Dissertatio historico-medica inauguralis exhibens collectanea gynaecologica ex Talmude Babylonico ...

발행: 1845년

분량: 208페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

151쪽

tantum normalom situm, Τ almudici eandem fovebant opinionem, cum omnibus Medicis qui ante sos vixerunt et pluribuS inter suos aequales: - Sic auctor libri de natura pueri 22) illum unicum situm solicem et naturalem proclamat, quodque Plinius 23) ei assentit; no quo Gaio nus 244 aliam fovet sontentiam: - et, uti illi, sic I al-mud qu0que partum pedibus prae iiS quidem memorat Aidda, 26 a.9 , attamen, ni fallor, non Secundum Da iuram eum habet: di contos onim audiv mus Rabbinos

, , instantem tu DC modo Secundum normam eXire, quum Caput

smagis inclinet, facile mulier parit. Quod si in latus , aut in v pedes prodeat, si sic tanquam, difficilem partum mulier sen-utiet. Η i p p. O . F. Seri. III. p. 28 ita quoque Ibid.

p. 26. , De morb. mulier. Lib. I. F. Seel. V. p. 167. 23 v In pedes procedere nascentem contru natiaram e St. St. Natur. Lib. VII. cap. 8. 24) . v Caput enim foetus primum collo matricis in-s didit , tum per id aliis ipsius partibus viam munivit. Atqui , nsi foetus obliquus aut transversus pararet egredi, aut si Secundum n longitudinem quidem , sed non ut nunc , id est caput , non in-nsereret, quod nonnunquaru etiam sed raro accidit, vel crus ante v caput vel manum exerens , dissicilem aliis membris exitum esti nceret. De NSu pari. cor p. hum. Lib. - Κ. IV. p. 247Cf. Dinnitiorι. medio. Κ. XIX. 455. 25) 'In pedes quoque conversus infans non difficulter extra-shitur. De medicina Lib. VII. c. 29. 26) n Reliquis tamen figuris mi uus suspecta est ea , quae in η pedes contingit. P i nosi: l. c. P. 44. 27) si)uis foetus partus bono si tui proximi Or p quotiescum sque junctis et in orificio uteri locatis pedibus , manibus sanenlateribus junctis prodit. ' l. c. cap. 448.

152쪽

aequales Τ) partum podibus praeviis partui naturali pro

methani, mori 3Θ nOStrae trndiderunt I almud ista se in discussi otio quadam valde intricata, quae obvenit in Nidda. fol. 26 a. Agitur eo loco de ea Su quodam sicio, quo femina S mul ot Sandalum ot verum insaniem peperisset. Soquenti

autem modo loquuntur: nouundo exeunt, non exeunt nisi a) S in Ddus o i ii,

ea Stim inquirunt

in illo locon invertere thesin. Apud Primosenlutum: emierant Γιa Pe sum Suorum ; infans, in Vuo est vita, se adhaereta 't non exit; Sandalus, in quo noni PS tu, d/ in ιι fur. - ud fieri-

153쪽

uthoth vero exterrent via capitum suorum; Masea Ur, ed 'm' i furi , in quo est vita, quum copui S nil Pr US UMi ''einierit , natus habetur; et Sandaliis 0ὶ ibi controversi in non rarius natus habetur), Nisi exies , i

infantem pepererat et postea Sandalum. Se d Judalene religioni se id dixit interea, et quidem priusquam Sunda tris veniebat. Vrino rogant: utrum talis semina ob ilium Sandalum, qtii verus non est insons, hinc Ultim debes et ferre, Deo Doῖ7 Si si ius est perversus , pedes in antis orificio uteri propiores Stini uciam Pedes Sandali. 8 Unus super ulteriam jacens lune en nihilominias occidere pol Merunt, quod nempe insans vel Sandalus primo e Rierit

Ex hac narratione satis confusa, quantumputo Hm0 illustrata, sino dubio patot, Rabbinos uti omneμ veteres erodidisso insaniem sua vi OXitum quaerere, idque ita ut capite membranas ovi disrumponio, cXitum sibi pararet insans , - haud secus a C avium pulli tostaS ovi, quo continentur, frangant si ita ipsi viam sibi parserit. Id tamen Rabbinis est proprium, quod, SQ opponent PS Om nibu S pri Sei S Scriptoribus, mortuum insant om facilius in lucem Odi Censeant vivo : qua in opinion se plurimi tamen recentior os artis periti hodio cum Rabbinis non conveniunt. Forsan verbis: hinsanes in quo est vita se adhaeret oi non exit,'' illud volunt: insantem vivum ideo Se ip Sum retinere in utero, quia, - quemadmodumoxolandi actio ab infante pendet, - ei nondum tempuSOxeundi est; dum vero infans mortuus , - Qui nulla OSSO potest voluntas aut ni SuS OXeundi, -- Sponte Sua , h. P. pondere Suo, eX aperto utori ostio foras tondit, si vo

154쪽

De cura iniurilis risoniali.

