . se Pristolatis , ae Disi sitis sole iter Leata Riamtis idem ordo Regiarium Ddis solationem prolapsus est , eum Mona stea disciplina dia ciam remoratum
615쪽
MAE de quo supra dictum in funis
mana erum retinuit eurtim in Aia
nunc atilem in servitiatem Domin m ex Ausione filiola redactiam.
runt alienaea s quae specietentis ignoramus , eo quod vendFtionis remo re bonis unis etim Iti eris mes do-- mensis fas m forte fratres) ν Λώntiaverint. Knc etiam ad fratriam reprobam visam quotidiana G- aliis ex e staria Dominoriam in
es AHusque abolita. Ire ον- malionis istas tempore, irreformato faues etiam titilantin halitia.
indumentis , deinde Brachaiatis nigri coloris , more saecularium curiose ligabantur.
Desuper tunica ad secularem modum plicata nigri coloris induebantών, heo habitus utebantur lineo sca lari s Mili , cum Canis se atatitiis, more Canonicorum saeuiar Dm , formam , neo non pann iiDCum igitur annum Domin/I4oo. Divinae placuisset volantaumo serium Canonicorum regularium extra muros civitatis Naspensisse
Maria Colonienses maeresis ad regularem vitam . unde multis anias ex riderat , ut dictum est, reducere; per senas ad hae aptas ex pluribtis sibi eis git. Nam idem monasterium usque ad ultimam d stationem tunc temPoris erat perductum , ut ruinae Lect rum monasterii . se alia aedificia rura se ad oculum demonstrarentur, Igitur tunc temporis erat ibide- ει risitus a fratribus monasterii electus Petrus , is Domo Iheutonica nominatus , de eiυitate Nusensi oriundus , qui vidu visionem in pomnis , in hune modum : viseus es ante altare stare S. Joannis Evangelisae
quia situm est sinistra parte Ecclesiae
monasterii , qua nune in sacriptam oriunata est , in quo collocata eras imago Maia , ct glorioseae 'rginis Maria , sub pedibus siris conculcans antiquum str mem, quae Mago nunc anno Domini t 98. habes hic honevole lector aetatem Chronistae nostri, qua vixit , satisque exinde hujus historiae recentia monu menta ei adfuisse potes adve tere sat in altari Virginum; ibisti r Praepositus Perses visus seu flectere genua , σ eam salutatione Angelica si licet ave Maria ) sal
lare . cism si utationem eadem imago tanquam ab indigno sibi oblatam reduens, extensa manu praedictiam Praepositiam ab Altini cum indigna tione removeret. Praepositus vis
dens se despectum , a tanta olim sibi dilecta Pasrona , in quam fluam siduciam post Deum stemper ρο-
nere consaevit, totus in lachrimas L Ffrutus es , ita, ut Lac,rma illi non imaginariae , sed reales essent, ct -- re ambas maritas i us humectarent. ne per Imaginem illam Virgo pro
dictiam Praepositnm sic afatur: si vis
u emendare juvabo te. Ad hanc vo
616쪽
via as ipsi,2 praepositi ora semel, o
suis relinere. D satiri egitans
praesentast . se coram eo legi secuset.
Me enim unquam amplitis Uuerat,
617쪽
lud acceptare , quia Capitaliam eorum recenter Metiatum erat , Et tale onus in se recipere temerarium videia ιαών r quis de causa petitioni eoriam Mensam negaverant. Valedicentes igitών patribus istis, venerant moltis ad priorem Regialarium . qui tunc monasotam sevium recenter etiam re
catis adventias eoνum , cum conven
tia βιο ea pit deliberare . an forte per rioni reriam assentire possit fratri saetori ius noAntisti iussitatiores erans Priis tamen , qni viam reformanae praedistim monasteritim oleiatesci baa , ita fratres reliqtios informabat , ut tandem consensem ad ipsium sumendum pνaeserent. Iu atitemmiativim oblectabat Patres , quod , cum in adientia i soriam Venerabilitim
virorum, Domini Praepositi scilicet. o Domisi Eiectardi, ex quadam
infimitate lecto prior Ee Merat . dato eo ense eortim petitio I, sanum
praecepit jungi currum , es fragres ad hoc ord aras , cam stiis sarciniatis, cirati vi a vj atibus desvo Ioeatis, cam curru iasque ad N pum Gei ostio Dis mcepisse H in monasertam 'aedesum circa assemptionis festam Virginis gloriosae menerunt e ita ut
is VP lia ses. I asprimas Vesperas
tres in principio missi, magnam p-- pertarem sapiniae ne, es' ciam lecti urnia non haerent , saccos paleis , o famin bias complevreunt, ut se μν iis, noey rno tempore quiserent. M tum faeiam est de cibo, Er ρο- tu . quia satis tenuiter . er fragia ter eri se inobabatiari H ne fratres monasteria μ ensis iuram re-
riisti Myeatae eanteae albiam esurim In nepotas monasiso more assumpserunt.
