장음표시 사용
171쪽
prodeunt. Imo nonnunquam membra s00tus in utero videntur Soparari, quod phaenomenon nomino venit o An utationis spontaneae foetus ' I 2 . Forsan Rabbini hujus phaen ο moni mentionem secerunt, quum dieant , , et non SUSI' Cala sed Um , num sorSan a Corporo obturato veri serit,'' cui scilicet pedes desunt. Certam quidem opinionem proserre non audorem , Sed conjecturam propo Silam tacere nolui.
Ad partum ab normem, Sequens quoque portinet nar- ratiuncula, quae obvenit in Nidda, ol. 42 6. - . Alia sequis, qui venit coram Rabba, dixit ei: num mihi ,, licet infantem in Sabbatho circumcidere Τ Diaeit Ra b b a ei: omninos Postquam emierat, dixit Rabba: num ., quidem couitandum est virum illum lan orare, circum- ,,cisionem in Sabbatho esse licitam 8 Secutus est eum Aet dimit ei: quomodo tactum est 3 Ita factum est --inquit ille - audivi in I ante in eiulantem si m),,ver SHS i e Speram ante Sub bath u m, et non prius nutus est quam die Sabbatho dio inso- , , quente . Dixit Rabba ei: ille infans caput suum jam extra vestibulum fecerat est redi, , , et scircumcisio in nostro casu) est eryo circumcisio in se tempestiva, et Ob Omnes circumcisiones intempestinas ,,NDu violant Sabbathum J V Sino ullo diit, o hic formo ost do Vositu qui dicitur
uterino, quod phaenomenon nostris diebus saepissime Sane ObServatum, OX rationibus vero theoroticis ani sapraesertim anSam dedit magnae opinionum divaricationi.
12 Tales observationes communicarunt: M o n t g o m e r ij in Loridon. med. and phys. Jovrnal Aug. 4832, et S c It w a b e in Siebolii 's Iournal. cet. B. XVIII. St. 2 aliique
172쪽
In citato loco I almud s Rabba opinatur, illum vasitum, tum modo produci, si caput tutantis jam haereat extra vestibulum, ergo jam in ipsa vagina; affirmat igitur idem cum plurimis hodiernis. Si vagitus uterinus obtinet , ita tantummodo or ri potest; et errant qui Statuant , suo tum inonnunquam in ipSO Amnio vagiro: Spiritum Orgo ducor si sostus in spatio undique ClauSO , aeri Squo acceSSu prorsus impodito l Vagitus utor nus certe quidem negari no luit; sed cum Cl. Hon ko IS eum Solummodo fori posse credorona disruptis jam vela mentis , in partu qui non cito absolvitur, et in quo caput infantis ita est collocatum, ut aeri atmosphaerico libera dilues pateat ad laryngem . igitur in situ infantis facio Praevix
1ero- Non Solum oXSiStentia vagitus utorini dubia movit, s sed imo Partum sorotinum cognoverunt Rabbini, de quo adhuc hodio i A sest nter erudito S. Supra not3vimus, OXmento set a in I alniudicorum graviditatem vulgo absolvi intra temporiS Spatium novem uisenSium et aliquot dierum: memorant tamen casum graviditati6, quae multo diutius
duravit, in I ractatu devam noth, fol. 80 b. : n Accidit M R. ΤοSphoae, ut femina, cuiuS maritus profectus nerat cid oras maritimas, retardaretur parere) ad men-nses duodecim, et R. ΤοSpho ab) eam feminam casu tam declarabat. Iudicavit R. Τοs p ho ali) uti Rabbi, is qui dixit: potest infans diutius apud matrem manere; uel quia R. Schimeon, si litis R. Gamalietas, etiam, iudicat, morari in utero) quidem posse sinsantem),
173쪽
Auctor vero libri do Natura pueri partum Serotinum
