장음표시 사용
591쪽
primissis deducuntur. I COROLLARIUM.
De Micitaresubditorum qui Catholia cis principibu pubfiunt recapitulata
Hibernorum conflantia:diuinae opis imploratio necessaria ad persi lendum iu vera Hierarchia, non ob - ante huius aut Anarcina apud BrI
VAND O igitur ex his quae produxim eiij dcter appareat quantis aerumnis, & calamita tibus exponantur Catholici nostri, in hac fidei palaestra; cst quod diuino numini gratias agant immortales pro constantiae dono, qua singulari-
592쪽
premissis deducuntur. I. COROLL A RIVM. De felicitate subditorum qui Catholi- taprincipibu pubfiunt recapitulata Hibernoram conflantia Uiuinae odiis imploratio necessaria ad persi lendum in vera Hierarchia, non ob fante huius aut Anarchia a diri
produxim eiij dcter appareat quantis aerumnis, & calamitatibus exponantur Catholici nostri, in hac fidei palaestra; cst quod diuino numini gratias agant immorta
593쪽
bis restitutionem, vel cruore ipso en edam putaretis. In doletis, nil allor, z-ctariorum tenebrisa coecitati,deploratis ignorantiam, iram Dei deprecamini, ne eos in sua obstinatione praeduros deuoueat aeternis supplicijs Et tanquam missis pi parentes, conlideratis phrenetico rum mi tum verbera filiorum, magis eoru phre r. Hi,.
nes dolentes, quam vestram pereus
Sed feriant, mulctent, ct mactent, si sic irritatus peccatis saeculi Deus , per vestram castigationem placabitur incidatur per diuinam iustitiam tibia, vclbrachium , ut cordi languido vel capiti medela opportuna subueniat. Ipse si do- Iebitis, medicus est, si moriemini ue- sustitator est ab ipso lenimenestat ni 1.h; . Etionum ab ipso vulnerum sanatio, ab ipso vita& sanitas,&post vitae huius periodum , aeternitas tormentorum deserentibus veritatem sectantibus eam , inque ea perseuerantibus requies perenniter duratura.
Quam vobis perseuerantiam in hac vita, ε in altera requiem opto ex ani-rno Venerande Antistes caeterique L iii , J
594쪽
eum ultor est; si damnum, restitutor est cisis si dolorem, medicus est;si mortem re axis ta- suscitator est. Absit a vobis Confesso liqvi res Christi, absit ultionis appetitus;absit offensionum, iniuriarum vindicta; absit animus turbidior, vel in iram irru-pens , vel irrepens in simultatem absit a vobis alia vicistendi cupiditas , quam ut saluis hominibus, interficianture r. bis a rores, ut destructa Ninive, Nini uita tium desint incolumes, ut Caluinita abolito,
Protestantismo exstincto , deletis A
theismo de Syncretisimi, atque omnisi errorum dc haereseon fuco deterso resplendeat vultus natiuus B aperta facies Catholica religionis , cuius olim Maiestas, si uspiam, in Insulis Britannicis non exiliteressior uit.Sed nunc proh dolor cum D. Bernardo ex canticis illud vere possumus occineres sine Ca,uia L. nostra floruit,no floret,floruit eruditio . ne,sanctitate,virtutesnunc ad instar agri quem homo stultus de piger neglexit, nisuBri,
urticis 3 sentibus inhorrescit Floruit viris doctisviti enui*,viris ingenio ex Nicelsis, iudicio solidis,omnium scientia.T 2:
rum instrumento excultis, militari glo doctrina.
595쪽
principibus univoca professionis, qui magnumi inestimabile bonu sit vitae securitas libertas cuius pretium; non satis intelligitur in terra suauiter viventium, nec tam utendo quam carendo cognoscitur quam magna dulcedo fruentium persona pariter, fortunarum suarum incolumitate habentium pacem e omni parte in circuitu;
quemadmodum habitabat Iuda es Israel . et ' absque Umoremuo a nvivisique sub vitesua, sub sic us,a Dan Aue Bersis
diebus Salomoni, Quando de rore coeli, per veram fidem,s depinguedine terrae, per abundantiam pacis, haereditate benedictione possideret Iacob, quam magnain immensa Delicitas subdito ru, ubi eorum obsequium erga Principem suum ancillatur coesti Principatui; Vbi iura Regni non pugnant cum Religiones ubi fidem fidelitas non ext cr-
Semitam Catholicorum in Hibernia diuidit acies nouaculta,&subtusex - 'traque parte aperitur prscipitium: Si fidelis Deo fueris infidus Regi habeberis si fidelissis Regi, contra Deum, parret inde inferorum barathrum; si Deo
596쪽
ti Reges Imperator Augustus i Hispa niarum Catholicus i Lusitaniae, Arago niae, Nauartae, Hungariae, Bohaemi multi etiam iuuncti diademate insigniti, Galliarum Christianissimus, Sy-ciliae, itidem de Ierosolimorum siue illi inaugurati tantum , siue etiam corona redimiti,seu denique oleo sacro delibuti, nemo Regu Christianorum, a Christo nato , vel cognito in orbe, delibauit apicem Ecclesiasticum aut regio diademati alligauit infulam hierarchicam, ea qua nunc ratione assuitur vitaq; potestas, ciuilis&sacra, in vertice laicali Regis Britanniae, Caeterum ita expedire volunt regimini ipsorum; ut unus ab omnibus dissocietur; M ille solus sit saeculi Phoenix, caeteri Reges tantum Phoenicopterae; ille solus se eximat a compage sub ordinationis , quam caeteri merito recognoscunt; solus ipse/bsolutus sit a vinculo unionis; lus sit in omnibus,, ab
omnibus independens; quamlumuisre 'clamet orbis Christianus unanimi omnium ordinum consenui; quamuisCorcilia generalia, decreta Sanctorum pDtrum, tota schola Catholica Regna μ
597쪽
Respub atque ipsi etiam sectari omnes extra Britannicas ditiones isti Primatui refragentur. Atenirn dum illius Monarchiam sic absolutam fabricantur, Anarchiam potius Ec meram confusionem inducunt; quare dum Catholici tiaram hanc diselatam cupiunt,ac dissociatam a Regali culmine, non diminutam principis authoritatem, sed Ephororum assestrice sapientia, Theopompi solium stabiliri optant. Et quod maius est, ordinem inseris a Christo legislatore instituti, nec posse, nec debere ab homine quocunque,ac quascunque leges condente,abrogari contendunt.
