장음표시 사용
101쪽
doriana Gratianus refert distin. xxxiv. cap. XI. & capite xli. Martini caput xxii x. a Quod dicitur, dato repudio dimittere eam debet, Graece est, o pia λει λῖς αἱτLb. dato repudio, non habet Martinus. si)Caput ix. Gratian. resert ex Isidori interpretatione caussa xv. quaest. Iix. capite I. Martini vero caput XXu: capite iv eiusdem quaestionis. ι Ex Dionysij interpretatione Rabanus cap. I. paenitςntium, &Burchardus, c &Iuo. ι Martini verba refert Iuo in panormia, e vi ex concilio Martini Papae cap. xxvi. sed Burchardus, dc idem Iuo in excerptionibus quasi ex concilio Cabilonensi.
omittit Martinus Dionysius. Nam cetera peccata censuerunt plurimi c tiam ordinatione priuari: Isidorus. cetera vero peccata dcc. Gratianus . remitti malim, quam privari. st . Caput XI. ex interpretatione Isidoriana refert Gratianus, distin. lxxii X. cap. iv, Martini verba non facile adgnoscuntur capite primo eiusdem distinctionis Bonifacio Papae inscripta. quod Demochares non vidit, qui alia animaduertit. Est autem Martini caput xx. Fabiano Papae adscribunt Burchard. i &Iuo, k dc liber Tarrac. l 3 Caput tertium concili, Gangrenss ex intepretatione Isidori refert Gratianus caussa xvii. quaest. lv. cap. XXXVII. dc moX capite xXxiax. refert Martini caput xlvii. m in quo pro anathema sit, scriptum est: durissime in omnibus arguatur. Martini verba, ut ex concilio Bracarensi referunnilurchardus, n dc Ilio, o qui alibi p referunt verba concili j Gangrensis ex alia interpretatione. )Caput quartum concilij Antiocheni ex interpretatione Dionysi j refert Gratianus caussaxi. quaest. . cap. VI. 6 capite vis. Martini caput xvir. a Dionysium sequuntur Burchardus, b dc Iuo, c &Anselmias, d dc ante hos Nicolaus Papa in epist. D. ad Michael. Imp. εἰ mς ετ χ ο υπὸ si γοδου is α ρε ε Si quis Episcopus damnatur a synodo: Gratianus. damnatus: Burchardus&alij. sic etiani
Capitulare Caroli lib. I. cap. vii. Si quis Episcopus in con-
102쪽
cilio ex communicatus fuerit: Martinus. Si quis Episcopus a synodo fuerit depositusὶIsidorus,vtGraeci .vel matutinum , vel vespertinum sacrificium t addidit Martinus. Si autem permanserit turbans &c. haec etiam sunt addita a Martino, sumpta ex capite quinto extremo eiusdem si
Caput nonum ex interpretatione Isidoriana Gratianus r fert caussa IX. quaest. irr. capite i I. A capite primo refert Martini caput iv. e quod breuius est multo superiore. Vi- .detur alitem confirmari canon XXXIV. Graecis, xxxv. Lati- α per gutiu. nis Apostolorum, de quo videndus Nicolaus Papa ad co-sulta Bulgaror. cap. lxxii. Apnd Anselmum refertur Dionys; interpretatio capitis ix. Antiocheni 6ὶ 7 in Caput xii. refert Gratianus causia XXI. quaest. v. cap. I. ex Isidori interpretatione. Martini caput X v. cap. v. eiusdem quaestionis. g Hoc esse caput arbitror contra B. A- R UV thanasium scriptum, quod reprehendit Iulius in Epistula ad hos eosdem Episcopos Antiochiae congregatos. Idem contra Ioan . Chrysostomum dum obiceretur, ab eo res ponsum est, haereticorum canonem fuisse. B. Cur igitur canones Antiocheni recepti sunt, cum Arianos illos Epi copos auetores habeant 3 A. Non possum caussam dicere, sed receptos esse constat, & in corpore canonum positos ante concilium Chalcedonense, ut in eius concili jactione XII. Graecis, Latinis xi. apparet. ex libro etiam Latino, quem eodem nomine Corpus canonum dicimus, quem aperte Leo IV. in epist. ad Episcopos Britanniae approbat, id constat, dc ex aliis multorum testimoniis, praesertim Paschalis II. in concilio Romano. Fortasse propter decretor. utilitatem. Sed ad caput xii. reuertamur: quod reserunt concilium Aquis granense cap. lxxiv. dc Burchardus, a &Iuo, b dc Anselmus rex Dionysij interpretatione. Illa verba varie couersa sunt: ti m συπο ἔ ιjM EBσκοπτου
