Vitae Italorum doctrina excellentium qui saeculis 17. et 18. floruerunt. Volumen 1. 20 auctore Angelo Fabronio Academiae Pisanae curatore

141쪽

r13 IOANNEs MARIA mixta erat, absorbere. Non credit in primis , ia uos in historia maxime inculcatur, ea ratione bilem secerni, quam Auctor proposuerat , sed ipsius giligentiam non obscure desiderat, imo apertissime duo illa, in quibus totam eaplicandae rei rationem postiat, sibi nullo pacto probari posse dicit, ae minime decere diligentem solertemque anatomicum in rebus haerere hujusmodi. Quid mu

ta 8 Hominem cogit non modo . . . ut quae de

monstrata esse jactaverat, vix pusilla conjectarae fure evadere agnoscat, sed ut postquam significa- sit uelle se invios quatere ulterius recessus, lac piat ab iis ipsis , quae incassum scripserat in historia iteranaes . Quibus M talibus rebus exquisitis. hoc vel maxime effecit, ut non amplius dubitaretur quibus ex caussis bilis secretio penderet , neque illam sanguine crassiorem esse, quae duo ad medicinam faciendam haud mediocris esse momenti existimavit . Post haeo placuit Lancisio abstrusiora quoque inquirere hinis editis dissertationibus de physiognomia 6 de sede cogitantis animae , quas ad Ioannem Fantonium virum doctrinis physicis praestantem Sc secum vetustate amicitiae conjun-

elissimum misit. 9 Harum in prima, res

142쪽

tata vanitate levitateque eorum, qui futura se . praedicera profitentur a manuum & stonatis lineis, ex his tamen eorporis constitutio nem , caussasque naturales, ta antecedentes nostratum voluntatum, di appetitionum no

sei posse physicis argumentis & rationibus eomprobare nititur. Ex qua impressa notione illud nos utilitatis capere debere ait, ut accommodata ditaplina atque doctrina ad uniuscujusque naturam , facilius honam eonfirmemus . vitiosam corrigamus . Quamvis enim extirpari & landitus tolli nequeant na turales illae caussae, ob quas alii in alta propensiores sunt . sic tamen eomprimi Medomari studio & diligentia possunt , ut nul sum piauitatis vestigium appareat i quare utitur opportune exemplo Socratis, hi quem eum multa in conventu , ut narrat Cicero Fuitia collegisset Zopyrus physiognomon, de risus ast a ceteris , qui illa in Socrate vitia non agnoscerent , ab ipso autem Socrate sublevatus et , cum illa sibi ligna inesse , sed ratione a se dejecta diceret. Expositurus io secunda Dissertatione quae idem , duce ana toma , da sedo di loco cogitantis animae es

143쪽

iao 1 o ANNEs ΜARIA' a itis naturae recessibus deprompserat, ait versari se in re dissicili , ae multum M saepe quaesita , profertque dictam Platonis, qui

in Alcibiada oeulus, inquit , se ipsum si vide

re vult, in oculum intueri debet, proinde etiam anima, s se ipsam noscere vult, ut animam intueatur oportet et deinceps transit ad examen

sententiae Cartesii, qui animam in glandula pineali locavit, aitque praestantissimum hune philosophum ex vero intellexisse domicilium

Perceptionum cogitationumque in ea cerebri parte constituendum esse, quae unica sit. Min quam gemina externorum sensuum orga na concurrant; non vidisse tamen, ut pote

observationibus anatomicis destitutum . alium in cerebro locum , in quem illa magis conveniant , huneque esse corpus callosum. Quid sit porro hujusmodi eorpus callosum, ejusque partes Sc sormam diligentissime deseribit. Ηaua pauca etiam explanat ad glandulam pinealem spectantia , partesque quae circum eam sunt. haecque non de medio sumpta , sed diuturna observatione a se quaesita; omnino-

qua scripto hoc Lancisium plurimum luminis, auulisse judicatum est serebri assequendae na-

