Consulta varia, theologica, iuridica, et regularia, pro conscientiarum instructione circa controuersias, quæ authori tam Vlisipone, quàm Matriti, & aliis in locis fuere proposita; conformiter ad mentem, decreta, & declarationes sedis apostolicæ & SS.

발행: 1675년

분량: 549페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

461쪽

Index Rerum .

solum g et prouineialia ex generali inquistisne deseendere ag specialem in aliquo crimine . ouando rumor spatius est per maiorem panem Conuentus . vel quando crimen ita est publieum,

ut de illo publiee sue detractione loqui possit.

u.38'ibid. si seceatum est In gamnvm commune , vel te ri .vel nimis atrox. in his ad descendendum ex in- qu sitione generali ad specialem sussiciunt indieia , vel suspieiones non leues vel aliqua semiplena probatio. n. s9. ibid. Qui impetu iracundiae alterius erimen occultumvropalauit , vel falsum imposuit. si iraeungia i

impetus iraeundiae comparatur 3 ementia. n. 3. isdem Qui tale climen imposuit tenetur dicere in iusi eio se id eae impetu iracundiae Also dixisse. n. 4. ibidem. Idem tenetur dicere , si res quam dixit vera erat.

riat tamen occulta. n. s. ibid.

Non est praesuinendum quempiam dicere quod

prius non pia meditatus est. n. s. ibid. Gesta calore iracundiae non valent. n.8. ibid. Religiosus maxime iraeundiis . Ae qui contra

rationem iras niux contra subditos est indignus ut eligatur in praefati in regularem. n. xj. p. ad ιQui inordinate est iracundus , ὰestrii it pacem mmunaatis. n. i5. ibid. perturbator pacis communitalis est indignus ut ligatur in pia latum n. 27 ibid. Ridia est sit i irae inordinatae. n. 32. p agi Mansuetudini opponitiat iraeongia. n.s .ib d. pti latus iratus,& nimis rixosus non consequitur amorem subditorum. n. 7. ibid.

Vbi praedominatur ita non est miserieoidia. α ille in quo ira superat rationem. appetit vindictam inlus ain. m. ιs ibid. Qui appetit . Indictam sine miserieordia est iugi gnus quod eligatur in Praelatum. n. O ibid. Qui appotit vindictam sine misericordia non potest ede Des vicarius , vel ministra numero 42. ibidem. Minister Dei non est iracundus. n.43. ibid. Minister Dei debet Deum ipsum imitari. n. 4 si idem. Qui habet animum fetum , & inhumanum non senseruat sana, & notas bonitatis, quae in parii' coelesti est. n.qs. p. 18 A Diuma nobilitate secegit. n A. ibid. Non est Dei minisset, & fidelis dispensator N. 7. ibidem. Est taurus saltans .vel asnus calcitrans. num. 43. nidem. Ministet Dei, & scit punire , & parcere. n. 4s. ibidem. Qui ne it punire. nescit parcere n. so. ibig. Qui sol bio sciunt ponire. dubent esse cum mini-

Taltariae regionis. n. si . ibia. Qui eatet prudentia necessaria ad suum inunus Hereendum est in dionus vi eligat ut in Praelatum. n. t 1 ibid.

Fidino nimis iracundus omni prudentia . & sa pientia caret. n. 13. ibid. Vnus ex effectibus irae est mpegite vium ration. 64. ibid. ubi non est usus rationis . noli potest dari pruis F. Adι. a Dist. Lonsul ι. πιν. dentia. n. 1s. ibid. Ptiigentia proprie est in rationeia n. 36. p x8s Ille eensetur in/ignus ad Plataiiam . qui positus In illa suo gubernio destruet eommunitatem. n. 37. ibidem. Homo iracundus non arte it ad iustitiam n .st. ibidem. Defieiente iustitia in praelato communita, stare' non potest. n.ss .ibid.

Finis principalis praelati est obseruantia iustitiae.

n. so. ibiJ. ponitur argumentum in contrarium. numero si. ibidem. soluitur praedictum argumentum. n.g .ibid. Ita inordinata appetit uindictam iniustam .nuin My.

Religiosus nimis staeundus . vel supelbus , vel ambitiosus, aut Heblaus inducit subditos ad similia

peccata morialia. n.a3s .p s LGradictum. Menalcantes non tenentur obseruare interdicta generalia, quando cathredalis , ea matrix , vel pa-ioehialis loel illa non obseruam. numero a.

In materia poenali non est facienda extenso. n s. ibidem.

Nulla parochia potest dici patochialis loci, si

ibi ἡant ut aliis parochiae, vel cathedralis. num. 4.όbidem Mengicantes non tenentur obseruare nis illa imietillata , quae obseruat matrix', vel cathedralis . vel p.trochialis loci. n nimia Reserentur plura exempla, in quibus Iegulares, non obseruarunt interdicta . quia eathedralis ea

non obstuabat. n. s. ibid.

Ponitur argumentum in contrarium , & soluitur. rui Oibid.

id 3icendum quando in pago non est nisi una

Reelelia, & interdicitur Ecclesa, non vero ambitus illius. n. ai. ibid.

Notatius saeiens instrumentum salsum peccateotitia iustitiam ,& tenetur ad restitutionem. n. a.

bi priuatim instrumenta deppidita effetat , etsi deperditis snt omnino de in omnibus similia pereat

mortaliter. n. s. ibid Probabile ea. hominem particularem conficie tem instrumentum publieum omnino simile depergitio non peccare mortaliter. n. 4. ibid. sententia authotis est contraria; & Wobabilior. n. libid. Contraria non caret probabilitate . numero 6. ibidem. iReseruntvt DD. pro hac sententia. numero T. ibidem. Iste homo eonficiendo tale instrumentum Non commisit crimen salsi. n.8.p. 33 In quo eonsistat crἔmen salsarii. numero p. sbidem. Ponitur argumentum in eontrarium. N eius solutio. n. o. ibid. Ponitus aliud argumentum, de illius solutio. n. I a. ibid. Ponitur aliud argumentum, & soluitur. n. la.

Conficiens tale instrumentum , si illius deliachim Satur puniendus est. numero a 3. ibi

Corale

462쪽

Ι ex Rerum.

Pissumendus est in foro exteriori salarius.n. 4. bidem. In iam eonscientiae solum veritas attenditur. Numero i s .ibid. Si tale institimentum fiat aliis scienχlbus conti mebit realitiain se ardali. n. iε. thia. Si caute fiat . E: nemine sciatur,ab his extrin- eeis malitiis dis abitur. n. I .ibid. Confieiens tale instremefitum non renetur resti . meth inaiotarum sbi ob tale instrumentum adiudicatum . . n. is .ibid.

Qui in compensatione occulta Omisit aliquam citeonstantiam postulatam 1 doctoribus,licet pecca

Propter homiciatum e uale inculpabile non in

curritur irre laritas. n. s. p.

Quid s oeci sol dede in operam tes illicitae quanisgo aliquem occidit ea sualiter. n. ε.P.. 3 Irregulatitas non ineutritur, nis ad mortem deis tur eone irsus politivus. D. 4. p. 8s pater qui occidit filium petendo dispensationem super irregularitate, hon tenetur declarare occisum uisse tam filium. n. s. p. i 87

Qualitas reisonae quoad itregularitatem est quid

accidentale. n. 6 ibia.

