장음표시 사용
171쪽
Celibratae Anno 1668. Die 18. Octobris aES equidem est, Illustris une Praesul , amplis,mique Patres, magni ponderis regimen anima' rum, multisq; obstrua dissicultatum obicibus . Nullum ab hominibus negotium agitur hoc ipsis vel excelsius, vel periculosilis ι Excelsius, inquam, ob muneris praestantiam,cunt purgare, illuminare accendere, quae Pastoribus ab Areopagita Dyoni-sio tribuuntui, humanam quippε facultatem si perent, & couditionem . Periculosius ab diu:riminum Syrtes, cum difficillimum sit plenum opus aleae. Homiuum animal omnium maximh varium, & multiplex ad Deum , qui stabilitas ipsia, atque simplicitas est adducere, quod si non fiat vel minima Pastoris iniuria , de manu eius ovium sanguinis exquiretur, quas infernalis Praedo voraverit. Hinc tincti Patres satis aperto testimonio illud asseuerant onus non Atlanticis tantum
verum etia in Angelicis humeris formidandum. Iure igitia X optimo
172쪽
opt o oecun ira sinxere Concilia sanctiqviem Di tus utpote in eodem legitim Mngrega ii ut Sy dvis
Conuentus ad id prouido,dc salubrites excree u conube tur, ubi soci ti eorum 'onsili; s,. tui fura experti Di, discusesisque se iiiij rei itid facio opus ese ad dirigemias ovium gressius in viam pacis consocientur, & labores MUna nego
oculuY, nec alibi salus,quam 1 Minulta coasilli Ieras crea turas omnes sella verbo fiat,issatet in cne'co ct s Mis
firmamentum, fiat lux, fiant litin naria, di ita . Sol creatur nulla delibcratione praecedenti, eodemque paelo Caelum, aether, sydera, interiesuis iniet Red; mibi akδε mare, terra, animalia, plantae omnia uno DeiFerbo ortum producta svnx . Cum autem ille rei in minis fabricationem deuenisset, mutat dicendi modum, alia utitur phrasi, de quadani cum consideri tris i rudit. Faciamus, inqui bolninem ad imaginem,& similitudinem nostram. Consiliu in praemittit vires o traiuxiliarm suae diuinitatis co pias recenset, & in sonus hominis opiscίo, ut ita discam, quasi
inter angustias depraehensus conciliatur, seque totum occupat. Tantae molis erat naturam condere hii nam eradem, 'subleuetur E lapsu, ut e nucibus eripiatur tartari, quo diui utransgressione praecepti inciderat;.Deus ipse trabea nostrae morealitatis indutus , quos laboro non pertulit Θ . quae t0 menta non sustinuit e quibus iniurijs non est passu. cui passio ni non fuit obnoxius tanquam Agnus mansuetus crudelissimis modis ad aram trahitur immolandus, tanquam rite mancipium flagellis Apulat incessantibus, tanquani Rex ignominniae arundineo donatus sceptro frontem o tegitur praeacuti paliuris in coronam etarmatis; Cruci tandem fimosus tanqua. latro clausis effossus actigitur, ubi suo ianguine essisb , communis damnationis chirographum deleuit ,& mortuus ian mortuis ob peccatum animabus sua morte vitam peperitatinc; satis, superque apparet quanti momenti sit animas regereti .
