장음표시 사용
151쪽
Iesessa redire citius enitantur, caeterique nussirin cum ipsis
commercium habere audeant, mandamus Rectoribus J cita istarum, quod quolibet die festo inter Missarum selemnia , t tales denuncient. nec cessent, donec a Nobis, vel nosti o generali vicatio contrarium iniunctum suerit.
P.R OE M I V M. A Dulterii criminis grauitatem, omnibus sussiciunt ostendere verba Pagani illiusAbimelechRegis ad Isaac dire.cta, dum reprehendens eum, quod uxorem suam, serorem esse assii mauerit, dixit. Potitit coire quispam de populo cum uxo re tua, & inducas super nos grande peccatum . Si enim in , isela lege naturali vivens homo, peccatum grande reputauit adulterium, quale debet esse in oculis Christianoruin , quos eaedem naturales scripturae,& gratiae leges,quotidie instruunt, maximE Sacerdotum , qui tanquam Sanctissimae Trinitatis
mensae pincernae, Angelorum panem, Virgineo.ventre compactum quotidid tractant, & intra praecordia recondunt . Decreta etiamCanonica,huius peccati grauitatem attestantur,ubi is sit: diad verbum ita scribitur; Quid in omnibus peccatis Adulterio
grauilis. Adulterium enim est erimen, infestum laicis , & bonis viris, & turbat honorem matrimonij,& famam liberorum, in qua consistit decus gentium . Peximum vitium, uxorem al-tεrius adulterare. Non est adulterio, maius ullum malum. Cri- s M i. men hoc praeter tela Maiestatis est maximum, de D. Chri - a d. stomus docet, adulterium, grauius ei se Idololatria,& D. Cle- sis,' irimens venenum adulterii cunctis m ilis esse perniciosius, & in- α ter caetera facinora,quibus maxime Deus irascetur,adulterium reponituriEx Martialis pudicitiae, Potentissimus vindex flagellauit Pharaonem, eoquod tulisset Saram, uxorem Abraae, Patris Isaac, simulantem se esse sororem,& non uxorem, pl*gis maximis, pestilentiam, & tumultus, seditionesque popu- e. lares immittens, quae mala cum diuinitus intellexisset,imini
ti, hac de causa Gam, reddit, & Abram honorifice ductum, abire
152쪽
abire permisit. David qui tuleratBersabee , in mi
Uriae, audiuit ex ore Natan Prophetae, a Deo missi .m feetiam haec abscondite, ego autem faciam verbum istud, in conspectu omnis Israel, de in conspectu Solis, eo quod desperteris
me, & tuleris uxorem Uriae Hethaei, ut esset uxor tua, no recedet gladius de domo tua, & tollam uxores tuas in oculis tuis, & dabo proximo tuo, & dormiet cum vatoribus tuis in oculis Solis huius ; quae omnia ei acciderunt , prout sacrae Paginae in libris Regum testantur Ex quibus as aret per quae quis peccauerit, per ea etiam torqueri, quod saepe accis dere solet Adulteris . Et quidem Adulterium, veluti viti rum agmen . VndEiuremerito Laici Adulteri per Ecclesias mcum Iudicem excommunicari possunt.