Si plures de communi consilio aliquere aggressi sint, & occigerunt,sive agressos uno , sue pluribus vulneribi a mortuus sit. Omnes sint rei homicidi, , di irregulares. h. t,p. 377Si plures in repentina ridia absque eommuni consensu contra unum insurrexerunt si unum tantum

vulnua lethale fuit, M ignoratur a quo illatum stprobabile est nullum in foro cci scientiae manere arregularem. . n. 3 cibid. In toro externo post sententiam iudicis omnes habendi sunt ille lares. n.4.ibiδ. In dubio meliot est conditio possidetnis num. I. ibi/em. Tenus de irregularitate loquentes videntur loqui in foro externo. n. .Pa 8. in dubio iuris nemo post suffetentem diligentiare censendus est irregularis n. trabid. Qui in pugna mittit sagittas in hostes,& dubiatat an aliquere oeciderit. nee de hoe facta alligentia potest constare, non tenetur, nee in foro exter ro, vel interno se habere tanquam irregularem B. G.ibid. Qui eontait, vel matidauit seri aborium, in dubio an istus fuerit .animare, probabile est non incurrere irregularitatem . si post motalem diligen-riam adhuc perseuerat dubium. N. I 3 ibid. Quando plutes non inito tonsilio, seg ex neglixentia culpabili sinsuli proiecerent lapides per senestram,& pertransitari ictu unius lapidis mortuus est.nullus in illis incurrit irregularitatem , si ignotaret quo lapide fuerit oecisuso n. t 4. ibid. Contraria sententia quae est authoris , est probabilior. n. s. ibi ἡ. Probatur authoritate doctorum iuris & ratione. n. 6. 7.18 .ibid. Te2tus loquuntur in utroque soro. numer 14.

id alti dubio facti censendus est quis irregularis, se-

, in dubio iuris. II. ΑΦ. 'Quan/o non constat de homicidio nemo censendus est irrtegularis. n. Is .ibid.

i iussu fieri abortum, licet dubitetur an Miatu, si Mimatas incurrit ictegularitatem. . m. as. ibidem Quanao plures eiecerunt lapides per senestram, fle transens ex uno lapige mortuus est omnes qui eiecerunt lapides manent irregulares. numero a7. ibidem.

Quid si unus solus eiiceret unum luidem, & hie

Oceldens religiosum oecultissime , ita. vi , nomine Rutit visus . non incurrit irregulnitatem.

Irregularitas solum incurritur is eamus iure e pressis. Ponitur obiectio,de si uitur. n. 3 3 ibid. Dato quod talis adolescens oecidendo oecultitu- me dictura religiosum ineurretet irregularitatem potest ab Episcopo ssispensari. n. 34 pia a Potest etiam dispensati . regularibus per sua priuilegia. n. 36ibid si quis post ot3ine, mala fide sese res ante legi

si dilectura promotionis ante legitimam aetat fuit Oeculium . potest Episcopus in irregularitale dispensare, licet celebratio fuerit pυblica. num. 13.

Per bullam eruciata non potest tolli irregulatitas contracta ob celebratiotiem post dictam sosperui

nem. n. 7 ibid.

Contraria lententia probabilis est. n.1, ibid. si eastis deductus suit ad forum eontentiosum, Acibi non stili plobatus adhuc Episeopus potest in hac irregularitate dispensare de , suspensione absoluere.

Lex Ndhntitii eum sit Miosa debet testringi ivd irregulatitui in suspensionem probatus in linio contentioso. n. 3 ibi' illa quae non probantur manent occultainum. 3r.

ibidem. si rasex puit deductus. εὶ probatus in soro contentioso. finito iudicii, & punito delicto, potest Episcopus tollete suspensionem , de irregularitatem. h. a. p.a 3Tridentinuin quando te seruat hos eatis deductos ad forum contentiosum intelligitur ante finitum iudicium. n. 3 3. ibid. Possunt regulares dispensare in haesitregularitate In casibus. in quibus diximus id posse Epileopum an. 33. ibid. Ille latitas ex talicto in aliquorum lententia est tentiara. . mo. p. saliregularitas ex delicto in aliquorum sententia

non incurritur,nis detur peccatum mortale ex contemptu,& dolo. n.T. P. 1 Is Iste consulens lieet mortalitet peceauerit alterum proditorie oceidendo . non tamen peccauit ex conis

emptu censetae, sed ex vindicta inimici. num. s. ibidem. Qui hominem occidit ignorando tali delicto is positam esse irregularitatem illam non ineutriti N.'. ibid. Iste per ignotabat talem irregularitatere esse impostam tali delicto, n. o. ibi/ Dato quod iste puer pet illum homicidium incoxis reret irregularitatem aliqui die t talem irregulariis latera tolli posse per bullam cruciatae , stangoin sententia aliarente irregulatitatem ex delicto esse ce

463쪽

Rerum.

In bulla non exeipitur aliqua censura. n. stando in praedicta sententia .etiam a regularibus per sua ptivilegia potest tolli haec ii regularitas.

n. 3. ibid. ii per hoe horaieidium non incurritur irregulari tis ex desectu lenitatis. n. 14 ilud. irregularitas ex gesectu lenitatis solum incurriret a p ibi ieiη ministris. n. is ibid. Irregularitas ex desectu lenitati, tolli potest ab piscopo. n. ad p as a otest etiam tolli a tegulatibus per Ga priuiler θ.qaae ibi reseruntur. n. i . ibid.FIaee sententia quoad absolutionem ab irregula-

'..ee per Bullam Cruciatae non placet minori.

. f a ea immtur omnem irregularitatem etiam ex celicto fer industitam, de priaitorie posse tollipei pullam in quacunque persona,& per priuilegia

Si tali lententia esset tolerabilis frustra viden tinim excipe et I re latitatem ex homicidio vo-Iυntatio. edam occolio in concessione facta Epi-

Etiaiul stando in antentia asserente irregulatita- ei: ex telicto esse eensuram, nec per Bullam , neerer priuilegia regularium potest talis irregularitas

pet Bullam .vel priuileg; a solo v potest tolli it. regula estas in prae 3 im lententia qui est pura poena peccati,non veto quae est pαna, 3e inhabi-

lum est puta poenased de inhabilitas ob signifiea

Doctrina Ludovisi 1 Coneeptione in hae plute

ei ieienda est. naη. ibid. Talis adolesiens dato quod per tale horale dium ne rerit irregulatitatem non potest in ea dispen- ari,nis a Papa. n. ascibid. Aliqui Aixerunt oecidentem clerieum inuentum in adulterio elim vaeore sua non incurrisse excommunicationem , nee irregularitatem, num a s. ibid. Hie homici ga nitem ineutrit irregularitatem ex desectu lenitatis. n.4 . p. assIrtegularitas ex defeetii lenitatis potest: tolli ab Episeopo, & a e sessioribus regulatibus. num. 44. idem irregulatitas, & excoremunicatio ex gelicto p tificantur quoad poenam. n.62. p. 36 Qui Meidit elerieum inuentum eum sua uxore non in curtit irregularitatem. n. 63. ibid. Eeclesia non .ult suo obligare praeehpto in hoc casu. n D. ibid. Da to quod et tale homi eldium incurreretur it thylaritas, eum sit oecultum in ea potest Episcopus dispensare. n. 63. ibid. Hoc homi dium nodi fuit sactum proditori L n. 66. ibid. Solum homirigium voluntatium de proposito. 4 proditorie exeipitur 1 Tridentino. 11 ε . ibid. Qui oeeigit iudierin volentem eum extrahere per vim e loco sacro ubi tanqυam ad asyluin recuriit non in mi irregulatitui m. n 3. p. 17 Iste homicida non inelumi irregularitatem ex deis stetit lenitatis. ix: s. ibid.Ittegulatitas ex desectu renitatis solum eontrahi lut a publicis ministris. n. g. ibi3. t regularitates Oon incutiunturnis explesiae sint in luth: n. 0. p. 6 Q. In iure non imponitur electis irregularitas