tantc diu ini consilij creatas examine, tanto diuini singuini redempti, praelio. Hoc ante oculor Illustri e Domine, semper
173쪽
. perhibuisti, in huius consideratione, es
verratus , memorque illius oraculi a pudi Ezechiel x denontati nempe eine ego ipse de manu vestra requiram crusta meas, quas prudentiae partes, quam sollicitudinem , quam coiillantiam, quam fidem non ostendisti Utiliae modostiar sequar , recensere omitto quilaquid gloria in EcclesiasticisOPraeturis tua nunquam satis laudanda virtus produxit, ubi omni molimine curandum ibi proposuisti, ne iustitia νel ita odium , velinquestum, vel in priuatum deflecteretata tuni . Sub silentio praetero uicquid egisti, cum Vicarii Apostolici in pluribias huius Regni Ciuitatibus munere fungereris, quo tempore nihil unquam attentare visus es, quod dum mo addeceret postoli eum, quo tempore Ecclesiastica disciplina, vel susten-l ruta est a te nE. uberetur, v hii qua ex parte collapsa ad pristi-, nam redacta sereuitatem . aaciturnitati contigno quantum laudis es promeritus, n vices in Ianuensi Ecclesia pro Emia nentissimo Cardinali intrat o substinuisti, ubi aequi, recti quin tenax, quae ad publicam respicerent tranquillitatem complexus, ea quae ovicerent reiecisti, totis incumbens viribus, ut vetium vergeret ad occasiavi tirtus ad suae claritatis consurgeret
apo uim. Enim vero nSperorationi, ad quam sestinatoratio longior cfferatur mora, attingam Alummod5, sed modice, ae veluti persunt torie, quae vidimiis ipsi, quae nostrae manus con , tremuerunt in hac gubernanda Dircesi, clarissima nempe tuae probitatis testimonia η Statim igitur , ac Metropolitanae huius Ecclesiae ab Alexandro Vibo felicis recordationis insula, tuis meritis sic exigentibus, Disti decoram' considerans, que. sint veri Praelati partes sorti animo prouinciam suscepisti; Νεc alio prospexit tui maturitas consilii, quam ut oves tibi 'creditas a mundi illecebris auerteres,ad diuinun3 inflammares amorem, ad caelestia pascua dirigeres .IDei ael iri prae oculis habens, hinc omnium tuarum actionum lineas iticipem liticat unari conatu= es . Unicam hanc Cynoiram sibi seruandam sta,
tuisti nec alio tuus deflexit affectus, Periti Naucleri imitatus industriam, qui viam arripiens per vorticosos Oceani fiuctus lare sydus prospicit, ubi sibi lumenycareas inter voragines mutatur ad dirigendum suae nauigation is irentilicet vera
174쪽
santur aequora, horrendis insonet mugitibus aether. Si adhue ipse sui habeat syderis aspectum nullum timet periculum, se dii progreditur animo,nec desperandum putat desiderati lire , vis appulsum: Non aliter tanti regiminis nauigationem es auia spicatus, sedilicique transtu, usque adhuc Syrtes omnes perricurrerere tibi contingit Sydere diuini numinis affulgenteo . Innotuit iam tui animi vis imperterrita,pro comperto habetur quam bene tanti nauigi; clauum teneas, vel sevientes fluctus. declinando prudenter, vel excipiendo sonitEr , qua virtiato horribile monstrinum occurrentium sormas, atque impetum
imminuas, stiperes, instingas; Iam satis innotuit quam acerrumum immunitatis , iurisdictionis, libertatis Ecclesiasticae te ostendas propugnatorem, adeo ut potius sanguinem ess indisquam aliqua in parte labesectari conniueas, pro cuius defensione, non labori, non fortunis pepercisti tuis, imb vita ipsam; mille obijcere promptus es periculi, Quid de iustitia disi .ram iam satis, superque patet,quam incorrupta lance Asti ea trutinam sustinens liberator ingenuus, eo tantummodό inclinandam, quo ius aduocaret. Satis, superque patet quam be-M innocentibus praemia decernas, ut quo gratioses videndin, eo vegetiores enecti adolescant ad bonum, augeantur ad laudem, quam benE reis infligas supplicia, ut territi emendationi propinquent, maloque reiecto habitu, ad meliorem reuocentur fiugem, ita tamen inter clementiam partitus , & seuerita tem, ut paruis veniam, magnis rigorem deputes flagitijs, nec rinasemper, sepius penitentia contentus . Super Ecclesiae candelabrum constitutus optimi exempli lumen omittis M-cax,mirabilem effundis nitorem,adeo ut discussis tenebris,quae Subditorum animos occupauerant ac Solem Iustitiae unusquisque conuertatur, de properet. Non gloriaris praeesse, sed in .