niuS IT) eum non negent. Nonnulli, qui rocentiore tempore hac de materia o gorunt, illi quo fidem habent, graviditatem multo diuturni oro in quam quidem votoros agnoscunt Ι 8). Denique hoc loco momorare oportet discus Sionem quamdam valdo confusam do nitis anto diu morante in vestibulo, qui casus in Ie nam moth, fol. 71 b. Sequentem Contro VerSiam OX citavit. , A quonam die incipiunt T dies ni iam Brari, quibus absolutis insant om c reuincidero licet gunum a die illo quo natus est, vol a dio illo quo in-nsans a morbo convaluit' ' Conclusio est: n dieS, qu0
14j v At vero, si quae ultra decem men Se S, Utero gestares sibi visae sunt quod jam saepe audivi) eae hoc, quem referam
catiar, talibus mulieribus menstrua fuisse suppressa , et flatus in utero ad sui S Se . et 53 DNon autem in aequali temporis spatio omne S foetu S EXOr-nnantur , Sed alii citius alii tardius.' ' Lib. I. pag. 19.16) n Reliqua animantia omnia uno modo partum perficiunt , siautas enim Omnibus praefixus est partus terminus; soli Veron homini , ex animantium numero multi. Etenim et Septirne Stres Det 'ionimestres eduntur infantes et ut plurimum decimestres :v quaedam vero undecimo quoque men Se pariunt. ΗiSt. animal.
1.) v Massiarius auctor est: L. Papyrium Praetorem, Sectando vhaerede lege agente , bonorum possessionem , contra etam dendi SSe, eum mater partum se Alli mensibus diceret tulisse, quo-vniam nullum certum tempus pariendi statu tum videretur. Nist.
Natural Lib. VII. C. 5.13) Cons. II. M. Scrine rius. Dec. med. for . inaust. de Partia serotin O. Grom nyae 1841.
174쪽
s convalescit, habetur dies nas vitatis.' Casus do in proponuntur , in quibus circumcisio pOSSit rotardari, quando insans neo natuS morbo fuit correptus. Iniser hos, R. Scharbia dixit: V. 9. Vureudo q) Εi jam praenin ans caput suum emtra vestibulum terierunt dies sep-nfecit euredi I). Seu num ita nivere te in , aute JUam ce-ηpozest 3 Didicimus enim Nidda, fol. xψrum collinus Se -
uia sum aperitur et apertum clauditur; ni, si id non accidat, in vita Superesse
h Ayitur tamen hic ita: quod morbu dies o conva-isaeorum nutriat. Sed cujus morbuS 3 leseit, habetur dies o Si opinaremur morbum infantis, tunc quo natu S e St. istamen debet exspectare VII dies 2). 3) quae oecurruntis Sed minimes volumus morbum matris. loco citato in Nid 'Eu modo valent 3) , quando non eju- d': in lautem mori
n vita Superesse poteSt. Casum illum certe excogitaverunt Rabbini, Ased non observaverunt Pum : - inSupser Rut Om naturae non respon-
dot: caput enim per septem dieS jam haesisse n vagina, et reliquum corpus in utero , et nihilominus insantem vivum n. Sc , - haec Sanae do trinae Sunt contraria. Singularis ost explicatio . hujus diuturnae morao Causam in ipso insante quaerendi; quae quidem opinio ulteriorem resutationem non postulat. Dissicultatem partus a morbo quodam matris pendere, alii Statuunt: - et n0S, 19) Rabbini Gallici in Tosapholh ad Loc. citat.) loc0
6ulavit) , legunt ri 'ro adneXus; sensus ergo lunc est: si ope funiculi umbilicatis utero malerno adhuc adhaeret.
175쪽
r0gati quisnam potuerit osse morbus matris, qui taliae sinceret 8 respondo romus: fortasse fuit Prismus uteri :- iSte morbus, Aernper vehementiSSimus, quaVi S periodo partus oboriri potest, imo si caput jam sit in vagina et sero in exitii; sed talibus in casibus mors infantis sextra omne dubium est.