Qui occidit Petrum ci eum putans in deibiliter este praneiseum eloteum in multorum sentenistia non incurrit excommunicationem, aut irres laritatem. , ' , . n. a. p.2ues' probatur Doctorum authoritate,& ratione.n. 3. ibidem . . '. 4 4 Ponitur argumentum in contrarium numero 4. ibidem. i i . Occiso Petri non fuit peeeatum externum nuta inuoluntaria. num s ibid.

Noti sessi eit daia operam .iei illicitae, ut quis dicatur reus illius quod ignorabat. no. Ibid. Qui occidit. petrum eleti m putans inuincibilistet esse Franciseum clericum melior sententia tenet

consulens potest sequi opinionem eontrariam tuta conscientia eum non sit periculum quod tale crimen sciatur in loeo in quo residet. n. O.

Aliqui didierant irregultiritatem ex homicidio simpliciter voluntatio posse tolli in soro conscientiae pol stillam crueiatae. n. 39.p. II Ponitur illorum ratio n. ro ibid. Idem possent ptaedicti Doctorea dicere M priuia

legiis regularium . . ma I. ibid.lrobatur ratione. m.12.ibid.

Qui alteri propinauit uenenum ex quo mois se cura est non potest dispensati in irtestularitate pet bullam eruciatae,vel per priuilegia regularium.n. s.

Nomine censurae non venit irregulatitas, etiam . et delicto. n. 24. ibid. irregulatitas ex delicto irrogatur per modum poenae priuatiuae ex se perpetuae. n. Is . thiae Non tollitur per absolutionere, sed per dispensitionem . num. 26. Ibid.

Ita. tenet stylus euriae . quisicit ius. n. 17. ibid. Sub nomine censurae nulla venit irregularitas. numero xu. p. 33 Etiam itan δo in opiniane dicente Irregularisa tem ex delicto esse censuram,adhue irregularitas ea horale idio voluntatio non potest tolli per Bul lare Cruciatae. . . Duin O .ibid. In omni concessione ad gispensangum in irregularitatibus . semper irregularitas ex homi eigio voluntario censetur exelusa. n.3r.ibid. in generali concessione n pn veniunt ea quae quia veros militet non estet eone essurusvi. 31. ibid. Idem dieendum est de piivilegio regularium

n 33. ibid. . . ' i l . . '

Iudicium authotis eirea probabilitatem praediri opinionis exprimitur. n. 34. ibid. Retiptosiri potest disperati , suo pralato in itis repulatitare ex homicidio voluntario, siue homi eidium fuerit Meultum sue publicum. mamelo 3 s. pag.3go Reseruntur varia ad id priuilegia. numero soaidem. Ponitur speciavssimumae notandum priuilegium sἡ sae materia. 11.37.ibid.

Ponitur argumentum in eontrarium. num. 33. ibidem. . .

si e g 3 Ponitur

464쪽

Index Rerum

Ponti ut illius solutio. nm. 39.ibid. tibi laum

Ad eonsequendum Iubitatim suscit quod opera praecepta nant intra duas hebdomadas assignatas. ad illi in lucrandum . . n. a P. AsHaec opimo est probabilis , licet detur etiam opinio piobabilis in contrarium. n. s. ibid. Qui ad cons irendum lubilaeum secutus suit opinionem probabilem illud consequitur. num. . nidem. Si Bulla I tibi laei dieat quod opera sani intra duas hebciosta/as , ut itat Iubilaeum in ass mptione in-hoceni J X. hoe est extra quaestionem. nuuieto 1. ibi/em.

si postulet ,t opera fiant in una hebgomada,adhuc est piob:bili, opinio , quod si fiant in dua.

Coi selibi potest communia opera Iubilat quae intra eandem hebdomadam non fecit poenitens.

Qui usque ag ltimi is diem Itibilaei nullum secit opus assignatura pro Itibilao , s consetate

Opera commutentur in alia , quae pessit sacere oti ultima die consequitur tu hilarum. numero s. ibidem nautis

Religiosus δε quo est furea, Ee rumor quod stex sanguine Hebraeorum, eis sit viri uoltis est in dignus ut eligatut in Praelatum resularem. n. a. pag 186. Descendentes ab insidelibus, s a natiuitate. vel Meennio bapti rati sunt de iure communi non sunt incapaces dignitatum. N. a ibid. Descendentes ex haeret .ls solum sent de late in eapaces usque ad secundam generationem pei lunem pateInam. 3e usque ad primam pet lineam maternam. n. 13 ibid. Iti ordine Minorum descendentea ex Iudaeis quoia tum ossa et statuae eombustae fuere usque ad 4. gradum inelusue non possunt eligi ad praelatias.n. i M. ibidem

sirities prohibitionem habent Hieronymiant.

Risi/iorem prohibitionem habent Benedictini.

ititet Benedictinos sisseit quod 1 endretes.sque ad 4. gradum fuerint eonfessi . vel eonulchi..tit a inqui litoribus inquisiti, vel puniti.num. Ia . ibidem. piobabile est haec priuilegi, omnibus religionibus communicantibus communicari. numero H8.iuidem. In Regno Lusitaniae ex priuilegio Clementis VIII. & Pauli V. descendentes ex Hebraeis per lineam paternam, vel maternam usque ad ν.gradum non possunt eligi ad piabendas . canonicatus, be ties ei, simplicia, sue euiata, siue saecularia,sive reingularia. n. ias. ibid.

Nee dispositio Pauli V. in Regno LLsitaniae

extenditur ad Pralatias regulares. numero Iso. ibidem. Arrellatione Escleta venit Monasterium. n. 1 I.

Plaetiti regulares vere, δe propite habent euram

animariam. n. a 31. ibid.

vel ba dispositionis sunt intelligenda in propriasgniscatione. n. i ,3. ibid. Eadem in conuenientia dantiar in parocho. quam in praelato regulati. n.I34 H M.

Impugnatui Fragosus in hae parte . numeIti iss. hidem. In nostra religione Carmelitatia sunt inhabile, ad habitum . de professionem descendentes ex ludaeis usque ad 4. gradum, de ultra. numero isdiuidem. In nostio ordine descendentes ex Hebraess in quocunque gradu sunt inhabiles ad praelatias .n. 37. pas. 183. Per professionem non fiunt habiles ad dignitates. n. 3 38 ibid. si ingredientibus fiat protestatio in nostro ordiisve quod rei glos non habent intentionem eos recipiendi , s deseendant in quocunque gradu exsanguine maculato, si de facto ex tali sanguine descendant, professio est nulla. numero i s. ibi

dem.

