장음표시 사용
441쪽
in omnibus sis casibus' requiritur licentia Praelatijn siilptis,s habeti eoae mode potest. num. 32. Eleem si Letit perietilum in mota possunt prae-ὰ icti introire sne tali Iieentia. numero 3 s. ibi
Ad introeun3um in casibus urgentis necessi- raris , verbi gratia, incendia vel inundationis non requiritur necessias extrema , sed suscitquoa st morali . ni m. 34 p λοεin casibus in quibus urget ius naturale non est necet Iaria licetitia superiorem . nuruero. 4e.
finito negotio tenetur statim exire. numero. 3 s. ibidem.
Quid si per breue test pus cutiositatis gratia detineatur ad videnaas ossicinas , dcc. main. 37.όbigem. Si per inbitum templi, , de ad malum finem
tineatur licet non incurrat censuras peceat inortaliter. Diim. 38. ibid. F minae ἱnitan rex clausuram RelisiosoIum . etiam si e praetextii priuilegiorum in nullorum sententia peccant mottaliter . de In Nrunt excommunicationem. ni m. a. pag. s. Probatu ex motu Pii V. numero 3. ibi-
ntis motus fuit promulgatus. numero A. Eidem. Ignorantia etiam assichata L hoe casu exciditat , eensita. main. s. ibid. . Probabile est mulieres intrantes clausuram I ngiosorum absque praetextu priuilegioruin a Nee peccare mortalitet seclusa intentioue mali finis , nec incutiere aliquam censuram. Eumero r. 1bighin.
Motua pii v. non fuit authenticus, neque fuit Romussatus. numeI. t. ibid. Religioti admitentes t les foeni nas intra et in ram ii ne praetextu ptiuilegiorum non incurrunt suspensionem 1 diuinis , vel priuationethb ossisti num. s. ibid. Tales religiosi se se inas intra clauserat' admittentes luetit runt poenas positas in constiturionibus sui R.ligionis. numero lo. ibi
Nostri stelisios admitthrites talos heminas
a neununt poenam priuationis ab ossicio , dc ex eo municationem . num. ii. ibid. Conventuales no si totum zremotum peccant mortaliter , di in tiunt exerimmunicationem Maninas admittentes inita elausulare Eremi , fles non fiat praetextu stitii legiorum. Duivero. it. Mem
Motus pii v. eatu quo obligasiat non eoin pyehendit Impata triste, , vel Reginas , sed vel carum filia,.. ' nurh. 3 p. 18s Fundatrices possum introite elausuram reliuio- im. E. t s. ibid.rceminae possunt introite elaustra religioso him in aliquibus casibus. H. as. ibid. si tristese diueitati tui ad interiora conueritus non ineurrunt excommunicationem . num. 27.
ibidem. Raaodo Regina . vel alia nemina ex priuilegio ingreditur clausuram religiosorum possenteam adiae sceminae comit. ii quantum nec ensarium suetit ad eius ornaturi decentem. num. ibid. Praelatus Contiemus religiosorum eiusdem populi , ubi es conuentus eiuslein ordinis monialium potest intrare eatura clausuram in ea sibus recesuviis. n. a. p 336. in absentia prouincialis talis Prior ea coti)reissatius prouineialis. n. s. ibia, Ponitur obiectio in contrarium , de soluitur. n 4. ibid. Ponitul alla snstantia in contrarium , de soluitvt. num sibid.T-lis prior potest intrare elauciam ad dandum ordinem ad aliquod opus faciendum vel ad videnda oreta iam facta , vel ad videndari clausulam. . n ero ε. ibid.Mxe suit, de debuit esse intentio prouinci lis committentis praedicto priori , ut disson rei dictum Montalium Monasterium. Dum. .
big. ut praelatus inuet clausuram Montalium , vel
det licentiam ad eam infled endum requiritu ccausa rati nabilis iussa , fio ne ellatia. num. 8.
sqae nece stas suscit quod si mortalis. n. 3. ibidem Noti est necessatis nee essitas strictissima. n. io. ibidein s.. Eoit quod detur causa moraliter necessa-Ilx num. ii. ibid. Mae causa debet esse misi sita siti Ptalato. Num. ra. ibid. Susieit quod Plataius iudicet eausam probabiliter esse iustase. . num. I 3. ibid. ostendere Monialibus de nouo Monasteriviae Ingredientibus interiores admos sconuentus ad aliqua ineonuenientia vitanda in aliquibus Ω-nestris. & videte an elausura sit undequaque nita est causa suae iens ut hie Praelatus imiraret clausuram Moniali uiti. pagina Quoties chalitas postulat ut ingrediaret e lauissura est eausa susciens ad evin ingrediendum. n. Is ibi g. videre an opera seri praecepta manerent bene- Dcta , de clausula bene munita est eausa stim-
ciens ad praelatum ingrediendum t lausulam. n. Is.
ibid. Tuli priori eompetit in absentia prouincialis
curare de clausura, de eommodo dictatum Ndini hum. n. o. ibid rinitur obiectio in cenitatIum , de solui tui num. 18. ibia. ptior intrando clausulam in dictis casbus non deuririt pinnas legis illarum moniaIlum, et ἡeere. torum pontiscum. n. is .ibid. si eanti non erat si si ciens ad ingrediendum . pro prima δc sicunda vice. non in trit prior exis communicationem ingrediendo elausuram dicta. 'tum Montalium . . p 373 incuttit poenam priuationis impostam intonstitiitionibus gictature Monialiuin etiam pro primo ingressu sne eausa. meto a i. ibiis
Mhnialis ob grauem rixam eum alia , mrilati, de petieeutioneis iniustam Ahbatissae noti habuit causam legitimam ad exeundum 1 suci
Conuentu furtive. n. a. p 3s .
442쪽
Talis eausa non eonemnit bonum commune talis Monasterii , nec est expressi in Bulla Ph v.
ponitur alsumentum in contrarium , fle solutiatur. n. . ibid. Moniales eiuslim ordinis alterius Coitilentiislieite poterant cicipere Monialem ab alioConuenui sus:etitem asque licentia Praelati.nore et s. ibid. Moniales unius Monasterii possunt licite reeipere intia elatituram absque licentia Praelati Monia lem eu.sdem ordinis, sine catin hospitii,s h eausa revirationis , quando Monialis licite e suo Moianas eiao egressa est. num 6 o. ιι Etiain poterant eam feeipere quando ivlestEegressa est a suo Monasterio. num. . ibid. Proh bitio tecipienai aliqi dira intra elausuram solum est contra extraneos. ar. 8. ibid. Fidie Monialis non est extris ea, sed ei uti
Egreiso e proprio Conuentu licita , vel illieita non facit lie tum ingressim in alium Conuentum absque lieentia Praelari. n. io ibid. Montilis ali Elii', Uidinis . etiam lieith ὰ suo Conuentu egressa Don potest secipi in conuentu alterius ordinis sine Praefati licentia. numei. ai. ibidem. Mootali, sis licite. siue illieit ρ egr)ssa a suo eo h-
uentu ingrediens conuentum alieitu, ordinis ncusnc Drtitvli .un censuram. num. 1 .ihi d. Moniales eam recipientes , etiam nullam im currunt xenturam. num. I .ibid.
curitas. Cleliens in Latrem tonsentire non potest. D. o.
