장음표시 사용
231쪽
IN I cmis Ap ONI AT 1r: eicia Iaponica sibi oris acquirerent, in eo tempore inter Belgas mi sp ios odia capitalia essent. Ex hisce jam colligere possumus Faecipuam illius Persecutionas saevissi- causam fuisse insatiabile in Hispaniis piditatem Imperii in omnes Occi-ntis S Orientis provincias Insulasverrendi quicum accestione Lusita-d cum ea plurimis India locis adntibusque Insulis de urbibus poten- factias esset Iaponiam quoque suo jungere Impexi cupierat. Hoc ta-aen super dubiam Belgarum fidei randatum non propono ut exploratum ei certum. Aliae causae quoque procu I ubi accesserunt, nempe. 2. Anglorum melgarum Hispano minus faventium btrectationes ,ri studia, quibus Caesa- Iaponi id Regum animos, ab eis balienarunt, sibi autem devincire siu-uerunt. Nam quod Xaveritis de Lusi- ranis mercatoribus conquestus est, id in
zomnes sere quadrat,ninairuarbitrant ux, continuo decocturos esse, si conscienetaei religionis habeant ubique ratio :m. 3. Hispanorum superbia. q. Bonis
orum, qui nomini Christiano infenissimi erant hostes, calumniae Melaiones, quibus Hispanos apud Caesare ni ravabant se Ipsius Caesaris erga Bon
232쪽
ai na Irim ror; ga ios benevolentia , erga Christ iodium. . Dynastarum avaritia, in dia seu cum singuli mercimonia sua ni cara Hispanica in sua territor rellicere haud possent , aliis scilicet videbant, lirilitanis minus fabant. I. in od Lusitani de Hid anicum Christianis tantum Iaponiis, vero aliis re reaturam facerent
quam causam reliqui a poni desilli ii eligioni Christiani minus favebanS. Conc ones Sacerdotum, ciuibus a seditione ni rebellionem auditor viciebantur incitari , qualia etiam lit iis consignabant quod an in princi yio introductae religionis factitabar Σic enim legimus in epist. Ind. p. Milia sunt ali uot a Mea censibus illi Teophytis ad ungenses Christi ancepistolae , quarum una duodecim circi ter paginarum , magnam harum regi aium Christia ius attulit voluptatem saepiusque descripta, onmia Christiano a una loca percurrit .simul etiam reci tabatur et linicis. Summa erat epistili, sectarum Iaponis omnium qiplus undecim sunt expostio simul confutatio, cum religionis Christian:
confirmatione : nec vero pacata Usquam res Iaponiorum fore, quoad osa
ne iterent Christiani atque utipsu
233쪽
itis apertis iue rationiblis iobaba- Hae ex Almeidae epistola Similia concione dicta esse in X averti epi- olis habetur ex hoc colligere est pius id factum C aeterum de caulis origine laujus Persecutionis, Onet ite ii Religiosi, qui in Lusitania degunt,
in absque omni dubio eam accuratutinscriptam servent, optime poterunt arum rerum cupidos edocere, quod et
in illos hoc libello admonitos puto se facturos. I s.
234쪽
Vod ad religionem attinet, menses non minus ac adjacentes populi ethnici sunt & superititiosi dolorum atque fictorum Deo, rum cultores Hinc inde per totum re gnum multa templa majoris hinori formae conspiciuntur, ut etiam coenibia, partim ad culium Deorum, partii
ad habitationem Sacerdotum exstrue lapide o ligno , magno arti fictoin elegantia , nec minori sumtu additi ad splendorem augendum multturres inaurata: dc pyramides singultempla .coenobia incredibili dolorum latuarum numero exornata sunt diversiae magnitu inis ex dive sis materiae speciebus facta , inaurata. Ornata quam magnificentillime, ita ut aspe auexteriori perquam elegantia dc pretiosa appareant. Quaedam Idola qilatuor, sex, octo vel etiam decem ut, Da longa sunt inter alia quoddamnaagnitudinis incredibilis, sedentis ha
235쪽
ti ulnarum vel centum viginti rei ua altitudinem assii ageret. In hisce templis de coenobiis multiunt religiosi ad cultum Deorum, ilibuti in certas classes, praepositis diatoribus de aliis ecclesiasticis Praefectis stitutis , non sine necessaria disci-naac debit obedientia: qui omnes Ictori seu Praeposito aut Episcopo me politani Templi in urbe India pare- tenentur , cujus potestas in Religio causis maxinia est , ut ideo tam a
itur honorem reverenti, in rebus
ren politici Regi subjectus est. Om- religiosi quorum in una urbe Indiat alnimum numerantur triginta mil-
sine ullo diserimine vestiti sunt vili o panno flavi coloris,in capilli de-msi Doctiores ex illis eliguntur ad cerdotum munus, ex quibus deinde eantur Episcopi seu Praepositi Eccle- viarum, quos populus suspicio vene litur , atque hi festisac designatis die- as conciones habent ad populum au- niores informant, mi is sacrificant: onversatione cum foeminis interd&- cum illis est sub poena combustionis: d, quandocunque placuerit, religio- am habitum exuere atque vitae hoc
tam nautare lice; quandoquidem ho- 1 minum
236쪽
minum impotentiam in hoc nego: leges agnoscunt quod saeptissime a mitis fit propter voluptatem vel ex il
In singulis coenobilis ira juXta tespla pro habitatione religiosorum aedi cata sunt mane vesperi a Praeposit Sacerdotibus , Clericis laicis stati Jhora cantatur vel ex sacris scriptis par legitur Victus illis suppetit, v Ireditibus, quos Rex magna tecto eleemosynae illis largiuntur, & exfr diibus quos haereditarii scindi Templi rum serunt sed praecipue ex donation