ta verbis Regis elicitur argumen tum pro inculpata Catholicorum constantia. Exquia haec veritas nostris Cathoia licis medullitus in lixa est, aequum est nos meminisse verborum illoru, quς Rex noster in sermone stelliferi com
598쪽
dem fornacem coni, cientur. 'Iam vero coniecti sunt multi in carce res A custodias , quia istis nouitatibus non acquieverunt Detinentur modo in castris & ergastulis, noua .recentia
veteris fidei mancipia. Vincti sunt in Domino vincti pro Domino i quibus minatur illi qui omnibus apud nos dominantur; nec contenti mulcta graui, qua stupra faculta tes onerant captiuos, etiam eorum seruituti insultant,ac constantiae obganniunt.
Proh pudor , quam illi eruiliter 10sentantur Regi , qui nos insectantur, quod in Primatum eius non iuramus; non verecundantur verbo asserere, scriptis asseuerare is multa contentione astruere inter omnes Christianos principes, Magnae Britannia Regem esse absolutum Monarcham, quia solus inter omnes assumpsit istam Ecclesiastici cui, minis Praecellentiam, qua se statuit independentem , liberum ab omni ordine, norma iurisdictionis cuiusculaque alterius,non in ciuilibus modo, sed etiam in Ecclesiasticis.
Multi sunt in orbe Christiano Principes absoluti, multi inclyti, S inaugura-
599쪽
clinent in alterutram partem siue adsinistram recedendo e tramite fidei, siue deorsum labendo a fidelitatis auspicio, in ruinam exitium proruunts Vtrumque enim ossicium , ii Catholici, dehoni subditi quam aptissime moderari debent,quod arduum est in aduerso, gimine nec facilius id assequeris vivia carpas inoffenso pede, quam ut per coeca labyrinthi antra, absque Thesei filo gradiaris. Rogandus igitur fidelis Deus, ut fidelibus suis adsit Hibernis mec patiatur illos tentari supra id quod possimi,
sed faciat cum tentatione proue tuum, ut possint sustinere; super certare semel traditae sanctis fidei Encomtu milia viai clud hui' Nationis, quod tenacissimasit a sis.z
eholi fidei, verum vetustum est nec cadet in terram nisi ut multum fructum asserat, quamuis ipsi in terram prosternantur,et e terris suis ei ciamur, ut dictum est. Quod nunc sentiunt, id olim iudica
riint Hiberni, stuli itiae, vel etiam leuitatis, aut quod deterius est magna es se superbia indicium, antiquis Ecclesiet 'sibus d traditionibus non acquiesce-
600쪽
clauic quem supra retulimus parte pri- ma observ. 3. quatuor sequentibus; in quem sensum antea etia locutus fuerat in publicis Regni Comit ijshde sua
aequabilitate in subditos Catholicos,&benigna animi propensione, sic ab eis non abhorrere, ut insuper etiam diligere se non inficietur perlona Papistae, qui alioqui vir bonus sit,& honeste educa . tus aliam religionem nunquam imbi iberit odisse tanaen personam Apostatae Papista'. Cum igitur Catholici Hiberni, hac educatione a teneris unguiculis imbuti sint, nec alijs in religione opinionibus yel tenuiter unquam intincti fuerint; neque vero aliam facile admittant alimoniam , quam quq hoc sapore fuerit condita tametsi lamis denudent ubera ut tua di catulos lactare velint stillicidio medicato, tamen adlis sit lingua lacten iis ad palatum eius in siti, respuens lacticinia nouitatuna in hoc saltem exultare illi gloriari possunt, se qua longissime abesse ab Apostasia nota, quam Regi execrabilem esse sciunt de cum ingenue instituti sint in fide Catholica, cur non sperent posse eorum innocentiam