Clericus in minoribus, ciui ρhstrebat habitum . e tonsulam Cleticalem , B eomisisso delicto factus hst miles , non minitati imilitiae , se3 1 Pir- lato Eeclesiastico iuἡieandus est. num. II. F. 31 I. Haee opinio est communici, de muliis aut hi ἄ-bus probatur. num. ibid. Pet Ot3inem Clericatus impii tui characte . Bum.1O. ibid. per characthimnaequiritur ius mod Cleliei . Iuntate auferri non potest. n. 1 i. ibid. Per primare tonsurain deputatur hereo ae diui Buin cultum. num. 1 a. ibid. Ontrariorem Aon est eadem disciplina . si diuersa est ratio. n a .ibid. si saeculari, eo remisso delicto fiat Clericus eximittit , iurisdictione iudieis Laiei non tan etii conistra re a 4. ibid. Eeeses teus ordo edim liserat a iurisdictione iuἡieis Diei. n. 23.ibid. Foture quod aequiritur per ordinem non uuta tui per mutationem habitus. n. 16. ibid.
Dum quis peculiare eos inis alicuius generis, di familia fert pta sumitur illius esse iam .liae. Ecgeneris. nεsΦ. 363. Excipe eos qui potius appetunt esse filios spurios quam naturales, causa disienui maeulam n .ss. ibidere. Descendentes ex Hebraeis plerumque mutare cognomina ,& aliena surriunt. ut maculam sania guinis elidant. n.ε . p. 364. collu/Μm.
Non si Teit quod ad sol Cutici in Eeelesia ut
faciant eollegium , nis concutiant requisita ad sa-ciendum collegium. n. 3I. p. 84.
vi detur e ollaetum requit ut Eeelesa eollegi ta auhoritate Si eriotis constituta. n. 34. ibid. Defieiente Ecelesa , dc conuentu authoritate superioris co stituto non datur collegium. nume-IO Mi. ibid. Hoe verum est . eis dant ut mites cum suo praes gente ge consensu generalis de definitorii. numer. 3 . ibid. Prohattit hoe easu omnino fimili. num. 3 3. p 44i. Ex illo arguitur essicae ter ad nostrum calum. num. 36 ibid. Fratres des gnati ag conuentum Angolae cum suo praesdente sunt personae sngulates nullum constituentes collegium , dum non habuerim eo uentum eum Eeelesia , 3c Hausura c inpetente. num. ιγ. ibid. si quidam eonventus ainboritate superiori destium, stimi fine ψe te diseationis statim Praelatus illius desinit esse Plautua , de eo entus de sn t elle collegium. II 33. . Commissarias. vistat ortis de Coismissaru de iure communi eis debentui omnes honores, qui debentur A, a quibus mittuntur. n. 6u P. Mi. De iure nostro debetu, eis supremus loeus intra eos , quibus constituuntur vi statores , et ei commissarii. n si . ibd. Debent praecedere Sacerdotes sacris indutos. tium.si .ib a. Concessa re aliqua a superiore eoncedimi omnia necessaria ad litam eomparandamnum. Q. ibidem. Vicatius Ptouincialis pro tota Prouincia . vel pro maiori parte illius a solo definitorio genetsi poni potest. num s4. ibid. linatoribus, ψel inmmirariis non eis debetur nomenelatura Patris nostri. num. ε s. ibid. Non possunt dicere consessionem in Choro . vel impertite benedictionem in prima , vel eo, iletorio. num. 66. ibid. V stator , Ae Commigatius missus a definito totio tenetali ei debentur omnes praeminentia pia dictae , siret viearici dicto a delini tutio geneis stati. num.67.1bia
Ni si doctores astinarent posse saeculatrine munieare ex deuotione quacumque hora diis et , dummodo sit ieiunus. n. a. p. 3s. utraria sententia probabilior est. nu. f. ibid. Extra mortem natalis Domini sacerdos non Olebrat absque priuilegi nili intra auroram, & -- ridiem. n. 4. ibia Laiei ΦΨtta hoe tempus non possunt ex deuotio-he eommunieare et missum m. n. s ibid. Quando dicatur autora a xylicat . num. 6.sti deis in quibus easibus possit sacerdos ante aurorameelebrare explicatur. n.7. ibid.
Petratoti publieo publice deroganda est eom
' es parochus denegando peceatori publico comis munionem timeat graue damnum potest ei dare communionem , si non detur contemptus. n.3. ihi d. Actio dandi communionem ex parte ministri in bόua. n. 4.pδέ. Quilibet ad vitandum graue damnum potest permittes e alterius peccatum si non detur contemptus Dei. num. .ibig.Casa
443쪽
Casu quo Sacerdos Ob i; morem grauis Aamnidet communionem peccatori publico debet inonere populum de causa eut id fecisset , ut tollatui se galum. n. s ibid.
Quid si hee hoe essicere possit ob timorem grauis damni. b. r. ibid.
Commis s. Potest sati communitas adeo re imata , quae non indigeat exemplo Praelati ad eo intinuandum in obseruantia. n. assap. 14s. Subditi adeo re imati si a Obseruamia reprehengunt praelatum minus resermatum. num. a Q.
sbidem. compensatio, Quoties rex non tribuit suo ossitiali iustiim sti penatum, potest talis ossicialis si non habuerit ani mum 3 imittendi. vii occulta compensatione usque ad iustum stipendium. n.1. p. Aia. Minister qui acceptavit offetum minori stipen-gio , quia non est ausi, resisteto regi potest oeculte eompensati usque ad iustum stipendiuiti num
Quando rex ininget ministro . nolit eum di- ittere, potest ininisset eoinpensari usque ad iustum stipendium. num, c. ibid. Quoties eonstiterit talatium ossi talibus taxatum non esse iustum, pollunt ossiciales sibi eompensare. num. 8. ibid. Quando minister ,vel simultis inuitus servit, potest reeipere iustum stipendium utendo cram pennistione occulta , etsi pto minori pactizaverit. n io. pag. 41
Ministet potest colo pensari in pecunia Regis , quam accepit ad solvendum aliis c se talibus tegi,
idain qui thlistio sum occidit supposta illius
morte potest Metille eompensati in sua legitima de bonis Conventus , quae secura deserebat praedictus religiosus. N. 6. p. 2as. Probatur ratione. n. a . ibid. Ponitur argumentum in eontrarium , dc silvitur.
ponitur alia instantia , di sol, itur . numero as. ibidem Gaa tio.
Conditio impossibilis de facto non annullat dispostionem v himae voluntatis. n. it. p. 43 Habetur tanquam non a/iecta. n. ra .ibid. Idem dicendum est in dispensatione. num. l3. ibidem
seculates qui eonfitentui . & communieant in Ecelesus regularium , etiam pro adimplendo prae-Cepto annuat concessionis, & communionis sue licentia paroeti satisfieiuni praecepto. num. 4.
municatio quod omnes communicent ad adimplenduin pratceptum sne licentia parochi. n. s. ibidem.