144쪽

urae, qui loeus in anatomica scientia dia. tillimus existimatur. Ceterum quod ad sedem animae attinet, latet haee erassis occultatati circumfusa tenebris, ut nulla acies huma. hi ingenii tanta sit, quae penetrare ad ipsam possit. Corpora nostra non novimus , qui sint fitus omnium partium, quam vim quaeque pars habeat ignoramus, Sc notiora nobis esse putabimus, quae ad animam quomodocumque pertinent 8 Prosecto neque ille, qui dixit habitare ipsam calloso in corpore, juras set ita se rem habere, neque nos item. In interim Ludovicus Ferdinandus Μarfilius, .vix non minus doctrina, quam bellica virtute insignis , Dissertationem de generatione fungonum

R, ipsis pellibus a se consectam ad Lauciis sum misit. Huic pergratum fuit munus; utinque paria paribus responderet, eidem longis.fimam epistolam scripsit, in qua postquam ibium summis laudibus extulit, ostenditque Ra turae studium amplissimo quoque viro dignum habitum semper suisse, suscipit tractandam

hane eamdem materiem procreationis fungorum . Pluribus comprobare nititur iungos proprium semen non habere ; arboreos a

145쪽

isa A N N E S MARIA saeco , quo ipsae arbores aluntur , manare , pratenses, ceterosque ex corio , fruticibus , soliis, frustis libri, aut eortieis, ligni, radi-

eum: quae omnia, quamvis corpora mortua dicantur , habent tamen ex illius sententia in se compressum succum , qui cum nactus sit materiam , qua solvi , & ali possit, ita efficiat morbosas hasce plantas. Sic enim au αγr langos appellat, eo quod nunquam nota a plantarum morbis principium eos ducera arbitretur. Quo vero modo gignantur, uia de illorum consormatio 8t textura, varia multiplexque natura , eleganter explicat Quaedam etiam attingit de lapide illo , quem nos dicimus pietna fungaja, ut ostenderet haudesis verum lapidem . sed concretionem quamdam radicum, lapillorum, succorum , seminum. terrae, similiumque rerum. Optime porroemeritos se suisse de naturali historia Marsilius ει Laneissus iis editis scriptis cro) arhitFabantur , reputantes tanta in obscuritate in volutam esse fungorum procreationem , ut

Μalpighius de illa quaerenti Marsilio respori dere minime dubitaverit: se diu muliunique la

eae inquisitione elaborasse, sed modicam subesse

146쪽

s νιm d prehendendi hane naturae methodum. ΕΟ-dem Arme tempore, quo haec Vulgata sunt , edidit Laneisius opus , quod inscribitur An, madversiones in Plinianam villam nuper in Laurentino detectam; illud quidem elegans variumque, in quo M antiquitatis se litterate peritum ostendit, multaque retulit ad recondi-

tiorem physicam, & ad naturalium rerum historiam pertinentia. Huc illa spectant quae de multiplici aggestione , ac de erebris aranarum tumulis, qui passim in Tyberis ripis visuntur , deque stirpium herbarumque in iis ortu disseruit. Haec enim non leve disputandi argumentum praebebant. Elucubravit Laneisius libellum hunc, cum seriatis die-hus ruri esset in eodem Laurentino. Homo anim industrius non minus otii quam negotii rationem extare volebat. Inscripsit vero Marcello Sacchetto Ordinis Hierosolymitani apud Pontificem Μ. Oratori. eo quod ipse rudera hujus celeberrimae Plinianae villae se, Pta undique. 8c vestita terra, vepribus & du metis primus omnium detexit. Agri Romani adspectus impellebat Lancisium, ut plura hu

iusmodi quaereret, bc ipsa illustrium Euina

147쪽

ret ANNES MARI Aliorum facta non mediocria isvitamenta erant ad convolandum ex Urbe in apertos agros. Quo vero gaudio assici necesse erat philosophum indagantem initia Se tanquam semina

unde essent omnia Orta, generata. concretas

quae euluique generis vel inanimi vel animantis , vel muti, vel loquentis origo, qua VIta, qui interitus, quaeque ex alio in aliud vicissitudo atque mutatio. Sed haec otii, quo

eum minime abundaret Lancisius , multorum studium concitabat ad earumdem rerum cognitionem , explicationemque naturae , omni-hus assirmans haec non solum pulchra , honesta , praeelara esse , sed etiam plena gaudiorum . Sed non verbis selum attingebat ea , quae volebat ostendere. Proponenda quae dam quasi moventia erant, quae adolescentes magis ad eognitionem intelligentiamque converterent . Itaque bono publico dedicavit bi. bliothecam suam multorum sane nummorum, quam extare voluit apud nosoeomium S. Spiritus , ut juventus, quae eo in Ioeo medietinnae dat operam, Sc in librorum optimorum

copia, Scia muneribus quibusdam industriae, subsidia, atque instrumenta virtutis haberet.