SuperSunt adhuc qua se tradiderunt Rabbini docura insanties nocinati. Primum quod faciendum ConSebant, insante nato, fuit ligatio et abscissio sunt culi um

ii bilicum. R. J 0 s o dicit: etiam abscindunt eum si uniculum

ii Smientes R. Joesso, quod ad umbilicum duorum in i fantum attinet, ut secent eum. Quaenam est rutio 'ii Quia attrahunt ambo. VLigatio umbilicatis funiculi apud omnes Voleros re S summi momonii habebatur; imo officium obsto tricum hac dore nominavit Hippocrates ol g αλOToμιαν. 29). Auctore

gemellοι talia , Uniam insutilem alterum premere ita ut exeat Sed nonne haec aliquo modo conveniunt cum illis quae ab auctore Dri de super foetas one sin initio 3 proferuntur: ν cum mulier Si per stoeta iit, sic scribit, ν siquidem primus foetus in medio uteron contineatur, Sta per foetatum quoque a priore evulsum prolabitur n quod si in altero cornu conceptum contineat, is Sum POStea Partus ejicit, minime Vitalem postquam vitali metu liberalias uterus Bla Xatus ei humectus fuerit. 29 Etiam tempore Prophetae Egechielis funiculum umbi licatem suisse praecisum , eamque Sectionem adeo necessariam tunc fuisse habitam , Ut miser et derelictus crederetur insans, cui sunt culus non scierii praecisus, patet ex verbis Erechiclis, in Sacro Codice Cap. XVI. Comm. 3. sqq. BDicen S, Sic aitis Dominus Jelio vali urbe Jerusehalmaicorum commercia tua, Dadeoque geniturae luae Sunt e terra cena hau aeorum, quasi 'patervicius Sit Emoraeus , et mater tua Cithea. ν Nam ad genituras tuas, quo die genitus suisti, non fuerat prae-

155쪽

tamen Sorano Ephesio, obsto tricos antea sunt culum umbili caloni dissolvere solebant clavo, calamo, corti Ce Pani S, aliovo su pollectili acuto; primus autona Soranus habὐ-tur 30) , qui laudaverit ejus dissectionem scalpelli ope. I id Ρ i ii o s s: l. c. pay. 58 sq.). EX verbi S aut Qui M schnicorum concluderem, jam Palaestinens os Ot Eabylonicos scalpellum hunc in scopum adhibui Sese, quoniam Mischnici utuntur verbo R I, a 'Inm Secars, Scindere, abscindere cinstrumento iactu Hujus rei sidoni faciunt loci, in quibus Sermo est do dissecandis quibusdam partibu S, quibusque utuntur voce I p sindere, et quidem V. C. R Pi Ce acuto grani hordo i , non do corticali 3 l). Si

haec Conjectura vera QSt, exinde concita Sio DRSCeretur Rabbinos cum Sorano, et soriaSSe jam ante Olim, Umbiliculo in funiculum scalpello dissecasse. Quas dicuntur do sunt culo umbilicali gemellorum,n0S qu0que defendimuS, aliis autem rationibus ducit quam quidem Rabbini, quorum verba, sequia attrahunt ambo illam videntur profiteri Sententiam, quod metus S C. adeSSOtiae motu insantis nati, et motu insantis adhuc degeni es in utero, funiculus dilaceretur et sic vita alterius infantis in perniciem vergat. Saties conStat recentiorem eXperientiam jam diu Rabbinorum theoriam resutaSSe.