176쪽
I abi, nos statuisse, quod emortua matro infanS non Som per pereat, pag. I 52 vidimus, ot simul Talniudicos casum asserentes, quo insanS Se movit, poSi quam maior o vita de cosserat; hujus roi veritas jam diu anto Rabbinos cognita fuit, ita ut uox Numa Pompilius logoni tulisso
dicatur, quae impediret qu0minus insans, adhuc vivus in ut sero matriS emortuao, Simul cum matro Sopoli rotur I). Hanc legem, nomine Lectis Nestiae celebratam. ad nostra tempora omnibus populis eXcultis suiSSe receptam, notissimum θSt.
Noquo Rabbini illam logom Salutaroni Silentio opprimunt: logimus o nim in Airchin, fol. 7 a. : s Dixit R. Nachman: disit S c h o m ii e l: femina, si sedet in sella et moritur in
Leg. 2. IL De mortuo inferendo et de Sepulchro aediscando; Lib. XI. Til. 3. Distestor.) - Cf. Plinius: Nisi. Naturai. Lib. VII. C. s.
177쪽
i Sabbatho, asserunt cultrum et sindunt ei abdomen et nextrahunt infantem. V Hanc oporationem ex monte Rah- binorum non diu post mortem sominae esses instituendam, e inde patet, quod operation om non romittendam volunt usque ad Nabbathi si noui, sed violari sinunt propter rem adco dubiam Sabbathum , et a runt cultrum ex loco publico in locum privatum , quod aliter i e tum non est. Nam oliam si dubium sit do alicujues vita , violant Sabbathum ; Ot licset hoc in casu major adsit suspicio obitus foeturi quam rius vitae Suppi stit S , sindunt tamen ab domen matris et oXtrahunt suo tum si violant Sabbathum.
hodie alia profertur docti na , ot auctores unan mi Con-SΡnSu Statuunt, ilico post mortem instituendam esse Se tionem caseSarenui in gravidam Certo mortuam.
Nullum ita ius sup0r0st dubium , quin Rabbini Soc
tionem Caesaream in ura Didas mortuus novorint set insti. At/tri Sectio
Hane qua QSi onem primus movit et confirmavit virili, et. M a iis s o l d, M0dicus Brunsvicens es, in suo Oiculo : Ueber das Alter des Barach - und Gebarmulier schnitis an Lebenden; etc. Braunschweiu Ι824. boo. 24 μν. nuta huic roi fuit virorum doctorum sympathia, ut hi ovi nitora seXigeretur editio opusculi. Omnus soro historici omnino orant persuaSi. quod ΘX I altitudo antiqui. tas Sectionis caesareae tu vivam multo pateret majorem, quam vulgo habebatur. Doct. l. Ful da aut om in
178쪽
diar o Cli ora Stobo i d 2ὶ, anni 1826, Omnia argu monta doct. M a n A s ot d resutaro conatues eSt, et quidem tali successu, ut althinc illo tomporo omuos obstetricatores dictam opinionem iterum in dubium vocaroni et argu montis DocL M a n s s o i d om noni soro fidem abnegaro coOpBriti t. -- Ad meum argumentum sane in SpΡcie pertinet hanc in rem inquirore, ut, si posSim , illaria dirimam quaeStionem , duc , veritate neutri tuo parti addictus Haec ut fiant, I) asseram et Oxpi cabo loca, in quibus est Hermo it se insani se , qui por hanc viam Ab nor-
moria natus suit , et de matre, cui talo quid accidit ;ot his absolutis, 2) argumenta et Doct. Maus 3 oldot F u id o indagabo.
