장음표시 사용
571쪽
plectantur illam veram inicam fidem ν; ἡ c Catholicam, quam Christus Filius Dei nobis tradidit, quam lex adumbrauerat, /ν prophetae praedixerant, praedicarunt Apostoli , confirmarunt martyres, edo- cuerunt Conse res, Professi sunt clerici devoti, pi Eremitae, Monachi sancti virgines castae,& quotquot unquam in Ecclesia Christiana salui fuerunt; qua Petrus Iosephus, Fugatiusvi Damia nus in Britannia, qua Augustinus, La sis rentius, Mellitus in Anglia proseminarunt, quam post eundem Petrum, Iacobu Apostolo Palladius, Patricius, quM acta Albaeus, Queranusin Canicus in Hibernia, quam propagarutii, colla Ni sol nianus, Columba, quamque omnes
Scotia Reges a primo qui fidem iis ,,2 '
cepit, usque ad praesentem eundequC Marium- primum Insulae Monarcham firmissime retinuerunt. Bb tium Exorere inquam&issumina recessus is a opacos discute tenebras sectae malesiua
dari depelle noXia erroru Vermina eru historieos.
cas, bruchos ac locustas, a quibus canta oti dida in rubicunda rota depascuntur: u arerigantur leones humi repetes,ad leo ri Mnom de tribu Iuda Christum Dominu '
572쪽
eiusque in terris Vicarium, ut qui rosas simulac regna uniuit, uniat etiam disiciatos in religione animos, & exerrates diu oviculae , tandem redeant ad cauis iam Catholicae unitatis,ut iam non Psalmum de torcularibus persecutionum,
, sed in consummationem tabernaculi
concinamus Dominus virtutempopulo ouo dabis Dominus benedicet populo fluo in pace. Esai.'. v. Tunc utabuntur coram tesicut qui titantur in θ' messe, sicut exultant dictores captapra aqua do diuidunt stolia Iugam enim oneris ii seruo is . Iam humeri iuss sceptrum exactoris rim
siverabi cui in die Madian. Tu Domineo. ii 'ii niuersorum qui mensus es pugillo aquas,&coelos palmo ponderasti, qui apprehendisti tribus digitis molem temrae,& librasti in pondere montes,& col- ' ,'' des in statera, cuius principatus est super humerum tuum,in nomen tuum Admirabilis, Consiliarius, Deus pacis, concede hanc pacem seruis tuis,immuta voluntates hominum , ut voluntati tuae recti Tintie& saluberrimae obsecundent,ut omnes intra eandem arcam Ec-Genas. . clesiae Catholica liberemur a diluuio, omnes sub eodem pastoreo Duce trase eamus mar rubrum, d in terram PIQ-
573쪽
missam lacteri melle manantem perueniamus incolumeS.
Sin autem articulum desiderati istius temporis nondum attigimus, praefecti AEgyptiorum nos grauare perre ς sibi orint operibus duris luti A lateris , non i . deficiamus animo, dabit enim Deus his quoque finem. Ipse nouit deducere ad inferos tribulationum, Mad torrentem ' ζ' voluptatis reducere, scit percutere, M sanare,&miserationis eius non est ter De*t 3 . minus. Non existimemus nos ab eo de 3 '' seri si corripimur, 'gellat enim omnem V sal. i. . lium quem recipit. Non vult nos ab ij cere ut spurios, non ut alieno Spraeterire se n.., uere nos regit ut corrigat,& virgam di x tui, rectionis, virgam Regni sui, in nostras ceruices inflectit, quia filiisumus acquisitionis, non autem subtractionis geni P naina Magna est ira cum peccantibus Id i non irascitur Deus. 32. Audite Apostolum Hebraeorum I 2. .