Regulares habent priuilegitis ad confitendum,& eommunicandum saeculares in suis Ecelesis,etia ad iis plendum praeceptum, sne licentia paroc Mn. g. ibid Ordinatius non potest impedite hoe priuilegium
regularium. n. 7. p. 3 7 Ordinarius non potest praeripere suis ciuibus vinon confiteantur,etiam pro adimplendo pia cepto annua consessonis cum tegularibus. D. 3 ibid. F. Aas. a Spir. Sanei. Confisit. NM. Ponitur argumentum in eontrarium, & solinis tui. . num s. ibid. Cons Ires.
Consitates constaternitatis Spiritus sinisti mperiviennensi, in Lustantia possunt libete celebrate Migis , & o cia delunctorum absque eo quod te Deantur vocare parochura,vel canonicos dictae Eeclesiae. n. Ia p.8 . Naturales Viennae eonsuetudine irememorabili soliti sunt , oeare ad hie ossieta. di missas dictam constaternitatein. n s. p. 8 4 in hoe nunquam offensi sunt ius parochiale, aut
Canonici qui non sunt constatres huius constaternitatis nullum ius habent ut vocentur. num. Ita
Confratres huius constaternitatis omnes sunt naturales eiusdem oppidi viennensis. num. Is . ibidem Clerici qui non admittuntur ad praedictas exequias, he missas, sunt extranei, di alienigena .num 1 O. ibid.
AEquaIiter admittuntur coniecturae in dispositionibus testamentariis, quam in dispotitionibus legiam. 8 7. p. si/ p. olia iure etiam admittuntur coniectiarae,& sibi nes in dispositione hominis. n. 88. ibid. Consensus. Non minus facto,quam verbo, consensus elieitur p. 44. Plu, est octo aliquid declarare, quam verbo n. o. ibidem Ex temporis antiquitate in quo dicti praelati notirpi lamarum praesumitur intervenisse dictum consensum. ii , i. ibid. Quotiescunque consensus est in aliquo actu n cessarius, s qui illum praestare debet sine causa de-N Iaverit habetur pro praestito. n. 3. D. HI consensus electi essentialiter requiritur ut ni vetus Platatus. n.s p. sal Quoties requiritur eonsensus ad aliquem actum s deficiat consensus, actus est irritus. n. 6. ibid. Ponitur argumentum in eoia uarium, di solvitur. n. r. ibidem.
Consuetudine, laudabiles sunt observandae. I. pag T. Quid requiratur set aliqua tonsuetudo sicaret laudabilis. nume. 3. ibid. Posta laudabili eonsuetugine dates actio illi in
cuius favorem fuit introducta. n. 4. ibid. Ponitur argumentum in contrarium, & solvitur. n. s. pag. Legitimae eonsuetudini statissum est. n. I i. p. 19 Consuetudo generalis inius 1eligionis debet comprehendere omnes Ecclesas eiusdem religionis ubi non est talia consuetudo. D. 1 l. p. Ios. Quando datut eadest latio,consuetudo unius E clesiae extenditur ad alias. n. ai. ibid.
Vt Eeeles a st in eonsuetudine recipiendi decumam de novalibus non est neeesse quod ex hoe eampo numhto semel iam illas recepetit, sed sus ficit quod detur consuetudo recipiendi illum eae alii, novalibus. n.13. ibid. Vt dieatur Ecclesa esse in possessione recipiem di decimas personales a Petto Aficit quod petius habitet ubi est talis consuetudo recipiendi deci
444쪽
Consuetudo Religionis est optima legum interia
Non valet consuetudo quod appelletur ad pa.
In regno Valentiae datur consuetudo apud cleti- eos tet celebrandi in die defunctinum. num. 4 ii
C. nsuetudo. & praescriptio prater ius introducta in una Plotiineia , Regno , veIciuitate, vel opis pido potest participari ab alia Prouincia, Regno, ciuitate, vel oppido ubi est eadem ratio. num. a. ibidem Potest exiendi de persona in personam bi est Ha
Consuetudo tet celebran/i in Aie destinctorum est rixi ei ius, de nullo modo contraIia lini.n. 4 pag 331. Talis consuetudo non potest ad alia regna Garendi. n 83 ibid. Consuetudo uniuersalis dicitur sorrea,ti alterum quasi ius naturale. n.86 ibid. Religiosi Valentiae hagie ter celebrant in die dea unctorum,non ex vi privilegis, sed ex consuetuti
Consuetudo legitime introducta omne ius praeter diuinum, de naturale abrogat. numero 33. ibissem. Quidquid potest plinceps eoncedere potest eonis suetido legitima inir ducete. x . 89. Ibid. Ha e consuetodo Valentiae ter celeblandi in die desur ibis habet omnes conditiones requi,sias ad legitimam consuetudinem. Numero so. p, 3r4. Consuetudo omnia potest, quae non sunt contratus naturale & diuinum. n.' ibid. Proponuntur conditiones, quae requiruntur, ut consuetudo legitime sit itiitoducta. numero sa. ibidem. Haec consuetudo valentiae ter celebrandi in die destinctorum habet omnes conditiones requisitas, ut sit legitima consuetudo. ibid. Piobatur hoc discurrendo per omnes. Num.' . ibidem. Consueti do unius coismunitatis non obligat alteram distinctam. n. ψ . p. is. Consuetudo unius loei non extenditur ad alium locum, nec de peisona ad personam, nec de casu ad casum. n.ss .ibid. Consueti o ter eo lebrandi in gie destinctorum non potest exten/i ge te no Valentiae ad Lusitaniam, vel alia regna Hispania. Num s7. ibidem
Consuetugo habet vim eonfitendi priuilegium.
n. s. ibid. in generali communieatione priuilegiorum veniunt priuilegia aequisita per consuetudinem. si detur eadem ratio . vel smilis, vel quando gratia non magna dissicultate conceditur. numero D. ibidem.
Hodie in illis regnis lieite to eelebratur in die
aestinctorum ob eon et in eis introductam. nu
Consuetudo contra ius non potest extendi de I .m ad loeum. D iis ibid. Hae consuetudo ter eadem die celebrandi est contra ius commune. n. a 6.ibid. Consuetudo est optima legum interpres. n.III.
ibidem ponitur quaedam obiectio in contrarium. & sobuitur. h. 28 .ibid Aliqui gieunt posse hane eonsuetudinem transsem de Regno valentiae ad Regnum Lusianiae ex dispensatione Elpicoporum. n. 32'. p. 3 7. Ad introducendam consuetudinem sisti iunt
Assuefactio est quid minus consuetudine,num. 3. ibid.
