장음표시 사용
191쪽
oratio de Laudibus Leonis X. habita in Aede Saara
Romani Archigymnasii 168s. Laudat in ea temperaαι iam . Drtisudinem , prudenιiam , ae justitiam ιllius Pontificis ..... de laudibus litterarum , habita in eodem Templo die 13. Octobris i 688. Ostendit in ea, litteras vivo homini brevem suavemque mortem , mortuo vem Perennem ac gloriosi tuitam largiri . Oratio in funere Leon Is X. habita in eodem Templa Gn. I 696. Probat non solum utile , sed etiam necessarium esse Fritieipibus viris litterarum studium. oratiun eulae variae habitae in tradendis laureis. Praelectiones de Tumoribus ..... De Mysologia. de Universalibus tegumentis , assisque rebus a naudimicis : reperiuntur in memorata Miscellanea Anatomica .
Tractatus de urinis, ct commentaria in Hippocratis Ibros de Prognosticis sub annis i cos. de sequenti adornata. Materiam urinarum in quinque Abras dividit , nimirum iaPhysiologicum , in PaesoLogicum , in Semisticam , m Hygie frum , O in TheraFecticum ..... de Formatione metus In utero. Commentarii In Hippocratis librum de eapit; s vulneo νἱbus . Sic interpretur tir hane librum Lanesus , ut non lata Enterpretis , quam veri: Mis indagatoris oscium praester , utiturque opportune dicto illo Gallent . In Ηἰppoerate & aliorum ilictis Id observo , ut non temere approbem quae scripse tint , sed cxperἰentia , ratione verum ne, an falsiim se
ex Fcaminem . Sane in his commentariis multa , eaque recondita. ctrina comparet .
192쪽
aiis exhibitus an . x o I. cum extelnporanea ad hune Train diatum Praesectione .
Consigit e Risposte Interno a d Iverse Indisposirioni. Datiee serjra Vol. X. , Latine Vol. III. Distributimur haec Consilia in genera morborum: saepissime vera a fungitur iis , qui fuerit exitus morbi , de quo consultus est . Significavia aliquando Lantasius per Litteras Morgagnis, relis se adnotars non modo exitum morbi . sed etiam signa , quae animasescsunI in eadaveribus eorum , quos medicina curare non valuit aeui respondit Morgagnius , suscipere eum curam O cogitationemd ni mam virtutis suae , utque stimulos eidem admoveret, po suit ante oculos exemtum doctissimi viri Laelii a Fonte . Da men raro haec signa notata vidi in iisdem Laneisianis Cousiliis , saepe e num ii qui convaluerint, in veterem morbum
dela fuerint, aut a nous tentati.
Lettere stritis ne ire viaggj fati; a UrbIno . Vol. III. Ι. Volumen cominet decem Epistolas scriptas ad Gria mphorum Batellium mensibas Octobris O Novembris annia os . in iisque deseruumur quaa observitione digna putavit Laneisias . Nisi eo loco, quo idem narrat , ut solaretur Rheωdarium , qui in via deterrima ae praeeipiti equum amiserat , 1lli promisisse sibi curae fore , ut monumentum hule equo sierat , quod exaequaret amplitudinem illiva, quo libuit Carola VIII. memoriam posteris prodere Morelli sui . Huic enim fana generosissimo equo celebrem vi Ariam, quam in Valle Tari
reportavit, referebaι acceptam. Haeς vero in monumento ius .
193쪽
VELOCIMIMO FULGINATENSI EQU STATURA LICET HUMILI EXCARNIQUE CORPORisHABITU . SPIRITU TAMEN REDUNDANTIQUI UUM NE PERDERET HERUM VEL IN Ipso AGONE GENER Us STANS DIEM SUUM OBIIT GRATI ANIMI MONUMENTUM POSUIT LANCISIUS .