filius quem non corripit pater Quod si extra fili corri-dsciplinam estis, cuius participes omnes, p 'reet adulteri nonsiti sis. Recte Au oti ij b, ustinus nihil esse in elicius dixit De vi re licitate peccantium, quae poenali nu Miami
574쪽
tritur impunitas, mala voluntas velut hostis interior roboratur. Praestat itaque dure hic tractari a pio patre medico ad salutem , mad haereditatem, quam molli palpatione praecultum, Min delici js enutritum , ab omni iurei cE, i is trimoni coelesti in aeternum expungi. α.mpli, ulta passi sunt, quotidie patiun-2..is . tur homine hominum causa,&incauria '' se salutis nostrae , in propugnando honore Dei vel trepidare vel recedere no , .n pu labitis Attica pellex ne amasij secre- quo tum proderer, in mediis cruciatibus V M, linguam simul, vocem exspuit. Numi. . , stra nobis fros meretricia perfitctior, quae siponsum animae nostrae erubescat, vel fidem ei obligatam deserat,cu nondum in equuleo positi, necdum fidicu-ιά. I lis teneamur consti icti Anaxarchus cain exitium piissanae pilo contunderetura tyranno tunde tunde aiebat Anaxarchi sollem, Anaxarchum enim non tu-dis. En fortitudine philosophi qui inanis aucupio gloriae, dc falsae simulachrotiue .... patientiae, de tali suo exitu etiam ioea-i, batur;&nos qui habitamus domos luteas terrenum habentes fundamentum,
sed spe Delicioris vitae subnixi pro e
575쪽
dem nobis certius emerenda nihilne sustinendum putabimus verendum ne si nimis in hoc lauti velimus esse, conueniat in nos illud Prouerb. 27. Si contuderit stultum in pila quis risunmferiente desuperpilo, non auferetur ab eo iustitia eius; Vt vel inuitis patiendum sit, sed quia inuitisin repugnantibus, nihil nobis proficiant passiones.
Zeno Eleates consultus a Dionysio α' quidnam ipsi Philosophia conduceret,
quum resipondisset contemptum Ortis , flagellis tyranni obiectus sententiam suam ad mortem usque signabat Meliori magisterio edocti sumus, non esse in causa fidei metuendos illos, qui licet corpus occiderint, nequeunt tamen ad animam penetrare, elue ullunocumentum afferre.
Et ubi forte legerit Heraclitum phi losophu bubulo itercore oblitum,peri Laertium, turae laudis auiditate pessima, se deuouisse voraci incendio memineris inde tuam confutari pigritiam,qui caminum tribulationis refugias, in quo non per dedus sed purgadus excoquaris. Recte Ecclesiasticus: In lapide tu eo lapidatuis ix
ςsse pigrum,&omnes loqui super asper-
576쪽
natione illius me stercore boum lapidari pigrum & omnem qui tetigerit
s h. f. Cum igitur mollitiem nostram redartis a for guant lingua pellicis, pilum, follis A-- - ' naXarchi flagellum Zenonis, flamma pantiam Heracliti;& similia plurimorum, quos praetereo pro vanitate exant lata supplicia, quantam merebimur aspernatione omnium,nisi istorum exemplo spiritum assumamus , ut si non taruundem pro causa honestissima, saltem aliquid sufferamus incommodi. Si tanti vitreum iis Laz quanti Verum Margaritu Si tanti eme, mari. runt flatum aura popularis,M corrupti- bilis gloriae lacinias miserrima humanae philδιilia raudis mancipia, quant emenda nobis mantapia erit palmata illa vestis immortalitatis, ' ἔμ' quam Athletis suis efformauitDeus no strorum certaminum spectator Iudex. Si in causa mundi tanta pati potuerunt homines mundo dediti, quid ins se si us Dei qui mundum condidit pati cancer re dubitauerint servi Dei di enerves fue- diximus , aut retrogradi in ista fidei pala ea a j stra non solum privabimur corona vir' 12 Moriae, sed etiam nomen nostrum in ip- -- . se taculo dehonestabimus, quin Min
577쪽
ipsis qui nos in praeuaricatione pertra hebant spretiac exosi remanebimus.