Apud Issidorum recte est: Si quis a proprio Episcopo depositus. Apud Martinum est: Si quis Episcopus in concilio eXcommunicatus fuerit. A pud Dionysum: Si quis a proprio Episcopo presbyter,aut diaconus: aut a synodo fuerit
103쪽
Episcopus damnatus. r) Caput xiv. habet Gratianus
caussa ur. quaest. iv. cap. l. quasi ex Laodicen. concilio ante Democharis editionem , ex Isidori magna ex parte interpretatione;&cap. ii. Martini cap. xiii. d Ex Dionysj intere Burehlib.,. pretatione refertit Burchard. e Iuo, f& Anses mus. g Prima verba Gratiani alii omnes aliter referunt. Graeca haec
g AU. Lb. . scopus criminaliter in iudicio Episcoporum fuerit accusa- 77 Gratian. Si quis de aliquibus causis criminalibus iniudicio Episcoporum fuerit accusatus , Isidor. Si quis Episcopus in aliquibus causationibus iudicaturi Martinus. Vox causationibus omissa est a Gratiano. Si quis Episcopus de certis criminibus iudicatur; Dionysus, ta Graeci. In Metropolitani alterius vocatione varietas est. neque enim Graece dicitur illum esse vocandum, sed vicinos Episcopos a Metropolitano. At Gratianus habet: Metropolitanum Episcopum alterius prouinciae vicinae aduocari, Aaliquantos cum eo Episcopos alios. Sic etiam Isidorus. vide prouincia vicina alter Metropolitanus conuocetur Episcopus, ut per eum confirmetur &c. Martinus. Metropolitanus Episcopus a vicina prouincia iudices alios conuocet, Dionysius,&Graeci. 8) Caput xlix. Gratianus refert distin. xcir. cap. v. ex Dionysij interpretatione ; & ca- . pite iv. Martini cap. x. a quod a Burchardo, b d Iuone edicitur ex concilio Aurelianensi sine nomine, & in libror sis . I. i. . Tarracon. Ab eisdem referuntur verba Dionysij &ab
o. ct i. Anselmo. e Varietas est in extremo canone. Graece est a cin vis se οἷ s .ce ναοα p μενον κάτη.d Tarrae . Expectare eum oportet prouinciae plenariam synodum, donec de eo, quod competit, statuatur; Isiodorus. Susti- p. i. neat autem, quod de eo sanctum cocilium iudicare voluerit: Martinus. quid ,pro quod,Gratian. quidquid: Burchardus,&alis. quem etiam obseruare conuenit, quidquid synodus prouinciae perfecte iudicando decreuerit: Dionysapud Gratian. synodus perfecta prouinciae: apud Burchar.& Graecos. si) Cap. xl x. cx Isidori fere interpretatione re-
fert Gratianus distin .lxv. ca. iij. dc Martini cap. iij. cap. q. f
104쪽
Inith varietas est, Episcopum non ordinandum; Isidorus. Episcopus non est ordinadus, Gratian. Non debet ordinari Episcopus, Martinus. sio
De synodo bis quotannis habenda cap.xx. refert ex Isidoriana interpretatione Gratianus distin .XIlx. cap. IV. & Martini cap.XIIx. cap. xv. eius i. distinctionis. g Item Burchard. h &Iuo i cap. xx. referunt ex Dionysi interpretatione. Tempora synodorum omisit Martinus. In aliis varietas est de posteriori synodo, quam omnes Idib. Octobris haben dam dicunt. sed Graeci, S Isidorus decima Hyperbereta iniensis ; Dionysius, dc ceteri xv. quamuis non aperte, quia solum dicunt Octobrem esse Hypereberet. xum mensem. B. Non idem Thaeodorus Lilius dicent: qui Romanorum cum Graecis nomina mensium non posse conuenire scribunt promer intercalationes. A. Posterioribus temporibus fortaue omiserunt intercalandi consuetudianem & ordinem mensium Latinorum seruarunt. In canonibus Apostolorum sine mentione mensis Octobris dicitur Hyperbere taci duodecima, capite XXXuH. Graecis, Latinis xxxiix. Sed in Isidori libro dicitur, iuxta Roma nos quarto Idus Octobris. ii) Venio nunc ad caput iii. quod refert Gratianus caussa lII. cap. III. a eX Dionysij interpretatione, item Burchardus, b Iuo, c Anselmus, d&liber aesaraug. e Et Martini caput resert Gratian. . IV. eluia. quaestionis. f Item Burchardus, g M Iuo,h ut ex concilio Hispalens. Quod apud Gratianum est Releetione clericorum, neque Graeci, neque