M. Vol. eontinet epistolas ad Curatum o/igum scriptas anno I os. Halet O Laticam orationem dictam a Lanei in Arademia MDictorum, in qua ostendit, Non bastarer opera benefica δ' un eeeelso citiadino , se i universat e rispo de Cittadini stessi a quella non si studi a di cooperare. Habet quoque pastoricam orationem a Lanesis duarum hora Πιm spatio comEositam , O a quodam Belatio Pisauri dictam .esus argumentum est - Cha I umana felicita non vlen tu hata , ma pili tosto accrescivia dalle uianze che corrono ' Per ioeum hane se fecisse orationem ait Lanesus , neque contrarium contrario Ononeret . Nobilis enim O erudita femina Theodora Ondedeia protulerat similem Pastoritiam oratisnem in Pa probabat, Mi Che Ie mode e Ie usian Ze correnet tolsonogran parte delI' umana selieit . III. GL continet varias tam Italicas, tum Latinas viis Diqiligod by Gorale
194쪽
las ad Familiares. Fatetur Lancisius omnes, quas tria taeeνolumina complectantur , Flotas , plenas esse festinationis , Opalveris . Epistolarum Amaebaearum libri quinque. Vtinam exuringeret aliquis, qui has epirutas in vulgus ederer . Haberent enim νιti litterati, ac praesertιm rei medicae cultoret , quo se utilia ter oblectarent , studiosi vero Lauci sit, quo magis magisque ejus doctrinam , animi virtuIes , ac famae celebritatem hominibus probarena . Profecti si ιlli diutius vivere contigisset , non tam Lua sunte, quam amieorum hortatu incitatus has epistolas θωριs eommiser . Sic enim scrisit Ioanni olivae Rhodigmo invs . dar. III. IL Octobris an . I7is. Porro ut epithoi meas typis edere non reformidem quanquam propere ces riterque exaratas, sempiternisque potius tenebrIs demandandas, quam publica luee donandas exist imo γ non tam faeit judicium tuum , quod ab amore extortum atque ad indulgenistiam flexum video , quam quod doci illima amicorum vel consulta vel responsa perire iniquum arbitror . Veniam itaque a Lectoribus polliceri licebit litteris meis , si earum salteri
occasione eruditi si mis amicorum commentariis rem littera riam locupletavero, ut quem voluptatis atque utilitatis seu .vitum ex meis capcre non potuerunt, ex alienis , ac tuis quoque laboribus capiant . Praeter haec epistola multa eonti net , quae ostes: dunt, quanta fuerit Lancisias indolita, quam ei omnia tempora oecupata fuerint; αδεο ut vere gloriari pomerit , nunquam minus se otiosum fuisse, quam cum fuisse e
otiosus . Di seorso septa It Salata . Noa auderem pro cert. cymvimentariolum Me tribuere Laneso .
Giornale in torno alle indisposietiosi di S. B. Papa mentet XI. colla descritione delle sue villeggiat et .
195쪽
satis multa de Lane a. Non tamen hiala virae sinem faciam priusquam referam quaa ipse scri ι, ut esset quod Deiri posset in Fonte huic nomen est Lancisianus salube rimae aquae , quam suo consilio ad Tyberis ripam prope Νω Deomium S. Spiriias duxit S. P. Clemens M. CLEMENS XI. P. . Μ.
AQUAM SALUBERRIMAM TEΜpORIS INIURIIS ITA DISPERSAM vT EI Us VLsTIGIUM IN RIPA TIBERIS VIX EXTARETiNOVO DUCTU PLUΜBEISQUE COERCITAM TUBIS EXTRUCTO PONTE MOLLITO ADITU PUBLICO USUI COMMODIOREM UBERIORE UBREsTITUIT ANNO SALUT. MDCCXX. PONTIFIC. XX.
196쪽
C cribenti mihi de Bacchinio O Vafetala d erissimis hominibus e Benedictina familia per beati illi videri solent , qui eum sudiorum cum
sum, quem magis eaoptarunt, tenere potuere , O qui eum incidissent in ipsam perturbationem re- erae institutionis, nihil non egerunt ad exestandos suos ad eas artes, quibus ipsi maxime dedi fuerunt, celebrandas atque inter se recolendas. Quis autem dubiabit fore permultos: Monquiorum in quoque genere perfectos non mediocrium modo artium , sed etiam maximarum, si nihil aliud alumnis suis imponerent oneris , nis ut ope ram , curam , industriam , cogitationemque figerent in ea facultate . ad quam se propensiores esse intelligunt , ac naturam OFIimis praecePtis. adjuvarent, neque invitos omnes cogerent alieno Potius, quam proprio parere ingenio, O tragaedias in nugis, ut dicitur, agerer Ingenia quidem It Drum 3
197쪽
377 .lorum , ut multis rebus possumus iussicare . ma tum ceteris hominibus omnium fortasse gentium praestant: nihilo tamen minus plures ex ma mur. rinorum Monaesorum familia illustres homines ire Gallia prodierunt, quem apud nos ex universis
pene Benedictinis familiis. quod non ut ii quaeramus quod genus institutionis sit optimum , quod cuiusque appetat ingenium O quod sit illud' quos reipublicae emolumento , Etteris utilitari O familiae honori esse possit. Quid porro os ram furi sum quam Sestolasma philosophia atque theologia quae unae in Monactorum claustris diu dominatae sunt θ nulla subjecta rerum utillum sciemria , ae innumerabilibus propositis quaestiunculis ad
torquendas homines contentionis , quum reritatis
pidiores idoneis 8 At si monachi antiquis misdemporibus de litteris non male meriti sunt, quinii omni ope enittantur, ut ad veteres lauses no- pas aIdant , praesentim cum ii abundent copiis αἱ libros emendos edendo tae , cacteraque comparanda Dcbinae instrumenta , mri mis quoque cluant, neque accurata quadam Orationis coptaria cohortandam excitandamque juventutem suam indigeant, cum nutu atque verbo illam, quo ν
lant , da se atque transferre possint ρ Ae mihi Tom. UL M.