Ner I N Concubinarios etiam,&Concubinas, Sacri insurgunt ό ό,ia A Canones,sanctique clamitant Patres,cum sit crimen Christianae Republicae, valde perniciosum, quod in grauem Dei,ci rim; de proximorum offensionem cadere solet. Vndo Hieronym. con τε hoc vitium perdidit maiorem partem hominum,propter quod is Iz factus est Cataclysmus, id est diluuium uniuersale, & propter hoc una die ceciderunt a 3.millia in Populo Israel, & quod estu' 'ib. maximε deplorandum, quod fornicari; possent peccare, &, possunt pgnitere, absque speciali diuina gratia; Et ne tan- iEdlat ri flagitij contagium impunitis spe,quae maxime illecebra est, di: ozori fidentius inualescat. Decernimus a rirochis,& quibuscunque danimarum curam habentibus, quae sequantur, diligentissimE I9.is iis obseruari. Primo stati tu, ac aliquem in concubinatu vivereis,
intra fines suae Parochiae suspicio,seu rumor ad se peruenerinti Ide veritate prudenter inquirant,& noxios paterne admoneant, vi omnem scandali, di peccandi o asionem de medio tollanti isecundo si ter admoniti , ex huiusEladi damnationis statu non emerserint, Nobis reserat, ut secundnm Tridentini leges ex- lcommunicatione feriantur, caeterique poenis eiusdem Coii cliij, & Sacrorum Canonum assiciantur; Tertib ad Sacramemta, praecipue Dominicam Comunionem non admittantur,
153쪽
ponantur Margaritae ante porcos, nisi per duos saltem menses,& thoro, & domicilio vixerint ad inuicem separati. Quaribvolumus teneri Parochos post mensem a die promulgationis huius Synodi, & in suturum bis in anno, mense Ianuarij,& Iulii) sub pςna interdicti ingressus Ecclesiae, eb ipse incurrenda,
Nobis reserre, vel nostro Vicario Generali, quotquot tali morbo laborantes, in propriis Parochiis inuenerint,explicantes nomina, cognomina, tempus , locum, & circumstantias omnes, praesertim si fiteritat recediui ut si adhibitis alijs rem diis non proficerimus, possit etiam implorari brachium saeculare, & eoncubinae extA Ciuitatem , vel Diicesim eijciantur 'ad praescriptum Tridentini Concilij, de Sacrorum Canonum,& ad m iorem cautelam, ut eorumdem Sacrorum Canonum Decreta ad unguem seruentur, Nos praesenti Synodo mon mus omnes, & singulos Adulteros, ac Concubinarios , tam mares, quam siminas, tam Glutos,quam uxoratos, quod omnino separentur, a tali peccaminoti commercio , & haec susficient pro prima, secunda, & tertia Canonica monitione.
MEritrices publicae, quae omnibus sunt expositae; non absoluantur, nEc etiam in Paschate, Eucharistiae Sarramentum ministretur, sed audiantur earum consessiones tan tum, Consessarij eas seuerhadmoneant, ut a statu damnationis, in quo reperiuntur, exeant, de in finem dicat , Domi
Usurariorum execrabile, atque iniquissimum scelus, quorum nutuerum,cum tanto nostri cordis dolore,& Christianae pietatis detrimento, magis, ac magis in dies inualuisse conspicimus; Cupientes sunditus deleri, poenitushu euerti, atque omai maiori conatu satagentes, tam perdiracilis cur tionis
154쪽
tionis morbo essicaciorem medicinam adhibere . Clarismε
dignoscentes ex nimia Parochorum, & Consessariorum i dulgentia, & forsitan literarum ignorantia, hanc potissimuni animarnm luem, & originem trahere; atque incrementa sis scipere. In Iesii Christi Sanctissimo nonune mandamus, obsecramus, & quantum possumus, in Domino hortamur, ut Sa sistiam ctorum Pontificum Constitutiones,& Canones, de usuris peG 2:: tractantes, praesertim quas Pius, & Sixtus V. hac de re edid derunt, prae manibus habeant, atque intelligat, ut damnara τὸπ negotiorum genera, & usurarios contractus, inanisestos, vel occultos, ac palliatos agnoscant, ac de i s diligenter exam nari, ad se accedentes, pqnas, atque remedia pro modo culpae imponere sciant, ac valeant . Quare Examinatoribus praecipimus in Consessariorum examine, It saepius de usuris,co tractibus, & restitutione interrogent, imperitosque repellant, minusuh doctos, magis instructos redire imperantes,& in co latione Casuum Conscientiae de hac materia saepe tractentur. Parochi vero inter Missarum itemnia, poenas, contra rrarios statutas, declarent, necnon censuras, & casus Nobis in hac materia reseruatos; Atque ipsimet meminerant In excommunicationem a Clemente v. latam incurrisse si quempiamvserarium Sacramentorum, de Sepulturae ncclesialticae par cipem secerint.