Latini libri habent. ir) Caput xxv. ex interpretatione Dionysii refert Gratianus caussa Xii. cap. XX Di. & Martini cap. xvi. Caussa X. quaest. ii. cap.rix i Dionysium sequuntur Anselm. SI Capitulare Caroli, I & aliorum. Varietatem omitto: ut veniam ad Laodicenos canones . si 3 Caput X in . refert Gratianus dist. lxiii. ca. vi. m ex Dionysij interpretatione, dc Burchardus, n &Iuo, o&Anselmus, 2 dc Deusded. q& Capitulare, r de quo dixi. Martini caput primum refert Gratianus cap. rix. eiula. distin. &vt Bracaren. concilium in.I. reserunt Burchardus,t Iuo,u Anselmus. X ut
105쪽
non opportet 67.non iis v. a Bure. lib.
verbaCaelestini liber Caesaraugustan. 3 Addit autem Matilinus quaedam. Vt Episcopi eos probent&c. i Caput
xxxii. est apud Gratianum causta prima cap. lxvi. ex Isidoriana interpretatione, dc caput lxvii. ex Martino cap. lxx. et, ne eulogiae,sue benedictiones ab haereticis accipiantur. Laodicens ira canonem rcfcrunt Burchard. a &Iuo, b dc
Deusdedit, e sed ex Dionysii interpretatione. At ex Isido. ri liber Tarraconensis. diis j Caput xlvs. habet Gratia nus de consecratione distin. iv. cap. t Iix. e ex Isidori in te pretatione,ut est etiam in Capitularib. Imperatorum. I At in eadem distim t. cap. t ix. Martini verba refert capit. xlix. g Ex Dionysio referunt Burchardus, h & Iuo. i li6ὶ Sic etiam distin. tertia cap. HX. refert caput l. concilii Laodiceni ex Isidori interpretatione, M capite vii. ex Martini capite l. l &quod Graece est Ma tinus, sincere abstinentes, dixit. escis abstinentiae conuenienti b. id est aridiorit, uti, lsidorianus interpres. B. Sic etiam xerophagia dicitur apud Cassianum , t dcomopha-gia, cum crudis cibis utuntur. A. Districto venerari ieiunio, Dionysius in Corpore canonum scripsit. Aridis hodieque cibis Graecos in quadragesima uti scio. si ) Caput lv. quod alijs liv. est, refert Gratianus distin. xliv. cap. x. ex Isidori interpretatione, & cap. XH. Martini caput lxr. vel lxn. m Ex Dionysj interpretatione refert Rabanus C. xxvii. Paenitentium. chiod Graece est ciκ χαcολῆς μεια et ex collatis, vel commessationib. conuiuia celebrare; vertit Dionysius. ex symbolis, quae vulgus commiscsalia appellat, conuiuia celebrare ; Isidorianus. conuiuia facere de consertis, Martinus. si 8 Caput huic proximul vi. vel lv. erit huius concilij & diei extremum. rcfert Gratianus distinct. xcv. capite is x ex Isidori interpretatione. n & de consecrat. dist. Iv. cap. cxxiv. extremo refert caput Martini tui. o Varietas est nonnulla. na l. Martinus deba
ptisterio ait. N on liceat presbitem prius Episcopo introire in baptisterium. Graeci ε -αs G τω β m. ante processionem Episcopi introire in sacrarium &sedere, sed cum Episcopo debent ingredi, vel in subsellijs s
106쪽
dere: Dionysius. ante ingressum Epistopi ingredi eccle sani, &sedere in tribunalio. Isidorianus. QDd vero Asa
tinus ait: nisi forte aut absens fuerit, aut aegrotus: Isido rianus habet: nisi forte aut aegrotet Episcopus,aut in pere grinationis commodo eum abesse constiterit. Apud De. mocharem est, commodo esse eum constiterit, & in margine. in peregrinatione modo,cum este 5 c. Apertius Dio iusius: nisi forsitan infirmitate detineatur, aut proficiscatur Episcopus. Graece vero est: τρο&ὸ .isia δελ- η ς -- lyJ Cetera alio die, ut veteres augures dicebant, persequemuria i) CA pretis undecimi Si cuius uxorem. dist. 34. in Gregori vi biso inscriptio est. Item in Neoces rim oncibo c. s. in marTAU. 7. QV9. Capitis Ita inscriptio est..Item ex concilio Martini Papae. Silaici uxor ore. Et in mar alicuius las j orti Et, Apud
2 Initia quaepionis s. causet F. in eoiam bbra haec verba hunt. De τί ima vero 'uaestiones patulum s inconcilio Neocaesaris c. s. orto rauia si corpora cyccatu cre. Et in margi Raban. lib.
