장음표시 사용
21쪽
exulexImprobabilioribus conclusione sillogizare eo81M. tur non bene silogizant.. . cap. iij. Qui litigatorie interrogat praue disputat cap .vij. Qui bene nati sunt,benefacere possunt. . cap xij. Gophistria est sillogismus litigatorius . cap. ix.
.i mprimi Ellencorum ., Contraria iusta seposita,maiora,&minorat meliora,vpeo. iora, apparent. i. cap.xi, , Duosunt opera sapientis , unum est non mentiri de quibus nouitialiud mentientena posse maniferire . d. cap L Dimelle est simul multa conspicere. cap xij. . Illancus est fillogismu& contradictionis unius L eiis. . . dem ad idem Sc secundum idem Sc in eodem tem. t. pore, cap.iij. Nomines conturbati minus conseruant orationes. cap.xij. Imperiti uetur distantes longespeculantur . cap. . mon contingit res ipsas ferentes disputare, sed pro rebus
notis utimur nominibus.I i i cap.j.
Nomina sunt finita,res uero infinite,ideo unum nome plu. ra significat. cap.j. . Ortet discentem credere. l . cap. j. Omnes artes utuntur quibusdam comunibus. cap.viij. Qui uirtatis nominum sunt ignari, de facili paralogizans tur. cap. LQuibusdam magis .est opereprecium,uideri sapientes Sc : non esse,si esse Mnon uideri. . , cap-j. Rubeus color insequitur mel. cap.iij- sophistica est apparens scientia 3 non existens. cap.I. Sophista copiosus est ab apparenti scientia dc non existens
Tardiores minus preuident. cap.xij. CSecundi Ellenς rum. Ad interrogationes plures non est danda una respori, oso. caP.1. Cum proponitur obscurum non est concedendum smplis
22쪽
In non licere Intelligitur facere Muniuersaliter innegatIον
ne intelligitur amrmatio. ca roprouidere dissicile est,uidere autem acile. cap.iij. Principium est maximum dissicillimum omnium. rapacij. Principium quantitate est minimum, potestate autem mas ximum. cap. i. Principio inueniolaeste est augere reliquum , cap. it Quod scimus sepe transpositum ignoramus. ..cap , Qui ab alio facile paralogizatur x hocnon senistipse etiana hoc a se patit se . . op μRecta solutio est manifestatio falsi. cap.iij. Vtrum anima animalium sit corruptibilis aut incorrupti' huis,non determinatum est multis. cap.d.
CFinis libri talencorum. 2 I: . INCIpIT LIBER PRIOR UM.
Dies de omni est quando nihil estsummeres subiecto de
. quo non dicatur predicatum. c d. Dici de nullo est quando nihil est summere sub subiecto a quo non remoueaturpredicarum. io an . i Qp4. Exempla ponimus at sentiant adiscentes. cap.HaFrequenter mentirieuenite et non bene exponuntur tera .mmini secundum propositionem. capia x s. In omnibu1 predicatis reduplicatio ponenda est ad maius
Alediu est illud quod est in alio,M aliud est in ipso. cap. Non oportet semper querere terminos nomine exponi, nam sepe sunt termini quibus nomen non est propost. stum. capa bipropositio uniuersalis est que omni aut nulli inesse si . σgnificat, particularis uero que alicui aut non alicui a
. non omni inesse significat , indefinita a tem qM inesse fi aut non inesse significat sine signo uniuersali I partica. lari. spoisibili posito inesse: nullum sequitur inconueniens ω cap. xvii, sillogismus est oratio in qua gibusdam positis M con,' B ιν
23쪽
restarecesse est aliud euenire per ea que posita sunt V
Sillogiimus perfectus est qui nullius indigetpreter ea que sumptarunt ut appareat necessarius imperiactouero est qui unius aut plurau que sunt necessaria per sumpto,terstminos non autem sumpta per propositiones. cap 3 Terminus estin quem resolaitur propositio. c J. Tibri Secundi. Ex falsis sequitur uerum ex uerisnil nisi uerum. capa,
Quando extrema conuertuntur necesse est medium coaero II ad utrunqy. mira 3 cap. a.