in quo singulariter regia rium exsathasistis , qviema fiam moniae itis halietis in curastis. Et tin hasi os regialaritim ades citerariam retigisse. νώm excessis habitiam , vit Dominias
maniae Pontifices eo tantiam in Pontificatisti, ina tintiar. Re eulares ta
men Nussienses e pas secularium a
Canonicorum more formatas retiniae
dem reformationis anno , posse sum Assumptioris auidu, ιι fratres mise
618쪽
si essint ad messem. ut is suis agris
restigeram frumenta , in profesto vi-ῶlicet Narimitatis B. Maria, tinstantum tum in monasterio manente Laico , qui occupatus opere suo , quod prae manitas has at , auditit, s num magnum in aqua vel rivo A
naphe, qui monasterium praetersivit, errimo quidem non metuit , aestimanae bestiam alitiam jactare se in si Inristia cum secundo auiusu eundem δε- num, accedens ad littus, Uidet Asicem magnum , scilicet Ialmonem. quem apprehendens cum Branchiis suis , se trahens in terram , vi aeum palpitare , sed laicus laetus in
Domino , tantum attendens miracu-
iam , kυ Dilum in brachia sea, o ad mlinam d emebat, Hrfratribus de campo venientibus , or fallatis de labore , occurrit cum gauHο , dicens: gaudete fratres in Domino , quia B. Muria misit vobis maeniam Sagmonem, iat habeatis , unde Deo, se M. grarias in hae Hlenritate satis. Hoc itaque tam admiranda. virginis Matris Patrocinio ab imminentibus iam iam ruinis extractum monasterium , magna post inductam , , ut Chroni sta noster descriptit, reformationem inerementa obtinuit: nam . ut idem refert ad annum I . exemplum tam egregium aliis quoque ejusdem ordinis nostri Coenobiis a disciplina primaeva deviantibus ad imitationein fuit. Quodque majorem in laudem cesserat, P positurae huic quodam reformationis vincula se complures C noniae unierunt . ita , ut ibidem Capitulum suum generale collocarent, exPibus verb* sunt praefati Chronistae) monasteria exstit vi in Beth iam prope Duttecum Dortrecum adta Catharinam
tu civitate Novamogensi, ac in Gre
omnes in terra strensis etiam monasterium in Bethleh m in Civitate Missiensi, er Monasterium in Romenvvaal in Alandra ι or monase-
alii. Nondum enim alia filo in tempore mmasteria erant ord is Caianonicorum Regularium cisca ctimana rum , excepto ad S AEgid w- a Leodium , quae es Abbatia funda.