L 3. c. I i. Et in notis. Propter esuN IDMy et licitatem) Graece es, Eu, earuIlia, id es, propter uiuo ae ae gentiam,
quam ceteroquina siet. Priuaro Graece legitur . Eu, ἄφιε M. id est, per manus impositionem dimitti. quemadmodumferevertit Dionysius, cuius versionem ceteri coLectores attulerunt, clamen clausiti omissa. Nam haec verso, quam Gratianm a cri, iat
prisca, quae in collictione siri de exivi. Ita ex his ταιὰ l ge alia elicitur tentia, atquc auriurgiosputarit. Captias p/arii inscriptio est. Item ex concilio Martini Papaer. 3s. Si quis presbyter
In fine pro voce accipiant, sin mari A. Meti eant. . 3ὶ Gratiani verba sol in eodem libro initio disti. 78. τρου aetas e sacerdotes orinari debeant, Bonifatius rapa di luit dicens. Si quis triginta erc. Et in notis est. Bonifacius in Ceteri colli- . cures citam ex decretis Fabiani.Extat apud Mantia fra tensim .
107쪽
0sopum in capit. Graec o d. c. ao. Et in mari Poly. L 2. rictio.
Bur h. l. a. c. Io. Iuo par. 6. cap. 3o. Pon. l. 3. c. 29. Capitis q. . heci criptis es. Item ex concilso Neocaesarien si i I. Preddi terris v xxx. oec. In C. hec unt. Polyc. l. 2. tit. 17. f. l. T. c. n.
ὶ Inscriptio capitis 377. Siqus Buam abenum occasione religionis ore. c. l7. q. q. in Gregoriana edisione . Vnde in Gangrra concilio c. I legitur. In marg. s. Iuos. 16. c. Ioz. op. I, c. o. Capitas 38. inscriptio haec est. Item ex concilio Maintini Papae c. 4'Siquisseruum alienum causa religionis doceat orc. Hin maris In cap. Graecari u M. Martini Erachar. Bur. l. s. c. 27. I pag. 7.
1) Capitis sexti causae v. quaest. 3. in eodem liseo inscriptis est.
Item ex concino Antiocheno Q . Siquis Episcopus damna a s- nodo. In notis est. Dawnatust Graeces idest, deposinu.
cilio Martini Papae c. 357. Si quis Episcopus in concilis excommunicat in fuerit circ. In marg. s. In capitutas Martini Bracharensis. In notas haec sunt. Foris ecam) la anquis Gratiani se concilη codicibus est, fora am. Di canone quinto concilν Antiocheni, unde
hoc pumptum est, legitur, λὰ εξω o ibo, ας: quae Dion in
Verrit,perpotesates exseras. Capitis primi de clerico ex m. inscriptio s. Ex canone Ap olor. Si quis Episcopus,presbter M. Et in marg. s. Addipotest QI8. Theodoro Basamone. referturc. I .eod. t . in I. compila. Capitis secundi inscriptio s. Ex concilio Antiο-c n. Si quis presbyter o c. Et in marg. s. cap. 2. eod. tit. in I. compit. 6 i Capitii primi in eodem l bro in criptio e scutis concilio Martini Papae legitur . Per gutis prouinciuae oporreto Di marg. s. In c petetulis Martini bracharm. c. q. Provoce Metropolitanum est in maii A. Primatum Metropolitani ibi, et pro voce Us at, M. tessimat. Capitis a. in criptio es haec. uem ex concilio Antioche c. 9. Per gulas intactas Episcopos gulos . Et inmarg. ad Ea verba, secundum antiquum patrum nos orumc4 nem, aditur. A . can. r . IAE notis a i a verba, citra Metro
108쪽
poniani scopiconscientiam, aditur. Graece est, Pλως 'Oh θωπου, - δε ου Gν ανεω τ γ ς. Itaque Od. voce γνωμην viii urcanoniam in consenseu Metropolitant,quam se rugis rum. Sed ob multus varietates placuit apponi verba Graeca cum versione ua. mu υρ -Episcopos, qui in unaquaque .
