Pompa feralis, sive justa funebria

41쪽

1. Plenius de ii iis nibus quarum multae di serentiae a. etiam apud

maria Gentes . . Curingebantur apud Ro=manos. DE his suggerit Hosatius,

Vnxere murres Ilia adHEIam ferii imbus, i uecambus homicidam Hectorem.

Theodoro Marcilio assirmanti feralium vinctionum multas dimentus credo. Vn bonum , inquit , Ferabum disserentia multae I alia libera alia Ieru illa. II. Vnctio una mortui ante exequi 3 Gr ab icationem altera o emi iii. Vncti aut mortu

e i, aut reliquiaruxv lv. Vncti aut e bus in aromatis fieri obta aut ιο inci liae item mul tae Unctianum Ferentiae , sed ii si labinum cares,non persem Axi commentari li. De unctione mortui non inurbanum di ictum Martialis,

qui non coenam, ungitur Fabulle, Hic et uer i=iihi morIuus mi etur.

Et quidam Graicus Epigrammatum scriptor, ait, malle se vitium madere unguentis ino, quarta virumque seruare ad exequias Α'u suas. Egypti etiam condiebant cadauera opi Myrrha, aloe, cedro, melle, sale, cera, bitu- mine, resima odoribus&vngue is delibu- ta. 2 succo enim Cedri exanimum corpii

42쪽

POMP. FER. 12. a. Is seruari, sicut viventium corrumpi haud dubie perspectum est. Eundem morem fuisse Iudaeorum disce, Cum enim transisset sabbathu, Varia Magi aliae Maria Iacobi S

lome emerunt aromata,' Venientes, gerent I4- Et reuertentesparauerunt aromati inguenta.

Et Christus peccatricis a qua ungebatur pietatem laudans ait, Opus bonum operata es in me: mittens enim hae unguentum hoc in corpus meum, ad peliendum me fecit. Transij is mos deinde ad Christianos: fiant enim Sabaei pluris G carius suas merces Chrisianis sepebendis r figara , qu m D ifumigandis. Minucius Felix inter crimina Christianis obiecta Nonsoribus caput ne tuis, non corpus odoribs honestatis,reseruatis unguenta funeribus. Recte autem Tacitus instituti huius originem ad praedictos AEgyptios retulit, e quorum ritu Iosephus r cepit Pollincto-tibus ut patrem Iacob vita functa aromatibus condirent. Et paulo post Iosephus ipsiusmili ritu ab AEgypti; sepultus legitur Mortuus est expletia centum decem dit uae annis. Et conditus aromatibus repositus frinbculo in ε Dptρ. Sed cur mortui ungebantur apud Romanos' ut celerius arderent, inquit Donatas. Apud quos, ut finiam, omniumne corporavngebantur In Seruorum corporibus id seri lex vetat, quae sumpta ex legibus Solonis,

Apud

stianos

cap. 42.

43쪽

Po1 p. 4 R. LIB. s.

CAPUT XII I. 1 et gentes dicti Pollinctores, Io cuneae his . . Vocabuli origo

fuerunt ex amilia Libitinariy.

xyNGENTivu nomen expetenti argior i Vngentes itaque cadauera,Pollinctoravdicebantur Genus hominum, quod funebribus ministeriis obeundia victum quaeritabat. Plautus. Carthaginienses fratrespatrueles μοFuere, siummo genere 'summis diuisi s: Forum alter liuit,alter est ρrtuus. Propterea apud γοs dic considen iis, sue mihi pollinctor dixit, qui eum pollinxta uti Et Martiat. Iam scire , iam ei Iosiam pollinctore parat', II. redemscripsit me Numa conualuit. Et locum inde captauit parasitus Plautinus,

s Demaenetum visa uxore eiusque minis

auditis,metu elle exanimatum sene mortuum significaturus exclamat : Ecquis currit pollinctorem accersere. Vocabuli originem multum diuque volu taui tandem arbitratus sum a pelle ungenda dici ficto vocabulo, quasi pellis unctor,ut pol tincere, sit tanquam pellem ungere. In vetustis enim monumentis reperitur pellinctor Nihil miri: Nam Ε, o, non raro tradunt mutuas operas, in alternas sedes subeunt fic

44쪽

ΡOMP. FER. LIB. I. repo luce a pelta est deflexum sepolluctum quasi pel tum quod illo vi genere Sacrifi- cij pelluceamus. Alijpollinis rem putant,quasi pol rum Nnctorem. Quidam deducita 'estp liens unget. Nota desuiu quia polle, scadaueribus.