V X6reista ossicium recte, sancte, & grauithr exercendu
, - nemo est, qui reuocet in dubium, quapropter si qui 'i' cui exorcismum adhibere voluerit,Ieiunio,& oratione sis nau- g : niant, Saluatoris nostri oraculi memor, quod in ieiunio, α oratione mali Spiritus eῆciuntur,neque ad munus hoc obeli dum accedat, nisi conscientiam suam ab omni erroris i prius deterserit, & si Sacerdotes fuerit, & commodE praesta' et re possit, Misam celebrabit, totoque Deum corde deprec
155쪽
r sam, & animatim salutem,es,stab eonee dant ly
DECRETVM SECvNDv M. ' ut E Nergumeni vero non prius exorcizentur , quam omnes
ante acta vitae errores,diligenti discussione,confitea ntur, eosque sepilis Exorcistae moneant, ut assiduis precibus, ilicnon alijs pietatis ossiciis, sese muniant, Ecclesias, ubi Sanctorum Reliquiς asseruantur, vel aliqua deuota, & miracul sa Saluatoris Domini nostri Iesu Christi , Sanctissimae eius Genitricis Mariae, vel alterius Sancti extiterint Imago, frequenter visitent: ieiunia itidem,&sexta praecipue seria in D minicae Passionis memoriam, ex Christianae pietatis exemplo , exerceant. Mochi neminem exorcizandi munus in sitis Parochis exercere sinant, nisi in scriptis facultatem a Nobis, seu vicario nostro ad hoc sibi concessam exhibuerit, neque Vicarius huiusmodi secultatem, ne Sacerdoti quidem concedant, nisi aetatem, scentiam mores praecognouerit, nec ipsi Parochi sine huiusmodi licentia hoc munus exerceant.
REgulares verb, nde etiam in propriis Ecclesithuel alienis hoc munus obire valeant, nisi obtenta prilis a suis superioribus, & a Nobis in *riptis licentia.
ENergumenorum vita, & mores, actionesque accuratε etiam explorent, videantque consulto si opus fuerit medico an quod ab illis agitur, id sertasse morbi alicuius, vel bilisatrae furore contingat, an ultro, ac dissimulanter, aris
156쪽
dem exorcizandus excommunicationis vinculo unquam fir rit irretitus,ritinue abselutionem acceperit,& si non dum seiunis fuerit, hia ante omnia serisedulo curabunt, cum teste Apostolo excommunicatus Satanae traditur.
DECRETVM SEXTUM. NON anth Stais ortum, Mc post occasum, nhe inadibus
laicalibus, locisque priuatis, sine nostra speciali concessione, exorcismi habeantur, sed in Ecclesia, non coram omnibus sed viris tantum honestis, & aetate pergrauibus, si verbexorciZanda mulier fuerit, id facient, salam duabus coram aetate, vitaque probatis flaminis si fieri poterit, energum nae confinguineis, nec illius caput, humeros, faciem, ac manus tangant absque necessitate, & tunc maxima cum honest te, neque energumentam , aut energumenam, suser altaria
imponent, & quidquid denique offensionis Deo esse potest,
Non aliis exorcisinis, precibus, ritibusque, quam ab E clesia statutis, & approbatis utantur, & summope caueant, nε ullus unquam in hoc munere peragendo intere dat quaestus, neue redus superstitiosis, aut maleficijs vllis id llaciant; Non sint curiosi in futurorum diuinatione, vel occubiorum rerum a Patre mendacii, responsa expectare, sub rem suspensionis a Diuinis ipse facio incurrrenda, alijsque arbi- luto nostro imponendis,colatransbre res lixarumiostrorum
157쪽
CLerioli Militiae optime consultum iri , visum est Sacro