Ponitur argumentum in contrarium. & soluitur. n. . . ibid. In pure saeuitativis non potest introduci comnetuἀo laudabilis, & possessio etiam immemora lis. n. as. p 84. Quando tes non sunt pure ficultativae , sed habent aliquos respectus in bonum anima potest introduci laudabilis consuetudo per decennium. Num. 34. ibid. Assistete exequiis destinctorum non pertinet ad ius parochiale. n. 37. p3s. Ni,n Q consuetudo in Ecclesii, Lustaniae baptizare solemniter, sine impositione oleorum. n. O. p. 388. Datur eonsuetudo spectandi ante baptismum solemnem, saltem per octo dies. n. 7. ibid. Constitistis. Milia eonstitutio non . bligat ad culpam recti lem, nisi quando imponitui proeceptum formale inscriptis. n. II. p as ponitur quaedam obiectici in e uatrium, ac
Ponitul aliud argumentum in contrarium , &soluitur. n. I s. ibid. contra Dra. Contractus fortuna est lieitus. n. 4.p. sc Contractus debet ellit aequalis. n. I p ιε- unus ex eontrahentibus non est decipiendos i
sta iustum pretium saltem infimum. numero II. ibidem. Contractus potest fieri de te actu non edit stanti in se s existat in spe moras i. n. . p. ινγ Potest quis mense Deembri ,endere centum medios tritiei sui agri eolligendos mense Augusti. n. 3. ibia Qui ve it domuis quam putabat existere si
tempore venditionis ruit valet eontractus , di s lum detrahitur de pretio pro Iatione damni. n. 4. ibidem Ponitur argumentum in contrarium , & solvit
Antequam detur Conventus non potest dari itinlius Pr latus. n. a 3. v.3rs Conventus proprie dicitur Ioeus habitationis capituli. N. x ε. p. 334 conventus sor liter ille vocatur in quo Prior.& fiatres moramur. n. 18. ibid. Non potest dari Conventus sine Melesia. nu merci.23. ibid.C LI s. Clementia opponitur erudelitas. numer.33.patociapa. Explieatur quas culpas debet visitatot pontinth in visitatione genetali, de quas non. numem s. ibidem Si desectu, Ptilati sint occulti quotmodo vi- stator eos debeat punire explicatur. numeIO T.
biam. Quid si fuerint publici, vel notulit. numero s. ibidem. Quando
445쪽
Quando eulpae sunt grauiores Armandus est processus eum informatione speciali. numero s. pag. 37O. Qi Ando culpae suetint graves & notoriae a debet eas visci tot in eapitulo cottigere ex sola v;statione generali. secus f suerint oecultat. num. is. 'ibidem. Hae eulpae quando sunt publicae potest eas Prior in eapitulo Conventuali punite de iure nostro sne ullo processu. t l. 37r Quod articuli culpatum , sue in visitatione generali , sue speciali dentur in scliptis . vel viva voce . non pertinet ad substantiam rei ge: stae , nisi quando lex id speeifieat. nuineto 18.,bidem. Nee in iure, nec in nostra lege dicitur quod culpa dieantur in vilitatione generali viva voce, vel in scii piis. n. as. p. 72. Quod culpae inani sestentur reo per scriptum , vel vitia voce , siue in vilit itione gensii ali, sue speciali, id pet aecidetis est. numero so. ist- ,
Si dentur in scriptis affert maius commossum
ponitur argumentum in eontrarium de soluirer. num. 3 ι .ibid.
ponitur alia Instantia , & soluitvt. numeIo j3. ibidem. Si culpae multae fuissent , tenetetur iudex dare articulos culpatum in icti piis. numeto 3 7. ibid.
ΡArochii, Mi est in possessi e plus cem
tum annorum recipienai decimam piseationis In pecunia , quodam trinastio regio illam cola
ligente in propria specie a piseatoribus ps-test eontinuare in sua possessione. numero a. puss . εSi est in posseisione plus quindecim annorum reeipiendi talem decimam in tanta pecunia mamitenendus est in illa. numero s. ibiἡ . parochus , nee eius colonus non tenentur soluete decimam de pascuat,bus Ecclesiae. nutu. s. ibidem. Datoehus non tenetur soluere Ecesesiae , euius est parochus decimam mixtam . nec praedialem exterris, quae titulo pars moniali possidet. num. 6.ffidem. Fructus mixti sequuntur naturam praedialium. n. .sbidem. paroelius non teneret soluere deeimam ge -tibus cuiussam equae, quam pro seruilio s o habetin. g. ibid.. Non gatut eonsuetudo soluendi talem deei mam in sua parochia. I .s Ibid. Commendator Equitum Iesi Christi non tenetur soluere decimam ex redditibus , vel terris
suae commenda . n. a. p 88. Piobatur ratione n. .lbid. Eques christi non tenetur soluere de inura ex Donis patrimonialibus. numera ς. ibi
Equites Christi , etiam uxorati sunt viri religiosi. n.6.ibid. Religiosi exempti sunt gecimis, tum iure communi , tum ex priuilegiis, ' numero 7. ibi
Hi militet habent multa priuilegia ad non soluendas decimas. n3-y.39. Haec priuilegia competunt, etiam equitibus uxoratis. n. 9 ibid. ponitur argumentum in contrarium , & solui-
terpretationem intra verborum proprietatem, dummodo mens concedentis non offendatuI. n. I.
ibidem. Hic non offenditui mens concedentis , s haecia ad bona pauimonialia exte Mantur.
Ponitur argumentum in contrarium, & eius solutio. n. i . ibid. Seeunda solutio eiusdem argutinenti proponitur. n. . ibid. ponit ut aliud argumentuiti in contrarium,& sol
Ponitur secunda solutio eiusdem argumenti.
Hie priuilegia non fuere reuocata per cap. nupet de decimis. n. . .ibid. Opinio Ginudi in hae parte refellitur mim. 18. ibidem sententiae latae contra aliquos milites non os singunt illos contia quos non fuere latae. num. ly.sbi3em. Milites multas habent sententias pro se in iudicio legati huius Regni. numero IO. pagina 9 Sentent;2 latae, in iussicio ordinatiorum conita equites nihil eis prosunt. munero at . ibidem. Haee priuilegia militum non soluendi geeistam noti sunt sublata pei non usum. num. 3 .p-s, θι. Renunciatio per non vluin solum habet locum in privilegio assitiuatiuo mi mero ibi.
Priuilegium negativum , ut per non usum a si latur requiritur vi interveniat proh baiio , de quod talem piohibitionem tam elatit certum anni. n. 34. ibid. Rota solum iudicauἱt quendam equitem tene Ii soluere ὀecimas . quia non erat in possessione non soluendi. n. 6 p. sa. Haec resolutio votae non nocet equiti, qui est in possellione noti soluendi decimas. num 47. ibigem. . iste eques non tenetur soluere decimas de terris patrimonialibus, qua, aliis conduxit. n. 48,
Probatur id ex variis pituitigiis. numero 49. ibidem. Hae priuilegia qua eximunt equites a solutione decimatum sunt realia. numero so, ibi
Ponitur argumentum in contrarium, & soluitur. . n. si . ibid. Coloni tenentur soluere decimas ipsis equitibus quorum terras excolunt. numero 1 a. ibi
446쪽
Equites non tenentur tot aere decimas ex terris
sic nis, quas ipsi eonduxerunt, Sc suis sumptibus
probatur id ex variis priuilegiis. numero ss. ibidem. Consuetudo dat titulum in conscientia, & de obligat tutione decimarum numero 3 s. ibi
In materia decimarum flandum est consuetudinLn s ibi a.