Hae protestatio si nouitiis in nostra prouincia staniae. n. 34 .ibid. si non fiat illis talit protestatio aghue multi D. D.dicunt talem professioneis esse nullam. m 43. ibidem. . Si clare cohstet aliquem esse ae sanguine Hebraeorum usque ad 4 vaἡum talis est incaludi ut eligatur in quocunque benefieio . etiam saecula ri, vel prelatia aliqua tegulari. num. a. ibid. Haec doctrina est valde eoti se is suri eomin

Hi homines habentes hane maeulam in Hispania reputantur veluti infames. numero 144. abi

Vilior est sanguis Iudaeorum inter catholicos. quam sanguis sputio tum. n. ivi ibid. iudai sunt dolosi. superbi , insolentes , ambi

cos. rixos , mendaces, procaces , tenaces , auari. h. I46. ibid. Tales homines vi in mea relegangi sunt di gni latibus. n. t 7 ibid. per erimen bese Majestitis Diuinae pet dilux omnis nobilitas. n. ι M. ibid. Descendentes ex se insectis exeluguntur ab ho fotibus, 3e dignitatibus in multis iuris capiti bus,quae ibi res etuntur. n. is s.;bid. Iudaei eommiserunt elimen laesae Majestalix diuinae in Christum Dominust. n. is .ibid. Quotidie idem crimen in eum repetunt. n. lsi ibidem ut insimes telegandi sunt 1 gignitatibus. n. ast. ibidem Ponitur argumentum in conitatium, εe soluitur. n. l. p. 188 Negare esse licitum deseendentes ex Hebraeis excludere a dignitatibus est temerarium num. 14. ibidem In nostra religione Carmelitana exealeeata , si eonstet aliquem esse ex sanguine Iudaeorum in quocunque gradu inhabilis Vt eligatur in Pratatum. n. s s. ibid.

Descendentea ex Hebraeis in nostra religit ne usque ad quartum gradum vel vltra sunt inli biles ad habitum, & professionem. munero Issa ibigem Multo , nitiori sunt inhabiles ad Praelatio. n. 37. ibid. Maior habilitas requiritur, ut quis in Praelatum eligatur , quam religiosis fiat. numero ι a. άhidem.

Illegitimi

465쪽

1llegetimi lieet pht professionem.Vbi non est sta.

tutum irritam, sant telisios, non tamen fiunt ha-Lile ad Pi alatias. in .is'. ibid. Descendentes ex Hebraeis sunt veluti insidies.

N. ε . p. 1 8s. Tales eos reputat nnstra constitutio Pontiscis aut horitate confirmata. n. roi . ibid.

Insanies, sue tutis , suo facti sunt inhabiles ad praelatias. n. i5 .ibidprobabile est pio sessionem descendentium ex Hebraeis in nostra religione in quocunque gi du esse nullam. n. i63. ibid. Nullus potest eligi In Pta latum alicuius religionis , si non si vere piosissus illius. numero I 64. ibidem. Illa dictio , .ltra imponat infinitatem , de om- res gradus sequentes in Ins nitum exiluἡit. n. is s. ibidem. Relig osus de quo eertri non constat ex nh- ine Hebratilia . datut tamen rumor. & simaelite ex eo sanguine maeulato est inhabilis ut eligatur in Praelatum regularem. Dumero ig6. ibi

Potest aliquis esse indignui non tamen nhabilis. ibidem. Indignus potest fieri dignus , si emendetur , inhabilis non potest fieri habilis . nisi dispensetur. 68 ibid.

Deleendentes eY genere Nebraeorum , sue ad 4. gladum, sue ad 7 tia regno Lustaliis. sue in quoiacunque , ut in nostro ordine sunt inhabilex ad praelatias resulares. n. iss ibid. Hie religiosus de quo daret talis rumor , de Ω-

tria ut vere Hebraeus debet regulari. num. ITO

Ad probandare eonsanguinitatem non restrictam ad certum gradum suscit communis reputatio . 3c

fama. n. i a. ibid. Quando eonsanguinitas est antiqua excedens memoriam hominum probatur per testes ex auis ἡitu , etiam sne fama, de agminiculis. mam. 372,;bidem. in antiquis excedentibus memoriam hominum testes e2 auditu probant plene. numero Ir .

Ibidem

Consanguinita, huius teligiosi est antiqua exuredens memoriam hominum , de ea datur lama. α rumor. n. 7 .ibid. id si fama Oxplicati t. n. 7s. p. 1 so quid si tumor explicatur. n. ιγε. ibid. ponuntur aliquae eonditiones requisiti ad sa-mam. 8c rumorem ti 117. ibid.

Licet talis tumor , fle fama suetit salsi , adhuc sisse it talis rumor. & sama Qt talis religiosus sit indignus, it eligatur in Praelatum, nullaeto x78. bHem. In electionibus resularibus praecipue in oesi he nostio digniores essendi sunt. numero apy . sidere. Talis teligiosus habens talem sistam non est dignior illis , qui eam non habent. numero fi ci. ibidem. Falsus tumor, licet non soleat obesse . potest obesse. n. ili. ibid. Rumor Iublicus quantumuis salsus maxime δή- nigrat personam. n. 18 1. ibid. Homo denigratus, de tignatus in fama non est tam dignus Pix satia , quam ille , qui nullam nigre- sinem habet in ima, eis iunior sit. num. ι83.

ibidem. .

sape oportet praete miti seniorem , Ee eligere dignum , ut paulatim aptus fiat. num. ag A. ibident. Non est qui x gignior ad Plautiam eo quia antiis quior. n. 1 ff. ibid.

Ille eensendu, dignior ad Praelasiam , qui aptior est ad utilitatem Echlesiae , ac maioreis animalum

prosectuti . n. 134. p. 9O.

Religiosus qui non habet talem nigredinem aptiot est ad Praelatiam. n. i 3 .ibid, Religiosi numquam habebunt plenam fiduciam

cum eo,qui habet Areare licet fallam esse ex sanis guine Iudaeorum. n. 13s. ibid. Ab eo maxime fugient in ieeeptione Sacranen totum. n. 18s ibid. Multos vidimus conlprehensos a sancto osset cide quibus erat smilis tumor salius reputatua . qui

tamen erat verus. n. iso. ibid.

De Loe relisioso datur talis humor . de contrarium certo sciri non potest. N. isti .p- si sanguis maculatus est petieulosissimus in fide.

