Dicaearchi Geographica quædam, siue De vita Graeciae. Eiusdem Descriptio Græciæ, versibus iambicis, ad Theophrastum. Cum Lat. interpretatione atque annot. Henr. Stephani, & eius dialogo qui inscriptus est Dicæarchi Sympractor

111쪽

w4 AD DICAEARCH. 'shόphane ibidem quiddam in Athenie-sibus reprehedi quod inter illa quae sunt

autem extranea scu ad- Ucntitia, numerat: ac videri potest impudentiam,de qua dictum suit, se κτη- est autem laic sermo, Teanquam videlicet impudentes his uti verbis solerent, ad deterrcndum eos. qui impudentibus illorum dictis opponere aliquid vellent.Sed hoc qui non intellexerunt, malMocum huc interpum xerunt,o αὐ τελειαν post επανΘεῖ ponen

Pausanias autem duo potissimum laudare,non in Atticis nam de illorum in genio dc moribus nusquam peculiarirer scribit, quod quidum sciam) sed in

Atheniosibus,videtur: unum, quod prae, teris Graecis humanitatis ossicia colerent: alterum,qudd pietatem:Namvbi . scribit,de ipsis loquens, ουτα ες Θεοά πλεον,interpretes . satis perspicaces fuisse nego,qui non viderini,haec Verba, αλλων πλεον, haud minus icti , quam intelligi debere. Ac nouum cer

tamen ait ill

illo divis ' hodi

113쪽

Ego certe sequendo ea quae modo dixi, ita interpretor,PLM autem non modo aua ad humanitatem ,sed etiam quae ad pium deorum cultum pemnent,amplius quam aliis conor

lasabibiaquesunt. Verum aute esse quod dixi, nimicum duas voces illas, πλέον , non minus ad id quod priore quis ad illud quod posteriore loco ducitur referri,hinςquoque patet,qubd se ut maius dericum; studium probat ex. iis quae subiungit,ita maioris studij &curae φιλανΘροπας testimonium habe mus in iis quae proximepraecesserant,de ARA MIsERI CORDI AE.huic enim solos ex Gr cis Athenienses honorem deserre.Sed hic contingit quod de alibi in iis quae una ex lingua in alteram de his autem duabus loquor) verteda sunt, ut appellationes minime eiusdemgeneris sint.na MIsERICORD 1AM Latinis deam esse, no deum,raecesse est,ut Grγ' cis E Λ E O N, Vice versa,deu,non deam. Quid si vero quis periphrasi utens,M DSERICORDIAE DE VM interpretetur Caeterum ad posteriorem laudem quod attinet, cius S in sequentibus,al, quot paginarum interuallo,mentionem 'acmoetasiost a

115쪽

1o8 AD DICAEARCH.

reddens cribit, pmde a enim quadam si bipeciiliari caeteris Graeos praefabant, is iis le- Ω- quae posita essent minimum immorigeri

geri erant sed minimum i .erant Perinde enim esse puto acii diceret, illos & raro& in rebus non magni momenti legum imperium detrectare consueuisse Demosthenes tamen ne huic quidem laudi fortasse praesertim illis praesen tibus )subscripsisset. Loquor autem de Prudentiae laude quomodo enim dignos ea dicere illos potuisset, quum de eo contra passim ab illo increparemur, quod rebus suis,id est statui suae reipub. male consulerenti quod nonnisi te in

consilium iniret quinetiam, admoniti toties, semper antiquum Ob-ginerenti Ac potius,quodcunque incrementum eorum democratiam sumpsis se vidisset, ad hunc sermonem Venisset, ut sortunatiores quam prudentiores eos diceret. Isbcrates licet longe aliter erga illos quam Dcmosthenes, & quidem indubgenter nonunquam atque assentatorie

117쪽

116 AD DICAEARCH. .

pientia clariores extiterint.Nam sapientriam, seu αφιώ, de qua ibi disserit, non semper comitem habere politicam illam prudentiam de qua nunc agitur,scimus. Caeterum fieri quidem potest ut Plutarctius in tam Variis de Athenie sium dictis de factis narrationibus ali quid ab illis prudeter dictum factumvohaud neget: sed multi vicissim loci occurrunt ubi illos modonon reiecisse salubria costia scribit. Hoc autem qui faciunt,abHesiodo αδηlotic vocari,nemo est lectionis illius studiosus qui meminisse non possit. Dicaearchus porro aliam Atheniens bus laudem tribuit , non perinde Controuersatri suturam illam quidem, sed

nec controuersia omnino carituram. vocat enim illos r Cui L linum magnanimos plane respondere notum est. Isocrates quidem certe MAthenaeus, necno Pausanias,huic reclumaturi laudi non siint,prςsertim si de illa magnitudine loquamur,qua fiebat ut aduersa quod hic de bellicis cladibus potissimum intelligendunt est fortiter ferrent. Neque tamen quemadmodum Duaardus. st pol

Veii et 'tir

lc. t.

surdi

118쪽

di in Irra Pinaci tam)scd ea quae talis

119쪽

uL AD DICAEARCH.

ubi Constat σκαφοώ:,id est calamitates, de cladibus diciὶ si inquam ad magnanimitatem illam respiciamus, non minus laudem hinc mereri eos quam Athenienses,dicere fortasse liceat: sic tamen ut fateamur, posse SI aliquos inueniri qui quamuis calamitatem fronte dissimulet,non citam fortiter in pecto

re eam ierant.

Vcrum de aliud eodem in loco les, mus, quod cundem ad titulum referri debere ncmo ut opinor) negauerit,Videlicet,maximo dedecori habitum suisse a Lacedaemoniis,sinere cadauer sui regis in hostium csse potestate. Verum alia multa probrosa illos iudicasse sic, mus,quae alij qua magnanimi talia non indicassent. 45 etiam pertinet metus

ille λυ ac πιλυσφλ-Σπαρ έν cuius item meminit Pausanias. Nec vero aliunde quam a magnanimitate pr0'ficiscebatur illa perpetua aduersus Athenienses.ssem si Contentio:quam Uis alioqui non itidem contendcre de illis honorificis titulis potuerint quibu Athenae

120쪽

notrictam Patasta a S in Messi eis: e moritis inamae , quod mirum