ta rima annum Domini IIa 3. o es Abbatia in Herta genred , qua ad reformationis normam usque in praesens nondum sunt rever . Narrat autem Chroniei Vindelemensis scriptor ad annum I O. adeoque inter annos a tempore rem mationis relatae computatos triginta duos , unita sibi habuisse Capitulum Generale Nussiense
duodeeim monasteria. . verum chm Windese mensis Congregatio in dies ampliores diua regulari conversatione fructus caperet , & suavissimo virtutum Odore late etiam dii lita loca regionesque repleret, non destitere Nullienses s ut firmiore radice semel a se inchoatam disciplinam stabilirent supplicare Windese-
mensibus, ad faciendum unum reformationis corpus ἡ & recipiendum tam suum , quam duode-eim sibi subjecta Monasteria in Congregationem suam. Quo cltandem anno I 433. facturn eile saepe fatus Chroni sta Nussiensis astirmat: tali tamen pacto, inquit
ille , tit Praelaturas omitterent , u quo omnes consenserunt. mpna e rio in Bethlehem prope Duttecum e re 4 , qui Praepositum secundum re-Ρdam , ct antiquam consuetudis mservaverunt usque in hoHernum D
eri . Nussiense monasterium quam quam consensit . tamen nullo modo Archiepiseopum Coloniensim inducere val-t s quamvis ultro Praepositus f miliariteν. ei dilectus plurimum lab
igituri rursus fratres mssiensis C pitia. aliquid m,taverunt in habitu)
619쪽
nam saecularium eappas Canoni strum relinquentes, assumpserunt capparWinde ensium , qu=bus aiaue hodie utuntur: ervici m misis emps aliquia assumpserunt de habitis N
pensis Capituli. Decreta tamen m Mesemensi fratres mussiensis monasteria recusaverunt usque in Pr sentem Diem. Orea etiam annum Domini I sa. monasterium Nussiem se ordinarium assumpsit Mod mensium , relinquens Ordinarium Cano nicornm Regularium . nam quemadmodῖm unises oriunes in Ecclesia communiter proprium habent Oriuna. tum , sic etiam regulares Canonicisia erunt ab antiquo , o quamvis
dinis regularium , tamen ordinarium
accire omiserunt e quod fatis avar--m in aliis est redinibus. Deinde
postquam subiace si Capitulum NUhes Capitula misce ensi, eontis
git brevi , anno videlicet Domini 438. Concilium celebrarI Basiliensi, quo cum venerabilis Pater in Chrissis , Reverendissimus Dominus die Eoricus de Moersa Archieps pus C Amiensis , cum Praelatis sivis ad memoratum Contalium sentios mitteret, Inter Caeteros praepositum requisivit a monasterio Regulariumjuxta sam, nuper propter Capitulum ιν - δε ense mutaverant in priorem sed Prior illius temporis , qui prius fuerat Praepositus , per amicorum imterventum obtinuit , ut alium lotis praepositi mitteret. sui expertum, is eruditum itae direxit virum , unum is fratribus monasteria om n res. Nam i eo tempore idem monasterium , ut, or per tempus ad quod imposterum , nonnullis habebat Licentiatos , vel etiam promotos His versis in facultatibus ere. Haec no
stet Chron ista, qui idem Ipse hoe in opere suo , quod magnum Chronicon Belgleum Inscripsit , fatis suae industriae , & fundatae in rebus historicis scientiae, ac -- nigenae eruditionis specimina pro fere , di utinam hujus aeque no- his, ac virorum aliorum praestantium in hoe Numensi Coenobio
viventium nomina actaque commmunicaremur . Opeti nostro inserenda. Caeterlim peistat etiam
num disciplina regularis Winde- semensis in hoc monasterio, quod Reverendissimus, ae Amplissimus Dominus Joannes Philippus M a
caenobium non immodicas passum fuisse, quamvis ex Docuo mentis , quorumdam de eo loquentium constet , suppetunt tamen ad earum dilucidam expla nationem tam modica, atque obscura , ut augurari ex iis quaedam liceat, definire vix quidquam. Primitus ad tempora Dagoberti Regis elus fundationem referendam notat promerus annum 643. ubi ait: Adhelam alteram Damberti μliam viduam , monasticε item eultu postea seu eo vitam sanctissime tra--xis , reb tiis ne Abbatissam inearim Me, de quo loqviimare , mona- serio praefuisse. . Idem ad annum 69o. testamentum Adhelae prodit,
in quo ipsa ait, se tie monasterium
in vilia , qua dicitis Palati um , a Pi m Majore- Domias seviris emmutatione quaesivisse, senarique Σ-ria nexinis Genitritas Domini no
rei or Pauli caeterorumque Sanctorum jam Adum ad roprii monaserit sinsum exstruxisse, ineque monachorrumeatum Hsciplina , se regula S. Beneri Hai viventium aureiisse. Igi tur prima instituit In hoe cam obici forma Benedictina fuisse traditur ; certum vero est, has Uirgines Monachas mutatas fuisse in Canonicas: pro qua veritate Main
620쪽
billonius testatur H othitaem ejus- Situatur Palatiolum propεdem loci Abbatissam , seu, saera Trevirensem urbem. Brom. An me, Canonicam vixisse, sed in vita nai. Trevir. IOm. I. L. 7. n. s . Oream fuisse monacham. Rhotit - & I t. n. 46. Mabili. Annal. L. 2I. dis haee fatetur idem Mabilloni- n. a F. us non constare quo rempore
vixerit, at quia Canonica, simul- S. Paulini Praepositura. - . .