Hae consi eludo praescribit per e entum annos contra Papam. n. g. ibid. Conseiugo eum titulo colorato suffeit ad Iraescribendum exemptionem 1 decimis. Dua. 3s.,id. Ponitur argumentum in eontrari uin, & soluitur. n.εo ibid. Declaratio Iuli.
Deelatatio legis non infliget Homulgatione. .elaratio legis si continet derogationem prio uilhgiorum requirit promulgationem. Irum. a C. ibidem. D. δε- m. Nostrem ἡosnilotium genetale habet tuti ldi ctionem, & potestatem limitatam ad solos illo, ea sis, qui illi sunt expieis in nostiis constitutionibus.
Electione. Interme3iae competunt nostro defini- tot io generi li. 13. 4. ibid. Definitores in suis Congregationibus siciunt electiones eorum ossiciorum qua ex tempore tuerint ac Ua. n. s. ib;d.
Lees capituli 3 nostratum constitutionum, quam potestatem in aliquorum opinione det definitorio ad electiones. n. . ibid. Quomodo intelligant aliqui hane legem. num. 3. ibid. Actus agentium quando non faciunt. quia intendunt. Dciunt quod possunt num. s. ibid. Defin totium potest ponere vieatios in nouis ungationibus. n. Iopi gDefinitorium genetale non potest dispensare in legibus stibernii. n. i. ibid. Ponitiix punetus contiouersia in hoe eonsulto. n. 3.ibid. Definitorio generali competit electio ptioris noui Conuentus,si occurrat eius electio extra opimisium generale. n. 13.rbid. Definitorium potest eligere primum Vieatium, nius Conuentus de nouo sundati. numero Eε. pag. o. Confirmatio omnium electioniam , excepta P.
mostri Genetalis competit des nitorio generali N. 3I. ibidem 3IEctio primi Priotis pro nouo Conventu com mittitur expresse a lege nostro definitorio. n. a. ibidem. ut ea pitulum generale dicatur solete esseere electionein prioris pro uno conuentu sussicit, quod si in possessione saetendi tales electiones pro aliis conuentibus de nouo fungatis. numeIo 3 s. ibidem. ut dieatur noviis Conuentus non requiriturro di. bit .itio sit propria , sussicit quod habeatia tequisiis ad Conuentum. numeria s4 ibid. M sequent Ad hoe ut gesinitorium priuet al;quem l timi rem suo os io non est necesse quod in deo senis tur eulpae,sed sussicit quod detur causa rationabilis. n.I 8 p. 169. Ad restituendum bonum commune poterit deis finitorium priuare aliquem pricilem luci ossieto.
n. 14.ibid. Ponitur argumentum in contrarium . numas.
Soluitur pragictum argumentum n ero xs. Definitorium gen/rale non potest cognoscere, an definitorium Pontificium Lusitanum erraueritia danda illa priuatione hula Priori. numero Al. pag. 17 I. Definito iura Lusitanum quando dedit illam lententiam habebat aequalem potestatem . ae de finitolium generale ex ponitecis priuilegio. n. 3. Eidem. Definitolium generale non potest sententiam in hoc casu latam a definitolio Lissitano reuocare. n.4q.lbid. Definitorium habet eausam legitimam eligen-ἡi seeundum Priorem pro uno Conuentu i quando constat molatii et de morte primi Prioris. num. 3.
Electio seeundi priori, fuit destitutio alienus. num. .ibid. Etiamsi non eonstaret de morte gicti Prioris. si constaret de naufragio . & non esset spes quod in brevi talis Prior appareret. habebat definitorium causam legitimam ad illum a sticitatu ἡeponendum. n. lo. p. 337
si definitorium id feeit primus Prior iam non habet ius ad priotatum. nota ibid. Definitorium in nostra religione habet potest tem deponendi Praelatos,quando recta ratio id postulaverit. n. ih. ibid. Recta ratio in hoc easu postulabat ut fieret novus Pr.elatus. n. . ibid. Recta ratio dictat, ut Conventus per mul tum tempus non si praelato Olbatus. numero I 4. ibidem.
Demittente parte vel rege deliinim manet, ac si non fuisset deductum M sorum contentiosum. n. II. N. A Ze seq. ut delictum dicatur oreultum sussicit, quo ὁ ἡelator per annum taceat licet iudicium non absolua
in delictis initium spectamus in favorem rei. Π. 3 p. 227. In delictis patrati criminis tempus inspicitur. n. 16. ibid. Non est neeesse quod iudex Ecclesiasticus prae veniat iudicem secularem. numere 17. ib
Privilegiore personae /ebet attendi quando deli iactum commissiun est, vi non quando iudicium incipit. n. 18. ibid. Ad Dudandum iudieis iuri ictionem tempu, commissi delicti inspiciendum est. numero I 4. pag a I. . in multorum sententia ad sciendum ad quem iudicem pertinet ponite delinquentem accus
447쪽
Priuilesium per nae inspiciendum est: quando iudicium incipit. n. I .ibid.
Aliqui Doctores dixerunt filium, non teneri d
nunciare patrem haereticum. nu . 1. p. soa.
Alij dixetunt non teneti quςmpiam denunciare lateticum si timeat probabilatet amissionein vitae, famae aut bonorum ex denunciatione. numero I.;bidem. Filius tenetur denunciare patrem haereticum . vel alium sanguine coniunctissimum. Numer. q. p. 3D Tenetur ὀ unetare H ereti eum, etsi timeat periculum graue vitat, famae, vel diuitiatum sibi
Filius reuelut denunciate patiem, qui sit hostis
patriae. n. ii ibid. Crimen laesae majestatis humanae denuneiandum est,eisi delinquens ut pater. ra. i ibid. Idem dicendum est de climine laeta Maiestatis diuinae. numer. is. ibid. Occurritui obiectioni in ecntrarium. num. 16.;bidem. Oecutriret alieti obiectioni. ia a r. ibid. Non est impietas quod filius patrem hoe reticum denunciet. sed potius est quoddain senus pletatis. num. a O. ibid. Ponitur obiectio in contrarium. & soluitur. num.aa. ibid. Ponti ut alia obiectio,& soluitur . num. 11. P 3o4. Filius denuneians patrem haeseticum bene II clandus est a domitiis Inquisito bus. num a I. seriem. Filius denuncians patrem haeretieum non debet timere minas ipsius patiis n. 14. ibid.
Denunciatu, pendente denunciatione a testimonio repellitur contra denunciantem. n. 13.ibid. Exeape crimen hae telis propter eius atrocitatem. num. 16 ibid.
Testes in hoe casu in cismine haetesis non sunt inreptae fidei. ia. r. ibid.
Domini inquisitores tunc maxime attendere debent euentum causae. n. rs. ibid. Notatuti sunt an genuincians de nunciaticinem procurasset ad euitanduis denunciati testim nivis. numer. 19 ibid. Denuncians non debet timere quia a ἡenun.