Constantius Chlorus Augustus, Ma 2 lz
gni Constantini Pater, ut Aulicorum suorum in Deum fidem experiretur,op g tionem illis liberam dedit velut dijsim-t Tmolantes ossicium apud se retinerent, uorv. vel recusantes, ex aula eius seruitio abirent, verum ijs qui abire potius qua in trip. fidem in Deum verum abiicere maluerunt, suo rursum lateri admouit, abie ' ctis alijs quos sibi futuros putauit infidos, qui fidem in verum Deum abiecerunt. Quin&Theodoricus Gothorum ροὰ Rex, diaconu queda mirifice dilexit, qui ut Regis animum sibi magis deuinci chiis .ret, relicta orthodoxa fide cum Arrianis consens ,ratus se in hoc Theodorico gratificaturum si homousianam do. ctrinam abiurare , quo cognito Rex
uem tantopere dilexerat confestim
capite truncari iussit, dicens non seruaturum hominibus sinceram conscientiam, qui Deo fidem non seruauit. Hugoni nostro longe alia mens ab .is iis isto diacono aulicis, ac salubrius co Bibamistium fuit, qui cum a Iacobo Rege ore I est Πianuque inuitaretur ad ingressum fa-j
578쪽
celli, in quo coena Caluinitica celebra
da erat, dunumerosa Comitum&nobilium caterua ingredientem principem comitaretur, ipse honesto Sc vero conscientiae praetextu aditum declinauit, ad ij ciens si se transfugam religionis Catholicae Rex faciat, facturum quo-ν iali, qu*- ωrxςm ciuilis ac syncerae fidelia zizia ratis in Regem. Atque ita plerum quo σι Ro accidit neque enim reus laesis Majestales, , , xi diuinae. cuius cultus, religio in fiditoreua dei fundamento recumbit diu immu-- nis esse solet a laedendaMaiestate humana, quando vel proditionis exequendaeno deest opportunitas, vel honesto,a quo Sc decoro, cuius apud pleiosque in saeculo tenuissima est consideratio , utilitatis ratio praeponderat 'quae longe maiorem hominum multitudinem fere illaqueat suis illecebris.
R P Ex qua Hugonis constantia, cum in
. mkri illis ad seruiendum Regi tunc promp-ν -- tissimus, detrectaret rubsequium ani- maestuar noxium, Wreligioni pern Io- sum, neque Regi profuturum, tum aXime apparuit, quana cara illi Sc antiqua esset fidei recta professio, ut vel una ista suga, honorificentioliuerit multas vi
579쪽
ctorijs, trophaeis, quae de aduersa Anglorum gente reportauit in bello, quo, tot annis, E ligabetha regnante, pro ariS&focis decertauit, Sed nec multo minus illustre alterius Alimis,
Comitis in negotio religionis olficium, si et quem sera posteritas eo laudabit ple- Σῖ
niori voce, quo minus ipse auidus praeconi laudis humanae, testimonio conscientiae fretus, aliam non expectat co- stantiae mercedem quam aeterna vitae,
qua nihil optabilius ab immortali Deo
retributionem. Frustra ego calamum detri uero sim Prauineianibus commemorandis velim insistere 2'- hEt dum haec ipsa percurro leuiadum bratione,alia ex alijs in immensum pro μο ρη tuberant , ac dum hesternis hodierna conglomerantur , vix erit reperite exitum, absque Theses filo, ex isto exemplorum labyrintho. Exempla dico &gesta, non unius aut alterius priuati hominis, sed diuersarum ciuitatum S populorum, quibus unum est pro fide certamen,& sola victoriae gloria in eo posita est, ut in fide tuenda, Sc profitenda, nullisse patiantur machinationibus superari.
580쪽
Hesterna hic dixerim, quae paucis re-ώ - troannis per nivinias Regni prouin-Gaaria clas, per Lageniam, Momoniam Co- , 2. Daciam, Vltoniam ac Mediam perua- serunt nostros Catholico persequutio' is fulgura. Quid commemorem Dublina. Dublinum Imperij arcem, in qua tanto exploratior est tanquam in ipso tribulationis camino Catholicorum fortitudo , quanto ipsi viciniores sunt auribus
M oculis Dominorum, quorum sagacitas usque eo penetrat, Vt nec minimus
in angulo susurrus eorum notitiamprpN terire posse videatur. Quid Nasiam adiungam aliaque in illo tractu castella Ee oppida fi ei confessione conspicua. ,- Quid Canicopolim referam, cuius eo Hur illustrior erat in hoc religionis agone Κ ιλ de hoste triumphus, quod ex senatu Ciuitatis triumuiri electi, dc quasi martyres designati, communem sibi cum caeteris ciuibus causam diuturna carce-LI. i ruffcrentia, tuebantur, Sc ex tribus id is his fidei antagonistis nobilitata est unius
mortem honorifica morte, quam ex aegritudine
,ha um contracta in caIcere , per aerumnas exi- ..uosa iij augescentem voluntarie suscepit, ne