tento animo, sed vigilanti cura prodesse satagis. Te conspiscuum non fecit gradus, sed virtus, non dignitas,sed honesti non honor, sed onus tam salubriser exercitum . Heli quot ante dignitatis adeptionem, ut Chrisblogus inquit commendabiles extiterunt,sed in Cathedram elati Iucem in tenebras, se
niamque conuerterunt in insemiam . Melius platisque filiaet adhuc
175쪽
tatem a frendere, unde eorumetur , tu is latitui non hoc Nobis timendui'. Tu enim in cuiusque aetatis intercapedine, in omni fortunae statu tenacissimus innocentiae cultor, & bonitatis extitisti; Crevit honor, de clim honore crevit simul, & probitas, in altiorem gradum extolleris,sed cum gradu melior inceri , non propria commoda respicis, sed ovium sollieith prospieis saluti. Toties igitur visitato grege, ac salu tatibus imbuto praeceptis, & iam defensis tuae inclesiae iuribus a Turbatorum iniurijs, quae tuum animum huic facinori iam pridem intentum alio distiaxerunt; Nunc demum Synodum conuocas, nempho tinducernis iam illustrata Ierusalem,eius que detectis vulneribus minimorum operam adhibeas ad me-Main, eis praescripturus, dc oleum quo leni ni, & ferrum , quo resecent, nempE, ut cognito iam und animaraim Civitas incilius grassantium hostium patet incursui, commilitones excitesad praesidium, eis vigilantiam suasurus, dc fortitudinem , m non sit Nobis colluctatio aduersiis carnemin sanguinem, sed aduersus spuituales in equitias in caelestibus. Ad hoc, tres Amplissimi eonvocamur. Actio celebratur Synodatis,ubi expendentur modi,quibus reformata Dioecesis ad suum pristinum consurgat nitorem; Unde dabantur oracula diuini quiadem afflatu,quod in medio nostrum adesse certo scimus,quan
doquidem in eius nomine congregamur, quibua corrigantur excessus, deprauati reformemur mores,& controuersiae cong
ponantur ad aedificationem populorum, fideique praesidium, . Iacet equidem, o utinam non iaceret, in lecto paralyticus puer noster, & malE torquetur, Populus nempe nostrae commissus vigilantiae, nostrae curae demandatus, peccati morbo laborat deplorabili, & infernalis colubri dente sauciatus torpescit ad bonum, exaestuat ad malum, Cur igitur non properandum ad antidota medicamentum hinc flutare praestabitur ramis quamcitissimE propinandum, ut excussio violentiae lethargo,ad Pristinam salutem conualescat . Sed poculo hoc serutifero nos Primum inebriemuricharissimi nE paraemiae illius in Evangelio Der Saluatorem denotatae, Medice cura te ipsum, occasio tria matur obhciendae . Militia est vita hominis super terram ;cont,
176쪽
eontinui sati bella in unquam desinithi
mani gen eris perpetuushostis, vel aperia vi inuadere, vel o euitE in ari: Tanquam LGl rugiens, circuivit quaerens
quem deuoret .i Nostram haereditatem diripere , vel ne eam is
assequamur impedire procurat. Heu quot parat insidias, quoelaqueos temim quocm et contariis. dbi promptior est adtentandum,d iratiores eiaculaturog travi ubi maius relu..ctamen agnoscit. En lettulit Salonionis, quem a biunt: seila ginta senes omnes ad bella doctissimi nauscuiusque ensis sis per semur suum lectulum istum Milersarius oppugnare, Ide expugnare, si posset intentat di Quis aurem iste lectulus, nisi haee Die desis Sed ubi est Salomon B Hiis persemuri L sustinet Praestit Illustrissimis . Quinam sexaginexserto Z Voi estis tres Amplissim qui ad ministeripeonsortii milia eradae audi gregis participationem estis additis diuted itur vi, arma' turam Dei. state succinti lumbos vestros, gal lal tis: assia mite,& gladium spiritus. Enses ancipites non si vagitusit is ginosi deliteant, non ad ornatum tantum E latere bendeant. sed sint in manibus vestris ad iaciendam vindi in innati Ahus, increpationes in populis . Hodie suis ari humentari
nostrae militiae Antesignanus, arma profert, quibus adaugearur in templis cultus, inijciatu r cupiditatibus sumim, staenetur in adoleicentibus impetus,conitaliantur libidini habens, grassaniatibus obiseiantur sceleribns repagula, bella viiijs denuntienties, virtutes restituatitur, expellatur morum immanitas, aequi
tas in homines reubcetur: Quae omnia assequi facillimum, si de creta Synodalia attentd seruemus, de studiose ab alijs obseruari satagamus, lacit unitas, quod non facit unus, & veluti in naui propellenda magni relata, si eodem tempore remis in-eumbatur,& in trahenda machina, quod singuli non facerent, multi iunctis viribus consequentur, ita copulatis laboribus con cadit Sunodi finis habebitat,
177쪽
Imprimatur , Si videbitur Reuerendisi. P. Mag. sacri Palatii Apostolici.
IV beate Reuerendissimo Patre Hyacinto Libello Sae. Pal. Ap holici Magi sitio, legi Dioecesana in Synodum, ab Illustrissimo& Retierendissimo D. D. Francisco Falabella Ciuitatis Sanctis Seuerinae Archiepiscopo, anno Domini M. DC. LXVIII. in C thedrali Ecclesia eiusdem Civitatis celebratam,eamque reperi dignam , ut preteto committatur, cum omnia, quae in ea continentur, consona sint pietati, religioni, moribus bonis, & nihil adue setur Sacris Canonibus, Conciliis, aut Summorum Pontisicut , Constitutionibus . in quorum ocri ex Monasterio S. Pudentianae die i7. Augusti Ioop. D. Iutius Banshuius Visitator Generauis . Imprimatur F