CLibri primi Posteriorum. Aecidentia non sunt necessaria. tex πν . Accidens contingit non esse. tex xviij. Addiscimus aut per demonstrationem aut per inductios
Affirmativa demonstratio potior est negativa. tex.H. Cuius simpliciter est scientia ,hoc impoisibile est aliter se
Contradictio est oppositio euius non estmedium securio
- Certior est scientia que est ex paucioribus quamque est apopositione. tex.Hi se vaesant precognitiones Lquia es,&quid est . tex.U. Demonstratio est sillogismus faciens scire. tex. t. Deficiente lenta deficit scientia sensibilium illius sen . os . a tex. xiij. alamo propositio accipit qui, libetpartem contradi. monis indifferenter. tex.vis Demonstrativa propositio accipit partem ueram. tex.v. Dignitas est propositio indemonstrabilis et necesse est questibet docendum habere. tex. Demonstratio circularis simpliciterest impossibilis. rex .v, De omni est quando nihil nec estsummere aliquo tempore so subiecto,de quo non dicatur predicatum te . ii
24쪽
sDemonstratio est eorum que sunt per sel& non eorum que sunt per accidens. tex.xviij., Demonstratio M scientia non sunt corruptibili u. to xla. Demonstrantem non estiriterrogarepropter id quod oppo. fitorum esse non demonstratidem. tex xxvij. Demonstrati ci est ex uniuersalibus,inductio uero ex his que sunt fm partem. teκ.xxxii, Demonstratio uniuersalis potior est particulari. . texat. unciatio est oratio quemlibetpartem contradimonis aecipiens. tex.
Ex ueris contingit sillogizare, demonstrare autem ex ueris non contingit,sednecessarium est.. . . a steX XVLEx uero semper sequitur uerum. tex.xvij. Ex necessariis contingit sillogizare necessarium , similiter . . ex non necessarijs sed non demonstrare. - tex. ij. Figurarum maxime est faciemscire primac teX.xxxj. Geometra non supponitfalsa. te .XXV. Idem dicitur primum M principium. cro tex vis Impossibile est infinita pertransire . . rex. vi. Ignorantia est duplex,negationis V dispositionis. rex xxxij.
Impossibile est speculari uniuersale nisi pet inductios ν
. Illa demonstratio est dignior que utitur dignioribus prinν cipiis. texxL IIIa scientia est una que est unius generissubiecti itex xliij. polsibile est omnium sillogismorum principia esse ea . dem. tex. lii, Medio existente ex necessitate, concluso rerit ex necet si ν
Maior cognoscitur prius tempore e conclusio, M minor si/mul cum conclusione. tex.iij.
Necesse est demonstrationem esse exprimis uerisimediatis prioribus notioribus causis*conclusonis. tex. Non est idem unitas M unitatem esse. tex. Necesse est magis credereprincipijsil conclusioni. t .v. Non omne quod scitur per demonstratione scitur. tex Q. Non contingit descendentem de uno genere in aliud deι monstrare. tex xxiij. Necesse est ultima di medio in demonstratione , x eddem
25쪽
tenere esse T . . Non contingit ire in infinitum in predicatis i nee ascendendo nec descendendo. tex.XXXUL omnis doctrina M omnis disciplina intellectiva ex parte existenti fit cognitione . teX.j. oportet addiscentem non incredibilem esse. tex. U. Oportet medium propter ipsum inesse tertio M primum medio. tex xx Omnes scientie communicant in principiis communi h . tex.xxvii. omnis filio simus est per tres terminos. tex xxxIiij. Principium demonstrationis est propofitio immedia sota. texud Propositio immediata est qua non est altera prior. l
propositio est altera pars enunciationis significans unum de uno. tex vopositio est oratio indemonstrabilisqua non estnecesse queslibet docendum habere. tex Propter quod aliquid est tale illud est magistate. tex. Pars contradictionis que fignificat aliquid de aliquo . est affirmatio , que autem aliquid ab aliquo nega, o
Principijs nihil est notius in ueritateis nihil notius opposiatis eorum in falsitate. rex GPer se insunt primo modo quec qi insunt in ratione dicente quid est. lex vj. Principium in unoquosp genere est propositio necessastria Sc indemonstrabilis in scientiat cuius est principi
Planete quia sunt prope non fintillant. Prius est esse gnon esse. Quod addiscitur quodammodo scitur. Quecun*neutraliter insunt accidentia sunt. Quod scitur non potest aliter se habere. Que per se sunt necessario insunt rebus. Remotiora a sensu sunt uniuersalia,proxima uero partiocularia. tex. r.