Ex surguine maeulato oritur infidelitas n. aag. ibidema I ex Quando una opinio ι irea lys est ininus proba

bilis quam alia pcilest iudex iii iudicando sequi minus pii babilem relicta probabiliori. num. οὐ robabit. est iudiem in iudielado , siue probabilitas et etiamt cite a ius. siue elaea Dctuna polle se- cui opinionem probabilem quam voluerit , non solum in eluilibus, sed etiam in eriminalibus. n. ες. ibidem. Hie vetiaret probabilitas ei rea ius scilicet an negando sine causa ista monialis suffragium peccet contra iustitiam , vel charitatem . an non. n. εέ. ibid: . Praelatus in iudieando potest sequi opinionem

qitae dixit eam deliquisse non vero eam quae eam a peccato excusat. n v. ibid. Talis monialis er odio denegando suffragium omni Remira in divini opinione peceat coni Iacharitatem , de contra iustitim. humero ε ibidem Ostenditur Lee veritas ratione escaci. n. ss. bidem.

Arinimo. Iurisdictio quae eonuenit alleui per electuinem tollegii ad aliquod offetum est ordinaria. Dum s. pag acis Ad fundandam iudiei, iurisdictionem ad tempus commissi delicti inspiciendrum. est numeIO 14. pag. 7. . L

Liber in quo patet solebat scribere diem. in quo eius filii nati sunt facit intutam fidem. n. s. y Φ. 383 . Liber baptiratorum Acit plenam probationem.

si in eo aliquis error non inueniatur. numera axpag. 3 89 In libro baptiratorum in quo est isse religi

sus plures errores inueniuntur. numero as. ibi

Legatarius potest piscipere eelebrare missas minori stipendio

466쪽

Index Rerum.

stipendio quam reliquit testator, dummodo det tu stino stipendium , tetento mi excessu. numero g.

Quando eonstat testatorem noluisse instituere capellam pinguem,si reliquit maiorem quantitatem quam stipendium ordinatium debet numerus reissa- Ium 2Useri. n.s ibid. gatum.

Legatum relictum Moniali pertinet ad Conveniatum , di a Conventu sumenda est illiυs possesso. N.s p Legatum teliebam Moniali omnibus viis pertinet ad Conventum. 14 3 ibid. Luaius a utere. Legatus de latere non potest gesta per suum antecelibrem revocMe. a s. p. 371. Legitima. Pater non potest ponere vinculum mai latus.vel opellae in legitima filiorum. n. D p.r s. Pater non potes instituere maloratum destauis dando legitiinas filiorum. I. g. p. Id. Lusii Hio.

Pater qui filium spiatum legitii usi in Lusitania potest ex testanento instituete haei etim quem,ol erit. n. a. p.r .

Filios legitimatus in forma Regni Luittaniae non successit parentibus . nisi Lb intestato , vel ex te Ἀ-

pater qui habet filium legitntiatum potest in viista sua date sua bona . sive Ecclesiastica uve patria monialia , cui vol 'eriti num. q. ibid. si filii , , .el filia Ait thetiimata ut se dat ne eessario in legiti ita flebei pthe flete acceptatio erri parte filii. t de facto soccedat. n 3.ihid Filius per legitiinationein amittit libertatem . Aeremanet in dominio patris. n. ε ibid. Lebitimarid est privilegium. E. ibid. Ad talorem legitimationis requiritur patris con sensis. n s. p. a 3.

Lbtitima filiorum Aebet regulari per bona, quae

patet possidet tempore mortis. n. lε.ibid. Letii M. Adolescens natus ex sustina uxorata. extante matrimonio uero praesumitur legitimus. num. 2.

Etiamsi uxor continus habitet in domo adulteriri de ib oncipiat, de patiat, s alias maritus habebat Meessum ad illam qu india volebat parius praesuinitul legitimus. n D. p a I. Qisse s restiet post mortem viti intra decessimenses peperit cum antea non pepetit per annuis. N. Is ibidere. Eti,insi filius naseatur post Novem , aut decem menses a morte mariti centetur lesitimus. num. ι . idem Quid.si multet vidua statim post morim viti nubat alteri, de intra novem menses pariat, cui ina. Tito tribuendus est talus. n is ibid.

In easu dubii actualis possessio matrimonij possidet. nis ibid. Quid si dentur eontraitae verosmiles coniecturae. n. 7 ibid. Ponuntur plures coniecturae . ob quas filius naiatus praesuini potest adulterinus. n. IS. p III. Ponitur resolutio quassionis. n. is.ibad. Contra se eoneeptum in doino adulteri seinpetiem et apud cordatos suspicio , quod sit illegitia

Religio non tenetur recipere Idine adolescentem de quo est talis suspicio. ma a ibid. Si sit receptus in religione, debet minuteneri in sua possessione. n. a. ibid. Filius progenitus ex valido mattiinonici est legitia

si maritus. & coniux post matrimonium ratuintrofiteantur sole inniter religionem, si postea sacria ege coiiiungantur proles nata est legitima licet lega. n. .ibid. Piobatur multorum authoritate. n.4.ibid

Filius ex piadictis coniugibus genitus, si casus est oecultus potest sire dispensatione super illegitiinitate ordinari. n. l l .p 2 11.

Ptoles legitima non indiget dispensatione ut o dinetur. n 6 ibid. Ponitur obiectio & solvitur. n. 1.de a 3 ibid. laee opinio non est destituta doctoribus. D. II.

Qui legis tempus nuti obserxat non dicitur so

imam legis Observare. n.I . p.

Lex.& piae ceptum humanum non obligat quam go subditus absque gravi nota,& periculo honoria non potest illud adimplere. n. l. p. Lex usu non recepta non ι bligat. n.ro p.ψε. Hoe procedit, etsi lex habeat de telum irritans.

num. Ii .ibid. Procedit etiares deroget consuetudini. n. ra.

ibidem ubi lex non distinguit,nee nos distinguere debe

mus. n. 17 p. mo.

Ponitur obiectio re solvitur. 14.13 ibid. Verba senet alia staruiorum secondum ius eoin. mune Aebent intelligi. num. as. ibid. Concessum censetur quod expresse non inveni-

tut prohibitum. n. o ibid. Lex quae importat obligationem stricte est intria

iando lex est odiosa in eius interpretatione Lenignior pars est complectenda. numeIo bo.

Lex imponens aliquod gravasten non oblisu. nisi .Yρtesse de elare illud imponat. n.ι .ahes Leges . , decreta Pontificia non obligant arae illamis promulgationem in omnibus Piovincias. n.3xabidem. Ponitur argumentum, & soluitur. n. 33.ibid. Deeretum Alexandii VII. licet sit promulgaia iura nihil facit contra hoc priuilegiiunconstatrum s. Antonii. n. 4. ibid. Deenetum Aleiandri VII Alura est contra man dicantes. n. n. ibid. Deeterem reuoeatorium urbani solum est eori, a regulares. nu .3ε. ibid. Non est extendendum ad priuilegia concessa --culatibus. num.Π ibidem. Reuocatio priuilegiorum in ossiosa, de restri sevda. n.38 ibi P itur obiectioidi soluitur. n 34.ibid.

Pontificii

467쪽

Index Rerum.

pontificiae leges ut obligent requiritur promulgatio illarum. n. p. to Requiritur ut in omnibus Prouinclis pi blia enis tur. 33 p. p. 16ι Decisio eonesiij prouineialis non obligat totam Eceletiam,si talis deciso non fuit tecepta ni Eecs n. 8. ibid. Lex de nouo lata non extenditur ad praeterita. n. Ios. p si

Quoties lex aliquid prohibet nulla adiecta poena

pro transgredientibia, qtiam uis sex non apponatelausulam an uillantem, si iidquid contra illam pro hibitionem fit est nullum. n. 8. p. ao Secus 9 ieendum est quando lex imponit pinnam, N. s. ibid.