Si serte occidatut . patientet seratarum. 3t ibid. Filius tenetor patrem haei elicum denunciare nulla praecedente correctione iraterna.n .sa .ibi-
μ Non excusatur ob timorem piobabilem mortis, vel ob vini sionem Ainae , vel aluitiarinu. num. 3 3. bigem.
Depositatius si tantundetu habet in promptu ad Glitendum deponenti potest negotiate pecunia
Seeus dicendum si non habeat tantundem in
dictis. Dictio, omnium, quem effectum habeati. a.
Haec dictio . omniam , nullam agmitiit 'restii ctionem. α ι. ibid.
idem operatur . ac si de singulis esset sacta si
Complectitur ea, quae alias non ineluderentur.
Non siluis extenditur ag praeterita , sed etiam
ad Qtura. . . . . . Dum . . ibid.
Comprehetidit tuta, qua alias non venirent, quando pet talem clausulain eonseitur titulus in sti utionis. num 8 ibid. In extentione huius dictionis debet attendi v luntas mandantis, de vel ba dispolitionis. num. s. ibidem. ' HQuando Papa alleui concedit collationem omni uin beneficiolum unius ciuitatis c tantinentur,non silum erecta tempore concessionis , sed etiam quae in posterum erasentur. n. ii .ibid. Dictio uniuei lis, omnis, restringitur secundum subiectam materiam. i n.34 p χη Dictio, innas , quae com rehendata numero εν. pag. II. Dictio ammodo. quando coniungitur actui petisfecto importat modum,& non conditioncm. n. ε. Dictio, Dan e. testringit omnia antecedentia, &habet naturam suspensivam. n. 8 p. 346.
Dictio. . , est personalitata , de demonstrat
persenam ad oculum. n. 7 p. 73.
Dictio, ι.q, disiunctionem fgnifieat in toto rigore. n. r. pio Est αδ uersaliua illius . quod sequitur contra id,
quod antecedit. n. g. ibid. Dictio, vel .firmit ut pro, saltem. n. 19. bid. Dictio, Arias.diuersum innuit modum exerceniadi rem. n. 1 o. bid.
Facit quo3 illud . quod sequitur , excludat id,
quod antecedit. Dum. 1 i. ibid. Significat alietationem in antecedenti. num. a. ibidem
Dissensetἰo. Aliqui Doctores exististaut dispensationem in
uno gradu consanguinitatis , non explicato dopliis es vinculo eiusdem grados . esse nullam. n. . p. t s. Alii tenent talem dispesisationem esse validam, num. 3. ibid. Ees duplicitate eiusdem gradus consanguinitatis fit unum tantum impedimenti m. num. 4. ibid. Duplicatio eiusdem gradus est accidentalis respectu intentionis Ecclesiae. num. 3. ibid.
Ex pluribus actibus iam leat iis eiusdein speciei
cum eadem persena nascitur una tantum assini tas. n.6 ibid.
Dispensatio . non explicata duplieitate eiusdem gradus , est valida , di matrimonium securum v Iidum. numer. 'ibid. Explicato tertio gra/u consanguinitatis , non est necesse explicare valetura . numer. 3. pag. s. opinio quae defenὰit valorem matrimonis etiam ii sit unius tantum Doctoris ele diei praenia tenga est opinioni multotum num s. ibid. Si in naristitia pro dispensatione ponatur tantum pro caula, quod praecessit copula inter con- E e e 3 tIaheudCs,
448쪽
trahengos , si ea non praeeessit , dispensatio est sibi ei titia. num. a. ibid. si narrativa n/n Glim, suit datum pro ea uia copula.habita inter eontrahentes, sed etiam insa-mia , vel perieulum i tua . s haee vera sunt . etsi non piaecesserit copula. dispensatio est valida.n. 3.
Praec illo coeulae non potest esse eausa princi-ralis motitia dispensati . nis. n. 4. ibad Causa prinei p: lis ii otii a est scandalum , de in-sareia , vel periculuis illius . de quod mi Iim maneret innupt . Dum s. ibid. Quando inter contrahenam interuenerunt alti quae facilitates . ex qoibtis testiliabit in vicinia nota , & scandalum , hoe cis it ad velificandam dic pensati inem , etiamsi non piaecellerit copula, si id
ei iam in nattatiu suit e, picatum. numero. ibidem. υDisi'ensatio non potest obligate ad actum ton nartim illi, in quo fit disseniatio. n. 4 p.43. Non est pia si n ei .di in Pontiscem sibi isseeoninuitim in eaden dispitisatione , & sibi cor
sere in continenti. n s. ibid. Pontii ea nunq am vult Gispensare eum p iudicio te itis, nisi dicat id facere ex certa scen
si ausi motitia allessia ad dispensatilonem fuit salsa , tuit dispen alio. nun ero o. p 6sbi tempore qiis primo exequitur δι*e1.1auo euisa motiva non ii biistis, ruit daspensatio. n. 3 l. ibidem Causa debet sublistere . non solum quando po stolaia filii d,spensatio. S papa illam conmisit, sed etiam quando primo exequitur. numero ibidem. Cessalite eausa finali, cessat effectus. nuin. .uebidem. Qui fecit verum castitatis. s est pauper . dc non potest reci riere ad Papam pro dispensitione , vel si potest rettulere . est tamen periculum in mota , potest dispensari, ab Episcopo. num. I. pagina laclidem potest fieri , tegulatibus in dicto casu .n 8.όbidem Si Don est periculura in trota , di potest recurrere os Papam , si votum edissitatis secti in it crulo te iracundiae , &sibiectus est iuuenis . potest ab Episcopo iure ordinario dispensari. numeri s. ibidem. idem possunt sacere in dicto casu tegulares persi a privile ia. nilo p.ra Dispensatio agducendum consanguineam . da ta ea in a. ne tisinina maneat innupta ex desectu dotis veri scatur, si iremina aetita litht nihil possideat, licet expectet magnam hae teditatem patrum. num. 2 p a 4 .lus ad hareditatem post moriem patris non tH-buit dominiiun filia . viivente patie , quo impore dispensatio soli emicessa. num. s. abi d. Caula huius dispensationiq veri solos , si foemina ratione copulae habitae cum eons nguineo indigeat maiori dote, quam posset habere ex haereditate patris. n 4. ibid. tua sciti ilia in ordine ad mattim 1 tum vere eit pauper , & ob delectum Aotis staneret in- Murta . s ci meonsanguineti a quo deflorata est.
noti contraheret m..trimonium. numero s. ibidem.
Paupertas allegata non δὲ absoluta , cd respectiva ad dotem ad mat fimonium. mamer. c. ibidem. pontis eis recta in hae Aspensatione eo tendit ut ita foemina xatione dotis non remeret innupta.