148쪽

H avenit aa. MDCCXIV. XII. Kal. Iunias.

quo die narrabat Lancisius cunctis laetatu- se fuisse laetitiis. Huc enim spectarunt ingentes curae , quas posuit viginti sere annorum spatio in exquisivissimis comparandis libris .ae diligentia malevoli, qui tanto viro deense non poterant , avaritiam appellabant Iquam adhibuit, ut esset unde suppeditarentur eidem bibliothecae sumptus necessarusiva ad emendos libros, sive ad stipendia Praesecto , ceterisque ministris solvenda. Huic dedicationi magnum decus accessit praesentio

Clementis XI. quem comitabantur viginti Carindinales , ac magnus Praesulum numerus: Praesentis numinis vaces , ic dona quaedam miros Sapientiae amores accenderunt in studio.

sis juvenibus; nec solum gaudebat Lancitas. sed triumphabat tot beneficientiae argumentis factum suum a tanto Pontifice comprobari. Itaque .c ad declarandum gratum animum suum ἐκ ad solemnia dedicationis augenda eidem vulgatos eo ipso die commentarios suos ad tabulas anatomicas Bartholomaei Eustachii lubans meritoque consecravit. Latueram hae

abulae diuturna in obscuritate; di quamvis

149쪽

ῖα iis perquirendis Malpighius, aliique dom

homines multum 'diligentiae posuissent, iiv veniri tamen nunquam potuerant. Lancisiua etiam superioribus annis & Romae Se S ptempedae, quarum urbium haec patria, ibia quasi theatrum fuit ingenii Eustachii, studiose illas investigaverat tum sua sponte , tum exhortatione praesertim incitatus amiciΩsimi sui Dominici Gulielminii. Sed frustra Demum cum incidisset in epistolam quamdam Matthaei Pinii Urbinatis discipuli ejusdem Ε stachii, qua declarabat vocatum ipsum fuisse in societatem hujus gloriosi laboris, haec illi

suspicionem movit, eas tabulas Urbini latero apud haeredes Pinii. Qua de re cum sermonam habuisset cum Summo Pontifice , ultro, hic in se recepit, fore tibi ' curae, ut perquirerentur. Sic res habuit optatum exitum, inventasque tabulas cum accepisset Clemens, illas tabliothecae Lancisii donavit. Quo gratissimo munero hic provocatus , alacrior s ctus est ad easdem explicandas . sed cum Propter multas, quibus destinabatur, Oec Pationes , videret hoc onus haud posse a

solum sustinere, adjunxit sibi socios Antonium

150쪽

Ne Is I us 1 a Paechlonum , Si Franciscum Soldatum viros

in rebus anatomicis apprime versatos . Sa

re etiam in consilium adhibuit Ioannem Fanintonium, & Ioannem Baptistam Morgagnium, cujus quoque Latinam epistolam operi praeis posuit, in qua pluribus disseritur . quam h ne meritus de anatome sit Eustachius. quae inque propria dc peculiaria dicere debeamus ejus inventa, licet ab aliis post illum prodita fuerint cxi . Et sane nemo ad hanc rem magis idoneus erat Μorgagnio , qui in eo. quod portinet ad historiani anatomiae, pun-eeps ab omnibus merito judicatur . Postquam res a Lancisio gestas fama divulgavit, agi tabatur magis magisque in dies animus proin priae gloriae M publicae utilitatis cupides mus ad majora aggredienda ; cum is demum ei vivere & frui anima videretur , qui alia quo negotio intentus, praeclari iacinoris aut artis bonae famam quaerit . Ae sibi quidem inulta agitanti res utilissima visa est, si Ae demiam institueret, cui unice propositum es set medicinae, chirurgiae , Et anatomes studia provehere , eamque apud bibliotheeam iu in conYocaret. Incredibilo autem dictu es