Lex nostra prohibens subprioribus, ne aliquid in nouent in absentia Plioris nullam imponit poe

nam. n. I . ibid.

Quando lex aliquem ad uniuerstatem causarum deii nat, siue si eui conuentum , vel Prouinciae piaui ctutam. aut loco Prouincialis demortui praeit

Legis auxilium Rustra inuocat, qui legem con

temnit. n. 13 p. ars

Quando lex t adit formam sobstantialem istu-dam in aliquo actu , si illa solitia non semetiit ivit actiis. n. l e 3 6 Lisentia. Lleentia eonine a Episcopo ad testandum non cessat ex via primi actias. n. 7 3 i.

Bona maioratus non possunt hypotneeati, vel

oppignorari. n.I. p. 7. Si poste itot maioratus bona maioratus hypothe- eauit, vel oppignorauit luccei r noti tenetur loluere illud. ob quod lutit oppignotata. numero. 8. bidem In aliquibus casibus de iure Lusitano tenetur si iacessor in maioratu soluere debita antecessoris. n. s. ibidem. Quid dicendum sit in foro conscientiae.num. O. ibidem. Bona maioratus non postunt h3pothecati. N. xo. pag. 2. Suecessor in maioratu non tenelut debita sui antecellotis in eonscientia soluere. numero ai.

ibidem. Consanguineus propinquior ultimi possessoris maioratus non succedit in re,ioratu . si non est de sanguine institutoris. n. i. p s sui .ndo institutor maioratu vineavit familiam

non lentit de familia grauati,sed de propria similia.

n. .ibid. Quando institutot maioratu voeauit aliquem ad maioratum , gummodo nuberet cum tali sexis mina , non instituit maioratum per modum dotis , vel donationis propter nuptias , vel ob finem matri in Onij. 13. .ibid.lliod praeeepram testatoris quod nubat cum tali simitia, alias amittat maioratum , ess pu ra conditio , vel modus. n. .ibid. Quango testator instituit aliquem in suceetiorem alicuius maioratus cum conditione , quod

F. AH. a Diae. Saact. c fuit. var nubat cum tali scemina , s talis scemina nolue

rit cum eo nubere remanet vir institutus dominus maioratus , cum per eum non steterit. n. 17. pag. Divoeatus ad maioratum in uno rasu censetur ex

elusis . illo casu defieiente. n 1 o. ibid. Deseiente consitione , defieit dispositio. tr. 1 a.

In ecinditionalibus attendendum est ad principit m prunae existentiae , de non ad id , quod ev post factum successerit. n. 13. ibid. In maioratibus succeditui seut in haereditatisii, ab intestato. n. 14. ibid. Institutor maioratus non rest tingit suecensionem ad solos vocatos . sed relinquit maio-tatuin toti familiae suo ordine. numero x s. iblia dem ponitur obiemo, & soluitur. numero 16. de 1 .ibid. Nemo potest instituet e maioratum . nis de

propitis bonis , de quibus libete potest dispoianere, vel illa legare. numero a 3. pagina i s s& sequent. Mai ratus nec etiam per i 'oirentim potost

esse in pendenti . sed mortuo posse subie deni tui personae habili , quae halaeat qualitates a

testatore requilitas. n. 19. p. 4Quando iustitutor vocat aliquem ad maiora tora post mortem succeitaris idem est ae si e ere . si extet de reperiatur vivus. numero 3 ibidem. Proximitas ad se edendum e sderatur honiti vita ltimi possessoris sed ea tere pote quo

Leeessio maioratus desertur. n. 33. p sQualitates requisitae ad succedendi m a d. si ego ni tempore quod successio deiertur. num. 36.

ibidem

Ponitur contraria sententia Aut horis. num. a . ibidem Ptobatur ex ueibis institutionis suius maiotatui.

Confirmatur ex verbis ipsius institutionis. n. 1ο.& o. ibid. M.tior ex lieatio alicuius verbi dtibii institutioni, stitit similia veiba in eadem institutione, n. r. ibidem. Metitio mortis facta in verbis conditionalibuι, ex quibus resultat conditio , si libet os habuerit. impletur in post humo. n. 4 a. ibid. Illa verba ,s o ouuer . OA Hi a naen otiuer , sunt gemonstrativa temporis , & non realis conditio superexistentiae illius qui suceedendus est. n. 43, sidere. Illa verba , asia mori. Mit idere ac usque ad moris ten3. . D 44, p, 76- ut dispositio dieatlar eonditionalis debet esse talis formaliter. n.4s. ibid. Omnis actu, in dubio serendum ius praesumitur purus , & non conditionalis. numero 46. ibidem clericus succedere potest in reaiora tu , s in institutione non excludatur . etiamsi institutio e , cludat foeminas. n. . 4 . ibid.

si institutor volebat excludete post humum ab hae sue essione id debebat declarate. numero e R.,bidem. . hae testator doctus sciebat, & non expressit,eaia D. 49. ibid

468쪽

Index Rerum

hilares in hac instim ne daretur eonditio naiati tempore inoriis ultimi postaris , adhue post-hnnis, ad hane successionem admitte us est .n.so ibidem. Maias. Nemo praesumitur malus, nis pIObetur. n. s. pa g, 6.

Mandans.

Mindans est causa principalis, fle essicax damni.

Longitudo temporis non est causa sussie iens te. Ocationis voluntatis. n. 3.ibid. Vnusquisque vult quod eius voluntas si mandati m perpetuum, ri. 4. ibid. Tempus non est modus tollendae.vel inducendae

obligationis. n. 1 ibid. Mandans occidere Petrum taeularem , s Petrus amis sit religiosis , di standatarius illum oeciderit, mandans non induist irregularitatem, aut ex. eoo mirnicationem n.6. ibid.

Maior det beratio requiritui ad oecidendum religiosum , quam saeculatet in numero 7. ibi

Si oecidengus factus esidi papa , mendans nois censeretur pertistere in mandato. numeIo a. ibidem.

Ma alatius quando persona quae praecipiret occidi mutata est de iaculari in Eceletiani.

caan tenebatur consulere mand tera. numeIo s. pag. at s. 'Mandatatius tenebatut ite urni in hoe easu recurrere ad mandantem. n. ig. ibid. Mangatarius in hoc easu, & non mandans pol

nas homieidij in trit. n.is. ioid. Idem gieendum est , quando is qui iubetur ocinei di factus est Episcopus, vel sacerdos. Turata . Ibidem. Episcopatus persectior statut est quam status religiosus. D. M .ibid.

Mandatum censetur revoeatum i si mandans tempore paschatis consessus est sacramentalitet.

Revocatum est mandatum , s mandans sa -ctus est religiosus, vel Saeerdoti numero Ia. ibidem.