Causa finalis in hae desponsatione est , Mariam
innuptam fore permansistam ex desectu ἡotis sus. ficient s. num ao. ibid. posta tali infamia , hie Minina innupta permansita eicit ex detecto dotis, s non contraheret cum piae/icto eonsanguineo. numero ibidem. Dari m refert quia eausa finalia eY hae , vel illa probatione vetthcetur. n. 1. p. 43Qui petit dispensationem eam impliezi eonia ditionem , si quod ago non valet . valeat . vi valet e potest. num. is. ibid. Non est nei esse explicare in narratiua copulam praecessisse. n ibid. Si Papa in dispensatione ponat elausulam . dummodo copula non intrifuerit, si dispens tio fuit pro foro externo . & de eo pula tantum datur infamia . vel semiplena probatio , &contrahentes interrogati illam licii ε . vel illicit/ negent, valet, dilpensatio. numero i . pagina 144 Contrahentes . s de copiata habita ἡetur infamia , vel semiplena probatio , tenetur in tet togati sateri illam habuisse. numero is . ibi
si ordinatio hi soro externo plene eonfiat de copula , α adhue dispensat, dispensatio est nulla. num. 9. ibid. Si tantum detur intimis . vel semiplena probatio . de eontrahentes licite . vel illieite netent copulam , valet dispensatio. numero xo. 1idem. Licet de copula constaret satis probabile estrualidam esse dispensationem . num ai. ibi is
interstierit, spe saeilioris dispensationis. & dispensatio Detit pro foro externo , si in foro externo plene non constet ge copula, valet dii pens tio. nu .as ibid.
Haec dispensatio de qua est praesens consui .
tam , tam in lato extetno . quam interno, fuit
valida s contrahentes interrogati, licite vel illicite negarunt copulam. n. a 6 p. 144. Si contrahentes celebrassent matrimonium in
Ioeo , ubi copula ignoratur licite post ni copolam negare. n. 1s ibid.
Ponitur argumentum In eontrarium. Rura.
ibidem a soluitur praedictum argumentum . numero 27. bi. m.
Vt dispensatio si valida , susscit quo/ eausa
tempore, quo Romae dispensatio interpretata fuit. sit vera. n. 12. ibid. Distensula 'asad irrua arisares.si reo, a crimine homicidii se purgauit , etsistisset salii, testibus , crimen manet inter terini
In irrequiaritate ex tali homicidio orta , po test Episcopus dispemare. numero i3. abi dem
449쪽
Si copus potest ἡispensare irregularitate edic aio easuali publico. I Um. 19. pag. l. Episcopus potest dispensare in irregularitate hae homici gio easuasi degucto ad forum conietioli iri. si iudicium est shitum .& reus punitus. D.ao.ibid. Rego lares possint disiensare cum Geulatibus in omnibus Irie stularitati Dus,in quibus potest Episeopus iure orginati . num. ai. ibid. Haec dispensatio data a regularibus etiam est pro foro externo. nuin. I a. ibid.
vi dispensatio data a regularibus piolit pro
ro externo . debet acceptui a praelato.n. 1 Libid. Dum rinia suerit acceptata, reus in soro externo debet . habere ta nouam irregularis . num. 24. ibid. Dato quod ptae dichus consulens in praedicto ea-su stan3o in nostra sententia incora erit irregularitatem cum eo potest Epit copus dispensaren a 4. pag. 14
Quando δelictum est publieum in uno loco, di occultum in alio , in quo non est spes quod publieetur , potest Episcopus vigore Tridentini dic peritare in irregularitate ex homicidio ostiali etiam
culpabili eontractii. virin. 13. Ibid.l robatui multorino Doctorem authoritate n. 16.iuidem. Hoc homiciatum fuit casuale . culpabile , 3e hst occultum in loco , in quo teli det considens , de non est timot , quo/ ibi publicetur num.17. ibid. Episcopus potest dispensare in irregi laritate ex homicidio caluali contractis etiam quando est publicum ad maiores ordines, de simplex beneficium , se ossicium eurae. Dum.18. ibid. Midentinum non abstulit ab Epis po saeuitatem quam antea ex iure habebat ad Hispensandum in irregularitate ex homicidio easuali eulpa-hili pii blico. numet. 19. ibid. Trigeiuinum. eirca homicisium ea ale, etiam xulpabile nihil disposuit. num. 3 o. ibid. in hoc homieidio non inietvenit voluntarium
T identinum solum excepit homicidium voluntarium dithctolium. num. 32. ibid. Episcopus potest dispensare eum eo , qui in Iepentina rixa aliquem , etiam . oluntarie occidit, non tamen pet insidias , sed ex tepentina ira. n. η όbidem. in hae irregularitate , etiam irregulares possunt Nispensare. num. 36. ibid. Regulares pollunt gispensate eum saecularibus an omnibus eatibus, in quibus iure ordinatio potest Episcopus. num. ι . ibid. Episcopus iure ordinario potest in hae irregularitate dispensare. hon. 8. ibid. Episcopus potest dispensare eum homicida ocis
culto , quando excedit debitum moderamen. n. sa. Fag. 2S6.viδe verbum M ieidiam.
Qui occidit iudichim eum volentem per vim ex trahere e loeci sacto eum eo in itregularitate pomtest Episeopus dispensate. mm 8o .p. a τε piscopus potest dispensate in itregularitate ex homicidio casuali Meulto , quando quis illud secit in sui aesensioneri absque moderat e. num. 81. bidem. Episcopus potest dispensate in irregularitate ex homicidio occulto commisso in subita rixa.D. 82. ibidem. . Hoc horaieidium fuit abile , vel quia homicida excedit inoderamen, vel quia stat ex subita
Regulares per sua priuileg a possunt dispensate
in hae irregularitate. num 8s .ibid.
Nullis, praelatus regularis potest dispensate cum suo subdito podagra laborante, ut sedens celeiabiei M;lsae sacriticium. num. i. p. 3ia. Qui celebrat sedendo necessario debet omittereplites Missiae e eremonias. num. s. ibid.
Nullus Praelatus regularis potest dispensare eum suo subdito absque aliquibus Missalis caeremoniis. num ibid. Tajes caeremoniae praecipiuntur 1 Papa sub praecepto obseruari. num s ibid in serior non potest gispentare in legibus Papae. hi si getur implicita voluntas superioris. numeI.ε. ibidem. Nequit inferior teuocare legem superioIis.n. . ,sidem. In hoe casu non dat ut talis implieita voluntas Iuperioris . num 8 ibid.
ponitur argumentum in contrarium . numer .s.
ibidem. Ponitur illius solutio. num. io. ibid. Ponitur aliud argumentum in contrarium , 3esoluitur . num. i. ibid.
Insitior ex iusta eausa potest dispensarh in lege
superioris, quando non reseruat . ni mer. I.
pri. si . ponuntur caulae . quae requiruntur, ut inseriolpessit dispensare in lege Superioris. n. 13.ibid. Nulla e2 dire1 Gulis vrget in ea tu praesenti. Num. i ibid. Probatur discutiendo per omnes. numero. II. ibidem. Praelatus regulatis non potest dispensate cum suo subdito ut celebret . si eareat pollice. num. 16. ibidem. Non potest dispensare eum omnino caeco , ut celebret. num. I . ibid. Praelati tegulares possunt disseunte eum suis subditis in irregularitate, quae prouenit ex corpore liliato . quando desectus non impedit totali tetrusum aliquarum caetemonia ruin, secus s impediat.