que velata exstitit, alia nisi vo- Condidit eam Beatus Felix Trevi , ρο --.tis ligata, este nequivit, ut alias rensium Episcoporum hoc nomi- demonstravimus, vixisse has Vir- ne secundus , cum scilices sanctigines sub regula Aquisgranensi , Paulivi corpus magnis itnpensis , n E dubitari quidem potest , Id- ac solertia non minore, ex Phry-que ad usque Popporis Trevitensis gia Trevirim transtulisset anno Episcopi aetatem , id est , usque Domini 396. mox huic Ecclesiae ad saeculi undecimi annum circi- S. Paulini Condendis Lipsanis si ter io26. sub quo Bromerus no cris exstructae trionasterium adjotat factum illud immane, quo e um fuisse vetus omnino tradi quaedam Palatiolensis sanctimo- tio est , nec dubitaverim Cleri-nialis libidinis ardore exaestuans cos in eodem Iocatos fuisse , quipis ἱn sanctum Episcopum , cum ei- pe quod insolitum adhuc esset mo-dem Commissura Palii traderetur, naehos parochi alibus Ecclesiis jun. ut inde Caligulas, Id est, certum gere , regulares illos fuisse habe- vestimenti genus, quo ad sacri mus ex Trithemio, utpote quod
solennia Episcopus utebatur, con- Canonicos S Paulini inter primos texerer, hoc ipsum vestimentum nominet, qui Trevirensium C veneficio amatorio imbuit, ve- nonicorum majoris Ecclesiae sae-rtim res tum eidem , tum toti culo decimo exemplum secuti , Conventui pessime cessit , moX deuerunt esse regulares , o facti sῖne enim animadverso , & compro nomine , conmersatione seculares. hato malefacto , Medea illa e lo- An vero quemadmodum Canoniis eo abjecta est, caeterae vero, cum ci majores , sic & S. Paulini ite non minus reperirentur laxatis fi- tum ad communem, votivamque bulis hactenus incestilla , ad pa- vitam redjerint , incompercumitati quoque sceleris poenitentiam, est , nunc iidem saeculares extinvestem mutare coguntur & quae Runt. vestitae erant candidis , sit CanO- Bro . Annal. Trevir. tom. I. L. nicis ab antiquo mos fuerat, Pul- 4. ln. 2C9. & L. IO. n. EI.&L. I 2 li, indui jubentur, disciplina pa- n. 18.riter arctiore inducta, dumque in hanc pletaeque earum consen tire renuerent , demum dimissis
omnibus, ac in diversia loca , latae de quibus superius egi cum primis vero in Horreense mo- mus) ex Bubencapellensi Coenonasterium ablegatis, substituun- biol Virgines Canonicae a Bretholatur ab eodem Poppone Canonici. ἀο Archiepiscopo Trevirensi squam Sed de his quia nobis nihil lucis ob causam ignotum domiellium occurrit , qua tum norma vixe- suum in hoc ipso S. Petri Clautarint , nisi suppetant suo tempo- stro obtinuere, neque novimus, re referenda , nihil pariter dicen- an istud illis de novo conditum dum opinamur , utpote quod sit, an forte hactenus ab aliis in iidem dudum jam saeculares exi- habitatum Cesseriz. Caeterum cumstant. haec tranStatio anno I 491. sit isa