Inscriptio capitissecundi M. q. his eoae hiros. Iram exconcino Antiocheno c. 12. Si quis a pruris Episcopo depossim probi
Oc. Ei in mari haesunt. Et in Aqui rari. c. . Burc. G. c. I 8 o. I p. 6. c. ra' Capitis I. inscriptio Item ex concitio Manisi Papae c. 3s. Si quis Epi ροψ, presbyter, aut conus excommunis catus sec. In mari haec sunt. In capitulus ae Graec Mari Brachanc. J. Concor. p. ea QMu aproprio. Adista verba, ct -- portans se palatio, esin marg. A. importunaris. a imponunIM Za- Iutio. In notu est. ad maiorem Episcopori nodumὶ Antea legebatur,maiorum Episcopor. conciliu , Emendatum es ex coaece Lm censeremo quoniam concordat cum canum Antioche su eas quis aproprio. devidetvrsumptum.
8 Causa 6. quaest. 4. cap. i. in eodem libro Romano Pa scriptum es. In concilio Antiocheno c. .sicinuenitur disinitum. Si quuli opus criministeriniuduio Episcopon fuerit accusatus oc. Et
in marg. A. de aliquibus causis craminas U. Et Burc. l. I. d. isso. Iust8.I. c. 263. In noris haec sunt. Caput hocin multis etiam vetustis Gratianiexemplaribus cita rex concibo Laodiceno. In uno tamen
serotiquo es ex *Wilio Antiocheno, in quo etiam extano es7 -- liqua versio. MetropotitanumJ Graecum ex Fur hicvalidisseniis at hac versione. Numex his verbis colligitur contatam unius prouinciae, in quo necesse est adusse proprium Metropolietanum, posse aduocare vicinae prouinciae Metroposito- cum assiquot Episcopis. MMartinus etiam Bracharensista seqv. capi, quod ex con-rilio Antiocheno accepit, consirmat. Graece vero locus ira habet. εό ε του sei . QuodDίonfius, quema .etia estis coice canonumscvertit. Sanctae synodo placuiterc. Ac sane, qud Metropolitanus ad alterius Metropolitani vocationem deberet venire, at q. ineo .concilio dotaMetro Mari,futurissim vix videtur co-Hrectati.inscriptioest. Demo cocilis Martini PapAE idest, EpiWQBrac. I 3. Si quis Episcopus tua Qqui causastams iudicatur Oc
109쪽
yὶ Distin. 9). cap. . inscriptio es in ead. editione. De M in concilio Martini Papae . Hatutum est. Si quis ordinatus Episcoptu,
pro contentione populi G. In margin. haec sunt. Capit. Martini Bracharm. cap. Io. Vide Pelag. II. Mepist. ad Minum. Poly. l. 2.rit. 3. Burc. l. i. c. O I p. I. c. III. Et ira notis. EpiscopusJ In vulgatis sequebatur, ad parochiam, cuius es elemur quae inducta seunt a Iomate manuscriptori or originalis, ac ceterori collectoru . Contentione j In duobus veru is exemplari ου, Gratiani, Cr uno concilior. Redis Cathobcilegitur, contemptione. Ad Aga verba, inquam venit, estin margin. al. conuenit. Capitis s. huiuscriptios. Item ex concilio AntiocUno cap. i8. Si quis Episcopus ordinarus, ad parochiam, cuius si GLM M. In margin. siunt haec. In episti
Pelag. 2. Poly. Ibia. Burch. lib. I cap. iψ . Iuop. I. c. IV . Advocem cuius aditur in maz. A. cui. ad vocem vetet, A. viret. Et in notis.