Mandatum censetur revocatum quando occidendus factus est religiosus, vel Episcopus, vel Sa

codos. n. ia ibid. Mutatio status ex parte mangantis , vel occi- gentis censeret virtualis revocatio mandati . n. 13. ibidem

Hre resolutio stultis visa suit intoletabilis . &improbabilis. n. a . ibid. Haee opinio fuit Rodiae praeficata a viris doctis propter easdem rationes. numero I 4.ibiti

Pet ivgre sum in religionem Paulus Petro, &omnibus pro sniuria , . e seandalo satisfecit. D. 6. Ri3em. Illa ingresso religionis Lit ruit ualis revocatio

mandati. n. 17. ibid. Mamittis.

Multo tum sententia siit marito licere Oecid re adulterum inventum cum sua uxore in adulterio dummodo aelo iustitiae id faciat. numero 17.

HM propositio , non preeat maritus Mettingo proptia authoritate uxorem in agulterio Aeprehenia iam, damnata est ab Alexandro v II. ut scandalosa. n. 23. ibi g. pontifex non flamnabit hane propositionem,licet marito oecidere adulterum inuentum eum sua uxore , sed illam , licere intito Oecidere uxo rem inuentam in adulterio. numero M. iblia is lem. Iste homieia, non occidit uxorem, sed adulterum. n. ι o. ibid. In pomis non est laetenda extensio ob puritatem rationis de casu ag casura. numero 3 t.

ibid.

Ponti sex non condemnauit dictam proposit nem ut falsum, sed ut scandalos . numero 31. ibidem. Bene potest dari propositio damnata sub anaiathemate ut seandalora , & probabilis. numero 33. ibidem Reductio ad practieam illius propositionis damia natae , Pontifice est peccatum mortale. num. 3 ibidem. Facta suppolitione qhod iste homicida velit in lem propositionem . praetieath, reerat et quidem ita ea opini me , non tamen incurrit irregularitatem. h. 33. ibid. Non constat de tali Aecreto Alexandri, nee suit promulgatum id nispania, aut Lastania, nec receptum. o n. 36. p.1 F. Ma ν. moniam. Quando coniuges de communi consensu ulcistentur resgionem non gissoluitur vinculum matrimonii, sed ratum manet. numero I. pa gina xi 7 .er Quando coniuges Aeeoremunt contentii profitentur religionem post matrimonium ratum nullus uinculo matrimonii tenunciat, sed solum renunciant taculo. n. . ibid. Non est contra substastiam religios status. quod tum eo detur vinculum matrimonij. n. s. ibid. Ponuntui ahquae obieetiones in eontrarium.

gina a 37. & ai 8. si quis voluerit eontrahete cum Maria primois genita Petri, ει invincibiliter contraxit eum Antonia secundo genita Petri , non contraxit --ttimonium. n. s. p. 1 9.

rite matrimonium fuit nullum quia inuoluntarium. n. . ibid. Inter Praelatum & suam Eeelerim , & conuentum eelebrantur matrimonium spirituale. num. i/y Non existente Comientu , & Mesesia non potest dati tale matrimonium inter illain Ae p latum. n. r i.

Metus reuerentialis , si eum eo noti coniunga tur minae, verbera , aut ictus , non est sussiciens. d annullandum aliquem contractum. numeI. M. pag. 346.

Metus illarus eensetur sublatus quando fuit opo tunitas illum fugiendi, de qui illum passus est noluit. n. . p. 347. Quando metus facile repelli potest non censetui gravi S. n. ix ibid. Metus censetur purgatus, quando pedoua

469쪽

Index Rerum.

i illatu, suit metus posta est in sua libertate.

n. rq ibidem./nimus ab operibus dignoscitur, & viri praesistitur qualem iacta demonstrant. numero ιε. ibia . . Ex verbis dignotatur animus, & intentio homi-η- - . ἡ n. s. d. Ponitur semesentes musae metus eatiniis ira

virum constantem. n.2. p. χε

Metus cadens in virum eonstantem ad anmillanisaain professionem debet durare tempore γε or

i professus est ex metu cadente in virum e stantem , etsi interius eo senserit, professio est it rita iure Eeelesinteo. n. 4. ibid. Religiosias qui professus est ex meis non recta mans vivente eo, qui metuis intulit non est in inora. n. s. ibid. Adolesiens qui ex metu e rete virum constantem professus est eius professio fuit nulla. n.6. ibidem. Protestatio facta paulo ante professionem est elarum indicivin , quod sti pro testione defuit e sensis. nia .ibid. Ponuntur Iiquar obiectiones. 8d soluuntur. n.8. . iuidem Ex querimoniis continuis illius , qui professus est per metum, metus censetur probatus. n.' abad.

prolesso facta per metum eadentem in virum eonstantem , etsi siletit intentio profitendi ex parte profitentis iure Ecelesiastico est inita. n. lo.

ordinatio facta per metum eagentem in virum constantem si ordinatus in ea consensi est valida. num. D. ibid. ponitur obiectio, & soloitur. n. IE. ibiδ. Ordinatus per metum cadentem in virum e n-nantem non tenetur ad continentiam Obserum daan, sed potest inite matrimonium. numero ibidem. Obligatio eastitatis non est annexa per se ordini sacro sed ex legis Eeelesiae , vel ex voto. num.44. ibidem. Ponitur obiectio , di soluitur. numero s. Pana o i Qui ex metu traui fuit baptizatus tenetur ad s. Rem seruandam, & alias leges Ecelegae. num. II. 4bidem. Ordinatus per sterum s noluerit vii ordinebnee nrinere noti gaudet priuilegiis elericorum. n. 19.ihidem. Uxoratus qui uiolentet fuit ordinatus si eontineat 'non petendo debitum, & clericorum more vi-uat, de non fuerit bigainus, gaudet priuilegiis eler I rum. n. l. 7 die per vim ordinatus post matrimonium , etiam non consaidinatum potest si vhlit uti matrimonio, acu nunquam fuisset ordinatus. numero M.

Ordinatus per metum eadentem 'an virum cori. stantem , eis inultotios . Mistam dixerit , durante, potest postea contrahere Hatrimonium. num 1a. ibid. Rcessante metu semel silens, & volens celebrestit, imo non potest eontiabete matrimoniura.n a 3.ibid. oesta per metum pectatisse. rionem postea con- κλι. a Spis. Sanct. Cons.ls. πιν. ualescunt n.M. ibid. Quid si sublato metu, errore ditimis credens teneri ad eontinentiam iteIum celebraui . num. s. ibidem. Qui ordinatus sala ex metu leus, ita vi s ille non fulcit ean ordinaretur in foro externo teneret abstineti a matrimonio , & viuere modo. clericali.

si eonstet iudici Eeclesiastico illum eontraxisse matrimonium ιeparandus est, di puniendus poenia statutis eontra eos , qui ordinati in saetis 3 uniux Ira. nιjbid Metua lenig, eis sit eausa plinei pali, aetiis, actum non annullat in foro externo. numero A. ibidem. Qui ex metu leui ordinatus est in Ioeo ubi est ignotus , potest licite duceIe uxorem. numero s. ibidem Omnes aestas humani Haeter matrimcinium gesti per metum leuem iniuste incussum tanquam propter catam principalem iure natuIat , & m solo eonis1cientia sunt nulli, nullamque obligationem ingis.cunt. n ε. ibid Ptobabile est metum leuem, & reuerentialem in soto eonscientiae ruo in foro externo annullare Proselscindixi. n. 7. ibid. Qui post talem ordinationem si stam per metum leuem duxit vicotem ire loco, in quo ignotus est . potest perseuerare in matrimoni num. g. ibidem

Bonum eo lium e te . s postulet dispensatio

Mem. Q. 6. ibid.