Praelatus irregularis non potest dispensare , visacrificinis sine caeremoniis praescriptis celebretur.
ponitur argumentum in eonnatium, Ze soluti
Non genit author, qui gixit, nee Papam posise lieite dispensare , ut Saeerdos sedendo celebret.
Nunu 13. ibid. ponuntur illius rationes. n. I .ibid.
Ponti tex non potest 3ispensate in tute diuino naturali, sed solum illud inter pietate ex legitima
causa. n. a3. ibid. pontifex nunquam dispensavit, ut quis sidendo eelebraret. n. I .ibid. Ex facto negativo arguitur illius impotentia. num. 27. ibid. Pontifex non potest ἡispensare ut celebrent perpetuo amentes , omnin4 caeci, vel priuati pedibus, vel inanibus. n. a 3 ibid. Perpetuo amentes omnin3 eaeci de earentes pe-gibus vel manibus iure natura non sunt habiles ad saetificandum. n. 29. ibid. Pontifex non potest dispensare, ut Sacerdos ja-eendo celebret. n. 3 o. p. 3a
AEquipollentium eadem est disciplina. num. l. ibidem Argumenta
450쪽
Arsumenta huius noctoris. si aliquis probant.
non latum probant param non posse licite dispeti sate ut quis silendo celebret, sed . neque valide. num 31. ibid. Pontifex potest lieite , si detur iusta eausa, &vesiἡe. etiamsi non detur. dispensare ut sacerdo, sedendo celebret. num. 3 3. ibid. praeceptum de eelebrando stando est Eeelesiasti
Dispensatio Pontiseis in tute Ecclesiastieo etiam une causa est valida. num. 3 3. ibid. Solum est illicita venialiter, secluso leandalo. IIum. 36. ibid. Celebrate stando non est de iure diuino naturali. num 37. p. 3a Pontifex potest aispensare cum omnino exeo ut celebret. num. 4'. p. 1s. Potest dispensare eum carentibus manibus . vi celebrent. num. 1 O. ibid. Maior inaesentia est celebrare sne manibus , ain sine cruribus. num 3 i. ibid. Papa non potest disrensare in iure naturali, sed tantum ex causa illud declarare. Mumero. 32. ibidem Ex eo quod sacerdos ex dispensatione ponti ficis celebret sedendo , non deficit in reuerentia debita hute sacrifieio. num. s s. ibid. Pontifex non potest ἡispensate cum omnino amentibus vi cel rent. num. 16. ibid. Pontifex non potest dispensare cum omnino sciente vi celebret. n. 18. ibid. Talis stus omnino repugnat venerationi huius sacrificii , de eur a num. s.. ibid. Ponitur causa quae requiritur ut Pontifex dic penset .vi quis sedendo celetiret. n.ε os . Ponti sex ob solam deuotionem , & affectumeelebrangi potest secum dispensare eelebrati dum segengo. num. ε . ibid. neliiso Authotis eirca rasum huius consultanum si .ibid.
Dispostio indefinita comprehendi futurum.
In omnibus gi ostionibus finis attendendus
est, ut contrarium non operetur. num. I/.ibid. Ponitur argumentura in contrarium , & solutitur. num. II. ibid.
Quaelibet ἡispositio ita interpretanda est , ut vitetur contrarietas, di subiecta coriectio. n. I s.
pagina 4 3. seeunda disposito debet intelligi in eodem
sensu , & materia , ac ptima. num. 9.p. Is Dispositio quae aliquare rem supponit, non veis xifieatur , nisi in easu , in quo verificatur supposi
omnia gi ostio intelligitur fieri taliter, ut conia ueniat actui. qui celebratur. num. I. p. somnis gispositio quantumuis generalis restrin-titur secundum qualitatem, & naturam rei super quam cadit. n. ia. ibid.
Quaelibet dispositio intelligi debet secundum
subiectare materiam. n. ι9. p. 12.
Dil politio absolute prolata debet intelligi s
eundum ius commune. num. is . P Ii
omnig dispositio strepliciter prolata intelligi
tui seeundum ius eoinmune. n. i . ibid. In dispositione Pontificis non est admittendum aliquod verbum otiosum , superfluum. n. 37. Pag. εώ Commutatio voluntatis testatoris facta a papti in dubio debet interpretati,ut quantum minus fieri possit derogetur menti testatoris . n 8. ibid. Quando disposito papae solum vocat descen3entes non possunt succedere ascendentes n. 44 p 6 Causa limitata , limitatum producit effectum. Num. 34ibia unius lineae inclusio , alterius est plena exelu so. Dum. 6. ibid. Dispositio de rebus alienis non valet. num. II.
pagina i)έ verba testatoris intelligenda sunt de illo , quod si possibile. n. 6 p. 118 Caeni, disposito intelligi aebet de hasili. n. .sbidem. verba in dispositione secundum usum communem loquendi intelligenda sunt. n. 3. ibid. Ponitur argumentum in contrarium . & soluitur. num. s. ibid. verba ἡispostionis impropriari debent, utina teriae de qua agitur conueniant. num. i a. ibid. Dispositiones morientium in pendenti esse non
Dispositiones hominum non sunt ei uiliter ad persectionem intelligendae , sed vete , & rationaliter. num. 13. p. 73Contra dispostionem legis non potest aliquid opponi. n. I p I9 Dii siclo legis potentior est dispositione hominis. n. bia ibid.
Dispostici testamentaria, & legitima in tute atqui parantur. num. 8 .ibid. In tute semper facienda est benignior interpre
Dominium visse in legatis piis pertinet ad locum pium, cui relicta suete legata. n. 3.p.
Donati primae professionis nostra Carmelitariae exealceatae similiae eum tribus votis smplicibus. sunt veri religiosi. U.2. p. 23 sTalis modus vivendi fuit approbatus ab Oe- mente v III. & nouissiste ati Alexandro VII. n. 3.ibid. sati,fit Magno magistro Atauio in hae patre. num. ibid. Donatus primae professionis expulsus 1 nostra religione licite potest in seculo promoueri ad la cros ordines , si alias habeat patrimonium, vel beneficium. nu1D.s ibid. Decretum saerae Congregationis de standat urb.ini Vli I. in contrarium ullum loquitur der ligios s solemniter pro sessis. n. 6. Ibid. Plaedicti donati primae professionis non sunt solemniter pro sessi. n. I ibid. Ponitur argumentum in conitatium, de luitu num. 3. ibidDonati seeunda professionis sunt veti teligiosi solemnitet professi. N. 1ε. p. 26 De illis idem iudicium saetenδum est , ac daaliis i. ligiosis si religione eliciantur. min. aris ibidem solum ob incorrigibilitatem po Isunt eliei ab
Ordine. num. It .ibidamnatis. Donatio propter nuptias iasi non est in .si. num s. p.
Donatio ob causam matrimonii , seu ad hu-ptia, facta vito . Lluto inatrimonio morte viti. reddit