156쪽

Placentam nonnunquam Rabbini in usum vocabant

ut insaniem asphycticum in vitam i sevocarent. I raduntoriam: Sabbath, 129 b. . n Docuerunt Diabbini: lsant num biticum, et R. Joeso dicit: etiam secant eum, etu abscon urit secundinas ut infans calescat. R. Schi u in O O n b on G a ni a i i o i i s dixit: siliae resum abscon-vdunt eas in Me ibus cum oleo; siliae diritum in monuiis uianae lana pura, mundisicata) ; siliae nauPerum innyossisio' Mao cautolao adhibobantur ut secunditiae Blidae manserent; an Oa enim diximus Rabbinos usos nuSSO Oloo ad calorem promovendum 32 . Id se in otiam Abajo consuluit: n Dixit mihi mater: illi infanti, quin non remirat, sesserunt secundinos mufris ot illiniant

32 insantem n sphycli clam ope Placentae ita vitam i Evocandum esse, jam Aristoteles quidem videtur monore, attamen verbis mi DUS Peril, quam Rabbini. DSaepe autem saullam est. inquit Aristo toles, Dui videretur nasci in suus moitiaris; cum eo in-Μltimo in umbilicum, ac partes circumsitas emuel et sanguis prius-ΜqMam ligaretur. Verum pertiae artis obstetrices exprimunt intron ab umbili eo. Ac Statim insuras, quasi prius e AS inguis , rursus Dre vixerit. V ut St. α uiuret . Lib. VII. cap. λ EL Schuel fer

157쪽

naScitur asphyclicus sex asphygia sic dicta nervo Sa et Suffocatoria, una cum placenta in balnoum calidum inimi tui Suadunt; quo calor Sustento fur set tu cito tur circulatio. ita uti dona soro faciant ac jam Taluiudici se serint. Boni ominis porro a I alniud stis habetur, si insans statim post partum Hul et Ierammoth, fol. 7l b.) Si vero non Hii tot Pt asphyclicus nascatur , Suadet A b a j eiveum excitare in vanno, quo facto respirabit Sub buth , t 34 a.). Insans sanus, Cui umbilieus morat praeci sues, in balneo lavabatur, salo consporgebatur Ot tunc demum linteaminibuμ involvobatur Nubbath, I 29 b.). In Prologo menis hujus Dissertat onis jam monui, tempore Prophetae EZochiotas eodem modo insanios tractatus fuiss0 37).

l se morbosis affectionibus, quae puerperies SupΘrvenire possint, Rabbini nil f sero tradiderunt. Iu Ierammoth, fol. I 3 ab haec autem occurrunt: i, ex doloribuS partuS pili nonnunquam dossuunt. Morbus quidam abdominies puerperarum memoratur in Anodah Sarah, fol. 26 a. , quem morou ii XI 2 VOCant

Buxtorsi Lemicon Palmudicum in voce pau. I 0I8.)hoc usi ho intello cium vult: dolorem aut flatu os it at e rin ventris post se artum; quocum convenit u a schi, dicens: nest morbu, mulieris parsurientis et a re riseratae in sella. Species perito nitidis puerperalis cum meteor smo 8J Contra hunc morbum Rabbini laudant usum Sicerae, Speciei cere visiae valde calidae et ius briantis, eX hordeo vel dactylis consectae.

37ὸ Soranus quoque balnea tepida sale commixta commen

158쪽

DE PARTU ARNORMI.

Ex Talnaudis argu monto L. B. corto quid om intelligΡt, nequaquam hoc ex opsero hauriri posso dosinitio nos

aut descriptioneS omnium eorum, qua se partum ab normemr sed doro soleant. Occurrunt modo in I altitudo sparsae notae quae partum dissicilem spectant, quaeque colle Ciae ne ullo quidem modo vostigium efficiunt systematis cujusdam partuum ab Dormium. Intor Onanos obstetricas oporatio nos veteroes Embryo-oto iniri. tomiam maXime Colobi avorunt. Sic auctor libri de morbis mulierum si ippocr. Opp. F. Se t. V.) explicite

eam tractat; Sic quoque unicum caput Encyclopa odiae Col si an a o Libr. VII. C. XXXIX.), quo do ob Stetricia arte agitur, plurima do Embryotomia vol Embry-ulcia habet; nequo Soranus, nsequo Mosch ion in

Dystolii a ullam sero operationem memor int, DXC PtiSvorsione et Embryotomia. In I altitudo quoquo nonnullae occurrunt notula se do Embryotomia. Insans, hac opera tion se in lucem editus, vocatur nn - dissecatus , Cui

verbo Mimul addunt d nn - perversus. CL Nidda , fol. 28 a. Logimus Onim th; in Mischna : n Si exierit disus e catus vel Per v er Sus, - tunc) quando maximan purs prodiit, est uti natus tunc habotur quasi totum insantis corpus natum osset). Disso catus infans autem Simul per Vel SuS QSt, h. o. Si tum perversum habuis ; nam dicunt Gomaris lao sn. fol. 29 a J : v Num ebriit disse-ncatus vel perfectus, uterque perversus ess Jarchii, perversum V insanioni illum habet, qui pedibus praeviis nascitur; videtur itaque iste commentator hac voce nil