Quae metu, & vi fiunt de iure debent in irritum

reuocari. n. 69. o. F. Qui pet metum eadentem in vitum conliantem renuneiauit benescio repetere potest. Num. 7 h. ibidem. a Quia vi. & metu eadente in virum constan tem fiunt ut irrita debent flectarari. numeIO a. ibidem x .

Timot amissioras famae , Sc honotis est eadem

in uirum constantem. N. 73l. 32. Metus ecineuisonis est eadens in virum constanis tera. n. 4. ibid.

Renures tio ossicii facta ex metu extrinseco imiusto eadente in virum constantem est valida, potest tamen illitati ad petionein illius, qui metum passus est. . n. sibid. Metus istius Prioris ob quem Oscio repuneiauit non fuit iniustus, sed iustus. numero 76.

Renunciatio ossiet, ab illo facta fuit valida , nee

test initari. n. .ibid. Ponitur argumentum in contrarium, de soluitur. Nnas ibid. Ut metus sit ea/em in virum constantem requiarit ut v incutieus poleos si , & praesumatur probabilitet executuriti rem minatam. Numero 79. ibidem Requiritur vi metum patiens non possit recurrere malis sta minatis. n 8o ibid. . Metus illatus ab eo . qui rem minatam D npotest date executioni non est probabilisinum. 8i. en hiatio officii facta ex metu non cadente in virum eonstantem est valida, nee potest irritari. n. 8 a. ibid. Professio facta ex tImore amissionis rei grauis

470쪽

Index Rerum.

ignotanter a profitente eoncepta est valida. n. 83.

Metus illatus ex culpa metu patientis non debet illi prodeste. n. 84. ibid.

Ponitur argumentum in contrarium, di soluitur. n. 31.ibs d. . Quid per metum eugenum in virum constantem clo officio , vel beneficio renunciauit talis renunxiatio est nulla. n 86.bid. Timor amusonis hotioris , de famae est eadens in ruirem constantem , quando illatus est ab eo , qui tali honore . 3e fama potest priuare. num. 17. ibi dei n. . Qui ignoranter putauit metum incutientem posserem minatam dare executioni,cum alias non posset, tibi imputet. n. 8a ibid. Metus concussionis est eadens in uirum constantem , quan/o illum incutiens potest dare ex emtioni rem minatam. n. 8s. ibid.

Minae solum non stissiciunt ad annullandum actum,s ille qui minatus est, non est solitus minas exequi.

Ponitur argumentum in conitarium,3e soluitur. n.s .ibid. preces impostianae , di blanditiae , non sissi-

eiunt ad annullandum restam ei Hum. riuin ε. Ibid.

Qui absque graui nota de periculo honoris non potest ite ad Mulam in ἡie nito ex latur a praeiscepto , de centura . si detur de audienda Missa n. s. pag. s. 5aetissetuis Mita ex Christi institutione o gerret

pro toto populo. n. s. p. 129.

In Regno valentiae est priuilegium ὀieendi tres

Missas in die commemorationis defunctorum. n. a.

Hoc priuilegium concessiam suit Dominieanis Regni Valentiae. n. 3. ibid.

illo communieant alii religios illius Regni , qui

eum Diaminicanis habent communicationem n. q.

ibid. sacerdotes saeculares in regno valentiae possunt bis in eadem die celebrare. n. s. ibi/. in regno Nauariae utitur eodem priuilegiC. N. 6.1idem. Hoe priuilegium scit uiua uocis oraeulum pauis It n. . ibid. In Catalania sacerdotes utimini dicto piauit

gro. n s. p. O8Qtiam varie locuti sint anthores de hoe Ptiuit ilio explicatur. n. s. ibid. Datur vera notitia huius priuilegii. numero IO.

bigem Hre trina celebratio ineepli in regno Valentiaestie priuilegici mii .ibia Iulius I l. ad succurrendum serupulis ter in ea die Olebrantibus concinit Dominicat iis, ut lieite possent illa die ter celebrate. n. a. p. 3GaHoe priuilegium partieipatum, & datum execuationi filii a Religiosis Catalonia , de Magoniae. n. 3. ibid. In Arestiepiscopatu Casaraugustano inuoluit e dem consuetudo. n. i. ibid. Igem ad alios Episcopatus peruenit. num. Is

ibidem.

Hae trina celebratio apud elerieos Deulares illorum regnorum Oitum quest a e suetudine. numero ic ibid.

in religionibus otium duxit ex oraeuto Iulij III. εe Pauli III. m. i . ibis In nullo casu lieet Saeerdoti sine vestibus sacriseeleblare , etiam ad vitandam mortem. num. γα

dandum viaticum instino. n. χι. ibid. Noui ritus circa Misita coleblationem non sunt propria authoritate admittendi. numero 7 a. ibi

dema

Celebrare stando non est iure diuino naturaliis n.3 7. p. 324 Christus non celeb tauit stando. n. 3 . ibid. Christus recumbens eelebrauit. n.4n .ibid Recumbere est quasi sedere. . n. tibia Solum qui sedet , vel iacet , surgit. num. At Pag. 3as Maior indecentia est delebrare eooperto capite. quam sedendo, n. s. ibid. sacerdos de Pontifieis licentia potest celebrarecta peIto capite. n. 44. ibid. Orans velato capite deturpat eaput suum n. t. ibidem. Maior honor est loqui eum rege eapite eooperto quam sedendo. n. O. ibiga Aliqui pontifices celebrarunt sedendo, qui reseis

Quando elausula . quae in bulla opponitus tantum est modus . de non eonestio , dispensatio se Ela sine tali modo valet. n. .e 43Modus contrarius substantie dispensationis non illam annullat. n.s ibid. Glis modus haberet ranquam non adiectus.

Committens mollitiem cum iuuene, de in consesso ne solum declarans eommisci mollitiem eum tertia persona non deelarando . an fuerit mas , vel rem hia , in probabili sententia facit validam eon sessionem. n. . p. a si Quod molyties sit commissa eum masculo , vel Minana, non habet maiorem malitiam . quam sisertum fuisset eommissum eum masculo, vel sin ratis . n. 3. ibid. Quod eooperans ad furtum , vel mollitiem streas , vel scemina, est quod aceidentale. num. 4 ,bidem. speetes quae solum disserunt in xenere entis non Est neces explicare illas in eongessione. num. 3. ibiἡem. Quod mollities sit eommissa eum masculo , vel caestina solum datot diuinitas in genere entis. D. ibidem. Sodomita non tenetur explicare an sodomiam eoremiserit cum mare , vel scemina. numero 7. ibidem. Quod patiens stinas. uel foemina, per accidens

In mollitie per aeeidem est quod' socius si mas.

n Sodomi a susscit quod sodomita dicat in eon stellione Iotira eommisi Sodomim. n. io. ibid. In

Dissilia d by Coos le

SEARCH

MENU NAVIGATION