Concilio Tridentino acri Altaris seruitio mancipandi& ad Sacerdotii decus ascensuri,in una arde cohabitare,& tyrocinium inire iuberentur,ut edocti prodirent ad proeliandum bella Domini. Hoc salubre meceptum iam pridem per Emi nentissimum, & Reuerendissimum Domihum bon. mem. IuliuAntonium Sanctorium huius Metropolitanae Ecclesiae Dignise Disti simum Praesulem , sanctae Romanae Ecclesiae Cardialem Sam ' i' Seuerinae nuncupatum, in hac Ciuitate fuit lachoatum de anno I 6 I. aliosque nostros Praedecessores conseruatum i Sed quia primo iiostro aduentu ad hanc Diicesim inuenimus duas tantum Aediculis nimis angustas, & vetustate collabentes, eas funditus diruere , dc nouum aedificium in ampliorem se mam 1 fundamentis erigere curauimus, & tam pium opus s
uendum, ac perficiendum duximus, cum Propheta agnoscere' uis iates, bonum esse viro, si portet iugum Domini ab adolescentia sua, & cum puero Samuele in templi seruitio coaleseant. Ona nis ergo nauanda est opera , ut optimis disciplinis , praeclaris h. i. sub educatoribus, ac Magistri Clericalis puber instruaturis aenamque nouellae olivarium plantationes in circuitu Mensae Domini, aliquando suturae conuiuae, & virgae virtutis ex Syona Domino in populi proseisturam emittenta , necesse est,ut in lege Domini, medii&ur,ac die nocte,idcirco enixe Vicario nostro generali praesipimus, ut maxima diligentia, delectum se ciendum curet, qui nutri in Palatio Regis Christi, eruditi omni sapientia cauti scientia, & docti disciplina possint introduci,ae stare in cospectu eius, ad quae ut pertingamus, omnia , quae nis. Clericis Seminarij, praesenti Synodo imprimenda, proposita sunt obseruanda, & inuiolabiliter executioni mandanda, iu
158쪽
Instruitioni-li Chlarici des Seminario,
quali habuiamo stimato estpediente, -- cio da tum posano esserinisse, di striuerte in lingua volgare.
CIaseun Giouane, che desidera eger ammesso nes numero
deli Altinni,douera esser nato di legitimo matrimonio,& hauer l'eta almeno d'anni dieci compiti, e noti sta maggi re di dicesette, e che sia pouero, ma non tanto , che venendo
attrita d'esser promosso ali ordini sacri,non habbia sussiciente patrimoni o beneficio Ecclesiastico,e resti inhabile ad asce desal grado Sacerdotale, eche sta essita preserito ii ipsit nobile bisogno .
Non escludiamo pero te persene commode, tanto Dioc sane, come forastieri, da meiterci per Conuitiori, purche pa-ghino gyalimenti da bimestre in biimestre antizipatamentia raggione di ducati vinii l'anno per clascheduno, e che non vi sia ammesso alcuno, per Alunno, Conuitiore, o Scolaro , senaa nostra espress a licenza; Et oneruare te presenti regole, tanto nes vestire, come net resto. Esrando it Seminario stato instituito dat Sacro Concilio di Trento, per alleuare i figliuolicol timor di Dio, nelle viriti, per ascender pol at Sacerdotio, ordinamo, che clascun'anno, che vorta entrar in Seminario ,
debba dare idonea cautione di persena Ecclesiastica, per gliani della nostra Corte di pagare gralimenti a raggione diducati venti Panno , pia rata temporis, che Eliauea dimorato, Ogni volta, che non perseueralse in esio , b lascias e Phabito Clericale,o iusse mandato via per sea colpa notabile,e ceriuatene pero quelli,che mirassem,o professasiero in qua, che Religione approuata .