159쪽

aliud iniselligore quam situm pol voi Sum Simplicem l). Sed non Semper situs perverAus insantis Embryuto in iam in il cabat; quia ex alio loco sin Oholoth op. VII Mischna VI.) palet, Rabbinos nonnunquam disseCaSSO et inminsaniem qui capite praevio niascebatur. Statuunt enim Mischnici floco mox citato) soquentia: o Femina quaen si) difficulter parit, dissecant foetum in ejus infesutinis, et faciunt exire eum membra tim, quia vita ejusu matris) praestat ritae illius si uotus . Si) Emiit niu-oxima pars 2) foetus), non attinuunt eum si Oetum), quia

'Non expellunt personam ob personam.'Natio quare matris gratia iustum saer sicandum velint Rabbitri, haec ost: Est praseceptum Τalmudicum, Quemcumque qui viderit alium persequentem et intendentem illi occidere. omnibus viribus conari oportet. Personam quae in periculo versatur a periculo imminente vindicare, imo etiam si id non aliter sieri possit nisi proprio periculo : nulla autem haberi licet ratio , quaenam sit persecutoris Persona , et casus Semper et

l) M A i in o n i ii e s in suo comment. ad h. l.) aliter lineo e X-plicat: et quidem ita: DSen Shas Verbos tam est: Si membra in cor vlior matris) suetitit dissecata , membraque ejus foetus) absque nullo ordine e Xetant, V. G. e Clarit inritas Ut POS ea pedes et lan Ddem brae hi iam , et hoc est Per υersus In ; vel si exierintvsed citidiam ordinem , hoc e St an et d isse culus '' Sunt iam senti nec verbis Talnaudi coriam plane contraria et crederem, errores mi phographicum hic in culpa eSSe; qtata Verba disseca Dis et per versus comm Ulaver Uni lociam. - B a a l Λruuli veto ea hubet. Cliptii lil. Nidda, fol. 28: vexiit disseuntias vel perversus explicatur : V exiit dissecatus, tali Creatus CSic cupUt SeorScim, ei es post illud hia meri, pectus, dolSum , se mora, et Ura et PedeS; e X v plicat lo του , NOH Securidum ordiriem II is Ultimis tamen non addit, membra suisse dissecuta. Aruch cum Musas Huiartich.

Ed. Amstet. Ao. 415 - 4055. fol. 127 a. col. 2.2) In Sunhedrin , 72 h. legitur: vsh caput exierit. ' '

160쪽

omni sensu est idem. Et quia Rabbini causam parius dissicilis non in matro, sod in ipso insanie quaerunt, id θ uin suus ab iis haboliar vitas matris porsecutor, et infantem ita quo matris grat a saerificandum declarant. Hic on m Si non SacrisICBretur, matris mores sine ullo dubio instarci , et in suus hinc sisteret cauSam hujus morti S. ΗaOC Omnia vero tantum valoni, SI caput infantis nondum

Oxiorit; nam si idem periculum adhuc instat post capitis

oXitum, Scena Plane mutatur ; crodunt nimirum tunc, CauMam Silam OSSe in ipsa matre, et dicunt: utunc ex coelo

neam matrem) persequuntur Vid. Sanhedrin, fol.

72 6. . Hoc n casu instans vita o matries persecutor non ampliuS est; et ou a n vitam alicujuS i ei S inae ob vitam alterius expellero non lἰcet,' ideo non attingunt

mius: v Et hoc etiam est praeceptum ' quoil non sanias, uno tevmi Seret personae persectatoris. Harie ob rem Sapientes v monueriant : licitum esse in semina gravida quae dissi cullei parit, D foetum dissecare in Suis intestinis, Sive ope του Sam , Sive Opes manus, quia ille sinfans j est tanquam persequens eam matrem)vet intendens eam necare. Et quando caput jam exiit , non attingiant e tam , quia non pellunt personam ob gratiam alteritas. v Et en est natura natandi , ' est sententia omnium hominum , infantem matris gralia e SSe necandia m. Haec omnia tam e Xplicite exposui , quia sequentibus pagellis illis verbis mihi erit OPUS. Interpretalionem mearia Vocis certe nota requirit ulterio rem defensionem , quippe quae Se Xoenites hoc Sensia stamitur. Tali interpretatione omnes quoque auferiantur lite S de quaestione Unum Rabbini ideo Embryotomi arti licitam declarent in Utero, isquia insantem in utero animatum non habuerunti V Cf. supra,

SEARCH

MENU NAVIGATION