huc sudore populi, qui illis de vi & amictu abundet communi pro titudine prospieitci ad quorum collictionem singulis diebus matutino tendi ore ex singulis coenobiis aliquotSaceldotes vel monachi , monachi Fra cis cani, quos Minimos Minnebroe vulgo vocant, facere in locis Ponti fies Religionis consueverunt ablegant cum peris mendicariis. r. Pter hos: Religiosos masculini sexus , inveni an tu hic quoque circa praecipua temps in exstructis huic fini aediculis multi vetula moniales detonsis capillis, vesti tae albo lineo panno, quae maximan
tempora spartem hic commorantur, i
singuli concionibus, cantationibus
237쪽
A I 2I' emoniis, aliisque cultibus riti- Ecclesiasticis intersint idque ma- cum devotione d libero ex arbio una nullis Regulis vel legibus stringantur. Communis ethnicis hisce fides est si in multis dogmatibus differentes iquantur opiniones quod unus sit su- emus Deus, Juxta eum multi mi- . Dii in coelo , qui omnia in haccindi universitate creaverit praeterea ima humanae credunt immortalita- , i, dc juxta merita quemlibet proutula vel bona egerit invita praemia 4 poenas laturum pios justos ubi e 3 alia migraverint, in Deorum sedesiliam os perpetuis frui gaudiis, male- os autem .scelestos saevis modis aiaholis cruciarim torqueri. Hoc esta cipuum fundamentum Religionis rum, quam asti an ante multa se ita sacris literis consignatam Muti
rum sanctorum Doctorum testimo- is confirmatam, quorum statuas tan-
'mam parva idola in templis constitutas perstitiosa veneratione colunt, atqua cultu, eleemosynis distributis in- π pauperes , religiosos , faciis et don nibus ad certa templa coenobia, M isericordiae operibus erga omnia, quae
tam acceperuat ethnici hi docent de
238쪽
student aeternam salutem sibi compare atque crudelia Diaboli tormenta fugere. At religionis studio flagrat diligenter ea praestant,adductaq; diebs estis ad templa captarum avium Iscium multitudine,libertate illos lorex charitate, qui in liunc finem magnnumero venduntur c emuntur. N
enim hominum tantum, sed etiam or nium animantium caedi peccatum esse existimant, quandoquidem Horricani antiadarum transmigrationem scuti naultorum desunctorum hominuanimas in alia animalia migras te suasi sunt. Omnia turpia dc inhonest. quae homines plerumque naturali istinctu vitare solent hic pecccensentur, nihilominus tamen saepe vriisque modis patrantur, etsi Religi concionatores suis sermonibus populum assidue de magno zelo Idehortentur cincrepent. Praecipui ritus i. aeremoniae, quibeultum Diis suis praestant , sunt, ut parte jam in prioribus commemoravmus, conciones, catechismi, cantiles
horis maluinis desuespertinis, sacrificia religiosis oblata, quae adhibitis multi candelis, sumtibus ex thure , sparsi herbis de foribus, in templis coram si
239쪽
,δc sanctos de sunt tos viros seu Di- ui hunc cultum scripti si legibus inandaverunt: Vnde etiam arbi iaci titur , hisce aediis eorum iv nque indignationes super hominum at sedari Levitari Atque ideo in lunio , novilunio de quadrantibus aequatuor dies sestos agitant prae- ea alios extra ordinemi praecipuos et sis anni temporibus, qui magno
linum Tuxu celebrantur, nec si iis magnificentia deest Insupersin-b annis per tres menses abstinent ab inibus cibis, qui ab animantibus de- Uti sint. Supplicant etiam iis pro aegrotis siliri desunctis, quos superstitiosa ra-ae tondent , cognatorum etiam, A resecantur unguntur, ad jurant ultisque solennibus ritibus, ut plaz tu, trionam instrumentorum Musica, emosynarum distributione , Sace una pro demortuis supplicatione, acediis, ignivomis machinis, aliisque
inpia pro dignitate de facultatibus tortui juxta templa igne combunt combustorumq collectos cineresa sirentis irrigatos templis vicino lo- sepeliant. 4 si opulenta suerint ele
240쪽
gans pyramis sepulchro super imp
itur. Vnde fit ut in thaec si inera naa expendantur pecuniae.
Erga eos, qui alias fovent de re divinis opiniones, tam eligiosi u lalai modeste se gerunt neque acriter
eos invehuntur. Ita enim censent, tu
etsi dii crepantes religiones sequanti modo bonis operibus studeant vitaique honestam agant, coelestia gau consecuturi sint, quodque si immo Domni varii cultus grati accepti sinan primis ii quos ipsa praestant, de chias ajunt naanifesta in sacris libris qui possident, extare testinionia. Atque haec causa est , ut neque Christianam neque ad Mahomelana religionem namque haec in muli. Orientis Insulas & regna propagata es ficili negotio adduci pollini ij cute perientia haes enus testata est , cum ni queata sitani, etsi varii ordinis Relgiosi tentarint suam religionem hic itroducere, quicquam quod commem ratione dignun sit , effecerint nequa ahometani Alcoranum profitent naultis annis aliquid pron verint quamvis utrisque liberum Religion exercitium conces ina sit. Quanquam autem hi ethnici vald