Erant autem pollinctores ex familia Libiti L. m/naosquod Vlpianus ostendit cumque

i. vandi seruata cadauera post '

Unctionem. a. Ara constitutis

a quid.

Sic iaci a corpora diebus septem seruare

solebant,ara constituta biodores incederent, quae Acerra dicta est.T ibi tu i vulgo dicitur. Ali tamen arcutim thurariam in qua thus reponebant, cereum aiunt dicta. In hac significatione mentio est apud Horat. de ii velintores cerra thuris

Plena,miraris. Cornutus scribit esse pateram in qua libatur,&hanc agnoscit Virg. Aeneid. -Etplenasupplex veneratum cerra. I

In priore autem, nostraque significatione est

lex ra. qua prohibitum N ACERRAE ADHiBS-RENTUR. Vetat te aras eiusmodi quae fe-bant cum thure , incensisque odoribus in

mortui honorem.

45쪽

fuerint. 3. In templo Libitin uneribus necessaria vendebantur. Dusa duae s. institutum er-hi Tullij. 6. Eorum exercitium honestim quam pol undiorum I. Vnde dicti. 8. Libitina. 9. Curatores funerum apud Egyptior. io Dei, res valde notanda.

s,is. lib. I ELibitinarijs saepe mentio in funebri

c. de Re bus pompis Eorum vota sunt ut mortes

nef. c. , a plurimorum optent quod illis quaestu simum M. tu Aruntium terium G caeteros qui captandorum testamentorum artem pro si sunt, non putas eadem habere quic Libitinarios et orarIlli quorum marte utent, nesciunt hi familiarismum quemque ex qua prepter amicitiam spei plurimum est, meri ci iunt. Et paulo ante narrat Demadem Athenis damnane eum qui necessaria funeribus venditabat, chim proba Tet, magnum lucrum optasse, quod contingere illi sine multorum morte non poterat. Erant enim Libitinari qui necessaria funebribus vendebant, e qui rationibus praeerant Libitiva Deae in cuius templo quq ad sepulturam

46쪽

POMΡ. FER. Lip. I. 1 pertinebant vendebatitur. Quo videtur rospexisse Phaedrus. qui circumcidis omnem impensam funeris aibitina ne quid de tuo ciat lucrum. Huius moris duas rationes assert Plutarch. est cause, ait, quod in aede Libitinae quae ad sepulturampertinent vendere consueuerunt Libit nam nihil aliud nisi Venerem esse ex imantes, quhoc num ex Numae Pompili commentis fuse pucandum est, ut discant homines talia non aspe

nari,nec tauquam rempostulam,aut celeratam i

gere' mea res ines fragilitatis humanae admoneri putant,quod una eadem Dea principia arsinem vitae inpol statem habeari quippe qua ingredientibus itam,vel decedentibuspraesideat His Plutarchi causis, funebribus necessaria in Libitinae templo vendebantur a Libitinariri, qui hinc dicti sunt Libitinam exercere a Valer Max. Qui tunc Libitinam exercebant tum rerumsuarum, uni, tum miniserium suum gratuitum posticitisunt. Non possum hic insigne institutum Serui Diona a lu)Rom.Regis praeterire,qui ut sciret numerum nascentium&denascentium a sinue si nil uti propinqui nata prole certum aliquem numerum in aerarium Iunonis Lucinae inferrent ijdem aliquo mortuo in Veneris Libitinae: 4 mente quopiam virilem togam decimo septimo anno in Iuventutis. Vero si- nille tamen est Libitinarios numeriam morientium obseruasse, quod ut creda me per

47쪽

, POMP. FER. LIB. l. qua triginta funerum millia in ut em Zibitina

Penerunt.

Iam colligis Lim iorum exercitium honestius suiste quam Possin liri m. Habebant enim Libitinara domi suae pol flores seruos, quorum opera utebantur ad pollicienda hoc est, abluenda, lagenda, consuenda cadauera Verum illi hon ines perquam necessario in Republica ministerio fungerentur inter viles tamen habitos opinantur quidam propter sordidua turpe genus vitae. Colligis amplius Libitinariorum nomen tractu a Libitina funerum praeside, ita dicta agibidine.