scire unumquods opinamur simpliciter, x non sophi
26쪽
. stico modo quod est secundum accidens cum causam arbitramur cognoscere Propter quam res est & qu niam illius est causa, ia non contingit aliter se ha/. here. tex. Scire est per demonstrationem intelligere. rex.MScientia est eorum,quorum est demonstratio,x non secundum accidens. tex.U. Suppositio dicit esse uel non esse,dissitatio uero no . tex .v. Sicut negatio est causa negationis i ita affrmatio est causa amrmationis. tex. xxx. Scientes uniuersalelsepe ignorat ipsum singulare. tex.xxx Sensus est singularium. tex xxxii, Scire non est per sensum. lex xliii. Solertia est subtilitas quedam in non prospecto tempore medii inueniendi. tex.xlvij.
Tam sillogismus si inductio per prius nota faciunt doctria
uniuersale est quod quando de omni sit M per se estfm cpia
ipsum est. t X.x vulnera circularia tardius sanantur. tex.xxx.
Vniuersale est ubiq38 semper. t tex.xliij. ELibri SecundiPosteriorum. Causa medium idem sunt. tex. Causa prior est eoicuius est causa. tex. XXV. Di nitio est cognitio substantie M ipsus quodqdest. te .ij. Dimnitio formalis non habet medium per quod demonstretur,materialis uero sic. tex.ix.
Eorum quefrequenter sunt medium eorum debet esse fres
Ex singularibus in uniuersalia ascendere oportet. rex. xij. Equivocationes magis latent in uniuersalibus et in inferio,ν ribus . tex xxij. Ex sensu fit memorialex multis memorijs fit experimenεν tumlab experimento autem uniuersale accipitur, quod est principium artis xscientie. tex xxvij. aluuius magis fluit in fine mensis quia tunc luna magis des ficit. tea xxiiiI.
Facilius est diffnire sntulare simiuersale. te λ
27쪽
Impossibile est scire quid est ignorare fi est. tex. la. . Intellectus est habitus principiorum. tex xxVij. . . Medium in demostratione est ratio primi termini.tex.xxv. Omnis arbor habens lata folia, folio fluit. tex.xxυ. - Principia demonstrationum sunt dimnitiones. tex.h. . Q uestiones sunt equales numero his que cunm uere scio
Questiones sunt quatuor,si e quid estIquia est,& propter
quid est tex j. . Quedam sunt semperIM quedam frequenter. t teX. xvj. i Sentire est singularis ed sensus est uniuersalis. tex.xxvij. Vnius inquantum unum una est scientia. tex.i,
Diuisio per se est triplex generis in speciest totius in partes M uocis in significata. Diuisionem generis oportet esse ad minus in duas species non tamen in infinitas. Diuisio per accidens ex triple subiem in accidentia, accio. dentis in subrecta M accidentis in accidentia. Divisio generis fit per species quando species appellantur propri)s nominibus f quando uero non fit per differe
Diuisio potius iacienda est per finitum si per infinitum. Finita sunt priora infinitis . Figurarum species sunt infinite . . Cenus naturaliter est prius suis speciebus. Genus est ut materia specierum,differentia uero ut forma . Genus est quod predicatur de speciebus in quid. Cenus indissinitione est parsIindiuisione uero est totum. Interempto genere interimuntur species. . . - Illa que collocantur sub genere recipiunt nomen ta di i . tionem generis. Indiuidua seclusa sunt a dimitione. e Infinitum dicitur quadrupliciter, seclidum magni dinem secundum multitudinem ,secundum speciem. ta secim σl . . . dum tempus siue durationem.
28쪽
Multis speciebus non sunt nomina. , mandas dieitur infinitus quia eius terminus secundia tem νpus inueniri non possit. Negatio non constituit speciem. Omne aptam ad diuisionem est aptum ad dissinitionem. omnis dissinitio daretur exduobus terminis nisi esset indi
Oppositio priuatim nullo mo ualet ad diuisione generis. omnis diuisio debet eta scut terminus scilicet nec dimina μ
Omne ambiguum est dubitabileN non econtra. Partes sunt priores toto . Pere ante toto non propter hoc pereunt partes . Prima oppositio est contradictio. Quotiens fit diuiso per negationem, debet preponi ipsa infirmatio. Semper potest esse negatio,priuatio uero non Species est que collocatur rub genere. . Species constituitur negatione que nullo nomine nuncupa.