he ii Seminarista ben complessonato,e sano , ae ingemodocile, & alto a tolerar la fatiga dello studio, e delia discis plina Ecclesiastica accio posta co'l progresso di tempo ese Utar Ia cura deli anime, & lasegnara gratui ridicta discipli
159쪽
na EcelesiasticaIche non patista di mal caduco, vertigine , rogna , o altro morbo contagioso, per non attaccar i olarutri, e scoprendoseli dopo, che sono stati ammessi es Semminorio, ne d ano subito tanto it Maestro, come 'grestri Seminariani, relatione a Noi, per applicarii oportuno rimedio, o licentiarii . Che habbia ferma intentione di seruira Dio nes Chiericato in tutio it tempo di sua vita . Che sappia almeno sesere, e striuere, te coniugationi de iverbi, e declaratione de a nomi.
Che sia almeno Chierico di prima Tonsura .i Che habbia Possiciolivdella Madonna, la Corona, la Doti trina Christiana,& alrri libri pertinenti alla grammatica, Ipa . ticolarmente ii Concilio Tridentino, habbia ancora qualchra libro spirituale, it Scutrinio Sacerdotale, & il Cathechismo
. Che sia prou isto di vestiti eonuenienti, e modesti di sitio, , di habbia la veste talare di eolor paona Σχo conte manicho, Pendenti piedi, ehe te loro vesti non siano laceri, nE λμ, dide, mi integre, e pol i te .
, Vtti i seminaristi unitamente Ogni mattina, subito, che , I saranno leuatida leno abvon hora, vadano alla Chie- si Cathedrale, ad ascoltare la Santa Messia, e siccino oratione 4 auanti PAltare det Santissimo Sacramento per vn mezZo qua , to d'horet, ringratiando Sua Diuina Maesta, per la custodia , tenuit di essi, e delii benefici1, satrali, pregandola in quella i, Iniglior inaniera, che sipranno a preseruargii per rauenire dab Ogni periculo deli'anima,e dei corpo, & illuminargii la mente accio faccino la sua ianta volonta, con recitare la Salue Regi ii na, con l'Oratione, Couciae Mifamulos tuos auanti linita b della Madonna, epol se ne ritomaranno unitamente a due Seminario, per imparare te scienete, finito laesercitio
160쪽
Seminario. Et reni semimana Ietre parta dessantis: rio, ciM nelii glomi di Dominica, Memor , e Sabato.O stra similmente reciter anno nel medesimo iungo, Vespero , Completa, ele Litante della Madonna coet Der 'fi,per umorti, dopb haver Atto resame delia conscien Za,echiesto pe dono a Sua Diuina Maesta detressese Attera in quel glomo,
con ringratiaria delli beneficii riceuuti. Nelli glorni festiui, reciterano miti insieme nessa Chiel Cathedrale Possicio della Madonna , prima d incominciarsi uDiuino ossicio net Choro, doueli Seminaristi, che sono piuprosmiaeordinarsi in sacris,assister anno per impara ira dendosi a inretatio Sun Breuiario, & assistino pol alta Me Conventuale cantata, nε si partino da Chiesidi sin a tanto lara finita, seruendo alPAltare,Sacerdoti,Ministri, & Assistentinelle eose necessarie, interueranno anco at velper0 cantato in derea Cathedrale, e tra tanto due d'essi andaram coli cat panello, inuitandoli figliuoli alia murina Christiana, quali;
linito Completa, recitaranno, con interrogare t uno, e t altro. Si consessaranno almeno due volte ii mele, olire te feste si lanni insta annum, e si communicharanno, Ogni tereta Idimon ea dei Mese, prima, o doppo la processione dei bantissimo, o ni Venerdi a buon'hora diranno Ie Letrante delli Santi, innanetiali'Altare dei Satissimo;Et ii Sabbato ad hore ventutε diranno la Salae Regina cantata con te Letante della Mado nanella sua Cappella.
I mimi desseminaristi saranno, quali si eonuengono a
Giouani, destinati ai seruitio di Dio, deuono pero, comforme al documento di San Τomaso, assuef dassa lanciuis laeteta a sopportu ipta, perla salute detranime. .