Hanc Plutarchus Venerem fuisse putauit superiuS. Ali malunt esse pro serpinam Plutonis uxorem quam mortuis praeesse putabant ideoque etiam ea quibus mortui exornati veluti ad inferos deducitiatur in eius Templo Voluerunt alseruari.Vnde factum est ut Libitina Poctis pro morte ipsa, seu pro pheretro quo mortui esseruntur,no raro accipiatur. Horata Car. --e fultaque pars ciritabit Libitinam, Dionys Lamb. venit, orram effugiet. Animaduerto etiam in Liuio Libitinam pro funebri apparatu legi quem Libitinari in usum exequiarum locabant: urbe, inquit, tanta

fuit pestilentia, vix tunc Libitinas yceret ad puppeditanda cilicet 'neribus necessaria. Qui funera mortuorum apud Egyptio.

48쪽

po up ps R. LIB. I. curant fune impeliam Domesticis descrip.ri funus. Conuentione facta,corpus eis traditur ut iuxta impensam curetur cur PH insignium virorum nonica ' 'l'R 00 picuae valde fuerint

dicta vestis albafuit, im roga.

. Duiores toga varia pro conditio mortuorum induti, aua rores , Cur veterum iuco cienda sibi velle. 6. uos in

stante morte plendide sese vestire

alba non tam en pauperum.8. --sti Spartanorum Lacedaemoniorum cir Messeniorum.

vela ba veste induebantur. Veste quidem

49쪽

I lib. r.

P o M p. 4 R. 44. cum dicat Apuleius. Toglain pararifuneri. Hinc lucem capit Paul. Iurisconsultus,Filius familia togam emit, mortuo deinde e pater ignorans oeputans esse, ledicauit eam infunus eius. Nam Togam in alicuius funus dedicare, nihil aliud est quam in id eam dare,ut ea mortuus inuolua tur. Valer. Max. fratrem germanum esse cο-muit preti a se opertum C imposuit Iuue natis etiam admonuit.

Pars magna Italiae est, si merum admittimus in qua Rem ι anisumit nisii mortuus. Et hoc in Italia tantum. Nam in Graecia pana cadauera periri e philosophos amicis asserit

Apuleiu S. Non albam dixerunt hanc vestem vel candidam autores nominati sed hunc tangit colorem Martialis Ei pallens oeu mortus. Idem indicat Artemidorus: Viro gratanti albas habere me es mortem denotat propterea quo martutis alsis estibus Uferuntur. At quid percandidas illas, esca is nihil aliud quam Tog i,inquit Lipsius quae Ioalbae. Nam cadauera in honestissima este erra mos, quae in musto Ciuium m in tactu funere toga dulgata fuit. Qua induebantur Ditiores albane illa d Vulgata In Magi ratibus, respondet Lipsuas, TU praetexta fuit in Censoribus purpurea tota. Certe apud Virg. - PMrpurca quesuper me es melamina nota con scivi.

50쪽

POMP. FER. LIB. I. 11 De usu purpurae etiam in funeribus membra it Suetonius Intra lectus eburn/us u spurpura' tua. Qua de re etiam Liuius. Purpura viri utemur: praetextati in Magistratibus iis 'facerdotijs Nec id it tuis tam habeamus in Ggne sed etiam ut cum eo crememur mortui .Et haec est causa cur Marcus Antonius postquam Marci Britti corpus liberto suo sepeliendum tradisset, qu honoratius cremaretur,suum ei in ij ci paludamentum purpureum iusserit teste Valerio max Forte huc Eutychianusio Libri se etiam respexit qui autore Damas con '-Istituit, quicunque elium Mart rem sepeliret, 'his ne Dalmatica aut colobi purpurato nullat nussepeliret Dalmatica est tunica sacerdo is candida cum purpura ut explicat Isidorus quae Ub I9. quod manicata sit crucis speciem aliquo mo Orig. do referre videtur Colob una vero vestem p δη sine manicis esse ait Albin. At quaeres an illud vestium discrimen inciti viris tantum fuerit obseruatum Minime, sed&in Matronis. Quarum enim fili Magistratus curules gessissent eas inhonoratiore veste elatas,patet ex Properti O.

Caeterum veteribus tanta seria per cura fuit se vestium funebrium, ut eas plerianque in vita sibi tuis conficerent, vi videre est apud bb.9.

Virg- Nec te tua funera Mater Preduxi pre ius cissis, Nec Mnera lati