autonus ita tutor protandum : squi e latere finit, - SC. Pas Ore matris. II aec uti rha: ii qui e latere exit, ii oluonti Ssinas occurrunt in Talnaudo ; hisque praeesertim et oro sol A nititur doctrina de Soctione caesarea in vivam .pud Talnaudistas. Videamus itaque quid voluserint Rabunt hisce vorti I S. Hae donomination o Rabbini partum Abia Ormen re rora iniselloxisse , o multis locis abunde patet, Ν. g. DX
, latuerunt: sQui 'e latere exit, Non Sedent propter
179쪽
uillum, dies impuritatis et dies puritatis, et non obliis vantur ob eum ad sacrificium In Gomara hujus Miseli, uno Rabbini pro Sua Sententia ita ratiocinantur: i, Dixit Lox Lenit. XV. 2.): v semina quae concepit et peperithusilium,'' tulis multor det, si nil moraro dises impuritatisust dius puritaties, quibus absolutis, sacrificium do hosis ferre; orgo haec Omnia seminae Sunt facienda, qua
upopserit e loco Sic dicunt quo concepit. Sod quando
is infans e latere exiit, multur non peperit e loco quoi concopit; orgo libera est omnium illorum, quae mul orisu sunt naturalitor parturientis. V - Εandem prosoria ut opinionem in I ractatu Lerithoth, tol. 7 b, ubi agunt Mischnici do i seminis, o uno non orant obligata se ad. ferendum sacrificium; inter quas etiam recipiunt illam, cujus ἱnfans ne latere emiit. ' Ratio hujus Asententia se hoc quoque in loco Ost: odo nec peperit e loco quo concepit: Ppsi lis napon
Iusans, qui e latere exit, per Or scium utori non transit: id otii est, quod ad bestia S mundas , Ox Misclina in I ructatu Bechoroth, fol. l9 a. , ubi Sequent a logian tui . , Oui e latere emit et qui post eum venit: R. is Tarson dicit: ambo pascant donec oriatur in iisse defectum et dantur a dominis ob eorum defectus.,H. Alii h a dicit : uterque non est primo9euitus: Prior v non). quia uterum Hon a Per Uit, et alter non), , Viria prior ei seraecessit V 3). De so otia humano id om
Dii imo dimidio seculi primi p.
180쪽
statuunt in sollem I ractatu fol. 47 b. in Mischna: ,,qui, exit e latere, et qui post eum venit, uterque non esti primouenitus, nec pro hereditate nec pro Sacerdote.,R. Schimo on dicit: prior pro hereditate, et alter,pro quinque Seluim' Hatio est iterum o ad seni; quia prior non aperuit uterum, et alter p0St priorem venit. Ex hisce apserto evictum videtur, voce illa lAra Sur Iolete Botan , sequi e latere eXit,'' Rabbinos insantem designat se, qui non o vactina naescitur Sed trans latus sism) corporis materni, quod certe nullum aliud esse potest quam latus abdomin s. Ergo Iotre Dol an est in ans qui
exit e latere abdominis matris. I, uti id V quae tisue Sublata, et poSito modo quo Hus e latere mα- modi infans in lucem prodeat, altera S duaS P0nemia Si sen his ei qua QStion OS: non Pe l'. Num revera eX I altitudo paloat, dei matroni cujus insatis fuit Iolete Dolan, duranto illo
partu vixisse et illi partui superstitem manes Sesog - 2'. Num ipso Iolete Dotan vivus nascatur 'Quod ad priorem quaestionem: statuunt Rabbini tuti dictum est ad j 3.) seminam cujus insans fuit Iotres of in . non obligatam eSSe ad ferendum Sacrificium, nec
clamque uterum a petis ' ' tam iciter homines quam inter bruta, I eo ut tit sacrati. Primogeniti immarii quinque Sic is debebant re dii ni, quasi do mensem Uta iam tueri ut Gali ; primogeniti bes inrumi undurtiui ut S iuri licium Deo osse senili erant , et primo Getii si imia mundusiam redimotidi vel Decundi.