Vetet in ' ἀο ου λαοῦ - α πη Πν, eo quod populuου recuset. Obseruare in , id ess, expectare, se si cipere. Perfectu; Antea legebatur'fectae, re tuta est vera teritioexoni or Euresio Iuone. Mi autem si nodus, quae hic per Ia, o in paulo post sequenmus capitis. integra dicitur, exponitur insta ead c quis Episcopus, tertio. Est idcap. 8. cuius in criptio est: Item ex eod.
Antiochem c. i6. Et in marg. s. Apud Martinum Eracanc. 9.Burch. l. r. c. M'. Iuop. s. c. IIo. Et in notis. Haec versio, quam or
utianus, or Bur ardus,o Iuo sequuntur, eadem fere est, atquei a Martini Macari Dion ana vero longe magis accedri ad verba
io) In iptio cupitas secundi distis. 6s. inreae libro haec . Item
ex concilio Martini Papae. Non debet ordinari Episcopus aliaque concilio, o praesentia Metropolytani Episcopi oc. In marg. A. con scientia. In capitul Martini Eruc. cap. 3. exconc. Antioch. cap. 19. Capuss3. inscriptio est. Item ex concilio Antiocheno cap. I9. Episco- non est oraenodus sine concitio, o praesentia Metropolitani Episso ore. Et in martis. Op.i8. Elin notis. Verbss Graecis musto melius respondet altera versio, quae Dioclo es , ideoque illa comistenda. ii) Capta . di Pin.i8. in Odiat ione insicriptio est. Item ex Anti cheno concibo c. ro. Propter ecclesiassicas causas ore. Et in mari Barchaeis. l. I p. .c. I , PMMI, ALII.PolycI3ata'. o nota,
110쪽
haec sunt. Ides, media Peuco Anuakgebatur, o in me temporis inter Pascha, or Penteco en, nec miato abier apud Onem de me temporis sec. Sed reposita eshaec tio explericique Grintianiexemplarib. , Lectione Issiri, in qua es haec eadem versio. Nam ceteri collictores secuti potiuου videntur versionem Dion si, quas in codice canonum: quamuis es Bunchardus, se Pannormia hoc loco habent, ides, medio Pentecostes, vel, in medio Pentecoste. mbi in versione Durisii est, ita utquartaseptimana Petecostes,me
bum plane e verbo. Graece enim υλ ω τῆ πιρα τη-της πιν τεMQ s. Compleatur J vocem Pan Dion 'sius vertit conueniat. Decimus J Prosem ex Graeco. Dion 'sim autem, quem
Eurchaiam, o Ius sequuntur, habet, Idib. Octobris, ides, xv. dis mensis Octobris, quem Hyperberetaeuo Graeci cogi minant. In canone autem Apostolor. 37. legitur secunda- anni modum celebrandam esse cαββερετα ου δωδεκάτη, id est, duodecimo die H
per retaei. Non conuenire autem omnino Latinon menses cum
Graecoriatis consul. Suidu quidem scrabit, apud Macedonas Hrperberetaeum eundem esse, qui October, Galenus autem Pergami eundem, qui September. Capitisi, eius. Min. haec inscriptio est. Item ex concilio Martini Papae. Iropter ecclesiasticas causas orci Elin mari est. Apud Martinum Bracare em Episcopum in cap.
f M. Graec. cap. 18. Poly. l. 3. tit. 17. Et ad verbum veniant, adtatur, procedant, oram Et in notis, Gratianus hocprimum citat vim, ne Martini Papae, deinceps eoae nomise multa citaturine quae o-nia mpta sunt ex libro capitulor. Graecaris odor. Martini Episcopi Bracar s. antiquitus enim Episcopi Papae duebantur Hic enim, cum esset Graecus ad utilitatem eccosiar. His mae, ubi Episcopatum obtinebat, ea capitula Latina fecit . O in nonnullas quaedam addidit. in alys vero reliqua straxit, quemadmodum in hoc capite, quodsumpsit ex concilio Antiocheno c. 2O.sup. eis. c. propter. Aliqua etiam ex ktans, concilys in eum libesium reiulsi LVAL J In aliquoiconciliori essitionib. legitur, ut eorum, iselaesos existimum, in concilio causae circ. siet) Gratiani verba sunt in Romano uiro ante caput3. Episcopo non licere. 8. q. r. Sedis Antiocheno concilio hoc omnino eri prohi- tur: in quo si a . c tutum legitur. Et in mari haec ni Poly.