198쪽
saepe numero memoria vetera repetenti non sapientes modo , sed etiam diνini fuisse ii videntur, qui dum litterae tanquam inscitiae Mela misere
obruebantur , portum monentibus pandere atque
aperire potuerunt, quos cum praesertim feri per Monactos Carolingit Imperatores interuassent, musarum sacraria eum monaseriis conjuncta semper esse voluerunt. Hinc varia apud eosdem scholarum genera, quarum nonnullae minores idciros appellabantur , quod praeter rudimenta catholicae Fidei, psallendi ratio , grammatica , O arithmeticae elementa in iis traderentur; aliae majores, quod aestioribus explicandis disciplinis essent dest natae ; aliae interiores, propterea quia solis ad eas pateret Monachis aditus ; exteriores demum aliae, quod laici ad easdem admitterentur. Nota sunt autem barbara illa vocabula trivii O quadrivii ad indicandas binas Hasses, in quas disributa erat omnis institutio puerilis. Prior clericis cum laicis erat communis , O grammatica, rhetorica , O dialectica continebatur , posterior autem solis clericis relicti musicam, arithmeticum, geometriam O astronomiam complectibatur. Vetus
autem opinio est noluisse homines sacris addicyos Iaicorum ingenia iis excoli disciplinis , quibus apti
199쪽
17sferent ad indagandam , atque exquisitis argumentis , justoque concludendi modo demonstrandam peritatem , ut imi soli sapere . ac gr vis is re,
publicae muneribus gerendis soli idonei viderentur . Νimis longum foret hoc Ioco referre insignes ortina homines, qui media , ut loquimur, ag-tate e religiosis claustris prodierunt; i orumque
Caesarum O Regum filii eo consilio ad monasteria mitteruntur, ne Plane rudes essent in litteris D in rerum civilium cognitione atque prudentia. Quis ignorat quam alte ascenderit Sugerius SDionysii in Gallia Asas, a quo bini Reges L dovicus VI. O VII. petenda esse duxerunt non ea solum quae satura essent dei Deo , de morum disciplina, de justitia, δε rem erantia , de modo rerum omnium , sed etiam de legibus aut juben dis aut vetandis, de bella, de pace, de sociis , de vectigalibus , de Dre civium , ac praesertim nobilium , qui seudis dominaremur. Neque vero hanc suam scientiam vir religiosus inter unius coenobii elaustra continuit , sed in orbis lucem protulit , oum amplissimis functus esset Iegationibus, O m. bernacula totius Galliae regni mitis annis tractasset, O , quod gloriosius puto , viam quadamin
200쪽
18oatio S. Ludovici Regis nomen illustrarunt. At que haec non eo dico ut velim Monachum rem fati in perspiciendis rationibus constituendarum Oregendarum rerum publicarum . quanquam haec ipsa adeo propria sint philosophiae, ut a vete ribus politicorum nomine philos hi appellarentur. sed contendo debere illum pro ratione temporum se moderari stadia sua , ut ilia persequatur quas ingenio suo fini aceommodata , O quae reipublicaomagis expediant; eliminandos malos libros ac malas iustitutores, qui nil aliud Doenr nisi disputandi arrem ; non jejunam atque nudam esse duere m. nachorum institutionem , sed adspersam atque di- sincram multarum rerum jucunda varietare si physicam amant, non in Peripateticorum Lmniis, sed in recentiorum inventis tenendis ore exsos phaud interdicendum iis versari in chmicis, bot nicis , astronomicis , mathematicis , sed aditum ad omnes utiles disciplinas atque artes iis libentissimo aperiendum. Duidem te cum in dicendo semper
putavi deum ob singularem multarum maximarum que rerum scientiam, tum veto tibi nunquam eis. quantiae majorem tribui laurim, quam cum Pi4' te auiapi caussam agere optimorum stadiorum , , adducere in orationem tuam non jam otiosius