Si negatio fit prior diuidendo genus tardior erit intelle3ν. ctus rei. Sola species est dimibilis. . Sub uno genere oportet ad minus esse duas speciesIS non
Virtus est optimus habitus mentis ta econtra. LIBRI OCTO PHISICORUM. primi Libri phisicorum.
Contra negantes principia non e st disputandum. tenviij. Finiti Sc infiniti ratio quantitati competit. trXXV. Forma est ens diuinum optimana,M appetibile. tex lxxxj. Innata estnobis uia cognoscendi a communioribus ad propria. teK.ij. Infinitum secundum infinitum est ignotum. tex.Xxxin Indiuisione carnis contingit deuenire ad minimam car/ν nem, que fi ultra dividatur non remanebitspecies carρ .rit1. . ir: .: i: ar te xxxviij.
29쪽
LIBRI si Intellectus querensseparare accidens a sublecto uanus est 3 querens impossibilia. tex xxxis. Metius estponere principia finita a infinita. rex. I, Nateria no cognoscitur nisi panologia ad forma. tex.lxix. Materia cum forma est causa eorum que fiunt scut materest causa filiorum. tex.laxx. Materia appetit formam ficut femina maremita turpe bον.
Materia secundum se est ingenerabilis M incorruptibis o
Materia est exquo fit aliquia eum infit per lata non secun/dum accidons. tex. Ixxxij.
Nihil appetitid quod inse habet,nee quod sibi contrarium
tex lxxxI., Omne corpus finitum per remotionem alicuius finiti ab eo multotiens factam. tandem consumitur. tex xxXUH Pueri primrappellant omnes uiros patres sc omnes femionas matres. . . x V . Principia non sunt ex alijs neglex alterutris Dd ex his fune omnia. rex. libPrincipia oportet semper manere. Privatio est non ens per se. . tex.I ix. Privatioque est in materia multotiens machinatur ad mastleficium. tex.Ixxx.
Quod uere est nulli accidit . . . . . tς - I Secundum philosophantes ex nihilo nihilst. tex xxxiiij. Subiectum prius est predicato. teX.lij.
Tunc arbitramur unumquodque cognoscere cum caulas VPrincipia cognoscimus,uscd ad elementa. teX.1. Tria sunt principiat naturalia materia,forma, ae pri=ouatio. texiui. . Vno inconuenienti dato plurima contingunt. teX.X. Vniuersale notius est secundum intellectum,particulare uero secundum 1ensum. texatai
CCommentatoris In eodeniol raratio subita non habet principium. col.x iit.. bum signiscat albedinem, recipiens albedinc. col. ν
30쪽
AIteratio contrariorum adinvicem coegit omnes crede ire quod omnia corpora sunt composita Sc non sima plicia. col h. Appe ritus materie ad recipiendum omnes formas est na. turalis. col.lxxxj. Cognoscens proportionem istius uite ad tempus sempiter numinon procurabit uitam propriam . in prolog. Compositio est triplex,speciei ex suis causis,generis exiuis speciebus,Mindiuidui ex materia & forma. col. Contrarie tas minor est in medijs si in extremis. eoi liiij. Consuetudo est altera natura. col lxxix. Corpora celestia non habent materiam. col lxxix Ca generatio1s Sc corruptiois est materia prima. col lxxix - Differentieaque manifestiores sunt sensui aeris uero latentiores. collitis Doctrina est cuius propositiones accepte in ea sunt maxis me M sine medijs,dc cum hoc manifestioresti non acciν dit in ea iteratio. col.lvij.
Entia esse plura ta mobilia est de principi js cognitionis iri philosophia naturali. Entia uero naturalia habere im se principia motus M quietis i est principium cognitio.
permate apud generationem hominis, non cessante. Partes spermatis corrumpi, 8 p.rtes hominis fieri do. nec forma humana perficiatur,ta hoc si forma recipit. Partitionem,si autem non,iIlud necessario accidit in accidentibus proprijsforme generate col lxij. In generatione sufficit esse forme,in corruptione uero non esseeius. . col. lxviij.
Liber physicorum est radix N pricipium totius philosophie
naturalis. col in prologo. Motus estex necessitate materie. eol.in prologo. Multitudo rerum aut est secundum formam aut secundum quantitatem. col H. Materia prima multum admiscetur cum priuatione. colaxvj.